Основа восприятия себя человеком – то, как воспринимали его родители (какое восприятие транслировалось, какое ребенок впитывал). В первую очередь, мать.
Мама – главное зеркало для ребенка, особенно в первые годы жизни. Это зеркало помогает ребенку увидеть и осознать себя, сформировать начальное самовосприятие. Однако важно помнить, что не только мать, но и отец, а также другие значимые фигуры в жизни ребенка также влияют на этот процесс. Каждый из них вносит свой вклад в формирование "контейнера" самовосприятия.

То есть наполнение контейнера под названием «самовосприятие» – наследие творчества родителей. Если во взрослой жизни наполнение этого контейнера не устраивает, нет смысла бесконечно пенять на родителей – придется перенаполнять его своим творчеством. Однако, чтобы наполнить заполненный ранее сосуд, сначала нужно его опустошить и провести ревизию содержимого. И вот этим мы и занимаемся в терапии.

1. Увидеть, признать и осознать элементы творчества первоавторов, без объяснений и оправданий, признать факт событий и их влияние на свою личность. Разделить личность от поступков.
2. Понять, что из интроецированного полезно, что мешает, а чего не хватает.
3. Принять тот факт, что доращивать недостающее придется самостоятельно.

«А как же опустошение? Как выкинуть ненужное?»
Никак. Что можно выкинуть какие-то элементы бессознательного (избавиться от негативных установок) – это миф современной маркетинговой психологии. Из бессознательного ничего не исчезает, весь опыт прошлого складывается туда без исключений – кнопки delete там нет.

Опустошение контейнера – это условно выложить на стол содержимое и провести его ревизию. В процессе этой ревизии содержимое перерабатывается и структурируется, становясь более целостным и компактным, преобразуясь в фундамент и высвобождая место для новых, более разнообразных наполнений, создаваемых человеком уже более осознанно и самостоятельно.

И хотя полностью избавиться от каких-то интроецированных элементов невозможно, они могут трансформироваться, потерять свою силу или быть интегрированы по-другому. Переработка прошлого опыта позволяет изменить своё восприятие, сделать его более осознанным и управляемым.
Примерно так выглядит процесс психотерапии.

#самооценка #самовосприятие #ктоЯ

Сижу в кофейне, пью местную бурду за 20 рублишек. Вкус, как у паленого асфальта, но зато не переплачиваю за ваше "карамельное раф-мяф-маркетинг-пойло" из всяких ваших Старбуксов или как их теперь - Старстаров.
Умники платят втридорога за название, а по факту одно и то же, если в эталонных параметрах оценивать. Те же органолептические свойства 😎

Знакомо?
Это пример, как человек с нарциссическими чертами может общаться, играя с презрением к условностям и брендам, но при этом как будто слегка возвышаясь над остальными.
«Смотрите, я знаю больше, я не ведусь на это ваше — я лучше».

Тут же в ход идут:
•обесценивание («пойло», «бурда»)
•оно же выражается через коверканье слов («раф-мяф», «рублишки») и брендов
•усложненные конструкции («эталонные параметры», «органолептические свойства»)

— всё, чтобы показать свою оригинальность и придать банальному рассуждению вид экспертного мнения. Эта стилистика как будто должна показать: «Я не просто так говорю - я знаю, что к чему. Я не такой как все. Смотрите, как глубоко и оригинально я рассуждаю».

Такая манера речи может быть попыткой обозначить свою уникальность, нестандартность и даже надменность.
Такие фразы — не просто стиль, а целая стратегия самопрезентации как человека, который не подчиняется правилам, обладает остроумием и умением видеть вещи по-своему.

За этим часто скрывается желание быть замеченным, услышанным, выделиться за счёт эксцентричности.

В психоанализе такое поведение может говорить о нарциссическом радикале с примесью истерического: игра на публику, обесценивание и самовозвышение, ирония над системой, но при этом потребность в том, чтобы быть в центре внимания.

У таких черт характера есть важная составляющая - они помогают человеку чувствовать уверенность, защищать себя от уязвимости и поддерживать чувство собственного достоинства. А эксцентричность и оригинальность могут быть способом самовыражения и креативности.

Роль отца жизненно важна, поскольку в первую очередь он материально и морально поддерживает жену. Затем он постепенно устанавливает отношения с ребенком напрямую.

Дональд Вудс Винникотт

Отец помогает матери в создании поддерживающей контейнирующей среды для ребенка, но также важен в процессе последующего закономерного разрыва симбиотической связи между матерью и ребенком. Винникотт говорил об отце как о фигуре, которая помогает материализовать реальность внешнего мира для ребенка, способствуя разрыву с первоначальной фантазией всемогущества.

