📌هوش مصنوعی؛ دستیاری یا سروری؟ گفت‌وگو با فردین علیخواه

هوش مصنوعی قرار بود یار شاطر بشر باشد، اما به نظر می‌رسد که در حال تبدیل شدن به تهدیدی جدی برای زندگی انسانی است. پژوهشگران و اهل نظر نگرانی‌های عمیقی درباره پیامدهای این فناوری در حال گسترش دارند.

✍️محسن آزموده

📎 متن کامل گفت‌وگو را در اصلاح‌وب بخوانید.

#گزیده #هوش_مصنوعی #فناوری #مستقبل_هوش_مصنوعی #تاثیر_هوش_مصنوعی #اخلاق_هوش_مصنوعی #تحولات_فناوری #آینده_هوش_مصنوعی #چالش_هوش_مصنوعی #هوش_مصنوعی_یا_سروری #تحلیل_فناوری

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📘 نفاق در قرآن؛ تحلیلی ساختاری و مفهومی از صفات منافقان بر پایه‌ی سوره‌ی توبه

سوره‌ی توبه از صریح‌ترین سوره‌های قرآن در نقد نفاق و افشای چهره‌ی منافقان است. این سوره با زبانی روشن و بی‌پرده، به واکاوی صفات اخلاقی، اجتماعی و اعتقادی منافقان می‌پردازد و مرز مشخصی میان ایمان حقیقی و نفاق ساختاریافته ترسیم می‌کند.

در این نوشتار، با تحلیل ساختاری و مفهومی آیات این سوره، تلاش شده ابعاد روان‌شناختی و رفتاری نفاق در محورهایی چون دروغ‌گویی، تردیدافکنی، تخلف از جهاد، تمسخر مؤمنان، پیروی از اغراض شخصی و دیگر صفات برجسته، بررسی و تحلیل شود.

🔍 این پژوهش نفاق را نه‌فقط انحرافی فردی، بلکه خطری چندوجهی در سطح اجتماعی، سیاسی و اعتقادی معرفی می‌کند که باید با آن مواجهه‌ای آگاهانه، چندلایه و مستمر داشت.

✍🏻 مولود بهرامیان

📎 متن کامل جستار را در اصلاح‌وب بخوانید:

#نفاق
#منافقان
#قرآن_پژوهی
#سوره_توبه
#تحلیل_قرآنی
#اخلاق_سیاسی
#پژوهش_دینی
#ساختار_نفاق
#نفاق_ساختاری
#جامعه_و_نفاق
#مطالعات_اسلامی
#تفسیر_اجتماعی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

🔷 از فضائل اخلاق: نصرت

🔸 نصرت به معنای یاری و کمک است و مقصود از نصرت، آن غیرت ایمانی است که مسلمان را به رفع ظلم از برادر مسلمانش که در وضعیت ضعیف قرار دارد، وا می‌دارد. نصرت مؤمن، چه مظلوم باشد و چه مستضعف، یک واجب شرعی است که شرع مقدس بر آن تأکید کرده است.

🔹 خداوند متعال مؤمنان را به جهاد در راه خود و تلاش برای نجات مستضعفان در مکه، چه مردان، چه زنان و چه کودکان، ترغیب کرده و فرموده است: {وَمَا لَكُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ}.
🔸 همچنین فرموده است: {وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ}.

🔹 رسول الله ﷺ فرمودند: "برادرت را یاری کن، چه ظالم باشد و چه مظلوم." یکی از مردان گفت: "ای رسول خدا، من او را وقتی مظلوم باشد یاری می‌کنم، اما اگر ظالم باشد، چگونه او را یاری کنم؟" فرمود: "او را از ظلم بازدار یا مانع او از ظلم شو، زیرا این خود یاری اوست."
🔸 و از براء بن عازب رضي الله عنه نقل شده است که فرمودند: "به ما امر شده است به هفت چیز: عیادت بیمار... و نصرت مظلوم."

#اخلاق #نصرت

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

‍ 📌«گفت‌وگو به‌جای تقابل؛ تأملاتی بر مناظره‌ی ماموستا عبداللطیف و دکتر مثنی امین»

دیشب مناظره‌ی ماموستا عبداللطیف با دکتر مثنی امین را در شبکه روداو دیدم. در این خصوص نکات زیر قابل تأمل هستند:

۱- باز کردن درِ گفتگو و دیالوگ در جوی از خیرخواهی برای کلیه جریانات اسلامی و سیاسی در کردستان، کاری مهم و اساسی است تا نظرات همدیگر را به‌صورت رودررو بشنوند و درکی مستقیم، به‌دور از شایعات و سخنان غیرمسئولانه داشته باشند و گامی به‌سوی تفاهم و همدلی بیشتر بردارند.

