بيدارزنى
4.25K subscribers
5.68K photos
1.27K videos
180 files
4.28K links
«بیدارزنی» رسانه‌ای گروهی از کنشگران حقوق زنان است که در زمینه‌ی ارتقای آگاهی جامعه نسبت به برابری جنسیتی و احقاق حقوق زنان فعالیت می‌کنند.

تماس با ما:
@bidarzanitel
Download Telegram
🟣‌‌ تعرض جنسی و بازداشت یک دختر دانشجوی علوم تحقیقات

به گزارش دادبان: «شماری از منابع خبری دانشجویی در ایران از تعرض جنسی و ربایش یک دختر دانشجو توسط حراست دانشگاه آزاد، واحد علوم تحقیقات، در تهران خبر داده‌اند.

به گزارش کانال تلگرامی خبرنامه امیرکبیر که اخبار حوزه دانشجویی در ایران را پوشش می‌دهد، این واقعه، ظهر امروز شنبه ۱۲ آبان و پس از آزارهای چنیدن هفته‌ای نیروهای بسیج و حراست دانشگاه علوم تحقیقات اتفاق افتاده است.

به نوشته این کانال تلگرامی، یک دانشجو دختر پس از آزار و اذیت توسط یک نیروی بسیجی به دلیل نداشتن مقنعه و پس از پاره کردن لباسش توسط نیروهای حراست، در حرکتی اعتراضی لباس‌های خود را از تن درآورده است.

⚪️ بنا بر این گزارش، پس از آن این دانشجو دختر با حرکت به سمت محوطه دانشگاه مجددا توسط ۴ تن از نیروهای حراست دانشگاه علوم تحقیقات مورد ربایش قرار گرفته و با اعمال فشار و ضرب و شتم شدید، او را در پراید نقره‌ای (مدل هاچبک ۱۱۱) سوار کرده و به محل نامعلوم گریختند.

این گزارش به نقل از یک شاهد عینی نوشته در نتیجه ضرب و شتم صورت گرفته علیه این دختر، سر او به در یا ستون خودرو برخورد کرده و خونریزی شدیدی داشته و رد خون بر روی لاستیک ماشین رویت شده است.

به نوشته خبرنامه امیرکبیر از وضعیت عمومی، شرایط نگهداری و محل نگهداری این دانشجو اطلاعاتی در دسترس نیست».

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani
🟣‌‌ تعیین وقت دادگاه شریفه محمدی در دادگاه انقلاب رشت

دادگاه شریفه محمدی، فعال کارگری محبوس در زندان لاکان رشت، روز ۲۴ آبان‌ماه در شعبه ۲ دادگاه انقلاب رشت برگزار می‌شود.

او پیشتر توسط قاضی درویش‌گفتار به اعدام محکوم شده بود، حکمی که توسط دیوان عالی کشور نقض شد.

شریفه محمدی از تاریخ ۱۴ آذر ۱۴۰۲ کماکان در بازداشت موقت است. او پس از بازداشت توسط اطلاعات گیلان به اداره‌ی اطلاعات سنندج نیز منتقل و‌ مورد شکنجه‌های جسمی و روانی قرار گرفت.

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani
🟣‌‌ چهل و یکمین هفته از کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام" در ۲۴ زندان مختلف

⚪️ هشدار درباره متهمان #پرونده_اکباتان پشت درهای بسته

در حکومت اعدامی، سرکوب و اعدام کماکان در حال افزایش است و متاسفانه این رویکرد ضد انسانی علیه شهروندان و زندانیان مثل همیشه به عنوان یک رویه ادامه دارد.
به طوری که از اول آبان تا کنون نزدیک به ۵۶ تن از زندانیان اعدام شده‌اند؛ و از هفته گذشته تا کنون نیز دستکم ۲۳ تن حلق آویز شده‌اند، که یکی از این اعدام شده‌ها زندانی ایرانی یهودی به اسم #آروین_قهرمانی در زندان دیزل آباد کرمانشاه بود که در روند دادرسی بسیار مبهم و ناعادلانه محکوم به اعدام شده بود.

