پاینده ایران
آیا ترکیه ابردزدی میکند؟ آیا جنگ آب و هوایی علیه ایران حقیقت دارد؟
تاکنون تعدادی از هممیهنان عزیز در خصوص #ابردزدی_ترکیه از ایران و #پدیده_هارپ سوال کردند و پرسیدند آیا جنگ آب و هوایی حقیقت دارد؟
پاسخ دادم ابردزدی ترکیه حقیقت ندارد. اگر چه #ترکیه_آبدزد قهاریست. آنان سوال کردند آیا پدیده جنگ آب و هوایی حقیقت دارد؟ پاسخ دادم بله. اما نه آن چیزی که شایعه کردند. پرسیدند چطور؟ پاسخ دادم هم ابردزدی حقیقت دارد و هم جنگ آب و هوایی، منتها به روش مدیران ایرانی!
پرسیدند چطور؟
پاسخ دادم، وقتی از #سطح_جنگلهای_هیرکانی هرساله کاسته میشود و سازمان منابع طبیعی خود بزرگترین تخریبگر جنگلها و واگذار کننده زمینهای ملی به مردم یا از ما بهتران هست، وقتی از #جنگلهای_بلوط_زاگرس حفاظت نمیشود و حتی جان #جنگلهای_حرا نیز به خطر افتاده است، وقتی صدها #معدن در کویر ایجاد میشود، وقتی هزاران #کارگاه و #کارخانه_آببر به جای آنکه در کنار سواحل عمان احداث شود، در دل کویر ایجاد میشوند، وقتی بر سر تصاحب #میانکاله و #آشوراده در سطوح بالا جنگ تن به تن جریان دارد، وقتی کشت برنج در کویر رایج میشود و #کاشت_ویلا_و_برج در شالیزارها و باغات شمال کشور، وقتی وزارت نیرو و کشاورزی هر چه در توان داشتند، بالادست #ارومیه سد زدند و آن را خشکاندند، وقتی برای احیاء همین دریاچه دنبال انتقال آب از #رود_زاب هستند، وقتی دهها #سد بیمورد در بالادست #دریاچه_کاسپین در دست احداث است، وقتی ۴۰۱ طرح آبی بدون آنکه تایید سازمان محیط زیست را دارا باشند، بودجه میگیرند و برای خلاصی از تاییدات سازمان محیط زیست، به حذف تایید سازمان محیطزیست در طرحهای آبی اقدام میکنند و موفق هم میشوند، وقتی آب #لرستان به #قم میرود و آب #زایندهرود به #یزد و در یزد ساعت ۸ صبح مهدود غلیظ نفس مردم را می برد و ... وقتی بیشتر از ده سال است که میخواهند آب دریای خزر را منتقل کنند، اما با مقاومت مردمی تاکنون موفق نشدند، وقتی هزاران #چاه_عمیق با مجوز و بدون مجوز در دشتها و سواحل حفر میشود و آبهای زیرزمینی به اتمام میرسند، وقتی تمامی چشمههای اطراف سکونتگاههای مناطق کوهستانی به سمت سکونتگاهها منحرف میشود و طبیعت آبی دریافت نمیکند، وقتی و وقتی ..
اینها همه جنگ آب و هواییست که راه انداختهاند. حالا همانهایی که با آبهای ایران طی چهل سال جنگیدند و آبها را شکست دادند، داستانسرایی میکنند، تا پاسخگو نباشند. بزرگترین پدیده ابردزدی و هارپ را همین مسئولین حوزه آب و خاک رقم زدهاند. آنها همه داشتههای آبی ایران را بهباد دادند. اگر پیگیر پدیده جنگ آب و هوایی و ابردزی هستید، راه دور نروید؛ در بین مسئولین کشور دنبال این دو بگردید.»
(از کانال تلگرامی دکتر خدیجه گلین مقدم)
۱۱ دی ۱۴۰۲
@paniranist_party
آیا ترکیه ابردزدی میکند؟ آیا جنگ آب و هوایی علیه ایران حقیقت دارد؟
تاکنون تعدادی از هممیهنان عزیز در خصوص #ابردزدی_ترکیه از ایران و #پدیده_هارپ سوال کردند و پرسیدند آیا جنگ آب و هوایی حقیقت دارد؟
پاسخ دادم ابردزدی ترکیه حقیقت ندارد. اگر چه #ترکیه_آبدزد قهاریست. آنان سوال کردند آیا پدیده جنگ آب و هوایی حقیقت دارد؟ پاسخ دادم بله. اما نه آن چیزی که شایعه کردند. پرسیدند چطور؟ پاسخ دادم هم ابردزدی حقیقت دارد و هم جنگ آب و هوایی، منتها به روش مدیران ایرانی!