۲- باید بدانیم که مخالف دیدگاه سیاسی ما، لزوماً خارج از دین و انسانیت نیست، بلکه بر اساس دلایلی، دیدگاه سیاسی ما را نمی‌پسندد. پس مهر تکفیر و تفسیق زدن بر مخالف دیدگاه سیاسی، هیچ جایگاهی در شریعت و عقلانیت سیاسی ندارد. در این موارد، گفت‌وگوی سازنده و آزاد، بویژه اگر نیت خیرخواهانه در میان باشد، می‌تواند مفید واقع شود و دیدگاه‌ها را به هم نزدیک‌تر کند.

۳- هر دیدگاه سیاسی قابل نقد و رد است و هیچ نظر و برداشت سیاسی، مقدس نیست. بنابراین، باید به مخالف اجازه نقد و مخالفت با دیدگاه خود را بدهیم، برآشفته نشویم و از تعصب خام بپرهیزیم.

۴- رقابت گروه‌های سیاسی اسلامی نباید از چارچوب اخلاق اسلامی و نبوی خارج شود، زیرا همگان شرعاً مکلف به رعایت آن هستند. تحزّبِ مذموم، روح دین را نشانه می‌گیرد. به‌ویژه خطبای منابر و اصحاب رسانه باید بیش از دیگران، به اخلاق اسلامی و رسانه‌ای پایبند باشند.

۵- در نهایت، ما باید «اصحاب دلیل و سند» باشیم؛ یعنی مستند، با دلیل و حجت آشکار، بر مواضع و دیدگاه‌های مختلف سیاسی خود پافشاری کنیم، نه اینکه دچار غوغاسالاری شویم.

✍️رحیم خورشیدی – مهاباد

#گفت‌وگو_اسلامی
#مناظره_سیاسی
#ماموستا_عبداللطیف
#مثنی_امین
#کردستان
#وحدت_اسلامی
#اخلاق_سیاسی
#رحیم_خورشیدی
#شفافیت_سیاسی
#آزادی_بیان
#اصول_دیالوگ

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ
بی‌گمان تو، ای پیامبر، بر بلندای اخلاقی سترگ و عظیم ایستاده‌ای.

در این آیه، خداوند نه‌تنها پیامبر اسلام صلّی‌الله‌علیه‌وسلّم را اهل اخلاق می‌نامد، بلکه او را بر فراز اخلاق می‌نشاند؛
نه تنها بااخلاق، بلکه معیار اخلاق است.
اخلاق پیامبر، ترجمان زمینیِ وحی بود؛
مهربانی‌اش با یتیم، بخشش به دشمن، فروتنی در برابر مردم، صداقت، حِلم، وفاداری و عدالت‌اش تجسّم عینی "خُلُقٍ عَظِيمٍ" بود.
این آیه، ما را به تماشای قله‌ی اخلاق می‌برد و دعوتی‌ است برای پیمودن این مسیر؛
راهی که پیامبر، چراغ آن را برافروخته و با گام‌های خود هموارش کرده است.

#وإنك_لعلى_خلق_عظيم
#سیره_نبوی
#اخلاق_اسلامی
#پیامبر_رحمت
#قرآن
#خلق_نیکو
#الگوی_زندگی
#رسول_الله
#با_پیامبر_باشیم

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌انتظار از دین، کارآمدی و ناکارآمدی آن و قلمرو دین در جهان معاصر(٢)

✍️عمر احمدی لاوین

در این گفتار، مفاهیمی چون اخلاق دشمنی، مدارا با غیر، اصالت صلح و کرامت انسانی در قرآن بازخوانی می‌شوند. همچنین، به چالش‌هایی مانند ناسخ و منسوخ، فرآیند تکوین ایمان در بستر آزادی، جهاد به‌مثابه پرورش انسان و محدودیت‌های کارآمدی دین در جهان معاصر پرداخته می‌شود. این بررسی نگاهی نو به قلمرو دین در زمانه‌ی اکنون می‌افکند.

📎 متن کامل مقاله را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اندیشه
#دین
#قرآن_و_جهان_معاصر
#انتظار_از_دین
#ناسخ_و_منسوخ
#اخلاق_دشمنی
#مدارا_در_قرآن
#اصالت_صلح
#کرامت_انسانی
#جهاد_و_انسان
#کارآمدی_دین
#نقد_رویکرد_بنیادگرا
#حق_ناحق_بودن
#دگرپذیری
#عمر_احمدی_لاوین

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌 اخلاق، ستون تعالی امت

✍️ حمزه خان‌بیگی

🔹 یک امّت پویا، در مسیر تعالی، به اخلاقی استوار، روحی بلند و قلبی مملوّ از یقین نیاز دارد.
چالش‌های عصر نوین، تنها با اراده‌ای آگاه و اخلاقی خالص درک و پیموده می‌شوند؛
اخلاقی که از ژرفای ایمان سرچشمه می‌گیرد،
در سایه‌ی ثباتی خدشه‌ناپذیر بالنده می‌شود
و به واسطه‌ی فداکاری و بردباری، به مرز کمال می‌رسد.
تنها حقیقت اسلام است که چنین روحی را در جان‌ها می‌پروراند؛
چراکه اصلاح و تزکیه‌ی نفس را رمز فلاح و رستگاری قرار داده است:
«قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ۝ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا»
(شمس: ۹–۱۰)
«بی‌گمان، رستگار شد آن که نفس خویش را تزکیه کرد و زیان دید آن که آن را به تباهی کشاند.»

