Игорь Шумилов священник
2.74K subscribers
807 photos
477 videos
25 files
889 links
Протоиерей Игорь Шумилов.
Не блогер. Без политики.
С верой, надеждой и любовью ищем Царства Божия и правды Его!


sprosiovere.ru

https://vk.com/sprosiovere

YouTube
smotriovere.ru
#спросиовере #sprosiovere
Download Telegram
Интересный и неожиданный для меня взгляд свт. Феофана Затворника на этот Евангельский текст:

"Отец не даст детям камня, вместо хлеба, и змеи, вместо рыбы. Если же естественный отец не делает так, тем более не станет так делать Отец Небесный. А прошения наши нередко походят на прошение змеи и камня. Нам кажется, что то хлеб и рыба, чего просим, а Отец Небесный видит, что просимое будет для нас камень или змея - и не дает просимого."

Мы-то по неразумию и гордости всегда считаем, что просим себе блага. Но достаточно посмотреть на детей. Как часто они просят у родителей неполезного себе. Разве разумный родитель даст вредного для своего чада?

Слава Господу, не исполняющему все дурацкие и неразумные желания и просьбы наши!

#спросиовере #христианство #оВере #оБоге #церковь #священник #вера #любовь #священноеписание #новыйзавет #Евангелие #библия #молитва #омолитве
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Евангелие
Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее. Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов. Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие.
(От Луки 9:23-27)
Лазарева суббота 2023
<unknown>
Воскрешение праведного Лазаря. Разбор Евангельского сюжета.

Получилось долго, но там много отступлений и размышлений)
Если какие-то вопросы будут появляться - милости прошу в комментарии.

#проповедь #Евангелие
#воскрешениелазаря
О том, что наш Бог есть Любовь и Отец, а иногда даже и как Мама заботливый.

В эту субботу вечером читался евангельский отрывок, который исполнен Божественной любви и заботы. Причём как-то по семейному, можно сказать в мелочах. Господь является как любящий, заботливый Отец.
Трудившиеся всю ночь, и ничего не поймавшие апостолы возвращаются к берегу. И вот, Кто-то стоит там в утренней дымке.
Это Господь, Который недавно совершил величайшее и важнейшее дело в истории всего мира. Это Творец Всего существующего, Владыка Ангелов, Победитель смерти, Альфа и Омега, Начало и Конец всего.
И вот он обращается к усталым и голодным рыбакам: "Дети! Есть ли у вас что покушать?"
Затем дарит им чудесный улов, а когда они приходят к Нему, видят костёр и рыбу и хлеб - уже готовый завтрак!
Великий Бог ожидал учеников и приготовил им завтрак.
Это, знаете ли, уже почти материнская забота!
Сколько здесь любви и кротости, тишины и заботы. У меня просто нет слов!

#Евангелие #библия #оВере #оБоге #церковь
#спросиовере
@sprosiovere
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Неделя 3-я по Пятидесятнице

О Нагорной проповеди.
О простом и лукавом оке.

Не пекитесь что есть и во что одеться.
Служение Богу и мамоне...
О современной религии потребления

#проповедь
#Евангелие #библия #новыйзавет

@sprosiovere
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Неделя 4-я по Пятидесятнице.
Явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани.


О том, что Матерь Божия гораздо усерднее молится о нас, чем мы о себе и близких.
И ещё...

#проповедь
#Евангелие
#воскресение
#казанская
@sprosiovere
Христос Воскресе!
О вчерашнем Евангелии встретил хороший текст:

«Мы стали свидетелями очень удивительного поведения римского центуриона.

Во-первых, это - военный, то есть, человек ни разу не сентиментальный, наоборот, он должен был быть суровым, таким угрюмым.

Во-вторых, любое языческое общество - нацистское. Сам по себе нацизм это - политическое язычество.

Часто люди думают, что язычество - это народные традиции, это все так весело: венки по воде пускать, через костер прыгать... Но язычество всегда основано на человеческом жертвоприношении и всегда произрастает из генотеизма - верования в происхождение от богов, а значит, все остальные народы - звери.

Христианство принесло человечеству великую истину - во Христе нет ни эллина ни скифа, ни иудея (возможно, есть что-то промыслительное в том, что именно наш православный народ разбил нацизм 80 лет назад и добивает сегодня).

Так вот римляне так и относились ко все народам, тем более, к покоренным - как к унтерменшам. Тем более, что евреи в глазах окружающих выглядели очень странным народом: все поклоняются многим богам - евреи Одному, все едят свинину - евреи нет, у всех жертвенники на каждом холме - у евреев один Храм...

И вот этот сотник, военный и язычник построил евреям синагогу! Представляете нациста построившего православный храм?

Но вот тут очень важный для нас момент: если однажды в нашей голове возникнет вопрос, почему Бог нас не слышит, то вот первое условие - милосердие. Тот, кто не подает милостыню не имеет права о чем-то просить Бога! И милостыня - это не только про деньги, не про кусок хлеба. Это и про доброе, ободряющее слово, это и о прощении.