پرسیدند چطور؟
پاسخ دادم، وقتی از #سطح_جنگلهای_هیرکانی هرساله کاسته میشود و سازمان منابع طبیعی خود بزرگترین تخریبگر جنگلها و واگذار کننده زمینهای ملی به مردم یا از ما بهتران هست، وقتی از #جنگلهای_بلوط_زاگرس حفاظت نمیشود و حتی جان #جنگلهای_حرا نیز به خطر افتاده است، وقتی صدها #معدن در کویر ایجاد میشود، وقتی هزاران #کارگاه و #کارخانه_آببر به جای آنکه در کنار سواحل عمان احداث شود، در دل کویر ایجاد میشوند، وقتی بر سر تصاحب #میانکاله و #آشوراده در سطوح بالا جنگ تن به تن جریان دارد، وقتی کشت برنج در کویر رایج میشود و #کاشت_ویلا_و_برج در شالیزارها و باغات شمال کشور، وقتی وزارت نیرو و کشاورزی هر چه در توان داشتند، بالادست #ارومیه سد زدند و آن را خشکاندند، وقتی برای احیاء همین دریاچه دنبال انتقال آب از #رود_زاب هستند، وقتی دهها #سد بیمورد در بالادست #دریاچه_کاسپین در دست احداث است، وقتی ۴۰۱ طرح آبی بدون آنکه تایید سازمان محیط زیست را دارا باشند، بودجه میگیرند و برای خلاصی از تاییدات سازمان محیط زیست، به حذف تایید سازمان محیطزیست در طرحهای آبی اقدام میکنند و موفق هم میشوند، وقتی آب #لرستان به #قم میرود و آب #زایندهرود به #یزد و در یزد ساعت ۸ صبح مهدود غلیظ نفس مردم را می برد و ... وقتی بیشتر از ده سال است که میخواهند آب دریای خزر را منتقل کنند، اما با مقاومت مردمی تاکنون موفق نشدند، وقتی هزاران #چاه_عمیق با مجوز و بدون مجوز در دشتها و سواحل حفر میشود و آبهای زیرزمینی به اتمام میرسند، وقتی تمامی چشمههای اطراف سکونتگاههای مناطق کوهستانی به سمت سکونتگاهها منحرف میشود و طبیعت آبی دریافت نمیکند، وقتی و وقتی ..
اینها همه جنگ آب و هواییست که راه انداختهاند. حالا همانهایی که با آبهای ایران طی چهل سال جنگیدند و آبها را شکست دادند، داستانسرایی میکنند، تا پاسخگو نباشند. بزرگترین پدیده ابردزدی و هارپ را همین مسئولین حوزه آب و خاک رقم زدهاند. آنها همه داشتههای آبی ایران را بهباد دادند. اگر پیگیر پدیده جنگ آب و هوایی و ابردزی هستید، راه دور نروید؛ در بین مسئولین کشور دنبال این دو بگردید.»
(از کانال تلگرامی دکتر خدیجه گلین مقدم)
۱۱ دی ۱۴۰۲
@paniranist_party
حزب پان ایرانیست
پاینده ایران اتفاق در ارومیه! تظاهرات عزاداری روز ۲۱ رمضان در ارومیه با حضور مقامهای دولتی استان آلوده به شعارهای ضد ملی شد. نماینده سابق ارومیه شهره به تشکیل فراکسیون نمایندگان ترک (!) از پیشقراولان تظاهرات بود اگر چنین مقامهایی در سردادهشدن شعارهای…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پاینده ایران
تظاهرات ارومیه، با همراه داشتن چوب و چماق، و شعار علیه کردها.
کردها نوروز را جشن گرفتند ولی سردمداران #پان_ترکیسم با تحریک #باکو و #ترکیه، مردم شریف #ارومیه را با عنوان بزرگداشت امامجمعه اسبق، #ملاحسنی به خیابانها میکشند و ناآرامیهای ترکیه را به ایران منتقل میکنند.
