The literature is quite clear on self-assessment and on how poor we are in terms of self-assessment. We're very poor self-assessors. That's why self-assessment, I think it's important. But it should always be considered in relation to other external data. It's an add-on. It's an add-on, but nevertheless, self-directed learning is one big exercise in self-assessment, and programmatic assessment is a big exercise in learning how to learn. And my somewhat paradoxical experience with so many years in problem-based learning and self-directed learning, that self-directed learning requires quite a bit of directing. Which seems a paradox. That seems a paradox. That seems a paradox, but if you look at problem-based learning, then it's a very structured approach. You can't really escape. And you have to constantly work. In the traditional hurdle approach, you postpone, postpone until you have the big bang exam. So it's a lot more structured process. In programmatic assessment, you can't escape because it may be low-stake, but if you do not perform well, we'll spot on. We immediately see that. And your coach will see that, and you can't escape. No. There are no data points. No. So, actually, I think that self-assessment is important in programmatic assessment, with mentoring, learners have to analyze their progress. Towards reflection, implicit assessment. Yes, that's right. And then a dialogue with your coach, and that is part of self-assessment. So if you consider a self-assessment, there's a broader issue that I think it's very important. Learners should engage with that, but be careful, you can't always trust it.

Prof. Dr. Cees van der Vleuten для курса «Assessment in Higher Education: Professional Development for Teachers»
by Erasmus University Rotterdam

#цитаты #коучи_тьюторы_менторы

Традиционной характеристикой преподавания в высших учебных заведениях Великобритании является частое предоставление подробной персонализированной обратной связи по заданиям (the frequent provision of detailed personalized feedback on assignments).

Архетипом был Оксфордский или Кембриджский университет, где студенты писали по одому эссе в неделю и читали его своему наставнику (tutor) на сессии один-к-одному (a one-to-one tutorial), получая немедленную и подробную устную обратную связь о своем понимании, высказанном в эссе. Это было почти единственное обучение, которое испытывали на себе почти все студенты Оксбриджа: преподавать означало предоставлять обратную связь по эссе. Эта формирующая оценка была совершенно отдельной от выставления отметок. И в Оксфорде, и в Кембридже единственная итоговая отметка часто состояла из выпускных экзаменов в конце трех лет обучения, которые включали в себя материалы еженедельного формирующего оценивания, или обратной связи на эссе.

Немногие учреждения смогли соответствовать количеству или качеству обратной связи, какой ее предоставляли тьюторы Оксфорда или Кембриджа, но ключевое предположение для большинства учебных заведений состояло в том, что частые задания и подробная (письменная) обратная связь имеют центральное значение для обучения студентов.

До недавнего времени, например, многие научные курсы включали еженедельные проблемные листы и лабораторные отчеты (problem sheets and laboratory reports), все из которых получали отметку от преподавателя и возвращались студентам в течение недели.

В большинстве форм дистанционного образования обратная связь по частым заданиям (feedback on frequent assignments) является основным интерактивным компонентом обучения, и Открытый Университет уделяет большое внимание частым заданиям + обучению и найсу преподавателей (tutors), чтобы обеспечить всестороннюю обратную связь и мониторинг качества этой обратной связи. Для некоторых студентов Открытого Eниверситета это единственный контакт с преподавателем (tutor). Они могут справиться без большого, или какого-либо малого, личного (лицом-к-лицу) обучения, но они не могут справиться без регулярной обратной связи по выполняемым заданиям.

Gibbs, Graham and Simpson, Claire (2005) Conditions Under Which
Assessment Supports Students’ Learning. Learning and Teaching in
Higher Education (1). pp. 3­31. ISSN 1742­240X
EPrint URI: http://eprints.glos.ac.uk/id/eprint/3609

#цитаты #коучи_тьюторы_менторы

Ночной видосик для российских читателей:

https://youtu.be/EkmDp-pnZjE

Это ролик, в котором координаторы Bepko Learning Center , который организует коучинг-ментроство-тьюторинг, презентуют свой центр. Ну такие красавцы. Особенно понравилась шутка про cell-phone. #iupui #коучи_тьюторы_менторы

Привет, в среду я пообщался с Дженифер Глейснер, руководителем менторской службы Bepko Learning Center. Из нашего разговора вы узнаете, как студенты становятся менторами, из чего состоит программа их обучения, как спонсируется эта программа и в чем вообще мотивация студентов помогать однокашникам, обучая группы бакалавров в течение четырех семестров. Полный плейлист с прошлыми выпусками вот тут. #подкаст #коучи_тьюторы_менторы

