عيد الأضحى المبارك 1446 | أعظم نعمة

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر.
لا إله إلا الله.
الله أكبر، الله أكبر.
ولله الحمد.
مشاهدينا الكرام نهنئكم بمناسبة عيد الأضحى المبارك، ونحمد الله تعالى أن أرسل إلينا رسوله -صلى الله عليه وسلم- وأنزل علينا كتابه، ليسعدنا ويهدينا للفوز والفرح بفضل الله ورحمته. وما شرع الله عيد الأضحى للمسلمين في كل عام إلا لحكمة عظيمة؛
تتمثل في التذكير بأعظم نعمة وأجمل هبة منحها الله لعباده المؤمنين، دون سائر العالمين، نعمة الإسلام لله وحدة بلا شريك. تلك النعمة العظيمة، إن أخذها الإنسان بحقها، سعد بها في الدنيا والآخرة. إنها معرفة المبدأ والمنتهى، والطريق إلى الله رب العالمين.

#عيد_الأضحى_المبارك_1446
#الحج
#القرآن_الكريم
#جماعة_الصادعون_بالحق
#اعبدوا_الله_ما_لكم_من_إله_غيره

عيد الأضحى المبارك 1446 | دعوة للسمو

إن عيد الأضحى ليس تاريخا يتكرر كل عام بلا غاية، بل هو تذكير حي بمقام عظيم، مقام إبراهيم عليه السلام، الذي دعا إلى التوحيد، وأخلص لله، حتى نال الإمامة، قال تعالى: (إذ جاء ربه بقلب سليم)، (وقال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين).
علينا أن نرتقي بهذه الذكرى إلى تلك الهمة والتجرد والإخلاص الذي استحق به إبراهيم صفة الخليل، ولنفهم أن عيد المسلمين.
دعوة للسمو إلى مقام إبراهيم حنيفاً وما كان من المشركين، تلك الملة التي أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يتبعها.
قال تعالى: (ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفاً وما كان من المشركين)

#عيد_الأضحى_المبارك_1446
#الحج
#القرآن_الكريم
#جماعة_الصادعون_بالحق
#اعبدوا_الله_ما_لكم_من_إله_غيره

عيد الأضحى المبارك 1446 | مقام سامق

إنه مقام لا ينال بالتمني، ولا يدرك بالدعة والراحة، وإنما يبلغ بالمجاهدة والإخلاص والصبر. وها نحن في كل عام نحتفل بثمرات تلك المجاهدة، ونحيي ذكرى ذلك الإخلاص العظيم مع إبراهيم الذي وفى الذي أتم الكلمات، فاستحق الإمامة، ورفع الله ذكره، وجعل فعله قدوة خالدة إلى يوم الدين.
قال تعالى: (وإذ ابتلى إبراهيمَ ربه بكلمات، فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما) إنه ابتلاء وصبر وجهاد وإخلاص.
فهل نرتفع إلى هذا المستوى ونصبر ونجاهد ونخلص لله لنحتفل بالقرب من الله، ونفوز بسعادة الدنيا والآخرة؟
فما بلغ إبراهيم ولن نبلغ نحن بمجرد الأماني، وإنما بتغيير ما بأنفسنا وإصلاحها، ومجاهدتها، ثم إقامة دين الله في الأرض.

#عيد_الأضحى_المبارك_1446
#الحج
#القرآن_الكريم
#جماعة_الصادعون_بالحق
#اعبدوا_الله_ما_لكم_من_إله_غيره

عيد الأضحى المبارك 1446 | اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت

إن هذا الاحتفال بالعيد لا يكرره المسلم الحق على سبيل الوراثة عن الآباء، ولا يجعله عادة متكررة كل عام، بل يحيي به جذوة الإيمان بالله، ويستحضر فيه معاني الدعوة لدينه، والبراءة من الشرك وأهله؛ إنه احتفال يرسخ دعوة التوحيد في القلوب، ويثبتها في الأجيال جيلاً بعد جيل إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.
وما أعظم أن تكون تهنئتنا ومباركتنا في هذا العيد تذكيراً لنا ولكم بالرجوع إلى دين الله الحق، دين الأنبياء والمرسلين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، الدين الذي قامت دعوته على كلمة واحدة، قال تعالى: (أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت).
نسأل الله أن يكتب لنا ولكم الفوز الحقيقي بهذا العيد، فوزاً يثمر سعادة في الدنيا، ونجاة وفوزاً أعظم في الآخرة.