دل از زلال عشق، صفا می‌گیرد،
     جان در مسیر حق، جلا می‌گیرد.
     آن‌که ز نور یقین به حق پیوست،
     در سایه‌ی ایمان، شفا می‌گیرد.

#اخلاق
#امام_حسن_بنا
#تزکیه
#رستگاری
#حمزه_خان‌بیگی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

شاخص‌های الگو بودن جماعت از نظر محسن نیکخواه-پژوهشگر دین

(فایل صوتی در کانال ئیسلاح)

1. جماعت باید از نظر فکری بدون تعصب، دارای تواضع فکری، باز و برخوردار از گشایش باشد.
2. جماعت باید با معیارهای مستدل، اندیشه‌های متنوع را تحلیل کند.
3. جماعت باید در همه‌ی زمینه‌های فکری شفاف باشد.
4. جماعت باید از نظر فکری متکامل و متوازن باشد؛ یعنی به همه‌ی امور زندگی بشر رسیدگی کند.
5. جماعت باید از نظر فکری (بدون تخلف از قواعد قرآنی) به‌روز و عصری باشد، به‌ویژه پاسخ به شبهات را در اولویت قرار دهد. جماعتی با فکر منجمد یا بدون چارچوب فاقد جاذبه خواهد بود.
6. جماعت باید در زمینه‌ی اخلاق فردی و اجتماعی الگو باشد.
7. جماعت در دعوت دیگران و در مواجهه با مخالفان نباید انتقام‌جو باشد.
8. جماعت باید همیشه در کنار حق باشد.
9. جماعت باید هم در اصلاح خود و اعضایش و هم در اصلاح جامعه نقش داشته باشد.
10. جماعت باید مشکل‌شناس باشد و به‌صورت حکیمانه مشکلات را درمان کند.
11. جماعت باید صبور و تدریجی کار باشد و از عجله و محافظه‌کاری پرهیز کند؛ یعنی به جای تمایل به انقلاب، به اصلاحات گرایش داشته باشد.
12. جماعت باید از تشکیلات‌زدگی پرهیز کند و داوری درباره‌ی جماعت‌های دیگر را بر پایه‌ی عدالت و نه تعصب گروهی قرار دهد. همچنین فرصت برابر برای همه اعضا فراهم کند.
13. جماعت نباید در برخورد با اعضای خود تبعیض قائل شود، خصوصاً نباید نسبت به منتقدان بی‌مهری کند.
14. اعضای جماعت نباید حب مقام داشته باشند، اما اگر توانایی خاصی دارند، باید آن را اعلام کنند.
15. در امور شورایی، انتخابات باید به عنوان آخرین مرحله انجام شود؛ همه‌ی آراء مخالف و موافق باید بررسی شوند و سپس به انتخابات روی آورند.
16. پرهیز از مدح و تملق اعضا، به‌ویژه مدیران؛ در ارزیابی عملکرد اعضا نباید مدح یا ذم ملاک باشد.
17. پرهیز از نجوا و غیبت پشت سر یکدیگر.
18. همه اعضا باید به اطلاعات و دانستنی‌های جماعت دسترسی داشته باشند.
19. علو و فرعونیت نباید در امور جماعت، به‌ویژه در مدیران، مشاهده شود.
20. خانواده و اطرافیان مدیران جماعت نباید از امتیازات ویژه برخوردار باشند در حالی که اعضای عادی محروم باشند.
21. جماعت باید نهایت تلاش را در حفظ اعضا به کار گیرد و نباید به اعضایی که خارج شده‌اند بگوید "خودت ضرر کردی". سرمایه‌ی جماعت اعضای آن هستند و حفظ آنان باید اولویت باشد.
22. جماعت باید در درون خود صالح‌تر باشد از آنچه که در بیرون ظاهر می‌شود.
23. مقابله به مثل بدون رعایت معیارهای اخلاقی ممنوع است و الگوی ما در این زمینه پیامبر است.
24. حفظ مصلحت جماعت همیشه اولویت نیست؛ حق‌گرایی مهم‌تر است.
25. جماعت نباید برای کسب رضایت همگان به هر قیمتی تلاش کند، بلکه حق‌مداری باید مبنا باشد.
26. جماعت نباید نسبت به سایر خدمتگزاران جامعه حسادت کند.
27. جماعت باید در حد بضاعت خود، دفع مظالم را مد نظر داشته باشد و اعضا باید آرزوها و خواسته‌های بحق خود را در جماعت قابل تحقق بدانند.