روز گذشته نیز شاهد محاکمه ۸ تن از جوانان بازداشت شده اعتراضات ۱۴۰۱ موسوم به پرونده اکباتان در پشت درهای بسته بودیم که با توجه به اتهامات سنگین وارده به آنها بیم آن می رود در معرض حکم اعدام قرار گیرند.

کارزار " سه‌شنبه‌های نه به اعدام" اکنون در هفته چهل و یکم در ۲۴ زندان مختلف کشور گسترش پیدا کرده و هموطنان در داخل و خارج از کشور در هفته‌های اخیر در حمایت از کارزار تجمع‌های مختلفی داشته‌اند و این نشان از عزم راسخ مردم ایران در لغو حکم غیر انسانی "اعدام" است.

خاطر نشان می شود همانطور که در گزارش هفته پیش آمده بود ۴ تن از هم‌وطنان بلوچ به نام‌های عیدو شه‌بخش ، عبدالغنی شه‌بخش ، عبدالرحیم قنبرزهی و سلیمان شه‌بخش، از اعضای کارزار، حکم اعدامشان در دیوان عالی تایید و به شعبه یکم اجرای احکام دادسرای ناحیه ۳۳ ارجاع شده‌است و هر لحظه ممکن است حکمشان اجرا و به چوبه دار سپرده شوند.

با توجه به  اینکه سرعت ماشین کشتار روز به روز در حال افزایش و فزونی است، ضروری است که تمام فعالان در حوزه های مختلف جهت توقف و لغو حکم اعدام در ایران مخالفتشان را بسیار رساتر از قبل فریاد کنند و عاملان و آمران ماشین اعدام و کشتار را در برابر وجدان‌های بیدار افشا نموده و آنان را نسبت عمل جنایتکارانه خود پاسخگو و محاکمه نمایند. این خواسته ممکن نخواهد بود جز با مقاومت و عمل جمعی مردم آزاده و تمامی فعالان سیاسی ، حقوق بشری ، صنفی ، مدنی و ... که توقف اقدام برایشان امری ضروری و مهم است.

کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام" در هفته چهل و یکم روز سه‌شنبه ۱۵ آبان در ۲۴ زندان مختلف در اعتصاب خواهند بود.

⚪️ این زندانها شامل زندانهای زیر می‌باشند:
زندان اوین (بند زنان ،بند ۴و ۸)، زندان قزلحصار(واحد ۳و ۴)، زندان مرکزی کرج ، زندان تهران بزرگ، زندان اراک ، زندان خرم آباد ، زندان اسد آباد اصفهان ، زندان شیبان اهواز ، زندان نظام شیراز ، زندان بم ، زندان کهنوج ، زندان مشهد ، زندان قائمشهر ، زندان رشت (بند مردان و زنان )، زندان اردبیل ، زندان تبریز ، زندان ارومیه ، زندان سلماس ، زندان خوی ، زندان نقده ، زندان سقز ، زندان بانه ، زندان مریوان و زندان کامیاران

#کارزار_سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام
سه‌شنبه ۱۵ آبان ۱۴۰۳

#قیام_علیه_اعدام
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani
🟣‌‌ رتبه‌بندی با طعم تحقیر


نویسنده: مژگان باقری، فعال صنفی معلمان در استان فارس

بعد از چند دقیقه معطلی، یک نفر از اتاق بیرون می‌آید. یک تکه کاغذ را نشانم می‌دهد و می‌گوید این متن را با ادبیات خودتان بنویسید و امضا کنید تا رتبه شما برقرار شود. روی کاغذ چند جمله با عجله و بدون رعایت نکات نگارشی نوشته شده. خلاصه‌ی جملات این است: من باید تعهد بدهم که شئونات اسلامی را رعایت می‌کنم، علیه مسئولین کشور موضع‌گیری نمی‌کنم، در کانون‌های صنفی غیرقانونی عضو نمی‌شوم و در تجمعات غیرقانونی شرکت نمی‌کنم.