Второе условие - смирение. Вот если б я был сотником, то вряд ли пошел бы к Христу, послал бы легионеров, чтобы сказали Ему, что я его жду, а если откажется - чтобы силой привели. Но сотник, зная еврейское предание о том, что к язычнику нельзя входить в дом, боится, чтобы Христос не осквернился и считает себя недостойным.

Однажды, так себя поведет апостол Петр, когда после чудесной ловли рыб скажет Господу: отойди от меня, я недостойный. Опять таки, представьте себе ситуацию: Петр - профессиональный рыбак, он всю жизнь ловит рыбу. А Христос - плотник. И любой бы на месте Петра сказал Христу: что ты меня учишь?

Но Петр, при его вспыльчивости, хоть и не понимал зачем, но по слову Христа закинул сети. Смирение - это проводник чуда! Даже если ты не знаешь зачем, даже если не понимаешь как этот Проповедник из Галилеи может тебе, или твоему слуге помочь, но ты исполняешь Его слово и приходишь к Нему - есть шанс быть услышанным. Шанс, потому что кроме милосердия и смирения нужна  вера. Как у сотника.

Вот что могло заставить язычника, сурового мужика обратится к бездомному еврею-Проповеднику, которого даже его же народ не уважал? Только вера и любовь к страждущему слуге.

Надо кого-то в жизни полюбить так, чтобы просить за него с такой верой и надеждой, как сотник. Вера - всегда тайна и загадка и сегодня мы слышим, что Христос удивился вере сотника. Это сегодня сказано о вере и еще раз об удивлении Христа будет сказано касательно неверия. Т.е. Бог удивляется высоте веры и глубине безверия.

Что ж, условия мы знаем, Бог да исполнит наши просьбы!»

#Руслан_Калинчук
#Евангелие #библия #новыйзавет

Подписывайтесь, спрашивайте)
@sprosiovere
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Неделя 24-я по Пятидесятнице.

Исцеление в синагоге в субботу.
Чем мы должны отличаться от искусственного интеллекта?

#проповедь #евангелие #ии #любовь #христианство

Подписывайтесь
@sprosiovere
📜 День памяти апостола Андрея Первозванного 📜

Сегодня мы почитаем апостола Андрея Первозванного — того, кто первым был зван Господом, первым последовал за Христом, кто первым откликнулся на Его призыв. 📖 Как говорит Евангелие: «Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос...» (Ин. 1:41). Это великая честь — быть "первым".

Но не стоит забывать, что каждый из нас тоже зван Богом, независимо от того, «первозванный», «второзванный» или даже «миллионозванный». Как утверждает Сам Христос: «Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня...» (Ин. 6:44). Мы все в этом духовном ряду, своего рода "званные по счету" — кто первый, кто сороковой, а кто и миллиардный. Но номер здесь не важен. 🙏 На первом месте стоит наше решение — услышать этот зов и ответить на него.

Апостол Андрей не только ответил на призыв, но и сам позвал других: брата своего Петра, а через него — многих других людей. И нам тоже важно не только следовать Христу, но и делиться благой вестью, звать к Нему тех, кто рядом.

Пусть в наших сердцах будет благодарность за зов Божий, каким бы "номером" мы ни стали в этом бесконечном списке. Главное — быть званным, а еще важнее — откликнуться. 🙌

#АпостолАндрей
#Первозванный
#Вера
#Христианство
#ПризывБожий
#Евангелие
#ДуховныйПуть
#ВераНадеждаЛюбовь
#ДелисьВерой

Присоединяйтесь, званные!
@sprosiovere
Сегодняшнее Евангельское чтение.
Как мне не стать сатаной?

На первый взгляд удивляет такой резкий ответ Спасителя апостолу Петру: «отойди от меня, сатана...».
Но кто такой сатана? Не персонально, но по духу? Это тот, кто противится воле Божией. Сатана и означает — противник. Таким образом, всякий, нарушающий заповедь, идущий против воли Бога, есть сатана. Страшновато..., ведь привык снисходительно относиться ко греху (нарушению воли Бога) к своему греху. Ну как тут не осудить? Как не раздражиться? Как тут не солгать? И так далее. И уже привык. Уже перекладываешь ответственность за свой грех на другого: «...жена, которую Ты дал мне...».
Господь готов прощать нам наши грехи, но не мириться с ними, не оправдывать, не соглашаться. Господь всегда отвергает грех, но если я держусь за него, за грех мой, не могу без него, то как бы мне такого не услышать: «отойди от меня, сатана».
Господи, помилуй и помоги от греха отвергаться, а не от Тебя!