این تنها بخشی از توطئهها علیه انسجام ملی است.
#مرگ_بر_پانترکیسم
۲ فروردین ۱۴۰۴
@paniranist_party
تظاهرات ارومیه، با همراه داشتن چوب و چماق، و شعار علیه کردها.
کردها نوروز را جشن گرفتند ولی سردمداران #پان_ترکیسم با تحریک #باکو و #ترکیه، مردم شریف #ارومیه را با عنوان بزرگداشت امامجمعه اسبق، #ملاحسنی به خیابانها میکشند و ناآرامیهای ترکیه را به ایران منتقل میکنند.
این تنها بخشی از توطئهها علیه انسجام ملی است.
#مرگ_بر_پانترکیسم
۲ فروردین ۱۴۰۴
@paniranist_party
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پاینده ایران
در ایران «قومیت» نداریم!
همه ایرانی هستیم، شهروند ملت ایران. با گویشها، زبانها، باورها، مذاهب، مشاغل، علایق و ویژگیهای اجتماعی متکثر، از نواحی مختلف.
حقیقت ایران را در سخن ناخدا هوشنگ صمدی کلخورانی (اردبیلی) و تیمسار کیومرث حیدریان کرمانشاهی، میبینیم. نه در یاوهها و عربدههای قومگرایان پانترک و پانکُرد و هواداران بیوطن آنها.
قومیت و قومگرایی در ایران پدیدههایی نوظهور هستند-مربوط به دوره معاصر. نه ریشه تاریخی در جامعه ایران دارند، و نه بذر ایدئولوژیکی و تبار طراحان آنها ایرانی است. و هنوز هم کسانی که قومیتبازی میکنند و به آن پر و بال میدهند، کسانیاند که یا ریشه در باد دارند، یا بیگانهاند!
(از کانال تلگرامی سیاست ملی)
#ارومیه
#ایران
#خلیج_فارس
۴ فروردین ۱۴۰۴
@paniranist_party
در ایران «قومیت» نداریم!
همه ایرانی هستیم، شهروند ملت ایران. با گویشها، زبانها، باورها، مذاهب، مشاغل، علایق و ویژگیهای اجتماعی متکثر، از نواحی مختلف.
حقیقت ایران را در سخن ناخدا هوشنگ صمدی کلخورانی (اردبیلی) و تیمسار کیومرث حیدریان کرمانشاهی، میبینیم. نه در یاوهها و عربدههای قومگرایان پانترک و پانکُرد و هواداران بیوطن آنها.
قومیت و قومگرایی در ایران پدیدههایی نوظهور هستند-مربوط به دوره معاصر. نه ریشه تاریخی در جامعه ایران دارند، و نه بذر ایدئولوژیکی و تبار طراحان آنها ایرانی است. و هنوز هم کسانی که قومیتبازی میکنند و به آن پر و بال میدهند، کسانیاند که یا ریشه در باد دارند، یا بیگانهاند!
(از کانال تلگرامی سیاست ملی)
#ارومیه
#ایران
#خلیج_فارس
۴ فروردین ۱۴۰۴
@paniranist_party
پاینده ایران
هشداری درباره رخدادهای اخیر ارومیه
اینجا ارومیه است. شهری ایرانی که در فراز و فرودهایش، یورشهای بیگانگان روس و عثمانی، فریبکاریها و تفرقهافکنیهای میسیونهای فرانسوی و بریتانیایی و خونآشامانی چون سیمیتقو وجیلوهای مهاجر عثمانی و پروژههای تجزیهطلبانه و خوشبختانه شکست خورده فرقههای استالین ساخته با راهبری ظاهری پیشهوری و قاضی محمدها را دیده است.
ولی آذربایجان همیشه بزرگانی در قواره ستارخان، خیابانی، ثقهالاسلام، تربیت، تمدن، منوچهر مرتضوی، محمد قاضی، علی دایی و صدها فرهیخته دیگر داشته که همه مکر و رشتههای فریب ساختگی و انیرانی را پنبه کرده است. فرزندان و همدلان آنها زندهاند و نظارهگر دقیق رخدادها که اگر گوشه چشمی به ایرانیت زده شود جان و مال فدا کنند. ارومیه تا ابد ایرانمدار و متعلق به دیار آذربایجان باقی خواهد ماند. آذربایجانی بودن ارومیه کوچکترین ربطی به قوم و تبار و زبان کسی ندارد و اهالی خرد و دانش نیک میدانند نشان از ایستادگی سردار ایرانیِ هخامنشی (آتروپات) دارد با پیشینهای بیش از ۲۲۰۰ سال.