#عيد_الأضحى_المبارك_1446
#الحج
#القرآن_الكريم
#جماعة_الصادعون_بالحق
#اعبدوا_الله_ما_لكم_من_إله_غيره

أفلا يتدبرون القرآن {8}

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ (3)} فاطر

نعمه سبحانه وتعالى لا تُعَد ولا تُحصى، نعمة واحدة تكفي الإنسان لكي يمتلئ يقيناً بأن الله سبحانه هو وحده الخالق الرازق المُصَرِّف للأمور كلها..
وهذا اليقين يجب أن يتبعه عمل وتطبيق في واقعه، فيكون أيضاً مُتيقناً أن الله وحده هو الذي يجب أن نعبده، ونستسلم له في حياتنا كلها، ونخضع له في صغير أمورنا وكبيرها.

#القرآن
#استسلام_وطاعة_وخضوع
#أفلا_يتدبرون_القرآن
#جماعة_الصادعون_بالحق

من سلسلة "واقع البشرية اليوم" | حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا
شَجَرَ بَيْنَهُمْ

قد يظن البعض أن المقصود من قضية الحكم بما أنزل الله هو الحكم في الأمور السياسية، وهذا مفهوم خاطئ. فالحكم لله في كل ما يتعلق بأفعال العباد وتصرفاتهم، فهو سبحانه وتعالى هو الذي يحدد ما هو الحلال وما هو الحرام.
هذا هو مفهوم الحكم بما أنزل الله.

يمكنكم مشاهدة الحلقة كاملة من الرابط 👇🏻:
https://youtu.be/hdSg17qgQk0

#واقع_البشرية_اليوم
#جماعة_الصادعون_بالحق

وقد وصمهم الله عز وجل بالشرك، لأنهم جعلوا حق التشريع من التحليل والتحريم للأحبار والرهبان. قال الله عز وجل: ﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [التوبة: 31].

فأولى أن نَصِم اليوم بالشرك والكفر مَن جعلوا ذلك التشريع والتحليل والتحريم لأناس منهم ليسوا أحبارًا ولا رهبانًا، وكلهم سواء.

تدخل أيضًا في مفهوم المجتمع الجاهلي تلك المجتمعات التي تزعم لنفسها أنها مسلمة، لأنها في الحقيقة لا تدين بدين الله وحده في نظام حياتها، وتتلقى نظامها وشرائعها وقيمها وموازينها وعاداتها وتقاليدها، وكل مقومات حياتها تقريبًا، من مصدر آخر غير هذا المصدر الرباني، والمتمثل في كتاب الله سبحانه وتعالى وسنة رسوله ﷺ.

ويقول الله عز وجل: ﴿أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا﴾ [الأنعام: 114].

سؤال استنكاري يوضح للناس أن ما تفعلونه هذا منكر، وأكبر منكر يقع من البشر أن يجعلوا من أنفسهم آلهة مع الله عز وجل أو من دون الله، ادّعاءً بأن تشريعاتهم هذه تخدم مصالحهم، وقد ظنوا بالله غير الحق ظن الجاهلية.

يمكنكم مشاهدة الحلقة كاملة من الرابط 👇🏻:
https://youtu.be/hdSg17qgQk0

#الإسلام
#الجاهلية
#واقع_البشرية_اليوم
#جماعة_الصادعون_بالحق

أفلا يتدبرون القرآن {9}

{يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ (13)} فاطر

بكلمة كُنْ يسير هذا الكون تبعاً لما قدَّره الله سبحانه..
الله سبحانه الذي لا يُعجزه شيء في الأرض ولا في السماء..
فأين هؤلاء البشر الذين يدَّعون قدرتهم على تصريف أمور حياتهم بعيداً عن منهج الله وشرعه؟

#القرآن
#كتاب_الكون_المفتوح
#أفلا_يتدبرون_القرآن
#جماعة_الصادعون_بالحق

من سلسلة "واقع البشرية اليوم" | آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ؟ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ؟!