#جماعت
#الگوی_جماعت
#تفکر_برتر
#اخلاق_جمعی
#اصلاح_جمعی
#عدالت
#حق‌گرایی
#مدیریت_جماعت
#گشایش_فکری
#توسعه_فکری
#شفافیت
#همکاری_جمعی
#مسئولیت_اجتماعی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌سه ساحت زندگی از نگاه كی‌یركگور و نسبت آن با مواضع انسان معاصر در برابر بحران غزه - قسمت نخست

✍️عظیم محمودآبادی

سورن كی‌یركگور (Søren Kierkegaard)، فیلسوف دانماركی و نیای اگزیستانسیالیسم مسیحی، در آثار خود تلاش كرد تا امكان‌های مختلف زیستن را صورت‌بندی كند. او از سه «مرحله» یا «ساحت» (stage) سخن می‌گوید كه انسان می‌تواند در مسیر وجودی خود آنها را به عنوان راه و رسم زیستن خویش برگزیند:

📎 متن کامل نوشتار را در اصلاح‌وب بخوانید:

#گزیده
#کی‌یرکگور
#فلسفه_اگزیستانس
#سه_ساحت_زندگی
#فلسفه_و_زندگی
#بحران_غزه
#موضع_انسان_معاصر
#اگزیستانسیالیسم
#فلسفه_و_سیاست
#عظیم_محمودآبادی
#فلسطین
#در_برابر_ظلم
#فلسفه_معاصر
#اخلاق_مسئولیت
#تعهد_انسانی
#مرحله_زیبایی
#مرحله_اخلاقی
#مرحله_ایمانی
#مقاومت_فلسفی
#غزه_تنها_نیست

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌فیلسوفی که کوشید انسان را از تاریکی اخلاقی رهایی بخشد

✍️محسن آزموده

السدیر مک‌اینتایر، فیلسوف اسکاتلندی- امریکایی و یکی از بزرگ‌ترین اندیشمندان معاصر در زمینه فلسفه اخلاق و سیاست در روزهای اخیر در سن نود‌و‌شش‌سالگی درگذشت. اهل فلسفه به ویژه علاقه‌مندان به فلسفه تحلیلی و طرفداران فلسفه اخلاق و علم سیاست او را می‌شناسند، اما قطعا او در ایران شهرتی به اندازه فیلسوفان هم‌عصر خود ندارد، اگرچه بی‌تردید به اندازه نام‌هایی چون جان رالز و یورگن هابرماس در پیشبرد اندیشه فلسفی در سده بیستم نقش داشته است‌. مختار نوری، عضو هیات علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه رازی کرمانشاه و محقق فلسفه سیاسی از‌جمله پژوهشگران ایرانی است که طی سال‌های اخیر بر اندیشه مک‌اینتایر و کاربست آن در جامعه ایران تمرکز نموده است.

📎 متن کامل جستار را در اصلاح‌وب بخوانید:

#گزیده
#السدیر_مک‌اینتایر
#فلسفه_اخلاق
#فلسفه_سیاسی
#جماعت‌گرایی
#فضیلت‌محوری
#مختار_نوری
#اندیشه_معاصر
#فلسفه_غرب
#نقد_مدرنیته
#جامعه_فضیلتمند
#اندیشه
#اخلاق_مدرن
#مک‌اینتایر_در_ایران
#گفت‌وگو_فلسفی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌زنگ خطر یا فاجعه جمعیتی

✍️محمدعلی غیبی

مردم ایران با وجود تجربه‌های تلخ تاریخی و دخالت قدرت‌های استعماری، همواره با تکیه بر هوش، اراده و توانمندی‌های فردی و جمعی، در مسیر حماسه‌سازی و عدالت‌خواهی گام برداشته‌اند؛ اما امروز، با از دست دادن نسل‌های نخبه و مهاجرت گسترده آن‌ها، و نیز شکل‌گیری نسلی بی‌دغدغه و بی‌انگیزه، جامعه ایرانی با بحرانی عمیق در ساختار نخبگانی و آینده‌سازی روبه‌روست.

📎 متن کامل نوشتار را در اصلاح‌وب بخوانید:

#فرار_مغزها #بحران_نخبگان #مهاجرت_نخبگان #دهه_شصتی‌ها #دهه_هفتادی‌ها #دهه_هشتادی‌ها #تفاوت_نسلی #توسعه_نیافتگی #آینده_ایران #نخبگان_ایرانی #فروپاشی_اجتماعی #زنگ_خطر #فاجعه_جمعیتی #نسل_بی‌دغدغه #هوش_ایرانی #عدالت‌خواهی #حافظه_تاریخی #مطالبه‌گری #اخلاق_اجتماعی
#گزیده

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌چالش‌های هوش مصنوعی در تحلیل‌های اجتماعی

✍️دکتر علی میرزا محمدی- جامعه‌شناس

آرمان امروز : پیش‌ترها کاربرد هوش مصنوعی در تحلیل‌های اجتماعی و تصور اینکه روزی به جای نوشته‌های تحلیلی امثال من، فردی بدون زحمت با سامانه هوش مصنوعی در عرض چند ثانیه تحلیلی چند صفحه‌ای آماده انتشار کند برای من کابوس محسوب می‌شد.