در حال نگاه کردن به جملات روی کاغذ هستم که کارمند حراست یک کاغذ A4 به دستم می‌دهد و می‌گوید چیز خاصی نیست. این تعهد پیش خودمان می‌ماند و قرار نیست کسی بفهمد. در دلم می‌گویم مهم این است که خودم می‌فهمم چه چیزی را امضا کرده‌ام و چه کسی مهم‌تر از خودم؟! پس از امضای این کاغذ با سرزنش خودم چه کنم؟ دو سال بازداشت و زندان و پابند و آنهمه هزینه روحی و روانی و مالی و آنهمه فشار به خانواده را تحمل نکرده‌ام که الان با امضای یک تعهد همه را به باد بدهم. سعی می‌کنم با کارمند حراست بحث کنم. می‌دانم کار بیهوده‌ای است و تصمیم از بالا گرفته شده و او فقط مامور است و معذور، اما راه دیگری ندارم. می‌خواهم قبل از اینکه با گفتن "نه" از اتاق بیرون بیایم همه‌ی تلاشم را برای بیدار کردن وجدانش به‌کار گیرم. به پابندم اشاره می‌کنم و می‌گویم من برای این پولی که الان در جیب شماست هزینه داده‌ام اما خودم برای گرفتن این پول باید تعهد بدهم؟! خودتان خنده‌تان نمی‌گیرد‌؟ باید می‌گفتم با دیدن این پابند شرم نمی‌کنید؟ اما نمی‌گویم. تلاش می‌کنم خشمم را فرو دهم تا از مسیر منطق خارج نشوم. می‌گویم رتبه‌بندی، قانونِ مصوب مجلس و حق همه‌ی معلمان است. مگر شما از همه‌ی معلمان تعهد گرفته‌اید؟ می‌گوید آنها مرتکب جرم نشده‌اند. می‌گویم اولا تجمع جرم نیست. ثانیا اگر آن تجمعات نبود هرگز رتبه‌بندی تصویب نمی‌شد. شما دارید بابت کاری از من تعهد می‌گیرید که باعث افزایش حقوق شما و دیگر معلمان شده است. این تناقض نیست؟! می‌خندد. وجدانش و عقلش حرف مرا تایید می‌کند ولی او فقط یک مامور است و معذور. می‌گوید سخت نگیرید. در استان فارس همه امضا کرده‌اند. فقط شما مانده‌اید و یک نفر دیگر. اسم یک همکار زن را به زبان می‌آورد. در دلم با غرور تکرار می‌کنم. فقط دو زن امضا نکرده‌اند! فقط دو زن باقی مانده‌اند!

برایش استدلال می‌کنم که رتبه‌بندی حق قانونی من است و من برای گرفتن این حق، گدایی نمی‌کنم. چرا باید تعهد بدهم که شئونات اسلامی را رعایت می‌کنم؟ مگر در سی سال گذشته رعایت نکرده‌ام؟ چرا باید تعهد بدهم که از مسئولین انتقاد نمی‌کنم؟ مگر مسئولین جزء مقدسات هستند؟ من ناچارم به دیوان عدالت شکایت کنم. شانه‌اش را بالا می‌اندازد و می‌گوید شکایت کنید. ما کار غیر قانونی نکرده‌ایم.

پس از شنیدن داستان تعهد، همکاران با خواهش و التماس از من می‌خواهند که امضا کنم تا حقم ضایع نشود. می‌دانم که این نصیحت از سرِ دلسوزی است و نیز می‌دانم که این کاغذ تعهد هیچ ارزش قانونی ندارد. اما این را هم می‌دانم که آنها می‌خواهند با گرفتن تعهد، ما را تحقیر کنند و انتقام تجمعات باشکوه خیابان را بگیرند.

اگر کانونها و انجمن‌های صنفی سراسر کشور، با قدرت در مقابل این روند ظالمانه و غیرقانونی حراست آموزش و پرورش می‌ایستادند و از معلمانِ محروم از رتبه، حمایت می‌کردند هیچ معلمی برای برخورداری از حقوق ناچیز رتبه‌بندی، مجبور به دادن تعهد نمی‌شد‌.
دادن بالاترین رتبه به فعالینِ صنفیِ محروم از رتبه و پرداخت حقوق مربوط به آن به صورت ماهانه از طرف معلمین هر استان، یکی از این حمایتها بود.