Одна из задач отца - обеспечить границу между ребенком и матерью, тем самым подготавливая почву для дальнейшей автономии и индивидуации ребенка:

Ребенок отделяется от матери благодаря «физическому» и либидинальному присутствию отца в мыслях матери.

Эрик Смаджа, Летиция Солис-Понтон

Мать с младенчества передает ребенку не только заботу, но и свои психические репрезентации о том, что отец присутствует как символический порядок, который регулирует границы и законы. Таким образом, отцовская фигура становится внутренней в фантазии ребенка через психику матери. Символически отец идентифицируется как представитель закона и порядка.

«Сначала отец находится в голове матери», - утверждает Серж Лебовиси. Он с самого начала включен в идущую от матери к ребенку передачу отцовских репрезентаций. Действия матери, ухаживающей за ребенком, окрашены в тона ее психической жизни. Через ритм, голос, слова, доступность, ласку и запреты мать закладывает основу раннего Сверх-Я.

Эрик Смаджа, Серж Лебовиси, Летиция Солис-Понтон

Так диада (мать и ребенок) постепенно трансформируется в триаду (мать, отец, ребенок), где у каждого члена семьи есть своя четко обозначенная роль.
Важно, чтобы ребенок осознал свое место именно как ребенка в этой системе, а не оказался втянутым в роли, которые ему не подходят, например, пытаясь стать эмоциональной опорой для одного из родителей.
Важно, чтобы ребенок понимал: «Папа - это партнер мамы, мама - это партнер папы, а я их ребенок. Я вырасту и у меня будет свой партнер».

Это осознание помогает формировать здоровые границы в семье и готовит ребенка к дальнейшему развитию - сепарации (эмоциональное отделение от родителей) и индивидуации (признание и осознание себя как отдельной личности со своим уникальным набором характеристик).

Без этого процесса выстраивание зрелых и здоровых партнерских отношений во взрослой жизни оказывается затруднено. В противном случае повторяются сценарии, в которых пара бессознательно воспроизводит неразрешенные детские конфликты. Это может приводить к зависимым отношениям или, наоборот, к избеганию близости. Также последствия могут выглядеть как стремление нести на себе эмоциональную или материальную ответственность за других, вместо того чтобы строить отношения на равных.

Сверх-Я (Супер-Эго) - это часть психики, которая отвечает за мораль, совесть и чувство вины. Оно формируется на основе норм и запретов, усвоенных от значимых взрослых, чаще всего от родителей. Сверх-Я (Супер-Эго) помогает различать, что правильно и неправильно, и оценивает наши поступки.

Отец играет важную роль в формировании Сверх-Я (Супер-Эго), символизируя закон, правила и границы. Даже если его физически нет рядом, его образ передается через мать - её воспитание и установки. Эти внешние правила со временем превращаются во внутренние принципы, регулирующие поведение человека, помогая ему уважать свои границы, границы других и действовать в рамках закона.

#РольОтца #ПсихоанализОтношений #Сепарация #Индивидуация #ПартнерскиеОтношения #проГраницы

Знаете ли вы, что детские отношения ребенка с родителями, а также отношения его родителей между собой, могут сильно влиять на его взрослые любовные отношения?

Эдипов комплекс – одна из ключевых тем в психоанализе, которая наглядно это показывает.

Он описывает этап, на котором ребёнок начинает испытывать бессознательную привязанность к родителю противоположного пола, и в то же время - амбивалентность по отношению к родителю своего пола. Мы говорим про возраст 3-6 лет. Этот период может повлиять на выбор партнёров и модель поведения в будущих отношениях.

Если этот этап не проходит должным образом, это может привести к повторению детско-родительских сценариев во взрослом возрасте.

Откуда такое название? В мифе царь Эдип, сам того не зная, убивает своего отца и женится на матери, воплощая бессознательный конфликт, о котором и идет речь в эдиповом комплексе.

Организм не «ломается» во время стресса.
Потому что он мобилизуется, чтобы справиться с ситуацией.

Но когда стресс миновал, и обстановка становится безопасной, организм нередко дает сбой — ведь больше не нужно держаться в напряжении.

Болезни, вызванные стрессом, как правило, проявляются с отсрочкой.

Чувствуете, что «развалились» сейчас - вспомните, какие стрессовые события произошли 3-6 месяцев назад. Срок отсрочки последствий зависит от интенсивности и продолжительности воздействия стресса.