ارومیه چشم طمعکار زیاد داشته. مگر عثمانیهای اتحاد و ترقی آن را در جنگ جهانی نخست به بهانه نجات جان مردم، ولی در اصل با پروژه پانترکی الحاق به گواه اسناد، اشغال نکردند؟ مگر اینجا جنگ ساختگی و خونبار دینی - مذهبی در آشفته بازار سالهای پس از جنگ جهانی اول راهاندازی نشد و هزاران قربانی نگرفت؟
ولی دلبستگیها و تعلقاش را به ایران و ایرانیگری هیچگاه از دست نداده است. همه آنها رفتهاند، اما ارومیه مانده و ایراناش و سنتهای ملی نوروز و چهارشنبهسوری و سیزدهبدر و شب چله. ارومیهای بایستی حافظه تاریخی داشته و بداند پناهی به جز ایران و هممیهنش نداشته و ندارد و نخواهد داشت.
همان ارومیهای که در سالهای سیاه پس از جنگ جهانی اول اسیر چکمهها و نقشههای پلید و تفرقهافکنانه بیگانه شد. زخم کشتار و قتلعام هزاران شهروند جانش را خسته کرد. ولی سر خم نکرد. هر کشتاری در تاریخ ارومیه بررسی کنید، به روشنی میتوان دستان منحوس بیگانه و بیتدبیری و سادهلوحی خودی را در آن دید.
شهری که در آن ترکزبان آذری و کرد و ارمنی و آشوری و شیعه و سنی و مسیحی و اهل حق سدههاست برادرانه کنار هم زیسته و کوچکترین اختلافی با هم نداشتهاند.
ویروس قومگرایی پانتُرکی و پانکُردی شاید بتواند اندکی این همزیستی تاریخی را زخم زند. ولی اطمینان دارم بهسان یک واکسن ایمنی عمیقی برای حال و آینده این شهر سامان خواهد داد.
شک نکنید، قوم و قبیلهگراییهای ساختگی و تعمدی و پروژهای نهایتاً همدلی بین شهروندان این شهر را عمیقتر کرده و قومگرایان را از هر سنخی باشند رسواتر از گذشته خواهد کرد.
فریب برخی رویههای تباه و قومگرایانهی تجمعات مشکوک دوم فروردین و ۲۸ اسفند را هرگز نخورید. موجسواران و سادهلوحان شاید دلخوش به اینها باشند. ولی لازم است بدانند:
صوفی نهاد دام و سر حقه باز کرد
بنیاد مکر با فلک حقه باز کرد
بازی چرخ بشکندش بیضه در کلاه
زیرا که عرض شعبده با اهل راز کرد
ساقی بیا که شاهد رعنای صوفیان
دیگر به جلوه آمد و آغاز ناز کرد
بگردند تا بگردیم
نوروز جشنی ملّی و آیینی ایرانی است که همه شهروندان این شهر تا بوده، گرامیاش داشتهاند.
نوروز تُرکی و کُردی هم نداشته و نداریم.
نام پرمعنا و زیبای نوروز و سفره هفتسین و سیزده بدر و چهارشنبه سوریاش خود گواه این مدعاست و رسوا کننده پروژهبازان و کسانی که راه را بیراهه میروند و سنتهای ملی - ایرانی را به قومگرایی باطل و تفرقهافکنانه فرو میکاهند. اینجا کسی متعلق به ملتِ تُرک و ملتِ کُرد و ملت آشوری و ارمنی هم نیست و نبوده
بر آگاهان و اهل خرد و فهم شهر ارومیه فرض است که حساسیتها را درک کرده و مانع شکلگیری اختلافات ساختگی بشوند. حیات و ممات روزانه و دیرین تُرکزبانها و کُردها در این منطقه در هم تنیدهتر از این هست که پروژهبازان بخواهند از این آب گلآلود ماهیهای تفرقه و فدرالخواهی و درگیریهای تصنعی و ضدِّ ایرانی بگیرند.