ما برای برقراری حاکمیت قانون راهی به جز نه گفتن به کسانی که سلیقه‌های شخصی خود را در اجرای قانون اعمال کرده‌اند نداریم. اما بدون وجود کانون‌های قوی و جامعه‌ی آگاه و دغدغه‌مند، این نه گفتن‌ها در حیطه‌ی تصمیمات شخصی باقی می‌ماند و تاثیرگذاری لازم را ندارد.

موضوع رتبه بندی، فارغ از نتایج مادیِ آن، میدانِ تمرینِ مقاومت مدنی برای معلمان است. آیا آنها می‌توانند ابزار فشار حاکمیت بر معلمانِ فاقد رتبه را بی اثر کنند؟ یا اینکه فقط به نصیحت‌های دلسوزانه ادامه می‌دهند تا هر کسی با توجه به میزان تحمل خود، یک تصمیم شخصی بگیرد؟ امیدوارم جامعه معلمان از این آزمون سربلند بیرون بیاید.

⚪️ منبع: کانال انجمن صنفی معلمان فارس

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟣‌‌ روز گذشته، سه‌شنبه ۱۵ آبان‌ماه، انجمن صنفی فرهنگیان شاغل و بازنشسته کرمانشاه، در تجمع اعتراضی خود، خواهان آزادی #آهو_دریایی و پایان سیاست‌های فقیرسازی سیستماتیک و جنگ‌افروزی شدند:

▪️آهو دریایی، آزاد باید گردد

▪️نه جنگ می‌خوایم نه کشتار/رفاه می‌خوایم ماندگار

▪️تورم، گرانی، نه به جنگ و ویرانی

#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani
🟣‌ وریشه مرادی به اعدام محکوم شد


به گزارش شبکه حقوق بشر کردستان: «وریشه مرادی، زندانی سیاسی کورد و عضو جامعه زنان آزاد شرق کردستان (کژار)، از سوی شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب اسلامی تهران به ریاست قاضی ابوالقاسم صلواتی به اتهام «بغی» به اعدام محکوم شد.

جلسات دادگاه وی در تاریخ‌های ۲۷ خرداد و ۱۴ مهر ۱۴۰۳ برگزار و حکم اعدام امروز یکشنبه، ۲۰ آبان به وکلای وی ابلاغ شده است. در جلسات دادگاه، وریشه مرادی اجازه دفاع از خود را نداشت و قاضی صلواتی حتی به وکلای او نیز اجازه دفاع نداد. همچنین وکلای پرونده که پیشتر از حق مطالعه پرونده محروم شده بودند، پس از پایان دومین جلسه دادگاه، تنها به مدت چند ساعت موفق به مطالعه پرونده موکل‌شان شدند».


#قیام_علیه_اعدام
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🟣‌ تجمع زندانیان سیاسی بند زنان اوین در اعتراض به صدور حکم اعدام «وریشه مرادی» و «پخشان عزیزی»

صبح امروز دوشنبه ۲۱ آبان‌ماه، زنان زندانی سیاسی بند زنان اوین با تجمع و سردادن شعارهایی نظیر:

▪️کوردستان، کوردستان، گورستان فاشیستان

▪️بند زنان اوین، هم‌صدا و هم‌پیمان، علیه حکم اعدام، ایستاده‌ایم تا پایان

▪️صدور حکم اعدام، انتقام حاکمان، از کردستان تا هر گوشه در ایران

▪️جان برود، سر برود، آزادی هرگز نرود

▪️مرگ بر دیکتاتور

▪️زندانی سیاسی، آزاد باید گردد


اعتراض خود را علیه احکام اعدام وریشه مرادی و پخشان عزیزی، اعلام کردند.


#قیام_علیه_اعدام
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani
🟣 بیانیه مشترک تشکل‌های دادخواهان کردستان، اتحاد زنان کردستان و زنان کردستان علیه تبعیض جنسیتی در محکومیت صدور حکم اعدام وریشه مرادی


⚪️ بیانیه‌ی ارسالی به بیدارزنی


متن:

«مردم مبارز ایران و آزادیخواهان جهان!