Находитесь в стрессовой ситуации сейчас? Даже если чувствуете, будто все прекрасно и состояние боевое (а теперь вы знаете, что это временно и обманчиво) - начните поддерживать свой организм уже сегодня, чтобы минимизировать возможные последствия «послезавтра». Последствия действуют с отсрочкой, а вы можете действовать на опережение.

При затяжном стрессе влияние на организм значительно усугубляется. Хронический стресс активирует систему гипоталамус-гипофиз-надпочечники и ведет к постоянному повышению уровня кортизола — гормона стресса.

Последствия:
- Ослабление иммунной системы (риск развития инфекций, замедление заживления ран, реактивация латентных вирусов)
- Нарушения в сердечно-сосудистой системе (гипертония, заболевания сердца, инсульты, повышение холестерина)
- Психологические последствия (тревожное расстройство, депрессия, нарушение сна, когнитивные проблемы, саморегуляция эмоций, выгорание).

Что поможет поддержать организм:
- здоровый режим сна и питания
- регулярные физические упражнения
- методы релаксации (например, медитация или дыхательные практики)
- психотерапия

Очень простые и всем известные рекомендации, но здесь действительно не требуется изобретать велосипед. Первые два пункта - вообще база.

Бытует мнение еще про снятие стресса алкоголем - тысячу раз нет. Алкоголь еще больше усугубляет состояние, усиливая нагрузку и на психику, и на тело.
Пейте, когда весело, но никогда - когда грустно.

"ХОЧУ, НО НЕ ДЕЛАЮ - это дисциплина хромает или...?"
Часть 1 из 3

Предположим, что каждое наше действие направлено на получение удовольствия.

Но так случается, что нравится нам не всё в нашей жизни и не всё из этого подвластно нашему контролю и управлению (ок, осознали, все стадии принятия отработали, живем в соответствии принятого и влияем только на то, на что объективно можем).

Точно не можем контролировать:
- прошлое
- будущее
- жизнь
- смерть
- других людей

И вот подконтрольным остаётся только "Я в текущий момент времени".

И тогда мы начинаем анализировать — а что из подвластного мне не нравится? А есть ли что-то общее в тех фактах и событиях, которые мне не нравятся? А не попадаю ли я в одни и те же не нравящиеся мне ситуации? А не веду ли я себя одним и тем же способом в них?

И вот в какой-то момент мы обнаруживаем повторяющиеся сценарии и собственные паттерны, которые мы проигрываем раз за разом.

Отлично, осознание — первый шаг на пути к изменениям.

Теперь мы начинаем анализировать собственные действия, искать новые способы поведения и чувствуем заряд мотивации — «как здорово, что теперь всё изменится и станет лучше!»

Тут пока все у всех одинаково. Но дальше начинаются различия. Назовём это стратегиями.

Стратегия 1:

Осознаю сценарий → мне не нравится → что я могу сделать, чтобы это изменить → делаю что-то из этого → всё меняется → кайф.

Всё логично-понятно.

Стратегия 2:

Осознаю сценарий → мне не нравится → что я могу сделать, чтобы это изменить → ничего из этого не делаю → ничего не меняется → кайф.

«Стоп», — скажете вы. — «Какой кайф? Ведь мне не нравится! Это заставляет меня страдать!»


Да, но...
Мы с вами уже договорились кое-о-чем в самом начале поста.

Предположим, что каждое наше действие направлено на получение удовольствия.

"ХОЧУ, НО НЕ ДЕЛАЮ — это дисциплина хромает или...?"
Часть 2 из 3

Фрейд считал, что в основе каждого нашего действия лежит принцип удовольствия — стремление к немедленному удовлетворению потребностей или избеганию боли. Это глубоко бессознательный процесс: человек либо ищет удовольствия, либо старается избежать страданий. Однако на сознательном уровне это не всегда так очевидно и иногда может проявляться в довольно парадоксальных или даже деструктивных формах.

Теперь разберем озвученные в прошлой части стратегии подробнее.


Стратегия 1: Осознание → Действие → Изменение
В этой стратегии мы видим классическую цепочку, где осознание проблемы ведет к активным действиям и, соответственно, к изменению ситуации.

Механизм:
Человек осознает повторяющийся паттерн, решает, что он ему не нравится, и предпринимает конкретные шаги для изменения ситуации. Здесь важно то, что осознание сочетается с действием. Это требует внутренней мотивации и готовности к риску — ведь любое изменение влечет за собой неопределенность.

Здесь все логично, идем дальше.