الله تبارك وتعالى هو صاحب السيادة والسلطة والهيمنة، والطاعة واجبة لما يأمر به وينهى عنه، وليس لأحد غيره، وبيده التشريع، كما قال تعالى: ﴿قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا ۚ قل آلله أذن لكم أم على الله تفترون﴾

يمكنكم مشاهدة الحلقة كاملة من الرابط 👇🏻:
https://youtu.be/OkaWcnvDNTY

#واقع_البشرية_اليوم
#جماعة_الصادعون_بالحق

لمن تكون السيادة؟!
(من سلسلة واقع الشرية اليوم)

تحدثنا في الحلقة السابقة عن حقيقة الأمر في المجتمعات المعاصرة، وأن السيادة فيها ليست لله بل لغيره نصًّا وواقعًا، وأن المشرع فيها ليس الله سبحانه وتعالى، ولكن لهذا الثالوث: الحاكم والبرلمان والشعب.

أما إذا رجعنا إلى السيادة في دين رب العالمين، نجد أن المولى سبحانه وتعالى يقرر في كتابه الكريم: ﴿أَلَا لَهُ الْحُكْمُ ۖ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ﴾ [الأنعام: 62].

ويقول تعالى: ﴿وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ [القصص: 70].

ويقول تعالى: ﴿وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۘ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ۚ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ [القصص: 88].

ومقتضى هذه الآيات، وغيرها كثير، أن الله تبارك وتعالى هو صاحب السيادة والسلطة والهيمنة، وأن الطاعة واجبة لما يأمر به وينهى عنه، فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. فالسيادة هي لله وحده، وليس لأحد غيره، وبيده التشريع، فيأمر وينهى، وما وجب على الناس طاعة النبي إلا لأن النبي لا يأتيهم بالأحكام من عند نفسه، ولكن من عند الله تعالى. يقول تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ [النساء: 64].

ولقد اهتم الإسلام بتقرير هذه القضية، وكرر الجدل مع الجاهلين في كل ما حرموه وما حللوه، فكان يسأل في استنكار: ﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ﴾ [الأعراف: 32].

وأيضًا: ﴿قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ﴾ [الأنعام: 151].

ويقول أيضًا: ﴿قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا ۚ قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ﴾ [يونس: 59].

وبهذا الوصف في السياق القرآني، فالمسألة ليست مسألة ذنوب ومعاصٍ، ولكن المسألة هي مسألة الألوهية وخصائص الألوهية، فهي مسألة الدين أو مفهوم الدين، وهي مسألة الإيمان والكفر، إنها مسألة خروج المجتمع من دين الله بهذا الفعل.

ومن هنا، تأتي ضرورة التأكيد على قضية هامة، وهي قضية الكفر بالطاغوت. فهذه القضية أيضًا اهتم بها الإسلام أشد الاهتمام، يقول تعالى: ﴿فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ﴾ [البقرة: 256].

ويقول سبحانه: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ﴾ [النساء: 60].

ويقول عز وجل: ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾ [النحل: 36].

وبهذه الآيات القرآنية، وغيرها الكثير، يتأكد لنا من جديد أن المسألة هي مسألة الألوهية وخصائص الألوهية، وهي مسألة الدين ومفهوم الدين، وهي مسألة الإيمان والكفر، إنها مسألة خروج المجتمع من دين الله حين يكون التحاكم للطاغوت. والطاغوت هو كل ما يصرف الناس عن شريعة الله، وكل ما يُبدّل حياة الناس تبعًا لمقتضياته وأغراضه.

فالطاغوت، كما ذكر العلماء، هو كل ما عُبد من دون الله ورضي بهذه العبادة. فالتحاكم إلى الطاغوت هو سمة كل المجتمعات اليوم، فالسيادة والطاعة للحكام والسادة والكبراء، وليست لله. إنها للطاغوت.