این روزها که ماشین اعدام حکومت مستبد و آدم‌کش اسلامی سرعت گرفته، شاهد افزایش احکام قرون وسطایی اعدام هستیم.

متاسفانه شعبه ۱۵ بیدادگاه حکومت اسلامی به ریاست قاضی صلواتی به وریشه مرادی حکم قتل حکومتی (اعدام) صادر کرده است. در جلسات دادگاه، وریشه مرادی حق دفاع از خود را نداشته و صلواتی، این قاضی مرگ جمهوری اسلامی حتی به وکلای وریشه مردادی نیز اجازه دفاع از او را نداده است.


تشکل‌های دادخواهان کردستان، اتحاد زنان کردستان و زنان کردستان علیه تبعیض جنسیتی، صدور حکم اعدام وریشه مرادی را به‌شدت محکوم کرده و اعلام می‌دارند، ضروری است که تمام فعالین عرصه‌های مختلف اجتماعی صدای اعتراض خود را در همه‌جا جهت لغو حکم اعدام وریشه مرادی و آزادی فوری و بی‌قید و شرط او را رساتر از قبل فریاد بزنیم. باید حمایت خود از وریشه مرادی این زن مقاوم و آزادیخواه را وسیعا اعلام نموده و خواهان لغو فوری این حکم وحشیانه شویم.


تنها راه توقف صدور احکام ظالمانه و ضد انسانی اعدام، همبستگی و مبارزه جمعی ما مردم است. ما مدافعان حقوق انسانی در کنار وریشه مرادی ایستاده‌ایم و از همه مردم آزاده می‌خواهیم برای لغو این حکم ضد انسانی با ما همراه شوند. وریشه مرادی نمادی از مقاومت و ایستادگی است. پیروز واقعی میدان این مبارزه برای توقف ماشین کشتار حکومت اسلامی، همبستگی ما در حمایت از وریشه مرادی است.



#نه_به_اعدام

#ژن_ژیان_آزادی

#زن_زندگی_آزادی

#دادخوازانی_کردستان

#اتحاد_زنان_کردستان (یه کیه تی ژنانی کوردستان)

#زنان_کردستان_علیه_تبعیض‌جنسیتی»



@bidarzani
🟣‌ پیوستن زندان دستگرد اصفهان در چهل و دومین هفته از کارزار " سه‌شنبه‌های نه به اعدام"
گسترشِ کارزار به ۲۵ زندان کشور ؛

《گروگان‌گیری زنان، اقلیت‌های مذهبی و قومی با صدور احکام اعدام》

در آستانه پنجمین سالگرد قیام آبان خونین ۱۳۹۸ یاد بیش از ۱۵۰۰ تن از زنان، مردان، جوانان و کودکان جان‌باخته اعتراضات آبان را گرامی می‌داریم و به پایداری خانواده‌های جانباختگان در احقاق حق دادخواهی‌شان با وجود سرکوب حاکمیت مستبد درود می‌فرستیم.

سایه سیاه و سنگین اعدام روی سر زندانیان در سیاه‌چال‌های حکومت فاشیستی ولایت فقیه سنگینی می‌کند. موتور اعدام و کشتار زندانیان کماکان فعال است. به طوری که اقلیت چپاولگر حاکم بر ایران از ابتدای ماه آبان تا کنون بیش از ۱۰۳ تن از جمله ۲ زن را اعدام کرده است. یعنی به طور میانگین ۵ تن به چوبه دار سپرده شده‌اند. از ابتدای روی کار آمدن پزشکیان نیز بیش از ۴۵۰ تن اعدام شده‌اند که این تنها دستاورد ملموس و در عین حال شوم دولت جدید این حکومت است‌.