📎 متن کامل نوشتار را در اصلاح‌وب بخوانید:

#هوش_مصنوعی #تحلیل_اجتماعی #تحلیل_سیاسی #علوم_اجتماعی #جامعه‌شناسی #روزنامه‌نگاری #تحلیل_داده #معنای_اجتماعی #باور_ارزش_عاطفه #خلاقیت #سوگیری #اخلاق_هوش_مصنوعی #مسئولیت_پذیری #تحلیلگر_انسانی #خرد_جمعی #تحلیل_فرهنگی #زیباکلام #تحلیل_مذاکرات #ایران_آمریکا #تکنولوژی_نوین
#گزیده

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💫یادداشت تربیتی | «تقوا؛ تربیت دل برای نخواستنِ برتری و فساد»

بر پایه‌ی آیه‌ی ۸۳ سوره قصص: تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ

ما آن سرای آخرت را تنها بهره‌ی کسانی می‌گردانیم که در زمین خواهان تکبّر و استکبار نیستند و فساد و تباهی نمی‌جویند (و دلهایشان از آلودگیهای مقام‌طلبی و شهرت‌طلبی و بزرگ‌بینی و تباهکاری، پاک و پالوده است) و عاقبت از آن پرهیزگاران است.

تربیت قرآنی، از دل آغاز می‌شود؛ نه از نمره، نه از مهارت و نه از شهرت. این آیه به ما می‌آموزد که معیار سعادتمندی انسان، نه در رقابت برای دیده‌شدن، بلکه در «نخواستن» است؛ نخواستنِ سلطه، نخواستنِ برتری‌جویی و نخواستنِ فساد.

در جهانی که کودکان ما از سنین پایین در فضای رقابتی رشد می‌کنند، آموزش این «نخواستنِ آگاهانه» یک مأموریت بزرگ تربیتی است.

🔹 اولین گام تربیت قرآنی، پالایش نیت است.
به کودکان و نوجوانانمان بیاموزیم: موفقیت خوب است، اما اگر هدفِ تو فقط جلو زدن از دیگران است، این پیشرفت نیست، بیماری است.

🔹 تقوا یعنی خودکنترلی از درون، نه فشار بیرون.
باید فرزندان‌مان را چنان تربیت کنیم که از درون بفهمند: بالا رفتن از نردبان زندگی، اگر با له‌کردن دیگران باشد، ارزش ندارد.

🔹 دنیای ما، مدرسه‌ای برای ساختن آخرت است، نه میدان رقابت برای قدرت.
وقتی نوجوانی آرزو می‌کند رئیس، سلبریتی یا میلیاردر شود، از او بپرسیم: «برای چه؟» اگر پاسخ تنها «برای بهتر بودن از دیگران» بود، وقت آن است که با او درباره‌ی آیه‌ی ۸۳ سوره‌ی قصص گفت‌وگو کنیم.

🔹 فساد از جاه‌طلبی بی‌تقوا آغاز می‌شود.
فساد فقط رشوه و دروغ نیست. هر وقت انسان بخواهد «بیشتر باشد»، بدون آنکه «بهتر شود»، فساد آغاز می‌شود.

🌱 و پیام نهایی آیه برای همه‌ی ما:
آخرت، سهم کسانی است که زمین را محل ترفیع و تخریب نمی‌خواهند؛ بلکه صحنه‌ای برای پاک‌زیستن و ساختن دل‌ها می‌دانند.

#تربیت_قرآنی #تقوا #نخواستن_برتری #اخلاق_در_تربیت #تربیت_درونی #تربیت_فرزندان #پرورش_دل #فساد_پنهان #عاقبت_متقین #مدرسه_زندگی #تربیت_اخلاقی #فرزندپروری #اخلاق_اسلامی #تعلیم_و_تربیت #تربیت_نسل_نو

🔗@Islahweb

📌 در بحران، چگونه با هم حرف بزنیم؟

در روزهای پراضطراب، حرف‌هایی که بین ما رد و بدل می‌شود می‌تواند آرامش‌بخش یا اضطراب‌زا باشد. این چند نکته برای گفت‌وگوهای روزمره مفیدند:

🔸 درباره این‌ها صحبت کنیم:
✅ از حال هم بپرسیم: «این روزها چطوری؟»
✅ تجربه‌های مفید برای آرام‌شدن را به اشتراک بگذاریم
✅ از چیزهای عادی و کوچک بگوییم: غذا، فیلم، گل، بچه‌ها…
✅ اخبار را فقط از منابع رسمی و با احتیاط منتقل کنیم
✅ درباره همدلی، همراهی و امید حرف بزنیم

🔸 این‌ها را کمتر بگوییم:
🚫شایعات و اخبار تاییدنشده
🚫شوخی با درد دیگران یا مرگ و جنگ
🚫مقصر جلوه‌دادن افراد یا گروه‌ها ترساندن یا پیش‌گویی فاجع
🚫تحقیر احساسات دیگران (مثلاً: «چرا اینقدر ترسیدی؟!»)
🚫هرکس متفاوت کنار می‌آید؛ لازم نیست همه را به راه خودمان دعوت کنیم

💬 گاهی فقط یک جمله لازم است:
🗣 «می‌فهمم این روزها سخته… منم نگرانم. با هم پیش می‌ریم.»