بر آن نیستم تا بگویم اختلافات و رقابت.ها نیست. نمیخواهم برخی ناهنجاریها را پردهپوشی سادهلوحانه بکنم، ولی بدخواهان بدانند ارومیه هرگز به سرنوشت اخیر قفقاز دچار نخواهد شد. اگر اهل خرد حساسیتها را دریابند، اسیر احساسات نشوند و به ابن درجه از درک و فهم اجتماعی برسند که ترجیح دهند به جای تکیه بر احساسات افراطی قومی لازم است بیش از پیش شهروند باشند و بر ایران و ایرانیگری و همگامی و همدلی با دیگر هممیهنان خود بعنوان بخشی از ملت ایران تأکید موکد کنند.
پاینده باد ایرانزمین، یاشاسین ارومیه، بژی ارومیه
افشین جعفرزاده، ۵ فروردین ۱۴۰۴
ایران، آذربایجان غربی، ارومیه
#ارومیه
۵ فروردین ۱۴۰۴
@paniranist_party
هشداری درباره رخدادهای اخیر ارومیه
اینجا ارومیه است. شهری ایرانی که در فراز و فرودهایش، یورشهای بیگانگان روس و عثمانی، فریبکاریها و تفرقهافکنیهای میسیونهای فرانسوی و بریتانیایی و خونآشامانی چون سیمیتقو وجیلوهای مهاجر عثمانی و پروژههای تجزیهطلبانه و خوشبختانه شکست خورده فرقههای استالین ساخته با راهبری ظاهری پیشهوری و قاضی محمدها را دیده است.
ولی آذربایجان همیشه بزرگانی در قواره ستارخان، خیابانی، ثقهالاسلام، تربیت، تمدن، منوچهر مرتضوی، محمد قاضی، علی دایی و صدها فرهیخته دیگر داشته که همه مکر و رشتههای فریب ساختگی و انیرانی را پنبه کرده است. فرزندان و همدلان آنها زندهاند و نظارهگر دقیق رخدادها که اگر گوشه چشمی به ایرانیت زده شود جان و مال فدا کنند. ارومیه تا ابد ایرانمدار و متعلق به دیار آذربایجان باقی خواهد ماند. آذربایجانی بودن ارومیه کوچکترین ربطی به قوم و تبار و زبان کسی ندارد و اهالی خرد و دانش نیک میدانند نشان از ایستادگی سردار ایرانیِ هخامنشی (آتروپات) دارد با پیشینهای بیش از ۲۲۰۰ سال.
ارومیه چشم طمعکار زیاد داشته. مگر عثمانیهای اتحاد و ترقی آن را در جنگ جهانی نخست به بهانه نجات جان مردم، ولی در اصل با پروژه پانترکی الحاق به گواه اسناد، اشغال نکردند؟ مگر اینجا جنگ ساختگی و خونبار دینی - مذهبی در آشفته بازار سالهای پس از جنگ جهانی اول راهاندازی نشد و هزاران قربانی نگرفت؟
ولی دلبستگیها و تعلقاش را به ایران و ایرانیگری هیچگاه از دست نداده است. همه آنها رفتهاند، اما ارومیه مانده و ایراناش و سنتهای ملی نوروز و چهارشنبهسوری و سیزدهبدر و شب چله. ارومیهای بایستی حافظه تاریخی داشته و بداند پناهی به جز ایران و هممیهنش نداشته و ندارد و نخواهد داشت.
همان ارومیهای که در سالهای سیاه پس از جنگ جهانی اول اسیر چکمهها و نقشههای پلید و تفرقهافکنانه بیگانه شد. زخم کشتار و قتلعام هزاران شهروند جانش را خسته کرد. ولی سر خم نکرد. هر کشتاری در تاریخ ارومیه بررسی کنید، به روشنی میتوان دستان منحوس بیگانه و بیتدبیری و سادهلوحی خودی را در آن دید.
شهری که در آن ترکزبان آذری و کرد و ارمنی و آشوری و شیعه و سنی و مسیحی و اهل حق سدههاست برادرانه کنار هم زیسته و کوچکترین اختلافی با هم نداشتهاند.