همانطور که شاهد بودیم در ماه‌های اخیر قضائیه فاسد با صدور و اجرای احکام اعدام در ایران آمارهای جدیدی از سرکوب را به ثبت رسانده است.
چنان‌که در چند روز گذشته شاهد صدور حکم ضدانسانی اعدام برای دو زندانی با اتهامات سیاسی و جاسوسی در زندانهای اوین و ارومیه بودیم.
زندانی سیاسی #وریشه_مرادی، هموطن زن کُرد در زندان اوین، به اتهام واهی و حکومت ساخته بغی محکوم به اعدام شده است؛ در زندان ارومیه نیز #ناصر_بکرزاده به اتهام جاسوسی توسط شعبه ۳ دادگاه انقلاب ارومیه به اعدام محکوم شده است. پیشتر نیز سه زندانی دیگر ( #ادریس_آلی ، #آزاد_شجاعی و #رسول_احمد_محمد) توسط همین شعبه به اعدام محکوم شده‌اند.

در عمل سرکوبگرانه دیگر در زندان شیبان اهواز چهار هموطن عرب به اسامی #علی_مجدم ، #معین_خنفری، #محمدرضا_مقدم و #عدنان_غبیشاوی که دو هفته پیش به قرنطینه زندان جهت اجرای حکم اعدام منتقل شده بودند در وضعیت اسفباری قرار دارند. در اعتراض به این  وضعیت غیرانسانی، سه تن از آنها در اعتصاب غذا به سر می‌برند و جانشان به شدت در معرض خطر است.

با وجود رفتار جنون آمیز حکومت در صدور و اجرای احکام اعدام، زندانیان همچنان به مقاومت و همبستگی خود در زندان‌ها ادامه می‌دهند و در ادامه این همبستگی در کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام" در هفته چهل و یکم جمعی از زندانیان زندان دستگرد اصفهان با پس دادن غذای ناهار زندان اعلام اعتصاب غذا کردند و به کارزار " سه‌شنبه‌های نه به اعدام" پیوستند.

این کارزار صدور احکام اعدام برای زنان هموطن‌مان همچون وریشه مرادی و #پخشان_عزیزی و نیز صدور ده‌ها حکم برای هموطنان کُرد ، بلوچ و عرب و... و عموم شهروندان معترض را که همراه با نقض گسترده《حق دادرسی عادلانه و منصفانه》برای این عزیزان بوده نوعی گروگانگیری برای کنترل موج فزاینده اعتراضات در میان مردم به‌جان آمده و فرودست جامعه می‌داند، و این روند "گروگانگیری به وسیله صدور حکم اعدام" را شدیداً محکوم کرده و خواستار مقابله همگانی با این روند غیر انسانی است. ..

ادامه‌ی متن را در لینک زیر بخوانید:


https://shorturl.at/Tqy8G


#قیام_علیه_اعدام
#ژن_ژیان_آزادی
#اعتراضات_سراسری


@bidarzani
بيدارزنى
Photo
🟣‌‍ #بیدارزنی: سفیدشویی فاجعه‌ی زن‌کشی‌، از حاکمیت تا رسانه


برشی از متن: «خبرگزاری ایرنا خبر قتل یکی از خبرگزاران رسمی خود را اینگونه تنظیم می‌کند: «منصوره قدیری‌جاوید، آسمانی شد. خزان عمرش در پاییز سر رسید، پاییزی سرد و غم‌انگیز».

آیا منصوره قدیری جاوید در پی سانحه یا در بستر بیماری و یا مرگ طبیعی، جان سپرده است؟ چگونه است که غایی‌ترین شکل خشونت، یعنی قتل یک زن با ضربات چاقو، به‌راحتی محو و نامرئی می‌گردد و از عامل این جنایت، یادی نمی‌شود؟ تاریخ قریب بر پنج دهه حکمرانی جمهوری اسلامی و ردیف قوانین جنسیت‌زده، نابرابر و عدم پیروی از کنوانسیون منع خشونت علیه زنان به ما یادآوری می‌کند که برای خبرگزاری ایرنا و سایر رسانه‌های وابسته، حتی درج کلمه‌ی «زن‌کشی» و «خشونت علیه زنان» نیز سیاسی و امنیتی است. «اختلاف خانوادگی» اسم رمز سرپوشاندن بر جنایات قتل‌های ناموسی و زن‌کشی است و‌ عاملان جنایت، زیر سایه‌ی ردیف قوانینی که خود مروج خشونت و بسترساز ناامن‌سازی زیستی از خانه تا خیابانند، کاملا محو و یا محفوظ می‌مانند. -گفتنی است که هرگونه صحبت از ضرورت وضع و اجرایی سازی قوانین برابر و پایان سیاست‌های خشونت‌آمیز علیه زنان، به معنی مخالفت بی‌چون‌وچرا با احکام اعدام و بازتولید چرخه‌ی خشونت در جامعه است. -