В очередном подкасте вы услышите разговор с Лиз Фридман, директором коучинговой программы для студентов. В этом году 15 смелых студентов-коучей сопровождают восемьдесят обратившихся за поддержкой учащихся в IUPUI. Мы обсудили, как становятся коучами, чем коучинг отличается от менторинга, как устроена служба сопровождения студентов и предотвращения опасных ситуаций и как вообще налажена работа внутри команды коучей. Приятного прослушивания! #подкаст #коучи_тьюторы_менторы

Посетил сегодня еженедельное занятие коучей. Ребята собираются каждую пятницу в течение года и учатся. Обязательно лекция от кого-то из специального института (сегодня говорили про Disability), потом играли в кейсы, выбирали коуча недели (подарили свечку) и обсуждали проблемы, делились советами. Больше фоточек в фейсбуке #коучи_тьюторы_менторы

Сегодня все по-взрослому, ахаха, подъем в шесть утра, каша и кофе на скорую руку.

Джон, учитель истории и фанат хевиметал, везет меня сегодня в свою школу. В расписании у меня урок науки, уроки истории и права, три интервью с местными #коучи_тьюторы_менторы

Школа считается одной из лучших в городе по подготовке к поступлению в college. Посмотрим!

Привет! Вчера обсуждали конференцию о тьюторстве в вузе. Прежде всего час говорили о том, что витает в воздухе по стране насчет тьюторства. Можете себе представить, целый час. О проблемах, противоречиях, белых пятнах и серых зонах.

Сегодня я проснулся и в голове продолжали роиться мысли вчерашнего разговора. Пока что пишу их в блокнот и думаю, что соберу в текст. Ключевая идея о тьюторстве в нашей стране для меня сложилась примерно так.

Сейчас тьюторами называются все, кому не лень. И это нормально. Долгое время в системе образования люди были повернуты спиной к учащемуся. В последние несколько лет человекоцентрированность перешла со страниц статей по дидактики и вышла за стены авторских школ, гордо зашагала по стране. Для этого нужно было пережить разивитие и других сфер, в частности - дизайна, сервисов, цифровых технологий, чтобы у людей появилась привычка - быть видимыми.

Собственно, "тьюторы" стали возникать в образовательных проектах, школах, университетах как слово, маркирующее факт, что в их среде есть люди, готовые видеть учащегося. Тьютор - это слово, которым готов называться любой образованец, повернутый лицом к учащемся, а не сами знаете чем. И тьютором хотят быть многие сегодня - и родители, и учителя, и психологи. Как много людей писали мне и в групповых чатах примерно следующее: "я так рад/а найти тьюторство для себя, открыть его. я так давно верю в эти ценности, в эту работу. теперь очень хочется быть тьютором".

Пройдет еще много времени, чтобы люди в российском образовании выучили, научились употреблять и внедрять в работу и другие слова. Ведь одним тьютором не развернуть всю систему лицом к учащемуся. Все-таки образовательная среда – сложное и многофакторное явление. Пока что мы еще поживем в состоянии, когда в слове тьютор увидят себя образованцы, освоятся, разовьются. А там и всю избушку повернем.

Спасибо, что почитали. А дальше полезняка для вас.
----

Чтобы настроиться на рабочий лад сегодня, нашел статью Сема Чалтейна (Sam Chaltain), в которой он рассуждает о видимых (то, что делается, говорится и видится в среде: награды и дипломы, школьные туалеты, результаты тестов, еда в школьной столовке, школьная форма, нормативные акты) и невидимых (то, во что верят и надеются учителя и ученики, наши эмоции и чувства в школе. качество наших отношений друг с другом, вопросы и проблемы, которые мы избегаем или негласно решаем никогда в школе не обсуждать) элементах образовательной среды.

Очень искренний текст и вкусные цитаты в нем. Например, цитата из Стивена Кови: "the more s/he evokes behaviors that necessitate greater control or managing. The co­dependent culture that develops is eventually institutionalized to the point that no one takes responsibility."


#коучи_тьюторы_менторы #образованцы #среда #статьи


Кстати, аналогичный пост можно полайкать и оставить комментарий в фейсбуке.

