#Ghulat
#Khawarij
#Takfir_Asluddin
#Widerlegung
Verlang mal von den Übertreibern im Takfir ohne ad-Durar as-Saniyya und immerwieder durchkauten Zitatfetzen aus dieser Epoche klarzukommen. Siehe da! Sie haben keine einzige Grundlage mehr; aus 100 Seiten wird eine Seite. Sie protzen immer mit dem Quran und der Sunna, aber ihr Leben besteht nur aus Zitatfetzen der Ulama des Najd aus dem 12. Jahrhundert n. H.
Ist das eure Bibel? Oder habt ihr etwas mit "Quran u. Sunna" verwechselt?
Du kannst noch so viele Zitate anbeten wie du willst; aber argumentieren auf einer so einfältigen und schwachen Basis ist nur ein weiteres Armutszeugnis. Wir bieten euch eine Pdf kostenlos an. Darin wird detailreich beschrieben wie ihr eure geistige Konfusion wieder in Griff bekommt.
Viel Glück
📣✨📣IST DER TAKFIR IMMER EINE VORAUSSETZUNG UM MUSLIM ZU SEIN? -EINE WIDERLEGUNG DER NEO-KHAWARIJ📣✨📣
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↪️Weiterleiten liebe Geschwister
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#Shaykh_Ādil_āl_Hamdān
#Aschaira
#Khawarij
#Takfir
#Wen_habt_ihr_überhaupt_noch?
Der neue Šaiḫ der Neo-Ḫawāriġ, der nichts mit ihnen zu tun hat, ist ʿĀdil āl Ḥamdān. Ich hatte schon damals gesagt, sie müssen sich auch von ihm distanzieren, aber sie schmücken sich gerne mit den Bildern der Bücher einiger Salaf, welche unter seiner Aufsicht gedruckt wurden. Einst haben sie alle Bilder vom ad-Durar as-Saniyya gepostet, welches wohl keiner von ihnen gelesen hat und heute sind es die taḥqīqāt von Šaiḫ ʿĀdil.
Nun, wer die Ašāʿira nicht unmittelbar zu Kuffār erklärt oder meint es gäbe hier eine gespaltene Meinung, der wird auch unmittelbar als Kāfir tituliert.
Nun ʿĀdil āl Ḥamdān hat an verschiedenen Stellen des Buches Iṯbāt al Ḥadd von ad Daštī in den Kommentaren über die Ašāʿira gesprochen. Einige Schüler baten ihn darum, diese Stellen zusammen in einer Schrift zu veröffentlichen, und er tat es schließlich und eröffnete dieses Schreiben mit folgenden Worten:
"Ich sage, dass der Takfir der Ašāʿira eine umstrittene Angelegenheit unter der Ahlus Sunna und Aṯar ist, wie es auch Ibn Taymīya erwähnte [...].
📚(Masʾala fī Takfīr al-ʿAšāʿira, S.4)
Nimmt also schön die Bilder runter, zumal die meisten von euch sie garantiert nicht lesen können.
#Aschaira
#Khawarij
#Takfir
#Wen_habt_ihr_überhaupt_noch?
Der neue Šaiḫ der Neo-Ḫawāriġ, der nichts mit ihnen zu tun hat, ist ʿĀdil āl Ḥamdān. Ich hatte schon damals gesagt, sie müssen sich auch von ihm distanzieren, aber sie schmücken sich gerne mit den Bildern der Bücher einiger Salaf, welche unter seiner Aufsicht gedruckt wurden. Einst haben sie alle Bilder vom ad-Durar as-Saniyya gepostet, welches wohl keiner von ihnen gelesen hat und heute sind es die taḥqīqāt von Šaiḫ ʿĀdil.
Nun, wer die Ašāʿira nicht unmittelbar zu Kuffār erklärt oder meint es gäbe hier eine gespaltene Meinung, der wird auch unmittelbar als Kāfir tituliert.
Nun ʿĀdil āl Ḥamdān hat an verschiedenen Stellen des Buches Iṯbāt al Ḥadd von ad Daštī in den Kommentaren über die Ašāʿira gesprochen. Einige Schüler baten ihn darum, diese Stellen zusammen in einer Schrift zu veröffentlichen, und er tat es schließlich und eröffnete dieses Schreiben mit folgenden Worten:
"Ich sage, dass der Takfir der Ašāʿira eine umstrittene Angelegenheit unter der Ahlus Sunna und Aṯar ist, wie es auch Ibn Taymīya erwähnte [...].
📚(Masʾala fī Takfīr al-ʿAšāʿira, S.4)
Nimmt also schön die Bilder runter, zumal die meisten von euch sie garantiert nicht lesen können.