#همبستگی_در_بحران
#گفتگوی_همدلانه
#تاب‌آوری
#بحران_روانی
#اخلاق_رسانه‌ای

http://T.me/Islahweb

🕋تحلیل اخلاقی، تمدنی و فرهنگی از هجرت پیامبر اسلام ﷺ

✍️اصلاحوب

یکی از مهم‌ترین محورهای تأمل در سیره‌ی نبوی است. هجرت نه تنها یک حرکت جغرافیایی بلکه دگرگونی‌ای عمیق در ساحت‌های اخلاق فردی، بنیان‌گذاری تمدنی و تحول فرهنگی بود. در ادامه، این سه بعد را جداگانه اما در پیوندی درهم‌تنیده بررسی می‌کنیم:

۱. تحلیل اخلاقی: هجرت به‌مثابه تجلی اراده، صبر و وفا

هجرت پیامبر ﷺ و یارانش، اوج وفاداری به باور و اصول اخلاقی اسلام در شرایط سخت بود. پیامبر ﷺ با وجود سال‌ها شکنجه، تحقیر، محاصره اقتصادی و تهدید جانی در مکه، دست به مقابله‌ی خشن نزد و در عوض، راه هجرت را برگزید. این تصمیم، نشانه‌ای از اخلاق مقاومت بی‌خشونت و انتخاب راهی برای حفظ جان و ایمان بود.

مهم‌ترین جلوه‌های اخلاقی هجرت:

* وفاداری به عهد الهی: هجرت گسستن از منافع شخصی و دنیوی بود در راه وفاداری به مأموریت پیامبرانه.

* ایثار و همدلی: انصار مدینه با مهاجران، نه‌تنها هم‌خانه شدند بلکه هستی خود را با آنان قسمت کردند؛ الگویی بی‌مانند از همبستگی اخلاقی.

* شجاعت در عین عقلانیت: هجرت از روی ترس نبود بلکه تصمیمی شجاعانه برای بازآفرینی فرصت دعوت و پاسداری از جان مؤمنان بود.

* مدارا با دشمن: پیامبر ﷺ حتی در هجرت نیز به دشمنی با قریش نپرداخت بلکه در پی کاهش درگیری و یافتن زمینی نو برای کاشت بذر ایمان بود.

۲. تحلیل تمدنی: آغاز یک جامعه‌ی دینی-سیاسی نو

هجرت پیامبر ﷺ به یثرب، سرآغاز شکل‌گیری اولین دولت مدنی بود؛ دولتی که با میثاق مدینه پایه‌ریزی شد و در آن اصول همزیستی، عدالت اجتماعی، مسئولیت‌پذیری و تفکیک حوزه‌ها برقرار گردید. این رویداد از لحاظ تمدنی، نقطه‌ی عطفی در تاریخ اسلام و تاریخ جهان به‌شمار می‌آید.

نکات برجسته‌ی تمدنی هجرت:

* تشکیل دولت-ملت معنوی: پیامبر ﷺ با تشکیل جامعه‌ای که دین، اخلاق و نظم سیاسی در آن پیوند خورده بود، نخستین الگوی حکومت معنوی را پایه‌گذاری کرد.

* نوآوری در همزیستی دینی: در میثاق مدینه، یهودیان، مسلمانان و قبایل مختلف، در کنار هم با حقوق و مسئولیت‌های متقابل پذیرفته شدند؛ الگویی از پلورالیسم مدنی.

* عدالت‌محوری به‌جای قبیله‌گرایی: اسلام با نفی قوم‌گرایی و جایگزین کردن آن با اخوت ایمانی، ساختار اجتماعی مدینه را متحول ساخت.

* مؤلفه‌های تمدن‌ساز مانند وقف، مسجد، آموزش، و مشارکت مدنی از هجرت به بعد معنا و مصداق یافتند.

۳. تحلیل فرهنگی: تولد فرهنگ اسلامیِ مهاجر و انصار

هجرت، تولد فرهنگی نوین بود که نه‌فقط بر پایه دین، بلکه بر اساس تعامل، ادغام، و بازتعریف هویت‌ها شکل گرفت. فرهنگ اسلامی که در مدینه شکوفا شد، نه تقلیدی از فرهنگ‌های پیشین بود و نه نفی‌کننده کامل آن‌ها، بلکه بازسازی اخلاقی و فرهنگی جامعه بر اساس پیام توحیدی بود.

ویژگی‌های فرهنگی هجرت:

* بازتعریف هویت فرد و امت: فرد از قبیله جدا می‌شود و هویت خود را در ایمان و امت می‌یابد؛ مفهومی فرهنگی که بی‌سابقه بود.

* الگوی تازه‌ی مناسبات انسانی: ارزش‌هایی چون احترام به اقلیت، حق همسایگی، رعایت حقوق زنان و فقرا به‌تدریج تبدیل به اصول فرهنگی شدند.