Привет, 19 февраля позвали рассказывать в Сколково про индивидуальные образовательные маршруты и тьюторов. И я вновь забросил свой невод, чтобы поискать, кто как про это в мире рассказывает. Нашел интересный пример описания одного дня из образовательного маршрута учащегося. Эта школа в Северной Каролине придумала систему проектирования ИОМ в своей школе, а вот такие файлы создает, чтобы объяснять родителям и учащимся, что такое ИОМ и зачем он нужен.

Довеском поделюсь ссылкой на то, как можно мыслить про ИОМ, используя метафору плейлиста.

#про_иом #коучи_тьюторы_менторы

PROGRAMMED TUTORING

A psychology professor at Indiana University, Douglas Ellson, had a life-long consuming interest in improving the teaching-learning process. He examined PI very closely, detected its weaknesses, and in 1960 developed a new approach to address those weaknesses (Ellson, Barber, Engle & Kampwerth, 1965). Programmed tutoring (PT) puts the learner together with a tutor who has been trained to follow a structured pattern for guiding the tutee. Like PI, students work at their own pace and they are constantly active—reading, solving problems, or working through other types of materials. The tutor watches and listens. When the tutee struggles to complete a step, the tutor gives hints, taking the learner back to something he already knows, then helps him to move forward again. Thus, learners are usually generating their own answers. And instead of receiving “knowledge of correct response” as reinforcement, they receive social reinforcers from the tutor—praise, encouragement, sympathy, or at least some attention.

Of course, giving every student a tutor is a labor-intensive proposition, but Ellson solved this problem by using peers as tutors—students of the same age or a little older, a role they proved able to play after a little training in how to follow the specified procedures. Not only did tutors serve as “free manpower,” but research showed that it was a win-win situation because tutors showed learning gains even greater than the tutees’! By going through the material repeatedly and teaching it to someone else, they strengthened their own grasp of the material.

During the early 1980s PT gained credibility due to its track record in comparison studies (Cohen, J.A. Kulik & C. C. Kulik, 1982 ). It was recognized by the U.S. Department of Education as one of the half-dozen most successful innovations and it was widely disseminated (although not as widely as it deserves, as with many of the other soft technologies that have been developed over the years).

Molenda, M. (2008). The Programmed Instruction Era: When effectiveness mattered. TechTrends, 52(2), 52-58.


#цитаты #коучи_тьюторы_менторы #статьи

В августе 2023 в чате канала интересовались, а где ищут тьюторов и наставников. Алина Халзагарова выпустила об этом материал в Moscow Daily News.

Алина выделила такие категории специалистов:

– наставник-куратор сопровождает учебный процесс, настраивает режим и расписание ученика, поддерживает мотивацию, помогает разбираться с задолженностями по учебе и плохими оценками, справляться со стрессом.

– наставник-тьютор помогает разобраться в себе, выявить интересы и сильные стороны, определить основное направление подготовки в старшей школе и выбрать профессию.

– наставник в предмете — это, как понятно из названия, специалист по предмету, который может поддержать интерес к нему. Он знает интересные фильмы и книги, может порекомендовать секции, олимпиады, конкурсы и быть ролевой моделью успешного специалиста.

Мне нравится такой расклад, похоже на то, как говорят о споровождающих профессиях в американских школах и вузах. В свете гонения на все «западное,», такие формулы, где слово наставник главное, имеет смысл.

А как вам такая классификация?

#коучи_тьюторы_менторы

Culturally Aware Mentoring
Часть 1. Что это такое.

В июне я прошел две ступени этого тренинга, разработанного в National Research Mentoring Network (NRMN).

Миссия этой организации состоит в том, чтобы предоставить исследователям на всех этапах карьеры в области биомедицинских, поведенческих, клинических и социальных наук научно обоснованные программы наставничества и профессионального развития, в которых особое внимание уделяется преимуществам и проблемам разнообразия, инклюзивности и культуры.

Оператором тренинга выступает исследовательская группа The Center for the Improvement of Mentored Experiences in Research (CIMER), чья миссия заключается в улучшении наставнических отношений между стажерами-исследователями и наставниками-менторами на всех этапах карьеры путем разработки, внедрения и изучения научно обоснованных и учитывающих культурные особенности мероприятий, а также изучения экосистемы наставничества.

Научные исследования подтверждают, что культурно разнообразные команды превосходят по результативности и инновационности однородные группы, способствуя улучшению научных результатов. Однако работа с культурным разнообразием может представлять собой сложную задачу, особенно в условиях, когда наследие расизма и расистские дискуссии все еще актуальны в американских институтах.