#евангелие

Присоединяйтесь
@sprosiovere
Дорогие друзья, простите, что пишу не так часто. Но, возможно, это даже к лучшему — ведь читать множество каналов бывает утомительно, а вы, как настоящие подвижники, заслуживаете отдыха! 😊

Мы продолжаем идти #курсомкПасхе.
Вчера началась Неделя о мытаре и фарисее. С этого дня в богослужениях звучит Постная Триодь (см. пост выше). Те, кто любит церковные службы, уже ждут этих прекрасных песнопений, таких как: *«Покаяния двери отверзи мне...»*. А знаете, какое песнопение добавится на следующей Всенощной?

Из притчи о мытаре и фарисее мы извлекаем важные уроки:
1. Можно внешне хвалить Бога, но внутренне — хвалиться собой.
2. Тщеславный человек всегда сравнивает себя с теми, кто, как ему кажется, хуже: «Я не таков, как прочие человецы: грабители, обидчики, прелюбодеи...».
3. Для нас пример — святые. И да, мы не такие, как Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Ксения Петербургская и другие. Но, увы, совсем не в ту сторону.
4. Категорически нельзя осуждать конкретного человека, как это сделал фарисей: «как сей мытарь».
5. Каяться можно кратко, но глубоко: «Боже, милостив буди мне, грешному!».

И главное: «Всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лк. 18:14). Это истина, которая открывается в глазах Бога.

Поразмышляйте над этой притчей. Почитайте толкования святых отцов. Что особенно трогает лично вас?

#евангелие #притча #мытарь #фарисей

Подписывайтесь:
@sprosiovere
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
С праздником Сретения Господня!

Встретить Господа можно по разному. А как? Давайте разберемся)

#сретение #евангелие

Подписывайтесь
@sprosiovere
Ещё немного размышлений о притче...

Притча о блудном сыне, помимо очевидных тем прощения и милосердия, содержит глубокие, менее очевидные идеи, которые можно раскрыть так:

1. Свобода как путь к осознанию
Отец, отпуская сына, уважает его выбор, даже зная о рисках. Это не безразличие, а вера в то, что свобода воли — необходимое условие для истинного возвращения. Лишь через падение и потерю всего сын осознаёт, что его подлинная идентичность — не в независимости, а в принадлежности к семье. Иногда человеку нужно «потеряться», чтобы понять, где его дом.

2. Прощение без условий
Отец не ждёт покаяния «по форме»: он прерывает сына, не дав тому завершить заученную речь о недостоинстве. Это показывает, что искренность важнее ритуалов. Прощение не требует «испытательного срока» — оно даётся мгновенно, как дар, а не как награда за правильные слова.

3. Трагедия «правильного» сына
Старший брат — символ тех, кто служит из долга, а не любви. Его обида раскрывает ядовитую природу самоправедности: он считает себя «лучше» брата, но его сердце полно гордыни. Притча напоминает: можно быть «правильным» и при этом потерять главное — способность радоваться и любить.

4. Любовь, ломающая стереотипы
Отец бежит навстречу сыну, нарушая социальные нормы (взрослые мужчины в древности не бегали). Это жест радикальной любви, которая выше условностей. Такой образ Бога — не статичного и сурового, а эмоционального, готового на «безумные» поступки ради человека.

5. Ценность не в достижениях, а в принадлежности
Отец не восстанавливает сына в статусе слуги, а сразу возвращает ему достоинство наследника. Это говорит о том, что наша ценность — не в заслугах, а в том, чьими мы являемся детьми. Даже после ошибок мы остаёмся частью семьи.

6. Открытый финал: приглашение к выбору
Притча заканчивается вопросом: войдёт ли старший сын на праздник? Это обращение к слушателям — фарисеям и нам сегодняшним. Готовы ли мы принять тех, кто «ошибается», и разделить радость прощения, или останемся в плену собственной праведности?

7. Кризис как возможность
Младший сын теряет деньги, но обретает отца. Иногда потеря материального становится началом обретения духовного. Трудности — не наказание, а шанс переоценить жизнь.

8. Праздник для «мертвых», которые ожили
Пир устраивается не потому, что сын «исправился», а потому, что он «вернулся к жизни». Здесь акцент на ценности самой жизни и отношений, а не на моральных заслугах. Бог радуется не исправлению, а возвращению.

9. Два лица гордыни
Младший сын вначале горд, требуя наследства, старший — в конце, отказываясь войти. Притча показывает, что гордыня может быть и в бунте, и в послушании. Истинное смирение — в принятии любви, которая не делит на «хороших» и «плохих».


Эти идеи напоминают, что притча — не просто история о прощении, а вызов к переосмыслению своих ценностей, отношений с близкими и с Богом. Она призывает не судить, а любить; не считать себя «достойными», а радоваться возвращению тех, кто был «мертв».

#НеделяОБлудномСыне #ВозвращениеКБогу #ДуховныйПуть
#Евангелие #Библия #великийпост

Подписывайтесь, приглашаю к общению
@sprosiovere
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Неделя о блудном сыне.
#притча #евангелие

Подписывайтесь, будьте с нами)
@sprosiovere