Стратегия 2: Осознание → Бездействие → Привычное положение
Во второй стратегии человек осознает свои паттерны, но сознательно или бессознательно не предпринимает шагов для изменений и продолжает страдать. Хотя на первый взгляд это выглядит иррационально, здесь тоже есть скрытая логика.
Самосаботаж запускается бессознательно - например, из-за внутренних конфликтов, страха изменений и неопределенности, ощущения беспомощности, страха ошибки, вторичных выгод.

Механизм:
Человек может осознавать свои повторяющиеся сценарии, но не действует для их изменения, потому что бессознательно ощущает удовлетворение от стабильности. Даже если ситуация кажется неудовлетворительной, она привычна и не требует дополнительных усилий или столкновения с неизвестностью, которая может быть пугающей.

Часто желание избежать дискомфорта в настоящем перевешивает стремление к долгосрочному благополучию. Мы можем бессознательно саботировать собственные планы, чтобы избежать пугающих изменений, даже если они связаны с успехом.
Кроме того, нахождение в этой ситуации может нести и какие-то неочевидные на первый взгляд вторичные выгоды.


Пример:
Марина, 35 лет, страдает агорафобией, не может выходить из дома, очень от этого страдает. Работа с психологом решает проблему, Марина радостно выходит на улицу, жизнь бьет ключом. Но спустя какое-то время Марина снова оседает дома и комментирует это так:
"Когда я не могла выходить, я постоянно была окружена заботой со стороны друзей, они привозили мне продукты и часто навещали, чтобы я не оставалась одна. Но когда я поборола агорафобию и стала выходить из дома, друзья перестали приезжать — ведь я стала самостоятельной и такая опека мне больше не требовалась. И тогда я столкнулась с чувством собственной ненужности, одиночества и пустоты. Теперь я снова сижу дома, ко мне снова приезжают друзья. Я больше не боюсь выходить из дома, но если агорафобия — это плата за ощущение заботы, внимания и небезразличия — я на это готова."

Этот пример показывает, как бессознательные вторичные выгоды — внимание и забота со стороны друзей, чувство собственной значимости — могут стать причиной возврата к старому деструктивному паттерну. Несмотря на осознание и даже временное улучшение, страх остаться без привычной поддержки вернул Марину к агорафобии (даже если теперь агорафобия стала сознательным инструментом).


Когда речь заходит о вторичной выгоде, после ее нахождения есть снова две стратегии:

Можно оставить все как есть, приняв тот факт, что страдание — это плата за получение этой вторичной выгоды (как это делает Марина в конце). То есть сознательно согласиться с тем, какой сценарий уже создало бессознательное. Этот сценарий уже действует и дает свои плоды.
Страдания в данном случае менее трудозатратны, чем попытки все изменить. Согласиться со своими ограничениями и получать удовольствие от достигнутой вторичной выгоды.

Если все же такой вариант не устраивает, можно подумать:
"Как еще можно было бы получить ту же вторичную выгоду, но с меньшими потерями?"

"ХОЧУ, НО НЕ ДЕЛАЮ - это дисциплина хромает или...?"
Часть 3 из 3

Про вторичные выгоды понятно, иррациональная логика бессознательного реабилитирована, теперь можно добавить размышления о других сдерживающих факторах.
Исследование своих бессознательных препятствий можно начать с ряда вопросов, они помогут вам глубже понять, почему вы можете выбирать бездействие, несмотря на желание что-то изменить. Ответы на эти вопросы дадут осознание, которое позволит или согласиться с текущей ситуацией, или найти новые пути для изменений. Постарайтесь ответить вдумчиво и не спеша - иначе это может стать очередной имитацией действия.

1. Что я буду чувствовать, когда у меня получится?
Важно понять, какие эмоции вы ожидаете испытать, когда достигнете цели. Часто сам процесс достижения вызывает не только радость, но и тревогу.

2. Что изменится в моей жизни, если у меня получится?
Этот вопрос помогает оценить реальные последствия изменений. Ведь вместе с достижением цели могут прийти и новые вызовы, к которым вы, возможно, еще не готовы.

3. Какие неприятные или тревожные последствия могут возникнуть, если у меня получится?
Осознание скрытых страхов может помочь понять, что вас удерживает. Например, успех может привести к новым ожиданиям от окружающих или дополнительной ответственности.

4. Есть ли что-то, что я могу потерять, если у меня получится?
Достижения иногда приносят с собой потери: старых ролей, привычного окружения или даже образа себя. Важно быть честными с собой и признать возможные жертвы.