ویروس قومگرایی پانتُرکی و پانکُردی شاید بتواند اندکی این همزیستی تاریخی را زخم زند. ولی اطمینان دارم بهسان یک واکسن ایمنی عمیقی برای حال و آینده این شهر سامان خواهد داد.
شک نکنید، قوم و قبیلهگراییهای ساختگی و تعمدی و پروژهای نهایتاً همدلی بین شهروندان این شهر را عمیقتر کرده و قومگرایان را از هر سنخی باشند رسواتر از گذشته خواهد کرد.
فریب برخی رویههای تباه و قومگرایانهی تجمعات مشکوک دوم فروردین و ۲۸ اسفند را هرگز نخورید. موجسواران و سادهلوحان شاید دلخوش به اینها باشند. ولی لازم است بدانند:
صوفی نهاد دام و سر حقه باز کرد
بنیاد مکر با فلک حقه باز کرد
بازی چرخ بشکندش بیضه در کلاه
زیرا که عرض شعبده با اهل راز کرد
ساقی بیا که شاهد رعنای صوفیان
دیگر به جلوه آمد و آغاز ناز کرد
بگردند تا بگردیم
نوروز جشنی ملّی و آیینی ایرانی است که همه شهروندان این شهر تا بوده، گرامیاش داشتهاند.
نوروز تُرکی و کُردی هم نداشته و نداریم.
نام پرمعنا و زیبای نوروز و سفره هفتسین و سیزده بدر و چهارشنبه سوریاش خود گواه این مدعاست و رسوا کننده پروژهبازان و کسانی که راه را بیراهه میروند و سنتهای ملی - ایرانی را به قومگرایی باطل و تفرقهافکنانه فرو میکاهند. اینجا کسی متعلق به ملتِ تُرک و ملتِ کُرد و ملت آشوری و ارمنی هم نیست و نبوده
بر آگاهان و اهل خرد و فهم شهر ارومیه فرض است که حساسیتها را درک کرده و مانع شکلگیری اختلافات ساختگی بشوند. حیات و ممات روزانه و دیرین تُرکزبانها و کُردها در این منطقه در هم تنیدهتر از این هست که پروژهبازان بخواهند از این آب گلآلود ماهیهای تفرقه و فدرالخواهی و درگیریهای تصنعی و ضدِّ ایرانی بگیرند.
بر آن نیستم تا بگویم اختلافات و رقابت.ها نیست. نمیخواهم برخی ناهنجاریها را پردهپوشی سادهلوحانه بکنم، ولی بدخواهان بدانند ارومیه هرگز به سرنوشت اخیر قفقاز دچار نخواهد شد. اگر اهل خرد حساسیتها را دریابند، اسیر احساسات نشوند و به ابن درجه از درک و فهم اجتماعی برسند که ترجیح دهند به جای تکیه بر احساسات افراطی قومی لازم است بیش از پیش شهروند باشند و بر ایران و ایرانیگری و همگامی و همدلی با دیگر هممیهنان خود بعنوان بخشی از ملت ایران تأکید موکد کنند.
پاینده باد ایرانزمین، یاشاسین ارومیه، بژی ارومیه
افشین جعفرزاده، ۵ فروردین ۱۴۰۴
ایران، آذربایجان غربی، ارومیه
#ارومیه
۵ فروردین ۱۴۰۴
@paniranist_party
پاینده ایران
به زبان کردی!
عضو شورای شهر ارومیه، صادق توکلی از اعضا خواسته بود در نشستهای رسمی شورا به زبان فارسی سخن بگویند وگرنه در جلسه بعدی او به زبان کردی سخن خواهد گفت. امروز ایشان به زبان کردی سخن گفته و اعضای ترکزبان شورا جلسه را ترک کردهاند!
#ارومیه
#قاضی_پور
#دولت_فرقهگرا
۷ اردیبهشت ۱۴۰۴
@paniranist_party
به زبان کردی!
عضو شورای شهر ارومیه، صادق توکلی از اعضا خواسته بود در نشستهای رسمی شورا به زبان فارسی سخن بگویند وگرنه در جلسه بعدی او به زبان کردی سخن خواهد گفت. امروز ایشان به زبان کردی سخن گفته و اعضای ترکزبان شورا جلسه را ترک کردهاند!
#ارومیه
#قاضی_پور
#دولت_فرقهگرا
۷ اردیبهشت ۱۴۰۴
@paniranist_party