Семинар CIMER CAM является инициативой, направленной на повышение эффективности наставничества, обеспечивая равенство и инклюзивность в научной среде (Байарс-Уинстон и др., 2018). Этот тренинг нацелен на углубление понимания культурного разнообразия и включает в себя элементы повышения осведомленности о расовом разнообразии в США, что можно легко адаптировать для других аспектов культурного многообразия.

В нашем университете такие тренинги проводятся в рамках проекта Monthly Mentoring Dialogues. Я прошел две ступени, первая длилась два неполных дня, вторая один полный день. Каждая ступень состояла из инструментов самодиагностик, кейс-стади, дискуссии и исследования опытов собственных и других участников. В группе были как аспиранты, так и руководители исследовательских лабораторий, преподаватели и помогающие специалисты университета.

В следующих частях расскажу и покажу примеры активности и поделюсь содержательными моментами тренинга.

#culturallyawarementoring #коучи_тьюторы_менторы

Culturally Aware Mentoring
Часть 2.1 Формирование команды тренинга.

Тренинг первой ступени двухдневный и потому уделил много внимание формированию рабочей группы и ее динамике. В будущем это позволит участникам эффективнее включиться в программу второй ступени, которая интенсивнее и там нет времени на формирование культуры работы в группе.

Больше всего мне запомнилось два упражнения. Первое - диагностическое, в котором каждый участник выбирает одну конструктивную и одну деструктивную поведенческие черты, свойственных им в командной работе.

Конструктивное поведение в группе
1. Сотрудничающий: интересуется мнениями и перспективами других членов группы и готов адаптироваться к ним на благо группы.
2. Разъясняющий: проясняет проблемы для группы, выслушивая, подводя итоги и заостряя внимание на обсуждениях.
3. Вдохновляющий: оживляет группу, поощряет участие и прогресс.
4. Гармонизирующий: поощряет сплоченность и сотрудничество в группе. Например, использует юмор как облегчение после особенно трудной дискуссии.
5. Готовый к риску: готов рискнуть возможными личными потерями или затруднениями ради успеха всей группы или проекта.
6. Ведущий процесс: следит за такими вещами, как повестка дня, временные рамки, темы обсуждения, методы принятия решений, использование информации и т.д.

Деструктивное поведение в группе
1. Доминирующий: использует большую часть времени собрания для выражения личных взглядов и суждений. Пытается взять ситуацию под контроль, используя власть, время и т.д.
2. Торопящий: побуждает группу двигаться дальше, пока задача не выполнена. Устает слушать других и работать с группой.
3. Самоустраняющийся: самоустраняется от участия в обсуждениях или принятии решений. Отказывается участвовать.
4. Игнорирующий: игнорирует или сводит к минимуму групповые или индивидуальные идеи или предложения. Жесткое игнорирование
включает оскорбления, которые часто носят форму шуток.
5. Отвлекающий: сбивает с толку, рассказывает истории и уводит группу от основной цели.
6. Блокирующий: препятствует прогрессу группы, блокируя все идеи и предложения. "Это никогда не сработает, потому что…”

Это упражнение позволило каждому увидеть себя несколько в новом свете и языке, а также спровоцировало разговор, как мы можем опираться на конструктивные черты и нейтрализовать деструктивные. Это же привело к формулированию правил работы группы на тренинге.

Я замечаю за собой, что я часто занимаю роль ведущего процесс и самоустроняюсь из обсуждений в пользу ведения.

А какую бы одну черту из каждого списка указали бы вы?

#culturallyawarementoring #коучи_тьюторы_менторы

Culturally Aware Mentoring
Часть 2.2 Формирование команды тренинга.

Во втором упражнении каждый делился своей cultural box, в которой лежат предметы культуры их народа и их персональной.
Мы разделились на пары и брали друг у друга интервью про содержание коробочки.
Лично меня это упражнение расстроило. Я обнаружил, что совсем не представляю себе чего-то материального о российской культуре, чтобы мне очень хотелось бы привезти с собой в США. Другие участники принесли что-то из религиозных обрядов, что-то из национальных праздников (элемент одежды или декора), у меня же не нашлось толком ничего. Я выкрутился, показав крышку своего ноутбук, где много стикеров из Москвы: про какие-то любимые места, цитата из Ельцина про “не так сели” из Екб, названия любимых проектов (типа бадминтонного клуба) – получился срез современной городской жизни с ярким акцентом из истории страны.