يقول تعالى: ﴿يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا * وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا﴾ [الأحزاب: 66-67].

إن هذه الطاعة لغير الله، تنزع عن هذه المجتمعات صفة الإسلام ولا شك.

وتزداد المسألة وضوحًا وتأكيدًا في قوله تعالى: ﴿أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾ [الأعراف: 54].

وهذا “الأمر” الذي يختص به الله عز وجل، يأتي بمعنيين:
الأمر الكوني: وهو الذي يدبر به شؤون المخلوقات، وبه يقول “كن فيكون”.
الأمر الشرعي: وهو الذي يُفصل به الحلال والحرام، والنهي، وسائر التكاليف.

فالله سبحانه هو الخالق، ولذلك وجب أن يكون سبحانه هو صاحب الأمر في حياة الناس، وفي المجتمع، بل وفي الأرض كلها.

يمكنكم مشاهدة الحلقة كاملة من الرابط 👇🏻:
https://youtu.be/OkaWcnvDNTY

#الإسلام
#الجاهلية
#واقع_البشرية_اليوم
#جماعة_الصادعون_بالحق

أفلا يتدبرون القرآن {10}

{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا ۚ وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ (27)} فاطر

آيات ورحمات ونعم نراها من حولنا ونشعر بها ونتقلب فيها.. أرض وسماء وأمطار.. ثمرات مختلف ألونها تُسقى بماء واحد.. جبال شاهقة راسية تتجلَّى فيها عظمة خلق الله سبحانه وإعجازه..
فأين الإنسان من كل هذا؟ هل يَظن أن الله سبحانه قد خلقه عبثاً دون حساب أو جزاء؟

#القرأن
#كتاب_الكون_المفتوح
#أفلا_يتدبرون_القرآن
#جماعة_الصادعون_بالحق

من سلسلة "واقع البشرية اليوم" | إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ

قال تعالى: ﴿إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ﴾ [يوسف: 40].

في المجتمعات المعاصرة، وأيًا ما كان شكل التبديل والتغيير في شريعة الله، إما في صورة العُدول عن تحريم الله إلى تحليل البشر، أو العُدول عن تحليل الله إلى تحريم البشر، فهذا كله كفر بالله وبشرائعه.

يمكنكم مشاهدة الحلقة كاملة من الرابط 👇🏻:
https://youtu.be/NkcLxTFVoKQ

#واقع_البشرية_اليوم
#جماعة_الصادعون_بالحق

لمن يكون الأمر؟!
(من سلسلة واقع البشرية اليوم)

توقفنا في الحلقة السابقة عند قوله عز وجل: ﴿أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾ [الأعراف: 54].

وهذا الأمر الذي يختص به الله عز وجل، يأتي بمعنيين: الأمر الكوني والأمر الشرعي.

فالله عز وجل هو الخالق، ولذلك وجب أن يكون سبحانه هو صاحب الأمر في حياة الناس، وفي المجتمع، بل وفي الأرض كلها.

ولا يخفى أن المتأمل في تاريخ البشرية قبل البعثة المحمدية ــ على صاحبها أفضل الصلاة والسلام ــ لا يجد أنه قد سُجِّل لنا أي مقولات من أحد من البشر أنه ادعى أنه يملك الأمر الكوني، أو أنه يملك مع الله في مملكته.
ولكن سجل لنا التاريخ مقولات الطواغيت من الرؤساء والحكام والأحبار والرهبان، الذين قد نازعوا الله عز وجل في الأمر الشرعي، وادعوا لأنفسهم الحق في الأمر والنهي والتشريع المطلق، فأحلوا ما حرّم الله، وحرّموا ما أحل الله.

ثم جاء أهل هذه المجتمعات المعاصرة من حكام وزعماء، ومن على شاكلتهم، ونقلوا هذا الحق إلى مجالس النواب، والأمة، والشعب، والبرلمانات، والدساتير، وهم بذلك قد نازعوا الله عز وجل في أخص خصائص الألوهية.