* هم‌زیستی مهاجر و میزبان: فرهنگ مدینه با پذیرش مهاجران، ظرفیتی از رواداری و مهربانی را از خود نشان داد که نمونه‌ای کم‌نظیر در تاریخ بشری است.

* آغاز گفتمان علم و حکمت: با هجرت، آموزش قرآن، تنظیم صفوف نماز، مدیریت اجتماعی و تدوین حقوق، فرهنگی نو در باب خرد جمعی و معنویت متعادل پایه‌گذاری شد.

نتیجه‌گیری

هجرت پیامبر اسلام ﷺ یک تحول درونی، یک نوزایی اجتماعی، و یک انقلاب تمدنی-فرهنگی بود. هجرت نه تنها نجات مؤمنان از ظلم، بلکه نقطه‌ی آغاز ساختن الگویی اخلاق‌مدار از جامعه‌ی انسانی بود. الگویی که در آن اخلاق و سیاست، دین و فرهنگ، ایمان و عقل، دست در دست هم دادند تا جهانی نو ممکن شود.

#هجرت #پیامبر #مدینه #تمدن_اسلامی #اخلاق_نبوی #میثاق_مدینه #جامعه_قرآنی #مهاجر #انصار #فرهنگ_اسلامی #تاریخ_اسلام #سیره_نبوی #اخوت_ایمانی #مدارای_دینی

🌐اصلاحوب را در فضای مجازی دنبال کنید:

🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗آپارات | 🔗تلگرام

📌چرا «هجرت» مبدأ تقویم در اسلام است؟

تهران- ایرنا- مرحوم علی شریعتی در تحلیل اهمیت هجرت می‌پرسد این تامل برانگیز نیست که اسلام از میان بسیاری رخدادِ مهم مثل فتح مکه یا میلاد پیامبر (ص)، هجرت را مبدا تاریخ می‌کند؟ جز این است که اسلام می‌کوشد انسان و جامعه را با تشویق به هجرتِ انفسی و آفاقی، از رکود و توقف و انجماد و انحطاط برهاند؟

📖 مطالعه کامل در لینک زیر
🔗 اصلاحوب

#هجرت #پیامبر #مدینه #تمدن_اسلامی #اخلاق_نبوی #میثاق_مدینه #جامعه_قرآنی #مهاجر #انصار #فرهنگ_اسلامی #دولت_اسلامی #تاریخ_اسلام #سیره_نبوی #اخوت_ایمانی #مدارای_دینی #گزیده

🌐اصلاحوب را در فضای مجازی دنبال کنید:

🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗آپارات | 🔗تلگرام

🌿 نشانه‌های ایمان راستین

✍️ از حدیث گهربار پیامبر ﷺ

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال:
«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ».
📚 [متفقٌ عليه، صحیح مسلم: ٤٧]

⚡️«هركس به الله و روز قيامت ايمان دارد، پس باید سخن نیک بگويد يا ساكت شود؛ و هركس به الله و روز قيامت ايمان دارد، باید همسایه‌اش را گرامی بدارد؛ و هركس به الله و روز قيامت ايمان دارد، باید مهمانش را گرامی بدارد».

🔹 پیامبر خدا ﷺ سه نشان از نشانه‌های ایمان را برای ما بیان کردند:

1️⃣ سخن نیک یا سکوت:
مؤمن کسی‌ست که زبانش جز خیر نگوید؛ اگر خیری در گفتار نیست، سکوت بر او لازم است.

2️⃣ گرامی‌داشت همسایه:
با نیکی و احترام، بدون آزار و بی‌مهری؛ چرا که همسایه‌داری از اصول دینداری ا‌ست.

3️⃣ گرامی‌داشت مهمان:
با خوش‌رویی، پذیرایی و نیکی در رفتار و گفتار.

📌 این حدیث شریف ما را به سه اصل مهم اخلاق اسلامی فرا می‌خواند:
– ایمان راستین، انسان را به عمل نیک و رفتار نیکو با دیگران وا می‌دارد.
– آفات زبان یکی از خطرناک‌ترین موانع رشد معنوی است.
– دین اسلام، دین الفت، سخاوت و حُسن معاشرت با دیگران است.

✨ سالم‌ترین زبان، زبانی است که جز خیر نگوید...
و کامل‌ترین ایمان، ایمانی است که در رفتار با خلق خدا نمایان باشد.

#حدیث #اخلاق #ایمان #زبان #همسایه #مهمان #سکوت #سخن_نیک

🌐اصلاحوب را در فضای مجازی دنبال کنید:

🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗آپارات | 🔗تلگرام

📌نقش آموزش مهارت‌های زندگی در تربیت دینی

✍️عبدالله کاشفی‌اقدم

در تربیت دینی موضوعات متعددی با عناوین مختلفی می‌توانند تأثیر داشته باشند. به نظر می‌رسد که آموزش مهارت‌های زندگی می‌توانند باعث تربیت ماندگاری شوند و چه‌بسا کار مربیان را آسان‌تر و سطح تربیت را عمیق‌تر نمایند. چون کسب مهارت‌ها در هر مرحله از زندگی بینش فرد را پویاتر می‌نمایند و انگیزش وی را برای یادگیری و عمل افزایش می‌دهند و این آرزوی دیرینهٔ هر مربی آرزومندی است که می‌خواهد در امر تربیت موفق گردد.