5. Чем мне может быть выгодно оставаться в текущем положении?
Это ключевой вопрос для выявления вторичных выгод. Он поможет обнаружить скрытые бонусы, которые вы получаете, оставаясь на месте.

6. Каким образом достижение моей цели может быть несовместимо с тем, что важно для меня в данный момент?
Возможно, ваша цель конфликтует с более значимыми для вас ценностями и приоритетами, что бессознательно препятствует движению вперед.

Ответы на эти вопросы помогут вам лучше понять свои бессознательные мотивы.

Но осознание — это не финальная точка, а лишь первый шаг на пути. Часто даже после понимания причины изменения не наступают сразу, так как привычные паттерны могут быть очень устойчивыми, ведь они формировались с детства.
Тогда, для ребенка, они были единственно возможным способом получить желаемое или защититься.
У взрослого же больше прав, сил и ресурсов на то, чтобы теперь выбрать новые способы взаимодействия.

Следующий шаг — это выбор: останетесь ли вы в текущем положении, приняв его как данность, или найдете новые пути достижения удовольствия без необходимости жертвовать благополучием?
Правильного ответа нет, любой выбор - это словно развилка на дороге: идти ли по знакомому пути с его препятствиями или рискнуть свернуть на новый неизведанный маршрут. Оба пути имеют свои последствия, и в конечном счете, только вы решаете, куда идти.

А если даже после осознания и выбора нового пути случается пробуксовка - тогда добро пожаловать в психоанализ. Именно там скрытые процессы вашей личности могут стать явными, и вы сможете работать с ними глубже 😉

Хорошо функционирующий психический аппарат защищает тело от соматических заболеваний, поскольку возбуждения, идущие изнутри, из сомы, или снаружи, через восприятия, прорабатываются психически, в результате чего появляются репрезентации возбуждения или ПСИХИЧЕСКИЕ симптомы.

Так называемые "психосоматические" симптомы, а точнее соматизации появляются лишь когда психический аппарат функционирует на самом низком своем уровне.

Л.Фусу (продолжение мысли тут)


Напоминание про важность своевременного отреагирования и рефлексии 👆

#психосоматика

Дайте скорби слова.
Печаль, которая не выражает себя, врастает в сердце и разбивает его на куски.

У.Шекспир

Для многих печаль - самое сложное для выражения чувство.

Оплакивать утрату, выражать гнев за произошедшее, лить слезы бессилия, сталкиваться с одиночеством потери - это может быть не только болезненным само по себе, но и становится невозможным, если сформированы убеждения об унизительности такого отреагирования, а для мужчин - и вовсе немужественности.

Почему так сложно?

Возможно, это влияние детских опытов, где подобные чувства не могли быть сконтейнированы взрослыми членами семьи, а ребенок сталкивался с непониманием, осуждением и отвержением. Сам ребенок не может справляться со своими аффектами, для этого ему нужен достаточно стабильный и принимающий взрослый.

Возможно, это наложение запрета на горе, например, если ребенок слишком рано стал взрослым и вынужден был заботиться о своих родителях.

Возможно, это влияние ранней утраты, которую ребенок в силу возраста не мог осознать, а взрослые не смогли ему объяснить. Тогда эта утрата «замораживается» в психике ребенка с непонятным статусом (то ли жив, то ли мертв, вроде есть, вроде нет).

Возможно, это детство, проведенное с эмоционально недоступными родителями.

Культура может усилить представление о том, что выражение печали или слез — это слабость или нечто постыдное, хотя на самом деле это естественная и необходимая часть процесса исцеления.

Тем временем, подавленное горе всегда будет стремиться выходить наружу, трансформируясь в тревогу, депрессию или даже соматическое заболевание.

#горевание #утрата

Боулби утверждал, что мы можем понять человеческое поведение, только рассмотрев его среду адаптации, основную среду, в которой оно формируется.

На протяжении большей части истории человечества люди, вероятно, перемещались небольшими группами в поисках пищи и часто подвергались опасности нападения со стороны крупных хищников. В момент угрозы люди, подобно другим группам приматов, вероятно, сотрудничали, чтобы прогнать хищников и защитить больных и детей. Чтобы получить эту защиту, детям необходимо было находиться рядом со взрослыми. Если ребенок терял с ними контакт, он мог погибнуть.
Таким образом, у детей должны были сформироваться привязывающие модели поведения (attachment behaviors) - жесты и сигналы, которые обеспечивают и поддерживают их близость к опекунам.