إذًا، فإن إفراد الله بالأمر كإفراده بالخلق، وإن إفراده بالأمر الشرعي كإفراده بالأمر الكوني، ولا فرق، وأن الخروج من أحدهما هو إشراك بالله عز وجل، ومنازعة له سبحانه في أخص خصائص الألوهية.

قال تعالى: ﴿إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ﴾ [يوسف: 40].

وفي تلك المجتمعات، وأيًا ما كان شكل التبديل والتغيير في شريعة الله، إما في صورة العُدول عن تحريم الله إلى تحليل البشر، أو العُدول عن تحليل الله إلى تحريم البشر، فهذا كله كفر بالله وبشرائعه.

وحسبنا أن نعلم أن الغبش في هذه القضية ــ قضية التشريع والتحليل والتحريم، أو في المصطلح الحديث: قضية الحاكمية ــ هذا الغبش وعدم الوضوح، يؤدي إلى القول بإسلام هؤلاء الطواغيت، وبشرعية حكمهم بغير ما أنزل الله، حتى ولو كان عندهم شيء من الفسق والظلم.

إنها مقولة خطيرة، تدل على أن المنكر أصبح معروفًا، والمعروف أصبح منكرًا في تلك المجتمعات.

وخلاصة القول: أنه في دين الله، الحاكم والمشرّع هو الله عز وجل.
أما في المجتمعات المعاصرة، فالحاكم والمشرّع هو: رئيس الدولة، أو الملك، أو أمير البلاد، أو مجلس الأمة، أو مجلس الشعب، أو البرلمان، أو المؤتمرات الشعبية… إلى آخر هذه الصور التي تؤكد هذا الواقع البائس لتلك المجتمعات.

وهذا هو تمام التقييم لهذه المجتمعات.

يمكنكم مشاهدة الحلقة كاملة من الرابط 👇🏻:
https://youtu.be/NkcLxTFVoKQ

#الإسلام
#الجاهلية
#واقع_البشرية_اليوم
#جماعة_الصادعون_بالحق

أفلا يتدبرون القرآن {11}

{إنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (38)} فاطر

علمٌ شاملٌ دقيق.. اختص به نفسه ربُّ العزة سبحانه.. فلا ينازعه فيه أحد.. ولا يُشاركه فيه أحد..
يعلم السرَّ وأخفى.. عليم بذات الصدور.. فكل حركة وكل سكنة وكل خاطرة هو عليم بها سبحانه..

#القرآن
#قدرة_قاهرة_ومشيئة_مُطلقة_وعلم_مُحيط
#أفلا_يتدبرون_القرآن
#جماعة_الصادعون_بالحق

من سلسلة "واقع البشرية اليوم" | فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌ

الناس منهم من هو ظاهره الإسلام، فيكفر بالطاغوت، وينقاد لشريعة الله وسلطانه، وهؤلاء هم المسلمون. ومنهم من هو ظاهر الكفر، يوالي الطاغوت، ويستحلّ حرمات الله، وهؤلاء هم الكافرون. ومنهم من لا يظهر حاله، فهذا لا يُحكم عليه حتى يتبيّن حاله.

يمكنكم مشاهدة الحلقة كاملة من الرابط 👇🏻:
https://youtu.be/vnvJbdUg_w4

#واقع_البشرية_اليوم
#جماعة_الصادعون_بالحق

(من سلسلة واقع البشرية اليوم)

إن المجتمعات اليوم جهلت حقيقة التوحيد، وأبعدت شريعة الله وتنكرت لها، وتحاكمت إلى شريعة الطاغوت، فأحلّت الحرام، وحرّمت الحلال، وانتشرت الآثام والمعاصي، وبارزوا الله بالإثم والفجور، وابتعدوا تمامًا عن دين الله، وتعارف الناس على اتباع دعاوى الجاهلية وأخلاقها وقيمها وعاداتها وتقاليدها، في جدهم ولهوهم، وأحلّوا الزنا والربا والخمور، والعُري، والخلاعة، والمجون.

