@doostdaran_freudianassociation
💬👇
برای تخریب درخت تناور روانکاوی، یکی از بهترین راهها، وجود "کرم هایی است که از درون آن را می خورند."
صد سال عقب ماندگی ما از وزیرمان پیداست
نویسنده: زهرا نوعی
متن کامل مقاله در #سایت_انجمن_فرویدی موجود است
انتخاب متن و تصویر: مهدی ربیعی
#میترا_کدیور
#وزارت_بهداشت
#گفتار_دانشگاهی
#مافیای_روان
#کاسبان_روان
#روانکاوی_وحشی
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
برای تخریب درخت تناور روانکاوی، یکی از بهترین راهها، وجود "کرم هایی است که از درون آن را می خورند."
صد سال عقب ماندگی ما از وزیرمان پیداست
نویسنده: زهرا نوعی
متن کامل مقاله در #سایت_انجمن_فرویدی موجود است
انتخاب متن و تصویر: مهدی ربیعی
#میترا_کدیور
#وزارت_بهداشت
#گفتار_دانشگاهی
#مافیای_روان
#کاسبان_روان
#روانکاوی_وحشی
@doostdaran_freudianassociation
Doostdaran_freudianassociation
Photo
سخنرانیهای آشنایی با روانکاوی
سخنرانی ۳۴
توضیحات، کاربردها و راهکارها
زیگموند فروید (۱۹۳۳)
...
ممنوعیتی که در آن روزها برای روانکاوی وجود داشت از آن موقع تا به حال برداشته شده. اما درست مثل یک ایمان ترک شده که به حیات خود به صورت خرافات ادامه میدهد، درست مثل یک تئوری که توسط علم کنار گذاشته شده و به حیات خود به عنوان یک عقیده عوامانه ادامه میدهد، متهم کردن بنیادی روانکاوی توسط گروههای علمی امروز هم در تلاش سرگرم کننده افراد عامیکه کتاب مینویسند یا در مورد آن صحبت میکنند، به حیات خود ادامه میدهد. پس این دیگر شما را متعجب نخواهد کرد.
اما نباید انتظار داشته باشید این اخبار خوشحال کننده را بشنوید که مبارزه بر سر روانکاوی پایان یافته است و به، به رسمیت شناختن آن به عنوان یک علم و پذیرش آن به عنوان موضوع تدریس در دانشگاه انجامیده است. مبارزه ادامه مییابد، اگرچه در اشکال مؤدبانهتر. آنچه باز هم تازه است این است که نوعی لایه محافظ (buffer layer) در جامعه علمی بین روانکاوی و مخالفاناش شکل گرفته است. این، شامل افرادی است که اعتبار بعضی قسمتهای روانکاوی را قبول میکنند و ویژگیهای جالبتر موضوع را میپذیرند، اما از سوی دیگر قسمتهای دیگر آن را رد میکنند، واقعیتی که نمیتوانند با صدای بلند آن را ابراز کنند. این آسان نیست حدس بزنیم چه چیز انتخاب آنها را در این مسأله تعیین میکند. به نظر میرسد این به احساسات شخصی بستگی دارد. یکی با سکسوالیته مخالفت میکند، دیگری با ناخودآگاه؛ آنچه بخصوص رد میشود حقیقت سمبولیسم است...
منبع: #سایت_انجمن_فرویدی
#میترا_کدیور #روانکاو #روانکاوی #مافیای_روان #بستری_اجباری #پدر_خوانده #مکتب_لکان #سانسور
انتخاب متن و تصاویر: مهدی ربیعی
@doostdaran_freudianassociation
سخنرانی ۳۴
توضیحات، کاربردها و راهکارها
زیگموند فروید (۱۹۳۳)
...
ممنوعیتی که در آن روزها برای روانکاوی وجود داشت از آن موقع تا به حال برداشته شده. اما درست مثل یک ایمان ترک شده که به حیات خود به صورت خرافات ادامه میدهد، درست مثل یک تئوری که توسط علم کنار گذاشته شده و به حیات خود به عنوان یک عقیده عوامانه ادامه میدهد، متهم کردن بنیادی روانکاوی توسط گروههای علمی امروز هم در تلاش سرگرم کننده افراد عامیکه کتاب مینویسند یا در مورد آن صحبت میکنند، به حیات خود ادامه میدهد. پس این دیگر شما را متعجب نخواهد کرد.
اما نباید انتظار داشته باشید این اخبار خوشحال کننده را بشنوید که مبارزه بر سر روانکاوی پایان یافته است و به، به رسمیت شناختن آن به عنوان یک علم و پذیرش آن به عنوان موضوع تدریس در دانشگاه انجامیده است. مبارزه ادامه مییابد، اگرچه در اشکال مؤدبانهتر. آنچه باز هم تازه است این است که نوعی لایه محافظ (buffer layer) در جامعه علمی بین روانکاوی و مخالفاناش شکل گرفته است. این، شامل افرادی است که اعتبار بعضی قسمتهای روانکاوی را قبول میکنند و ویژگیهای جالبتر موضوع را میپذیرند، اما از سوی دیگر قسمتهای دیگر آن را رد میکنند، واقعیتی که نمیتوانند با صدای بلند آن را ابراز کنند. این آسان نیست حدس بزنیم چه چیز انتخاب آنها را در این مسأله تعیین میکند. به نظر میرسد این به احساسات شخصی بستگی دارد. یکی با سکسوالیته مخالفت میکند، دیگری با ناخودآگاه؛ آنچه بخصوص رد میشود حقیقت سمبولیسم است...
منبع: #سایت_انجمن_فرویدی
#میترا_کدیور #روانکاو #روانکاوی #مافیای_روان #بستری_اجباری #پدر_خوانده #مکتب_لکان #سانسور
انتخاب متن و تصاویر: مهدی ربیعی
@doostdaran_freudianassociation