پاینده ایران

کار بازسای مقبره ناصرخسرو، در ولسوالی یمگان ولایت بدخشان بعد از چهار ماه تکمیل شد.

ذبیح‌الله امیری، رئیس اطلاعات و فرهنگ ولایت بدخشان گفته است که با پیشنهاد این ریاست از چهار ماه قبل بازسازی این مقبره توسط بنیاد آغا خان آغاز و امروز به پایان رسیده است.

این مقبره در دوران جنگ‌های داخلی افغانستان به دلیل بی‌توجهی و عدم مرمت آسیب جدی دیده بود.

ناصر خسرو قبادیانی (۳۹۴ - ۴۸۱ ه. ق) شاعر و متفکر فارسی زبان، حکیم و جهانگرد شناخته شده در کشورهای فارسی زبان است. در ایران بیشتر او را به عنوان یک شاعر می‌شناسند، اما در تاجیکستان و افغانستان از او به عنوان یکی از پیشوایان و مبلغان مذهب اسماعیلیه یاد می‌شود و شخصیتی کاملا مقدس دارد.

ناصر خسرو متولد ناحیه قبادیان تاجیکستان است. وی در دوران شاهان غزنوی و سلجوقیان به سر برده و گفته می‌شود که حدود ۷ سال در افغانستان کنونی، سوریه، فلسطین و عراق سیاحت کرده و دو سال در مصر به سر برده است.

#تمدن_ایرانی
#ایران_بزرگ_فرهتگی
#ناصر_خسرو

@paniranist_party

پاینده ایران

بزرگداشت رودکی

چهارم دی ماه، روز بزرگداشت پدر شعر فارسی، ابوعبدالله رودکی، به انگیزه ولادت وی در سال ۲۴۴ ق گرامی باد. (زادروز فردوسی بزرگ ۳ دی سال ۳۲۹ ق است)

فیلم پیوست، ترانه "بوی جوی مولیان"، با صدای بانو "مرضیه" و استاد "غلامحسین بنان" است.
موسیقی از استاد "روح الله خالقی"،
اجراء در سال۱۳۴۴ خورشیدی / تاجیکستان شناسی

#رودکی
#فردوسی
#ایران_بزرگ_فرهتگی

۴ دی ۱۴۰۳

@paniranist_party

پاینده ایران

ایران و تاجیکستان

امامعلی رحمان رئیس جمهور تاجیکستان می‌گوید:

من روادید را برداشتم؛ هروقت دوست داشتید به تاجیکستان بیایید.

حتی اگر خواستید سرمایه‌گذاری هم نکنید، هروقت دوست داشتید همراه با فرزندانتان به تاجیکستان بیایید.

رودکی، فردوسی، حافظ و سعدی متعلق به زبان فارسی هستند؛ نه فقط ایران یا تاجیکستان. مولانا متعلق به بشریت است؛ نه فقط ما. کوروش کبیر متعلق به بشریت است.

ما یکدیگر را در عرصهٔ بین‌المللی هم‌پوشانی کرده‌ایم و نگذاشته‌ایم فرهنگ‌مان به حاشیه برود. نوروز منتظرتان هستم؛ من از شما سرمایه‌گذاری نمی‌خواهم؛ خودتان بیایید.

وقتی دولت، فرهنگ خود، تمدن خود را صاحب‌  نمیشود آن جا خالگی به وجود میاید، جای خالی را فرهنگ بیگانه پر میکند. سعدي، حافظ، فردوسی، رودکی، کوروش مال ماست، مال مردم آریایی تبار.

#ایران_بزرگ_فرهتگی
#تاجیکستان
#ایران_بزرگ_آرمان_بزرگ_می‌خواهد

۲۷ دی ۱۴۰۳

@paniranist_party

پاینده ایران

در حوزۀ تمدنی ایران، اما در مشتِ ترکیه!
چرا ایران باید غفلت خود نسبت به ترکمنستان را جبران کند؟

گزارشی از سید حمزه صالحی در پایگاه خبری - تحلیلی انتخاب / ایران دل

#حاکم_نادان
#ایران_بزرگ_فرهتگی
#حوزه_تمدنی_ایران

۳۰ بهمن ۱۴۰۳

@paniranist_party

پاینده ایران

هرجا نوروز را جشن می‌گیرند و گرامی می‌دارند، آنجا ایران است.