ولم تتمعر وجوههم ولا قلوبهم لألفاظ الكفر والفجور ودعاوى الخروج عن دين الله، ولم تتألم نفوسهم لقتل المطالبين بتطبيق دين الله وشريعته. إنهم ينخرطون في الأحزاب العلمانية الكافرة، ويتسابقون إلى مجالس التشريع، وإلى عضوية الوزارات والمحاكم، ويبنون المسارح الخليعة، ودور الملاهي الفاجرة، وكثير من المظاهر التي تبعد الناس تمامًا عن دين الله وعن اتباع شريعته.

ونرى المساجد خاوية، إلا في المناسبات الدينية التي خلت من حقائق وروح الدين الصحيح، ولا ينجو من هذا إلا من رحم الله، الذين لا يتجاوزون العشرات، وإذا بلغنا فبالمئات أو الآلاف، وسط الملايين التي تغطي وجه الأرض التي يُقال عنها “إسلامية”. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

ولذلك، فالحكم على عموم الناس في هذه المجتمعات ـ وهم الأغلبية ـ أنهم ليسوا على شيء، وأنهم مشركون بالله تعالى، لأنهم لا يكفرون بالطاغوت، ولا يتبعون شرائع الإسلام، ويشاركون في مظاهر الشرك القائمة في المجتمعات، من مجالس تقوم بالتشريع وسنّ القوانين بغير ما أنزل الله، ويعرضون عن شرائع الإسلام وأوامره ونواهيه.

لكن، هذا الحكم على العموم لا ينسحب على أعيان الناس لذواتهم وأشخاصهم، فالناس:
منهم من هو ظاهره الإسلام، فيكفر بالطاغوت، وينقاد لشريعة الله وسلطانه، ويحلّ حلاله، ويحرّم حرامه، وهؤلاء هم المسلمون.
ومنهم من هو ظاهر الكفر، يوالي الطاغوت، ويستحلّ حرمات الله، ويهزأ بدين الله وأهله، وهؤلاء هم الكافرون المشركون.
ومنهم من لا يظهر حاله، فهو مستور الحال، فهذا لا يُحكم عليه حتى يتبيّن حاله.

ونحن، جماعة الصادعون بالحق، ليس من أهدافنا الحكم على الناس بأعيانهم، إلا إذا دعت الحاجة لذلك. فالتكفير ليس من أولوياتنا، ولا من أهدافنا، ولا من صميم دعوتنا.

ولكن الجماعة تدعو الناس إلى أن يعرفوا دين الله، وينقادوا له، وفي نفس الوقت يكفروا بالطاغوت، ولا ينقادوا له، لكي يكونوا في ركب المؤمنين، وعلى طريق الأنبياء.

فيا قومنا، عودوا إلى كتاب ربكم، وسنة نبيكم، وأسلموا أنفسكم لله سبحانه وتعالى رب العالمين، واكفروا بالطاغوت، لكي تنالوا الراحة والسعادة في الدنيا، وتنقذوا أنفسكم من عذاب الله ومن غضبه ومن النار.

يقول الله تعالى:
﴿يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ [الأحقاف: 31].

يمكنكم مشاهدة الحلقة كاملة من الرابط 👇🏻:
https://youtu.be/vnvJbdUg_w4

#الإسلام
#الجاهلية
#واقع_البشرية_اليوم
#جماعة_الصادعون_بالحق

أفلا يتدبرون القرآن {12}

{وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ (37)} يس

مشهد مكرور يراه الناس كل يوم في كل بقعة وفي كل مكان واعتادوا عليه.. فهل تفكَّروا ولو للحظة.. من الذي يأذن للشمس أن تغرب.. وللضوء أن يذهب؟
فهذه آيات ورحمات من ربِّ العزة سبحانه.. لنتأمل ونتدبر فيها.. ونزداد معرفة وقُرباً منه سبحانه ويقيناً بأنه وحده عزَّ وجل هو الذي يجب أن نلجأ إليه ونتوكل عليه ونستسلم له ونرجوه.