Один из явных сигналов - плач малыша.
Плач - это сигнал бедствия. Когда младенец испытывает боль или напуган, он плачет, и родитель должен спешить на помощь, чтобы выяснить, что случилось.

Еще одним привязывающим действием является улыбка малыша.
Когда малыш улыбается, глядя на родителя, родитель испытывает к нему любовь и ему приятно быть рядом.

Другие привязывающие действия включают в себя лепетание, цепляние, сосание и следование.

Джон Боулби, Мэри Эйнсворт

#привязанность

Фильм «Соблазн» — яркий пример того, почему в психотерапии должны существовать четкие границы, и что происходит, когда эти границы нарушаются. Эти правила установлены не для того, чтобы ограничить процесс, а для того, чтобы его сохранить и обеспечить безопасность пациента.
Если границы терапии нарушаются или размываются, последствия могут быть разрушительными, как для пациента, так и для самого терапевта.

Интересно отметить разницу в названиях фильма на разных языках. В оригинале он называется «Сибил» — по имени главной героини, тогда как на русском его перевели как «Соблазн». И, на мой взгляд, это название более удачное, потому что оно отражает не только суть фильма, но и суть того, с чем может столкнуться терапевт: с соблазном пренебречь профессиональными границами. Иногда это происходит под предлогом желания помочь пациенту, а иногда из-за неспособности справиться с собственным контрпереносом или сильными эмоциональными реакциями. В случае героини фильма — это еще и желание эксплуатировать пациентку в качестве источника вдохновения для своей книги.

С самого начала фильм вызывает внутренний протест к действиям Сибил, когда она решает оставить работу с пациентами ради личных целей (написания книги). Нет вопросов к решению о прекращении работы с пациентами, но важно — как это делается. Пациентов необходимо заранее подготовить к такому значимому событию, чтобы у них было время осознать, что они теряют, и прийти к принятию. Это должно происходить постепенно, чтобы предотвратить ретравматизацию и дать возможность пациентам завершить терапию бережно, не навредив себе. К сожалению, Сибил этого не сделала, и в фильме нам показали, как болезненно это было для ее пациентов. Этим она нарушила аналитическую рамку в части непрерывности и оборвала контракт в одностороннем порядке.

Ее отношения с Марго — это вопиющий пример того, как можно уничтожить терапевтические границы. Ночные звонки, потакание манипуляциям, проникновение в реальную жизнь пациента — всё это элементы деструктивного взаимодействия, где психоаналитик начинает удовлетворять в полном объеме и неуместно все желания пациента, нарушая принцип абстиненции. Также Сибил нарушает принцип нейтральности – например, когда начинает оценивать как «правильно/неправильно» выбор пациентки касательно сохранения беременности.

Один раз ступив на путь соблазна, очень сложно остановиться, что и случилось с Сибил. Постепенно она разрушает не только терапевтические границы, но и свою собственную жизнь. В какой-то момент даже сама пациентка вынуждена спасать своего терапевта, что подчеркивает разрушение границ и ролей.

Фильм заставляет задуматься: как терапевтам удается противостоять соблазну нарушить границы?
Конечно, это знание и понимание этического кодекса и принципов этики, в первую очередь. А также способность взглянуть на ситуацию с разных ракурсов и увидеть собственные аффекты. Это напоминает, насколько важна регулярная супервизия и личная терапия для психотерапевтов любых модальностей. Без них можно легко «провалиться» в контрперенос или в свой собственный аффект и начать действовать на основе своих бессознательных реакций.

В завершение я бы хотела сказать, что, на мой взгляд, этот фильм должен быть обязательным к просмотру как для терапевтов, так и для их пациентов. Пациентам важно понимать, что терапия должна проходить в определенных рамках, и они имеют право знать, что не должно происходить в психотерапевтическом процессе.

#фильмы #проГраницы #этика

На психоаналитическом:
«Я уже говорил, что очень важной стороной субъективного переживания страсти на всех уровнях является выход за границы собственного Я и слияние с другим. Переживания соединения и слияния необходимо отличать от феномена регрессивного соединения, который затушевывает дифференциацию я - не-Я: сексуальную страсть характеризует синхронное переживание соединения и в то же время поддержание своей отдельной идентичности.»

Отто Кернберг - Отношения любви. Норма и патология

На человеческом:
«Парадокс любви заключается в том, что двое становятся одним, оставаясь двумя.»

Эрих Фромм - Искусство любить

#цитаты #проОтношения

Главной особенностью невротических наклонностей является их навязчивый характер, качество, которое проявляется двумя основными способами.