منصوره قدیری ِخبرنگار، که در شمال شهر تهران توسط همسرش کشته شد و یا هر زن و دختر و کودکی که در جغرافیاهای مختلف شهری و روستایی، تحت لوای ناموس یا اشد خشونت‌های جاری در زندگی کشته می‌شوند، همگی «به قتل می‌رسند» و قتل، اشد خشونت‌ورزی علیه زنان است. حاکمیت و رسانه‌های وابسته به آنان در قدم نخست، از جنایات زن‌کشی و قتل‌های ناموسی، سفیدشویی می‌کنند. اینگونه است که بسته به ماهیت طبقاتی و جغرافیایی، خشونت‌ها و قتل‌ها یا عرفی و دعوای خانوادگی جا زده می‌شود، یا اگر موردی مشابه خبر قتل خبرنگار رسمی خبرگزاری ایرنا باشد، از «آسمانی شدن» و «خزان عمر» استفاده می‌کنند...»

⚪️ متن کامل را در لینک زیر بخوانید:


https://shorturl.at/lwP69


#ژن_ژیان_آزادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani
Forwarded from مدرسه‌ رهایی
⭕️ شش متهم پرونده “شهرک اکباتان” به اعدام محکوم شدند.

میلاد آرمون، علیرضا کفایی، امیرمحمد خوش اقبال، نوید نجاران، حسین نعمتی و علیرضا برمرزپورناک، متهمان پرونده موسوم به “#شهرک_اکباتان” هر یک با حکم شعبه ۱۳ دادگاه کیفری تهران، به اعدام محکوم شدند.


بابک پاکنیا وکیل دادگستری با انتشار این خبر نوشت: “در پرونده اکباتان، در خصوص میلاد آرمون، علیرضا کفایی، امیرمحمد خوش اقبال، نوید نجاران، حسین نعمتی و علیرضا برمرزپورناک، با رای مستشاران شعبه سیزدهم دادگاه کیفری حکم به قصاص نفس صادر شد رییس شعبه با این حکم‌ مخالف بود و رای اقلیت صادرنمود این حکم قابل فرجام خواهی است”.

📌📌📌

اینستاگرام #مدرسه_رهایی

https://www.instagram.com/freedomschool__?igsh=MTY1ZW9qYXV3cHhldQ==

🆔 @edalatxah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟣‌‍ همراه و هم‌‌گام با مادران دادخواه، یاد تمامی مبارزان و جان‌باختگان آبان خونین ۹۸ گرامی باد


⚪️ آبان ما، آبان ما، آبان نان و کار و خون و آتش است

دستان ما، از رنج کار، خورشید داغ شعله‌های سرکش است

شو کن خطر، از جان گذر، بر کن ز سر نماد خوف و ارتجاع

زن، زندگی است، آزادی است، برپا که پرچم زنان به‌دست ما

▪️سرود و ویدئو توسط هنرمندان گمنام ایران درخلال قیام ژینا تهیه شد.


#آبان_خونین_۹۸
#نه_می‌بخشیم_نه_فراموش_می‌کنیم
#قسم_به_خون_یاران_ایستاده‌ایم_تا_پایان
#مادران_دادخواه
#ژن_ژیان_آزادی
#اعتراضات_سراسری


@bidarzani
بيدارزنى
Photo
🟣‌‍ لوئیز دوپن: فمینیست پیشگام روزگار روشنگری فرانسه

▪️نویسنده: ربکا ویلکین 
▪️ترجمه: مهتاب محبوب


از متن: «ژان ژاک روسو پیش از به شهرت رسیدن، به مدت شش سال منشی و کاتب لوئیز دوپن بود. نوشته‌های روسو درباره نابرابری آکنده‌اند از ایده‌های دوپن بعد از زدودن رویکرد فمینیستی آنها. 