📖 مطالعه کامل نوشتار در لینک زیر
🔗 اصلاحوب

#مهارت‌های_زندگی #تربیت_دینی #آموزش_دینی #مهارت_ارتباطی #تربیت_اخلاقی #سلامت_روان #رشد_فردی #مهارت_حل_مسئله #تفکر_نقادانه #مدیریت_هیجانات #مربی_دینی #آموزش_و_پرورش #اخلاق_تربیتی #خودآگاهی #همدلی #تربیت_اسلامی #دین_و_اندیشه

🌐اصلاحوب را در فضای مجازی دنبال کنید:

🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗آپارات | 🔗تلگرام

🔹 به نام انسان، به نام ایران و افغانستان
✍🏻 بیژن همدرسی

در دهه‌های گذشته، ایران و افغانستان نه‌ فقط دو همسایه، بلکه دو ملت هم‌سرنوشت بوده‌اند.
میلیون‌ها افغان در روزهای تلخ جنگ و فقر، به ایران پناه آوردند.
ما با آن‌ها زیستیم، کار کردیم، دوست شدیم؛ فرزندان‌شان در مدرسه‌های ما قد کشیدند، دست‌های‌شان در ساختن خانه‌ها و جاده‌ها شریک بود.

اما امروز، ایران درگیر یکی از حساس‌ترین مقاطع تاریخی‌ خود است؛
جنگی نرم و نیمه‌سخت ازسوی رژیم صهیونیستی در جریان است، امنیت ملی تهدید شده، و جامعه زخم‌هایی عمیق در دل خود دارد.

در این شرایط، ورود بی‌رویه و غیرقانونی بخشی از اتباع افغان و متأسفانه تخلفات و خیانت‌های معدودی از میان آن‌ها، چالش‌هایی جدی پدید آورده است.

اما باید به‌یاد داشته باشیم:
🔸 بسیاری از افغان‌ها همچنان شریف‌اند، زحمت‌کش‌اند و همراه ایران‌اند.
🔸 تمایز میان خادم و خائن، مظلوم و مجرم، دشوار اما ضروری است.
🔸 بازگرداندن بخشی از جمعیت مهاجران، اگر اجتناب‌ناپذیر باشد، نباید از چارچوب اخلاق، اسلام و انسانیت خارج شود.

🔹 رفتار ما با مهاجران، آینه فرهنگ ماست.
ما می‌توانیم قانون را اجرا کنیم،
بی‌آنکه عزت انسانی را لگدمال کنیم.
می‌توانیم از امنیت پاسداری کنیم،
بی‌آنکه مهر و کرامت را فراموش کنیم.

این، آزمون ماست؛ آزمون میزبانی در روزهای سخت.

به مردم‌مان یادآوری می‌کنیم:
🧭 قضاوت درباره یک ملت، نباید بر پایه رفتار برخی باشد.
ما، ملت ایرانیم؛
ملتی که در سخت‌ترین روزها، کرامت را فراموش نکرده است.

🌱 حتی هنگام وداع، می‌توان با احترام و امید بدرقه کرد...
تا روزی که مرزها دیوار نباشند، بلکه پل‌هایی میان دل‌ها شوند.

#مسیر_صلح #همبستگی_ایران_افغانستان #نه_به_خشونت #عدالت_و_امنیت #اخلاق_و_کرامت #قضاوت_عادلانه #مهاجران_شریف #پل_میان_مرزها #امید #انسانیت #مدارا #همدلی #دفاع_از_کرامت

🌐اصلاحوب را در فضای مجازی دنبال کنید:

🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗آپارات | 🔗تلگرام

🌱 درس‌های کوچک زندگی 🌱

۱. در هر چیز، راه اعتدال را در پیش بگیر.
۲. بیشتر از نیازت مصرف نکن؛ دنیا برای همه‌ست.
۳. دست پیران و ناتوانان را بگیر؛ انسان بودن همین است.
۴. صادق باش و راستگو بمان، حتی وقتی آسان نیست.
۵. زندگی دیگران را قضاوت نکن و وارد حریم‌شان نشو.
۶. با پرخاش، پرخاش نکن. برای هیچ‌کس بد نخواه.
۷. برای خوبی و نیکی پیش‌قدم باش، حتی بی‌پاداش.
۸. هنگام بحث، خشمگین نشو؛ آرام بمان.
۹. از موفقیت دیگران شاد باش؛ حسادت نکن.
۱۰. دنبال ریشه‌ی گرفتاری‌ها در درون خودت بگرد.
۱۱. نیکی را برای نیکی انجام بده، نه برای پاداش.
۱۲. از احساسات منفی و وابستگی‌های سمی رها شو.

🌿🍃🌸🍃🌿

#زندگی #آرامش #رشد_فردی #درس_زندگی #اخلاق

https://t.me/islahweb