#نوروز
#ایران_بزرگ_فرهتگی

۲۸ اسفند ۱۴۰۳

@paniranist_party

پاینده ایران

نوروز در عصر عباسی

«جشن‌های مردمان عصر عباسی منحصر در اعیاد دینی مانند فطر و قربان نبود و بلکه ایامی چون جمعه، کل ماه رمضان، نوروز و... را نیز در بر می‌گرفت. این جشن‌ها البته در دربار عباسیان نیز نمود ویژه‌ای داشت که مورد توجه مورخان آن دوران قرار گرفته است.
اما نوروز در عصر عباسی تا ۶ روز جشن گرفته می‌شد که روز ششم را "نوروز اکبر" می‌خواندند. مردم در اولین روز نوروز (یکم فروردین) زودتر از خانه بیرون می‌زدند، به سمت چاه‌های آب می‌رفتند و به سر و روی همدیگر آب می‌پاشیدند. نوروز خاصه در زمان متوکل عباسی (خلیفه‌ی ضد معتزله و شیعه و اهل رأی) جشن گرفته می‌شد. متوکل در ایام نوروز ۵ میلیون درهمِ رنگی ضرب می‌کرد و آن را بر سر کارگزارانش می‌ریخت. همچنین هنرپیشگان نقابدار (اصحاب السماجة) در جشن متوکل حاضر می‌شدند و خلیفه سکه و گل رز بر سر آن‌ها می‌ریخت. در این ایام مردم شیرینی‌های مختلف می‌پختند و به هم تعارف می‌کردند. نیز یکی از رسوم مهم نوروز عصر عباسی، هدیه دادن و هدیه گرفتن بود. البته رواج این رسم در در دارالامارة و دارالخلافة به دوران حتی پیش از امویان برمی‌گشت که مجددا در دوره‌ی یزید دوم احیا شد. متوکل عباسی از صبح ایام نوروز تا وقت نماز ظهر بر تخت می‌نشست و هدایای مقامات و دیگران را تحویل می‌گرفت. مردم در نوروز عصر عباسی خانه‌ها و منازل خود را سفیدکاری می‌کردند؛ در آن ۶ روز در خیابان‌ها جمع شده و آتش روشن می‌کردند که البته ابن حوقل می‌گوید که در منطقه‌ی جبال (عراق عجم) ۷ روز را جشن می‌گرفتند.»

(از کانال تلگرامی عدنان فلاحی، منبع: گزارش‌های محمد مناصر احسن از تواریخ اجتماعی عصر عباسی)

#نوروز
#ایران
#ایران_بزرگ_فرهتگی

۲۹ اسفند ۱۴۰۳

@paniranist_party

پاینده ایران

‌داستانِ «حاجی فیروز»

از زبان محمد بیانی، دکترای ادبیات حماسی از دانشگاه فردوسی مشهد.

#حاجی_فیروز
#نوروز
#ایران
#ایران_بزرگ_فرهتگی

۲۹ اسفند ۱۴۰۳

@paniranist_party

پاینده ایران

نوروز ترکی!

در سایه ترک‌فعل حکام ایرانی در بزرگداشت عید نوروز و امتناع از نشان دادن هرگونه حرکتی که رسماً حاکی از رضایت حاکمیت نسبت به شور مردم ایران نسبت به یادگار تاریخ تمدن ایران باشد، اکنون اردوغان که پایه‌های تخت سلطنتش به لرزه درآمده است می‌گوید نوروز باید به عنوان یک جشن ترکی اعلام و آن روز تعطیل شود! حبذا!

گرچه آتاتورک در جهت تقویت ناسیونالیسم ترکی با جشن نوروز مخالف بود ولی خلف وی اینک به نوروز علاقه پیدا کرده و وقوع آن را همراه با برپایی آتش شادباش می‌گوید. نوروز همواره در دربار عثمانی و پس از آن از سوی مردم ترکیه به‌ویژه کردها جشن گرفته شده است ولی اردوغان برای تثبیت جمهوری خود و فاصله گرفتن از اسلام‌گرایی واقعی به آیین‌های ایرانی متوسل شده است.

این که پرچم نوروز در کشورهای بسیاری به اهتزاز دربیاید نشانه صلابت فرهنگ و تمدن ایرانی و توسعه روزافزون آن است به‌گونه‌ای که حتی سلطان هم برای ثبات خود بخواهد به تیرک نوروز تکیه دهد. بدا به حال دیگر سلطان‌ها که با از دست دادن تکیه‌گاه فرهنگی خویش ستون خیمه خود را فرو‌می‌افکنند.

حاکمیت ملی درفش نوروز را به نام نامی ایران بزرگ در سپهر سیاسی و خاک معطر کشورهای وارث تمدن ایرانی به اهتزاز درخواهد آورد. چنین باد.

۲ فروردین ۱۴۰۴

#نوروز
#ایران_بزرگ_فرهتگی
#ایران_بزرگ_آرمان_بزرگ_می‌خواهد

@paniranist_party

پاینده ایران

برگزاری آیین نوروز در تاجیکستان

#نوروز
#ایران_بزرگ_فرهتگی

۲ فروردین ۱۴۰۴

@paniranist_party

پاینده ایران

جغرافیای معنوی ایران

#ایران_بزرگ_فرهتگی
#تمدن_ایرانی
#ترکیه_۱۰۰ساله

۷ فروردین ۱۴۰۴

@paniranist_party