Во-первых, им не свойственна избирательность целей:

Если человек нуждается в любви, то он должен получать ее от друга и врага, от нанимателя и чистильщика сапог.

Человек, одержимый стремлением к совершенству, во многом теряет чувство меры. Содержать свой рабочий стол в безукоризненном порядке становится для него таким же императивом, как и совершенным образом подготовить важный доклад. Более того, эти цели преследуются с чрезвычайным пренебрежением к реальности и своим подлинным интересам.

Женщина, цепляющаяся за мужчину, на которого она перекладывает всю ответственность за свою жизнь, может абсолютно не обращать внимания на то, можно ли в самом деле полагаться на данного человека, действительно ли она счастлива с ним, любит ли и уважает ли она его.

Если человек стремится быть независимым и самодостаточным, то он старается не связывать себя ни с кем и ни с чем, как бы это ни портило его жизнь; он не просит и не принимает ничьей помощи, даже если в этом нуждается.

Такое отсутствие избирательности часто совершенно очевидно для других, но сам человек может и не подозревать о нем. Но, как правило, и посторонний человек замечает это только тогда, когда эти наклонности создают для него неудобства или не совпадают с общепринятыми нормами поведения. Он может, например, заметить навязчивый негативизм, но не заметить навязчивой уступчивости.

Вторым признаком навязчивой природы невротических наклонностей является реакция тревоги, которая возникает в ответ на их фрустрацию:
Эта особенность необычайно важна, поскольку демонстрирует значение наклонностей как средства обеспечения безопасности. Человек ощущает себя в ситуации жизненной опасности, если по какой-либо причине — внутренней или внешней — его компульсивные поиски неэффективны.

Человек с навязчивым стремлением к совершенству испытывает панику, совершив какую-либо ошибку.

Человек с навязчивым стремлением к неограниченной свободе пугается перспективы установления любых отношений, будь то предложение вступить в брак или сдать внаем квартиру.

Хорошая иллюстрация подобной реакции страха содержится в «Шагреневой коже» Бальзака. Герой романа убежден, что жизнь его сократится, если он когда-либо выразит желание. Поэтому он, полный тревоги, воздерживается от этого. Но однажды, потеряв бдительность, он выражает желание, и, хотя само желание совсем незначительно, его охватывает паника. Этот пример иллюстрирует тот ужас, который охватывает невротика, когда возникает угроза его безопасности: он чувствует, что все будет потеряно, если он отступит от совершенства, полной независимости или любой другой нормы, отображающей его потребность.

Именно это значение — обеспечение безопасности — главным образом и определяет навязчивый характер невротических наклонностей.

Карен Хорни - Самоанализ

#цитаты #Хорни

Задача родителя - не говорить ребенку, КАК он должен думать, а научить ребенка в принципе думать, самостоятельно.

Этому способствует вопрос «а как ты сам думаешь?» и ему подобные*, направленные на предоставление места для мнения самого ребенка и на запуск процесса ментализации.

И вот тут надо набраться терпимости, потому что мнение ребенка может сильно отличаться.
Поддержка и принятие мнения без оценки "правильно/неправильно" создают безопасную среду, где ребенок понимает, что его мысли важны, и он имеет на них право, даже если они отличаются от родительских.
Это способствует развитию индивидуальности и уверенности в себе, которая сохранится и во взрослой жизни. В противном случае во взрослой жизни этому выросшему ребенку будет тяжело - он с готовностью поддержит чужое авторитетное мнение, но свое собственное будет существовать преимущественно под сомнением.

«И что, прям брать и слушать все то, что говорит ребенок, даже если он ошибается?», спросите вы.
Почти.

Да, ребенку необходимо безопасное пространство. Но в то же время есть и другое «да»: ребенок действительно может ошибаться. Больше скажу - он должен ошибаться! Это его главная задача в детстве, как переболеть детсадовскими болезнями, чтобы сформировать иммунитет. Так формируется индивидуальность и способность делать выводы и учиться без самобичевания. Ведь ошибки — это естественный и необходимый путь к обучению и развитию (в любом возрасте).
И без этого навыка можно поприветствовать прокрастинацию и привычку откладывать важные дела из-за страха, что не получится.

Поэтому, конечно, направить ребенка можно и нужно. Но стоит сделать это мягко, ненавязчиво, с позиции «Это интересная мысль! А хочешь, я расскажу тебе еще одну версию? Может, она тебе пригодится». И только после того, как ребенок выскажется сам. Важно находить баланс между поддержкой и направлением.

Ребенок в любом случае впитает родительскую концепцию. Это происходит автоматически. А вот право на свое мнение и свободное мышление зависит от среды воспитания.

Можно ли развить эти качества уже во взрослой жизни? Можно. В психотерапии.

*
Что ты об этом думаешь?
Почему ты так решил?
А что бы ты сделал на месте этого героя?

✏️ Сравнение убивает индивидуальность.

Чем сильнее патология - тем меньше человек живет объективной реальностью.

Один из признаков зрелой психики - иметь возможность видеть происходящее в реальности без искажений и признавать это.

Но даже условно здоровые порой уходят в отрицание и прочие защитные механизмы.
Однако, чем выше уровень организации психики - тем больше шансов остановить искажения и увидеть жизнь как она есть, со всеми её несовершенствами и красотами, со всеми болезненными и радостными опытами прошлого.

Да, без признания прошлого не случится принятия настоящего, и человек будет склонен к бегству в фантазийное будущее. «Мне не нравится то, как сейчас, я верю, что я могу жить лучше, надо только постараться». В этой ловушке человек может пребывать годами. Совершая действия, направленные на светлое будущее, или прокрастинируя и ругая себя за это.

Но даже при получении желаемого может оказаться, что ощущения светлого настоящего по-прежнему не случается. По-прежнему инвестиции направлены исключительно в светлое будущее из собственных фантазий, а настоящее словно обеднено.

Уровни патологичного:
1. Отказываюсь принимать реальность, закрываю на что-то глаза, но знаю, что это есть
2. Искажаю реальность, присваиваю ей то, чего в ней нет (как правило то, что не могу вынести в себе самом)
3. В принципе не отличаю реальность от внутренних процессов, со стороны выглядит так, словно я пребываю в каком-то ином мире, а в этом мире только мое физическое тело. Реальность = исключительно мои внутренние психические процессы, вообще не могу и подумать о том, что может быть как-то иначе.

Что-то на условно-здоровом:
Вижу реальность такой, какая она есть. Не строю иллюзий. Не живу в фантазийном будущем. Мои инвестиции направлены на моё настоящее. Прошлое было, оно осознается как случившийся факт. Какие-то вещи для меня болезненны, но я знаю, что еще губительнее делать вид, что их нет.

#самовосприятие #реальность #отрицание

Главный ингредиент длительных здоровых отношений - умение оставаться в контакте в моменты разочарований = умение выдерживать амбивалентность.

Когда по отношению к одному и тому же человеку возникают совершенно противоположные чувства.

Отношения заканчиваются там, где мы встаем на один полюс.

И продолжаются там, где мы способны стать неким центром принятия решений, находящимся между двух крайних полюсов.

И вот только после этого будут иметь смысл советы и рекомендации по укреплению отношений и их построению.
Хотя…если «центр» достаточно интегрирован - потребность в советах обычно отпадает сама собой.
Ведь наши отношения - это всегда отражение нас самих.

👉 Подробнее про полюсы восприятия писала тут

#психологияОтношений #амбивалентность #интеграция

Любой терапевт знает, что первым решающим шагом в терапии является принятие пациентом ответственности за свои жизненные затруднения. До тех пор пока человек верит, что его проблемы обусловлены какой-то внешней причиной, терапия бессильна. В конце концов, если проблема находится вне меня, с какой стати я должен меняться? Это внешний мир (друзья, работа, партнер) должен измениться – или замениться чем-то или кем-то другим.

Одна из техник принятия ответственности - концентрация на «здесь и сейчас». Поскольку пациенты стремятся воссоздать в условиях терапии те же межличностные проблемы, которые мучают их в жизни, я концентрируюсь на том, что происходит в данный момент между мною и пациентом, а не на событиях его прошлой или текущей жизни. Изучая детали терапевтических взаимоотношений (или, в групповой терапии, отношения между членами группы), я могу прямо указать пациенту на то, как и чем он влияет на реакции других людей.

Хотя принятие ответственности подводит пациента к изменению, оно еще не означает самого изменения.

Мы без конца проясняем и интерпретируем, предполагая, что понимание само по себе приведет к изменению. Такое наше предположение является светским аналогом веры, поскольку не поддается эмпирической проверке.
После того как годы интерпретаций не приводят к изменениям, мы можем начать апеллировать непосредственно к воле: «Знаете, еще необходимо прилагать усилия. Вы должны попытаться. Бывает время рассуждать, но сейчас пора действовать».

Ирвин Ялом - Палач любви

#цитаты #ИрвинЯлом