#القرآن
# كتاب_الكون_المفتوح
#أفلا_يتدبرون_القرآن
#جماعة_الصادعون_بالحق

أفلا يتدبرون القرآن {13}

{وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39)} يس

آيات مُعجزات كفيلة بتحريك القلب، واستجاشة الشعور، وإثارة التدبر والتفكير..
ولا يملك القلب الواعي المُتيقظ دائماً إلا أن يُدرك أن الله سبحانه خالق عظيم بديع السماوات والأرض..
ولا يملك الإنسان الصادق مع الله سبحانه وتعالى إلا أن يسجد إجلالاً وتعظيماً واستسلاماً وخضوعاً لله ربِّ العالمين..

#القرآن
#كتاب_الكون_المفتوح
#أفلا_يتدبرون_القرآن
#جماعة_الصادعون_بالحق

من سلسلة مقررات الإسلام | إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: 56].
الحياة كلها عبادة، وكل نشاطٍ للإنسان يمكن أن يكون عبادةً لله، حين يكون وفق أمره ومنهجه سبحانه وتعالى.

يمكنكم مشاهدة الحلقة كاملة من الرابط 👇🏻:
https://youtu.be/gjw8Cw-nlN0

#مقررات_الإسلام
#إلا_ليعبدون
#جماعة_الصادعون_بالحق

متابعينا الكرام، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

نتحدَّثُ إليكم في هذه الحلقة عن مقرراتٍ أساسية جاء الإسلام ليُقرّرها في حياة الناس، حتى يصحَّ إسلامهم ويتحقق إيمانهم بربهم، فنقول:

قبل بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم، اطَّلع الله تبارك وتعالى على أهل الأرض، فمقتهم عربهم وعجمهم، غير بقايا من أهل الكتاب.. كما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم.

أي أن البشرية عندما جاءها رسول الله صلى الله عليه وسلم، كانت قد ارتدّت ردّةً كاملة إلى الجاهلية…
وجاء الإسلام ليردّ البشرية إلى ربها، وليكون الله جلّ في علاه هو السلطة الوحيدة التي يتلقى منها الإنسان موازينه وقيمه، كما تلقى منها وجوده وحياته…

وحينما جاء الإسلام ليردّ البشرية إلى ربها، جاء بعقيدةٍ ناصعةٍ صافيةٍ، وتصوّرٍ جديدٍ فريدٍ في كل شيء، ومن هذه العقيدة الصافية، وذلك التصوّر الفريد، كانت هناك مقررات الإسلام الفريدة، واضحة لا لبس فيها ولا غموض.

وبالطبع، فهي مقررات ربانية لا جدال فيها ولا نقاش؛ فهي من ناحيةٍ مقررات يقينية لا شك فيها، ومن ناحيةٍ أخرى، تحمل للبشرية الخير كل الخير في حياتها ومصالحها ومعاشها، وكذلك تحمل لها الخير حينما تعود إلى ربها في حياةٍ أبديةٍ لا نهاية لها.

ومن هذه المقررات الربانية:
جاء الإسلام ليُقرّر بوضوح أن هناك خالقًا واحدًا هو الله سبحانه، وما سواه مخلوقون عبيد له سبحانه، وجودان متمايزان تمامًا: ألوهية واحدة لله، وعبودية شاملة لما سواه.
جاء الإسلام ليُقرّر أن الإنسان، ذلك المخلوق الذي خلقه الله بيده، وأحسن صورته، خلقه ككلّ المخلوقات لعبادته، لكن خصّه بالإرادة والاختيار تكليفًا بالأمانة:
﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: 56].
والحياة كلها عبادة، وكل نشاطٍ للإنسان يمكن أن يكون عبادة لله، حين يكون وفق أمره ومنهجه سبحانه وتعالى.
جاء الإسلام ليُقرّر أن الله تعالى يبتلي عباده في الدنيا، ليعلم من يؤمن به ومن يكفر، فيقول سبحانه:
﴿الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ﴾ [الملك: 2].
ومن ثمّ، فهناك داران: دار الدنيا للابتلاء والاختبار، ودار الآخرة للحساب والجزاء.

#مقررات_الإسلام
#جماعة_الصادعون_بالحق