Расстроился я, потому что несколько чувствую себя культурным бомжом. Живя в России, я совсем не осмыслял предметной стороны культуры. Для меня это больше выражалось в антропологии повседневности, как взаимодействуют москвичи друг с другом, как одеваются, как устроена городская среда, какие низовые инициативы работают, визуальная культура в маркетинге и партизанинге. Все это явно отличалось от того, что принесли и показали другие участники.

Второй тип штуковин - что-то из персональной культуры. Кто-то принес альбом, созданный семилетней дочкой о своей маме, кто-то модель машины, которая была у их отца, кто-то принес фотографии. Я принес пяток фотографий из семейного архива, которые я привез с собой в США. Рассказал про любимую карточку, где папа, дядя бабуля и дедуля лежат в песочке у Черного моря во время их отпуска где-то на рубеже 60-70-х. Такой кусочек семейной истории в сеттинге традиции советского человека ездить на южные курорты.

Такой разговор позволил проявить свою уязвимость и дал место проявиться своей культурной идентичности. После этого уже можно было входить в тему самого тренинга, и понимать, на какой частоте будем работать.

#culturallyawarementoring
#коучи_тьюторы_менторы

Culturally Aware Mentoring
Часть 3 Справедливость и Доверие.

Так что же такое CAM? Для меня это пример инклюзивной практики индивидуализации в отношениях с подопечным. На тренинге в основном присутствовали преподаватели, которым по роду деятельности нужно не только организовать обучение своих студентов, но и направлять их в учебе и практике. Например, когда ментор руководит лабораторией, где практикуется студент. Выходит, что ментор по отношению к студенту находится в позиции власти, а линза CAM помогает быть ресурсам взрослым, а не злостным начальником.

Ключевые характеристики динамики такого взаимодействия: установить справедливые и доверительные отношения с подопечным. Справедливость достигается на начальном этапе, где устанавливаются правила работы и обсуждаются ожидания от менторской поддержки (с обеих сторон). Поддерживается справедливость тем, что ментор осведомлен о своей возможной предвзятости (bias), способен ее отследить и не допустить в своей работе. Доверительность формируется в ненасильственном языке и социальной эмпатии, которую проявляет ментор к подопечному и его социальному бэкгранду и идентичности.

1. Интересное упражнение про язык, которое можно выполнить и ментору, и подопечному

В нем нужно не задумываясь отметить по одной черте в каждом ряду определений - узнать себя. Далее нанести результаты на координатную плоскость и обрисовать прямоугольник, соединить координаты. Визуально получится четыре квадрата по типам коммуникативного стиля: thinking, doing, collaborating, creating. На последней странице материала собраны рекомендации по эффективной коммуникации для вашего стиля.

Определившись со стилем, можно понять и спланировать более эффективное общение с подопечным, подобрать методы работы.

2. Контракт. Да, американцы любят подкреплять соглашения письменной формой. В тренинге ассистентов преподавателей даже есть рекомендация собирать подписи со студентов, что они прочитали и поняли важное задание по курсу и обязуются следовать его требованиям. Так же и в менторских отношениях – заключите контракт. В него включается описание контекст работы ментора (в чем суть проекта, с которым он работает и куда приглашает подопечного), как выглядит успешная работа на проекте, как выглядит нежелательное поведение, что делать, чтобы снизить риски напряженных отношений, как часто проводятся консультации, когда отношения закончатся и проч.Контракт помогает преподавателю избежать косяков со стороны студента, а студенту дает гарантию, что руководитель не будет своевольничать и деспотить.

Контракт - явление бюрократическое, конечно, но и университет - организация, следующая стереотипной модели иерархии. И Cultural Awareness помогает гуманизировать отношения в этой системе.

В следующий раз поделюсь идеями, как отслеживать предвзятость.

#culturallyawarementoring
#коучи_тьюторы_менторы

Culturally Aware Mentoring
Часть 4 Предвзятость.

Не нужно быть расистом, чтобы испытывать предвзятость. Неосознанная предвзятость может действовать незаметно для нас, даже когда мы искренне стремимся относиться ко всем одинаково. Глубоко укоренившиеся стереотипы могут влиять на наше восприятие, внимание, память и поведение. Это отражается на сферах образования, занятости, жилья и уголовного правосудия, о чем подробно пишет Дженнифер Эберхардт в своей захватывающей книге "Biased".

Цели этого тренинга во многом антирасистские, но точнее будет сказать – они направлены на развитие здоровых межкультурных отношений, да и межличностных отношений вообще.

Мы рассматривали множество кейсов, показывающих проявления предвзятости в работе со студентами. Часто они возникают из-за недостатка эмпатии: когда профессор судит о навыках студентов, опираясь на собственный опыт, или не замечает невербальные сигналы, упуская важные детали поведения студентов.

Принципы борьбы с предвзятостью применимы ко всем группам студентов – этническим, расовым, социальным и другим. Опять же, предвзятость часто коренится не только в расовых стереотипах, но и в нечуткости в моменте взаимодействия.

Вот пример кейса:
"It Seemed So Clear When You Explained It" Вы недавно объяснили студенту сложную технику. Во время объяснения он кивал, показывая, что все понимает. В конце вы спросили, есть ли вопросы, и он ответил "нет". Для уверенности вы уточнили, все ли понятно, и получили утвердительный ответ. Через три дня вы спросили, как идет работа, и студент сообщил, что не начал, потому что не понял технику.

Проблема в том, что профессор удовлетворился краткими ответами студента, вместо того чтобы задать открытые вопросы на понимание. Это открывает двери для предвзятости: "студент меня обманывает" (хотя, возможно, ему было неудобно задавать вопросы), или "он невнимателен" (возможно, английский – не его родной язык, и нужно было использовать более простые объяснения).

Предвзятость в отношении любого студента разрушительна. Она создает напряжение и в конечном счете ведет к снижению учебных результатов для обеих сторон.

#culturallyawarementoring
#коучи_тьюторы_менторы

Culturally Aware Mentoring
Часть 5. Сканируя свою идентичность

Напомню об этой серии постов.
Культурно—ориентированное ментороство включает в себя:
1) [метакогнитивное] осознание того, каким образом культурные факторы между подопечными и менторами могут играть существенную роль в менторских отношениях и влиять на них, включая власть, привилегии и дискриминацию;
2) осознание того, как культура профессии или дисциплины влияет на то, что ценится и как влияет на менторские отношения, как определяются приоритеты в процессах и результатах наставничества; и
3) осознание влияния (местной) институциональной культуры, такой как климат в департаменте или модель обучения по программе, на формирование ожиданий, норм и коммуникации в отношениях наставничества.

Чтобы быть таким ментором, следует сканировать то, как устроена ваша собственная идентичность и обнаружить, из чего складывалась наша личность в разрезе разговора о расовом и этническом разнообразии.

1. К какой расе вы себя относите?
Я отношу себя к белым восточно-европейцам, я русский.

2. Что вы узнали о своей расе, когда росли?
а. Что ваши родители или те, кто вас воспитывал, делали или рассказывали вам, чтобы помочь вам понять, что значит быть представителем своей расы? Если да, то чему они учили больше всего?
Мои родители читали мне сказки на русском языке, отмечали российские и христианские праздники в семейном кругу, посещали городские события, например, День города. Ездили в деревню, где родилась моя бабушка, и общались с нашими родственниками, кто там живет.

б. Как, на ваш взгляд, эти более ранние сообщения о расовой принадлежности соотносятся с вашей расовой идентичностью сейчас?
Я по-прежнему ассоциирую себя с литературой на русском языке и считаю это важной частью моей культуры. Многие характеристики героев литературных произведений я соотношу с собой, иногда даже неудобно для себя угадываю, например, эту грусть и фатализм в своем видении мира. Когда я рос, я несильно ощущал свою принадлежность к восточно-европейцам, но с опытом путешествий в европейские страны и США, я стал ярче ощущать, как мое видение и презентация себя отличается от того, как презентуют себя другие.

3. Какие аспекты вашей личности наиболее важны для вас? Считаете ли вы, что можете поделиться этими своими качествами на работе, в своей лаборатории? Почему или почему бы и нет?
Для меня сейчас важно, что часть моей личности зависит от психического состояния: я два разных человека, когда нахожусь в стадии мании или в депрессивной стадии. Я могу быть страстным и увлеченным, видеть челку свою цель в жизни и деятельности, а могу быть совершенно апатичным, капризным, хаотичным. Я всегда рад прийти на помощь и много полагаюсь на мнение окружающих (привет, российский коллективизм?), я много сравниваю себя с другими и много чему завидую, не замечая своих преимуществ (привет, российский классовый строй?). В работе я стремлюсь быть командным игроком, лидировать творческий процесс, следовать руководству более структурированный сотрудников-напарников, всегда рад прийти на помощь - сделать что-то вместе, выслушать, поделиться своим мнением. Некоторые свои черты я бы не хотел привносить в работу.

4. Моя самая большая проблема в диалогах на расовую тему заключается в том, что я рос, не замечая своих привилегий, принадлежности к доминирующей этнической группе. Я рос в условиях, где дискриминировать другие народы было нормой. Сейчас, читая литературу по теме, участвуя в тренингах, я замечаю, как много я делал неправильно и упускал из виду. Думаю, что из-за этого мне сложно принимать участие в таких диалогах, но я учусь.


Примерно так я отвечал на тренинге. И было крайне полезно услышать истории людей, выросших в Америке, Латинской Америке, Азии. Слушая истории других, я обнаружил, как мало в своей жизни я вообще задумывался о своем становлении в разрезе темы.

#culturallyawarementoring
#коучи_тьюторы_менторы

Culturally Aware Mentoring
Часть 6, Проявляя культурную чувствительность

Проявление культурной чувствительности – это способность наставника принимать и уважать уникальные особенности и опыт студента, которые связаны с его культурным и социальным происхождением. Особенно важно проявлять такую чувствительность, когда студент делится трудностями, связанными с предвзятостью или дискриминацией. Важно помнить, что для студентов подобные рассказы – это момент уязвимости, и от реакции наставника зависит, будет ли у них желание делиться такими переживаниями в будущем.

Избегайте обесценивания опыта
Когда студент рассказывает о дискриминации, вместо того чтобы искать оправдания или предлагать альтернативные объяснения, дайте ему почувствовать, что его слова важны и услышаны. Фразы вроде "Может, он имел в виду что-то другое?" или "Может быть, это недоразумение?" хотя и могут казаться попыткой уменьшить негативный эффект ситуации, часто воспринимаются как недостаток понимания или даже как свидетельство недоверия. Такая реакция может привести к тому, что студент почувствует себя обесцененным и поймет, что наставник не воспринимает его опыт всерьез. Это также может подкрепить представление о том, что его переживания – несущественны или недостойны внимания.

Используйте эмпатию и активное слушание
Отвечайте на упоминания о дискриминации с эмпатией и пониманием. Фразы вроде "Мне жаль, что ты столкнулась с этим" или "Это действительно звучит сложно" могут показать, что наставник осознает эмоциональную значимость ситуации. Проявление искреннего сочувствия помогает студентке почувствовать себя принятой и понять, что ее мнение важно. Кроме того, это укрепляет доверие, что способствует созданию безопасной атмосферы для открытых разговоров.

Позвольте студентке рассказать, что для нее важно
В случае, когда студент делится трудностями, дайте ему свободу рассказать все подробности, которые ему важны. Избегайте навязчивых вопросов и позвольте студенту контролировать течение разговора. Проявляя терпение и давая пространство для молчания, наставник дает возможность студенту раскрыться и выразить свои чувства в том объеме, который он считает необходимым. Это помогает избежать излишнего давления и подчеркивает, что наставник уважает право студента на свой опыт.

Подтверждайте важность уникальности каждого студента
Культурная чувствительность также подразумевает признание того, что у каждого студента может быть уникальный опыт, и он заслуживает внимания. Покажите, что вы заинтересованы в этом опыте, и подтвердите, что для вас важно учитывать его в работе с каждым студентом. Это может быть выражено фразами, которые подчеркивают вашу готовность слушать и адаптироваться, например: "Я всегда стараюсь учитывать разные точки зрения и открыт для диалога, так что, если что-то покажется тебе важным, дай знать".

На этом, думаю, можно завершать мой долгий рассказ про тренинг о культурно-осведомленном наставничестве. Это очень большая тема, и в американском университете - очень важная. Российская реальность, конечно, отличается, но я надеюсь, что эта серия постов окажется для вас полезной – все-таки, многонациональная страна с долгой историей жесткости и колониальности, последствия которой достаточно мало обсуждаются и учитывают в работе университетов.

#culturallyawarementoring
#коучи_тьюторы_менторы