وقتی به روزگار تدوین فلسفه روشنگری نگاه می‌کنیم، صدایی فراموش‌شده در طول زمان طنین‌انداز می‌شود – صدای لوئیز دوپَن ( Louise Dupin)، زن ثروتمند پاریسی‌ای که کارش در مورد حقوق زنان احتمالا سنگ‌بنای تفکر سیاسی مدرن را شکل داده است. در حالی که نام ژان ژاک روسو به دلیل افکارش در مورد نابرابری و قراردادهای اجتماعی در تاریخ حک شده، در واقع این دوپن بود که برای اولین بار بسیاری از این مفاهیم را از دریچه فمینیستی بیان کرد.

لوئیز دوپن، متولد ۱۷۰۶، روشنفکر برجسته فرانسوی از خانواده‌ای متمول و میزبان یکی از تأثیرگذارترین سالن‌های سیاسی و فلسفی پاریس بود که فیلسوفان و متفکران برجسته‌ای مانند ولتر و مونتسکیو را به خود جذب می‌کرد. با این حال، مهم ترین ارتباط او با ژان ژاک روسو بود که به مدت شش سال به عنوان منشی او کار کرد، دستیار تحقیقاتش بود و از روی دستنوشته‌های دوپن کپی برمی‌داشت. در این مدت روسو خود را در پروژه بلندپروازانه دوپن در مورد برابری زنان غرق کرد. این پروژه از اثرِ فرانسوا پولن دولابار به نام «درباره برابری دو جنس» (۱۶۷۳) الهام گرفته بود که فرادستی مردان بر زنان را به چالش می‌کشید، همان‌طور که کوپرنیک پیش از آن، پیش‌‌فرض هزاران ساله‌ی چرخیدن زمین به دور خورشید را به چالش کشیده بود. لوئیز دوپن در پی نفی مفهوم حقارت طبیعی زنان رویکردی انقلابی اتخاد کرد: به جای اتکای صرف به استدلال‌های فلسفی، (به کمک روسو) تاریخ را از طریق سفرنامه‌های محبوب آن زمان بررسی کرد تا قدرت و قابلیت‌های زنان را از امپراتورهای چین و ژاپن گرفته تا ملکه‌های هند، اندونزی، آنگولا و پرتغال به نمایش بگذارد. در توضیح علت غیاب این زنان در تاریخ‌نگاری‌های متداول او مفهوم «غرور مردانه» را مطرح کرد - تعصبی تشکیل شده از مردانگی سمی و سوگیری تأییدی که در روایت تاریخ همچون آینه‌ای بزرگ‌نما درباره اهمیت مردان غلو می‌کرد و نقش زنان را خفیف نشان می‌داد…»


⚪️ ادامه‌ی متن را در لینک زیر بخوانید:

https://shorturl.at/oY0Em


#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری


@bidarzani
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟣‌‍ گرامیداشت پنجمین سالگرد قیام آبان توسط اعضای کارزار #سه‌شنبه‌های_نه_اعدام در زندان قزلحصار

برگزاری مراسم بزرگداشت یاد و خاطره جان‌باختگان قیام آبان در بند سیاسی زندان قزلحصار

روز جمعه، ۲۵ آبان ۱۴۰۳، زندانیان سیاسی در زندان قزلحصار مراسمی به مناسبت پنجمین سالگرد قیام آبان برگزار کردند. زندانیان ضمن گرامیداشت یاد و خاطره شهدای قیام آبان، بر ادامه مسیر آنان تا تحقق آزادی، دموکراسی و برابری تأکید نمودند. در پایان مراسم، زندانیان مقاوم از تبعیدگاه قزلحصار علیه حکومت دیکتاتوری ولایت فقیه شعار سر دادند.


#آبان_خونین_۹۸
#ژن_ژیان_آزادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani