*الشيخ علي الجزيري || كلمة بمناسبة مولد مولانا أبي الفضل العباس || ليلة السبت 4 شعبان 1439هـ*

📌 (تم إعادة المقطع بعد تعديل الصوت)

📹 اليوتيوب: https://youtu.be/IiejyAyRbUw

🎙️المقطع الصوتي :
http://www.jaziri.net/view.php?id=575

🏷️ *محاور الكلمة:*
- فرارٌ من تقصيرٍ إلى تقصيرٍ أقل منه.
- دلائل عامة على منزلة العباس عليه السلام:
1- عامل الوراثة
2- عامل التربية.
3- مواقفه مع الإمام الحسين عليه السلام:
(خروجه إلى كربلاء- السقاء- يوم التاسع- شهادة يغبطه عليها جميعُ الشهداء).

#الشيخ_علي_الجزيري
#أبو_الفضل_العباس_عليه_السلام
#مولد_أبي_الفضل_العباس_عليه_السلام

🔆 مولد الإمام المهدي (عَجّل الله فرجه الشريف) 🔆
🎙 سماحة الشيخ علي بن عبدالمحسن الجزيري حفظه الله

🌿 بقية الله خيرا لكم ان كنتم مؤمنين 🌿

💥 كلمة الحفل لسنوات سابقة

💞 (القسم المرئي ) 💞

📹مولد الإمام المهدي عجل الله فرجه | المبرز| 14 شعبان 1439هـ
https://youtu.be/tNc2ePNbzH8

📹 كلمة حفل مولد الإمام المهدي (عجل الله فرجه) | 16 شعبان 1439 هـ

http://www.jaziri.net/view.php?id=747

📹 كلمة حفل مولد الإمام المهدي (عجل الله فرجه) | الحسينية الهاشمية بالساباط | ليلة 17 شعبان 1439 هـ
http://www.jaziri.net/view.php?id=745

مولد الإمام المهدي (عج)| البطالية | 15 شعبان 1439 هـ

https://youtu.be/zYXyGcHK6Os

📹 هل يوجد نصٌ قطعيٌ على ولادة الإمام المهدي (عج)؟
https://youtu.be/oPwq6H09QK4

🍃🍃🍃🍃🍃🍃

🌺 المكتبة الصوتية🌺

◽️ مولد الإمام المهدي (عَجّل الله فرجه الشريف)
بالسياسب 19 شعبان 1437 هـ

http://www.jaziri.net/view.php?id=154

◽️ مولد الإمام الحجة (عجل الله فرجه) - 1438 هـ
http://www.jaziri.net/view.php?id=160


◽️ شبهات المخالفين حول الإمام المهدي عليه السلام - الجزء الأول
http://www.jaziri.net/view.php?id=151

◽️أجوبة على شبهات المخالفين بشأن الإمام المهدي - الجزء الثاني + أسئلة وأجوبة


http://www.jaziri.net/view.php?id=153


◽️العلاقة مع الإمام المهدي (عج) | ج 1


http://www.jaziri.net/view.php?id=386

◽️ العلاقة بالإمام المهدي (عج) | ج 2

http://www.jaziri.net/view.php?id=405
◽️ الجلسة الحوارية المهدوية بالنجف الأشرف ليلة 18 شعبان 1440 هـ
http://www.jaziri.net/view.php?id=590

◽️السيرة الإمام المهدي (عج)
http://www.jaziri.net/view.php?id=268
◽️ مولد الامام المهدي (عج) – 1
http://www.jaziri.net/view.php?id=1
◽️مولد الامام المهدي (عج) - ح 2
http://www.jaziri.net/view.php?id=146
◽️مولد الامام المهدي (عج) - ح 3
http://www.jaziri.net/view.php?id=147
----------------------------------

🔮 *لمتابعة المزيد من إفاضات الشيخ علي الجزيري حفظه الله:*

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

🔹 *الموقع:* http://www.jaziri.net

🔹 *الفيسبوك:* https://www.facebook.com/sheikhaljaziri/

🔹 *اليوتيوب:* https://www.youtube.com/user/smaeela

🔹 *التلجرام:* https://t.me/shalialjaziri

🕊 *إفاضات الشيخ علي الجزيري "حفظه الله"*

💠 *مناقشةٌ عقليّةٌ لمن يقولُ بأنّ أبا طالب (ع) مات مشركاً* 💠
https://youtu.be/uqxo96Rp4HQ

"... وأمّا هم [مشهور المخالفين]فقد كفّروا أبا طالب ولا أدري لو أنّ قارئاً للأحداث [كأن يكون من غير] أهل الإسلام وأراد أن يُحكّمَ عقلَهُ [في المثال الآتي فإلى ماذا ينتهي؟]:

لو أنّ رجلاً يسبُّ أباك، ويتنقّصه، أكُنت تُجلّه وتوقره وتعظمه وتذبُّ عنه وهو يسب أباك ويتنقصه حتى وإن كان يتنقص أباك في الخفاء؟!

لا أظنُّ أحداً من العُقلاء يفعلُ ذلك، فكيف بأبي طالبٍ وهو من أعظم العقلاء منزلةً ومكانةً -حتى بإعترافهم فهم لا يتّهمون أبا طالبٍ في رشده وفي عقله؟!

هذا العاقلُ الحكيمُ المقرُّ له بزعامة قريش والذي تُذعنُ له أعداؤه فضلاً عن أصدقائه وأحبائه، يذبُّ – ليس عمّن يتنقص أباه- بل يَذبُّ عمّن يتنقّصُ آلهته [بزعم مشهور المخالفين]، ويدافعُ عنه ويحميه من قومه وممن هم على شاكلته ويوافقونه في دينه! هذا غير معقولٍ، وحدّث العاقل بما لا يليق فإنّ صدّق فلا عقل له.

فالذي تقتضيه طبيعة الأمور أنّ الإنسانَ لا يُدافعُ عمّن يتنقص آلهته، فكيف بمن يريدُ محو آلهته، وطمس ذكرها، وهدمها، ويسفهها، ويدعوا الناس إلى تركها، لا يفعل هذا عاقلٌ، فموقفُ أبي طالب في دفاعه عن النبي صلى الله عليه وآله وهو أمرٌ قد ثبت بالتواتر لا يُقرّه عاقلٌ مع الإلتزام بأنّ أبا طالب كان مشركاً.

وكيف كان، فالشيعةُ مُجمعون على أنّ أبا طالب من أعلى المؤمنين قدراً، وأجلّ الصحابة منزلةً، والقومُ لا نقول بأنهم مُجمعون وإنما نقول جمهورهم على أنّ أبا طالب مات مشركاً:
إِلَى الدَّيَّانِ يَوْمَ الدِّيْنِ نَمْضِي * وعند الله تجتمعُ الخصومُ
فنحنُ نلقى الله محسنين الظن بهذا العبد الصالح، معتقدين فيه هذا الإعتقاد ويلقون الله بمقالتهم، والله سبحانه هو الحكم والحمد لله أولاً وآخراً".


----------------------------------

🔮 *لمتابعة المزيد من إفاضات الشيخ علي الجزيري حفظه الله:*

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

🔹 *الموقع:* http://www.jaziri.net

🔹 *الفيسبوك:* https://www.facebook.com/sheikhaljaziri/

🔹 *اليوتيوب:* https://www.youtube.com/user/smaeela

🔹 *التلجرام:* https://t.me/shalialjaziri

*الشيخ علي الجزيري || تفسير سورة التين [الجزء الأول] ١۰ شهر رمضان ١٤٤۰ هـ*
*اليوتيوب:* https://youtu.be/lJfgKGCZtuc
*الموقع:* http://jaziri.net/view.php?id=749
*الساوندكلاود:* https://soundcloud.com/user-6407925/1a-5

00:01 *بداية الدرس وقراءة السورة*
01:30 *ما ذكره السيد شبّر حول فضل السورة*
طموحات المؤمن بعد دخول الجنة
04:50 *خصوصية ذكر التين والزيتون كما ذكر السيد شبّر رحمه الله*
06:09 *مقتضى القاعدة العلمية في هذه وجوه معاني التين والزيتون.*
08:38 *وطورسينين والمعاني التي احتملها السيد رحمه الله، وإشارة لما جاء في بعض الروايات*
10:30 *لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم:*
ذهب السيد رحمه الله إلى أن المراد نوع الإنسان.
11:30 *ما ذكره السيد شبر رحمه الله في شرح الآيات اللاحقة.*
12:53 *الوجه الذي ذكره السيد الاستثناء في في قوله تعالى: (إلا الذين آمنوا)*
16:32 *فلهم أجر غير ممنون: بين المّن والمنة.*
20:48 *ما ذكره السيد شبر حول التكذيب*
22:38 *ما ذكره السيد الطباطبائي رحمه الله حول فحوى سورة التين*
25:38 *هل السورة مكية أم مدنية وما الضابطة في ذلك؟*
27:28 *ما قاله السيد الطباطبائي رحمه الله في شرح السورة*
44:00 *تفريع و تتميم وما يتحصل من ذلك*
46:46 *البحث الروائي الذي أورده السيد الطباطبائي رحمه الله والقاعدة في الروايات التي تفسر الآيات بالباطن*.
53:08 *نهاية الدرس وطرح الاسئلة*
53:16 هل التعبير يستخدم للتضعيف أو عدم معرفة القائل؟
عادة تستخدم للإشعار بالتمريض، وفي الموارد التي نحن بصددها تفيد الاحتمال.
55:22 استفهام رسول الله صلى الله عليه وآله
من باب الاستفصال ، وهو أمرٌ طبيعي.
56:04 الاستفهام عن عدم إيمان ورقة
لا ندري عن حال ورقة، وما ذكرناه ملاحظة على القصة.
56:40 هل يصح أن يكون الحكمة منن الآية السجع؟
هذا وجه ذكره المفسرون منا ومن غيرنا، ولكن يصعب الجزم بهذا الوجه.
57:29 سؤال عن عبارة السيد الطباطبائي: (ليس من التفسير في شيء)
يسعى السيد للترجيح بآيات القرآن، ولكنه لا يلتزم بذك في جميع الموارد، وقد سجلنا ملاحظات على هذا ما يسمى بتفسير القرآن بالقرآن، ومختارنا أن التفسير في الدرجة الأولى هو التفسير باليقيني، ويليه التفسير بما يطمئن به، وبعده التفسير بالحجة.
1:05:20 هل صحيح أن الخمر كان محللًا ثم نُسخ حكمه؟
ما يقال عن التدريج في هذا المورد يحمل على وجهين:
الأول: هل يوجد تدريج في التشريع أم أنها شرعت في وقت واحد؟
الثاني: هل يوجد تدريج في التبليغ أم أنه جاء في وقت واحد؟
ورد في رواياتنا أنه لم يأتي نبي بحلية الخمر، ولعل الروايات ناظرة لما يذهب له المخالفون. والوجه الثاني ثابتٌ، أم الوجه الأول فنرد علمه إلى أهله.
1:10:36 هل اكتسبت مكة الأمن من البيت الحرام أم من رسول الله (ص) ودعوة النبي إبراهيم (ع)؟
ذكر السيد الطباطبائي وجوهًا لذلك.
مكة ليست آمنةً تكوينًا، بل آمنة تشريعًا. ودعوة النبي إبراهيم عليه السلام إما أن تحمل على الأمن التشريعي أو الأمن التكويني النسبي.
1:14:57 هل في الآية تهديدٌ للإنسان بالنار؟
حسب تفسير السيد الطباطبائي رحمه الله أن في الآية إلماحاً إلى إرسال الأنبياء (ع) ومن لا يؤمن فيستحق العذاب.

🛑 *ملاحظة: هذه الدروس من دروس السنة الماضية ولكنها تنشر لأول مرة.*

◾️ الشيخ علي الجزيري || الإمام الحسن عليه السلام ..، هذا هو علي بن أبي طالب عليه السلام ◾️

قول الإمام الحسن عليه السلام : (لم يسبقه الأولون ولا يدركه الآخرون)
https://youtu.be/zaOk5zJfiAk
روى ثقة الإسلام الكليني بسندٍ صحيحٍ:
(محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد؛
وعليُّ بن محمد، عن سهل بن زياد جميعاً؛
عن ابن محبوبٍ، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: «لما قُبِضَ أمير المؤمنين عليه السلام، قام الحسنُ بن علي عليه السلام في مسجد الكوفة، فحمدَ الله وأثنى عليه، وصلّى على النبيِّ (صلى الله عليه وآله)، ثم قال: أيها الناس، إنّه قد قُبِضَ في هذه الليلة رجلٌ ما سبقهُ الأولون، ولا يُدركه الآخرون، إنْ كان لصاحب راية رسول الله (صلى الله عليه وآله)، عن يمينه جبرئيل، وعن يساره ميكائيل، لا ينثني حتى يفتح الله له، واللهِ ما ترك بيضاء ولا حمراء إلا سبعمائة درهم فضلت من عطائه أراد أن يشتري بها خادماً لأهله، والله لقد قُبِضَ في الليلة التي فيها قُبِضَ وصي موسى يوشع بن نون، والليلة التي عُرج فيها بعيسى بن مريم، والليلة التي نزل فيها القرآن».

وروى أحمدُ بن حنبل في مسنده:
(حدثنا وكيع، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن هبيرة: خطبنا الحسن بن علي رضي الله عنه، فقال: لقد فارقكم رجل بالأمس لم يسبقه الأولون بعلم، ولا يدركه الآخرون، كان رسول الله يبعثه بالراية: جبريل عن يمينه، وميكائيل عن شماله لا ينصرف حتى يُفتَح له).
قال المحقق شعيب الأرناؤوط: (حَسَنٌ).

🕊 *إفاضات الشيخ علي الجزيري "حفظه الله"*

*كلمة في ذكرى مولد الإمام الحسن المجتبى عليه السلام*
https://youtu.be/QvIfiOKue54

*ما البشائر الإلهية التي نزلت على الأمة بمولد الإمام الحسن (ع)؟*
https://youtu.be/i0Q9lEhuaC8

*عبارة: (أَبْدِلْهُ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِ اَمْناً ، يَعْبُدُكَ لا يُشْرِكُ بِكَ شَيْئاً)*
https://youtu.be/XE-AVfSowgA

*ارتكاب المعاصي وغلّ الشياطين في شهر رمضان*
https://youtu.be/OHezjE7GUsw

*هل جائحة كورونا من علامات الظهور؟*
https://youtu.be/tgWDY1vm8_U

*هل نحنُ مبتلون بالفراغ الروحي؟ وكيف نتخلص منه؟*
https://youtu.be/jIEpNZbqgVo

*كيف يمكن للدين أن يوجه حلولا للأبناء المشبعين بالثقافة الغربية؟*
https://youtu.be/rwbaC-SrUs8

*ما هو عرش الرحمن في عقيدتنا؟*
https://youtu.be/9Ww2BHMnOJM

*هل للخلق حق على الخالق؟*
https://youtu.be/7tLeFDWPQkA

*ما هو تكليفنا تجاه صفات الله؟*
https://youtu.be/1hHR9J74PqU

*لماذا لم يقم دولة للأئمة (ع) مع أنها موصلة للغرض؟*
https://youtu.be/BLuaRYSYyeA

*دور يأجوج ومأجوج والدجال في القضية المهدوية*
https://youtu.be/otgWVIf3m3I

*مقاطعٌ مقتبسةٌ الجلسة الحوارية في ليلة 15 رمضان 1441 هـ || قرية بني معن*
*المقطع كاملاً:* https://youtu.be/E_aXWEZL4RY

----------------------------------

🔮 *لمتابعة المزيد من إفاضات الشيخ علي الجزيري حفظه الله:*

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

🔹 *الموقع:* http://www.jaziri.net

🔹 *الفيسبوك:* https://www.facebook.com/sheikhaljaziri/

🔹 *اليوتيوب:* https://www.youtube.com/user/smaeela

🔹 *التلجرام:* https://t.me/shalialjaziri

#العلامة_المجلسي
#المجلسي_شيخ_الاسلام

العلامة المجلسي باب اﻷئمة عليهم السلام

كتب الشيخ أمين أبوتاكي في ليلة الجمعة : 25 ربيع الثاني 1437 هجري:

[بسمه تعالی أستعين وبمحمد وآله صلوات الله عليهم أجمعين أتوسل وأتشفع بحرقة وحنين .

ذكر المحدث الشهير والمؤرخ الخبير العالم الحاج الشيخ عباس القمي ، في كتابه الكنى والألقاب ، ما هذا نصه في ترجمة العلامة المجلسيّ طاب ثراهما :

"ويظهر من جملة المنامات الصادقة أن له التقدم في النشأة الآخرة .

حدث شيخنا العلامة النوري عن بعض تلامذة صاحب الجواهر (رحمهما الله) قال :
حدثنا أستاذنا شيخ الفقهاء في عصره صاحب جواهر الكلام ، يوما في مجلس البحث والتدريس . فقال : رأيت البارحة كأني بمجلس عظيم فيه جماعة من العلماء ، وعلى بابه بواب فاستأذنته فأدخلني .
فرأيت فيه جميع من تقدم وتأخر من العلماء مجتمعين فيه ، وفي صدر المجلس مولانا العلامة المجلسي فتعجبت من ذلك .

فسألت البواب عن سر تقدمه فقال : هو معروف عنه الأئمة (عليهم السلام) بباب اﻷئمة .

أقول : هذا نقله عن دار السلام :٢ : ٢٤٤ . للميرزا النوري طاب ثراهما.

وهنا أمر جدير بالذكر فبعد الاستفصال عما سمعته من بعض الإخوة عن سماحة العلامة الحجة الشيخ علي الجزيري دامت تأييداته وألطافه .

عقيب محاورته العلمية التي كتبت فيها مقالا مختصرا بعنوان : جوار الطاهرين عليهم السلام .

والليلة وبعد محاضرة مهمة في الفرق بين المعارف والعقائد وإجابة أسئلة بعض الفضﻻء ، وذلك بمنزل الأخ الشيخ محمد نور الدين وفقه الله ، تشرفت بعدها بإيصال سماحة الشيخ علي لمنزله في يزدان شهر ، فتحدث عن هذه القصة مفصلا :

أنه قبل ١٢ عاما تقريبا ذهب لزيارة أستاذه المرجع الديني الكبير زعيم الحوزة العلمية الشيخ الوحيد الخراساني دام ظله الشريف .
وكان في عصر الجمعة فجرى الحديث عن بعض الكتاب اللذين فقدوا القيمة العلمية في كتاب تعرض مؤلفه لكتاب بحار الأنوار للعلامة الشيخ المجلسيّ طاب ثراه ، بشيء من الطعن والتجريح غافلا عن جلالته ومقامه .
وقد ذكر مواردا من تجريحاته الخاطئة .
ثم نقل سماحة الشيخ الجزيري رؤيا صاحب الجواهر للشيخ المجلسي للمرجع الشيخ الوحيد مد ظله .

يقول الشيخ الجزيري فرجعت المغرب للبيت وكان عندي تدريس ليلة السبت ، فاتصل العلامة الشيخ محمد إسماعيل حفظه الله بي .
و أبلغني سلام والده المرجع
و قال : إن الوالد يطلب منك مستند الرؤيا التي نقلتها على وجه السرعة .

يقول الشيخ الجزيري : احترت في تلك الليلة هل أقوم بتحضير الدرس أو البحث عن مستند الرؤيا التي قرأتها قبل ١٠ سنوات فلا أذكر مصدرها فلست قريب عهد بما قرأت ولا أدري بأي كتاب.

و لأن المنزل فيه بعض التعميرات
و الكتب في السرداب ..
و هي مبعثرة جدا حيث أن العمال ينقلونها من جهة إلى أخرى .
و ثانيا السرداب لا توجد فيه كهرباء .

فالمسألة معقدة من كل النواحي ،
لكن لايمكن الاعتذار و التخلف عن أمر سماحة الشيخ .

يقول : أخذت ضوءا متنقلا
نزلت إلى السرداب وأنا متحير و قلت مخاطبا للشيخ المجلسي :

يا شيخ محمد باقر ادع الله لي بأن يتيسر لي الحصول على مصدر الرؤيا ..

يقول : فوقعت عيني رأسا على كتاب الكنى و الألقاب ، ففتحته فوجدت مكتوباً : رؤيا صاحب الجواهر للشيخ المجلسي طاب ثراهما.

فاتصلت بابن الشيخ الوحيد فأخبرته بالمصدر والقصة كاملةً
و بعد أقل من ١٠ دقائق اتصل بي و قال انتظر الوالد يريد التحدث معك .

فقال لي سماحة الشيخ الوحيد صان الله مهجته :
دون هذه الحادثة فإنها أهم واعظم من رؤيا صاحب الجواهر ، لأن فيها إشراف من روحه الطاهرة .

أقول أنا الفقير المقصر :
في ليلة الاربعاء الماضية لم أكن مطلعا وعلى علم بالرؤيا إلا عنوانها فقط ، وبعد انتهاء البحث الفقهي لشيخنا الأستاذ الحجة الشهيدي دامت بركاته .
نزلت مكتبة مركز الإمام السجاد عليه السلام ، ولما رأيت كتاب الكنى والألقاب أخرجت الكتاب بأجزائه الثلاثة وجلست على الكرسي ورأسا فتحت الجزء الثالث بغير إلتفات ..
فلما وقعت عيني في الفهرسة على إسم وترجمة العلامة المجلسيّ طاب ثراه وجدت أن الصفحة تبدأ ب ١٤٧ ، ففتحت الكتاب رأسا على صفحة ١٥٠ فوجدت بغيتي كما وجدها شيخنا الحجة الجزيري دامت تأييداته .

وهذا من أنفاس وبركات الشيخ المجلسيّ نور الله ضريحه ، ورزقنا شفاعته وشفاعة الأئمة الأطهار عليهم أفضل الصﻻة وأزكى التسليم .]

ذكر العلامة الجزيري حفظه الله ما قرره الشيخ أمين أبوتاكي في المقطع التالي :

https://youtu.be/G8C2242pLxo

*❕نصيحة للمؤمنين و المؤمنات❕*
🎙️من إفادات سماحة العلامة الشيخ علي الجزيري "دامت بركاته"

إذا رأيت من لا تثق به في دينك فلا تعتمد عليه ، خذ دينك ممن تثق بعلمه و تقواه
أفيونس بن عبد الرحمن ثقة آخذ عنه ما أحتاج إليه من معالم ديني فقال: نعم "١"
إذا رأيت الثقة فخذ عنه معالم دينك
و إذا ارتبت في امرئ لمقالة من المقالات فاجتنبه
اخوك دينك فاحتط لدينك "٢"
___________________
"١" وحدث الحسن بن علي بن يقطين بذلك أيضا قال: قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام: جعلت فداك لا أكاد أصل إليك لأسألك عن كل ما أحتاج إليه من معالم ديني، أفيونس بن عبد الرحمن ثقة آخذ عنه ما أحتاج إليه من معالم ديني فقال: نعم.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢ - الصفحة ٢٥١

"٢" إن أمير المؤمنين صلوات الله عليه قال لكميل بن زياد فيما قال: يا كميل أخوك دينك، فاحتط لدينك بما شئت.
الأمالي - الشيخ المفيد - الصفحة ٢٨٣

✒️ و كَتَبَ : إبراهيم عبدالله المعيبد

*⚜️ أمير المؤمنين "ع" باب مدينة العلم و الحكمة ⚜️*
🎙️من إفادات سماحة العلامة الشيخ علي الجزيري "دامت بركاته"

قال تعالى : { قُلۡ هَلۡ یَسۡتَوِی ٱلَّذِینَ یَعۡلَمُونَ وَٱلَّذِینَ لَا یَعۡلَمُونَۗ إِنَّمَا یَتَذَكَّرُ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ }
[سورة الزمر 9]
و قال تعالى : { إِنَّمَا یَخۡشَى ٱللَّهَ مِنۡ عِبَادِهِ ٱلۡعُلَمَـٰۤؤُا۟ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِیزٌ غَفُورٌ }
[سورة فاطر 28]

فضل العلم لا يخفى ، و يكفي في معرفة فضل العلم أنك لا تسأل كبيراً و لا صغيراً و لا شريفاً و لا حقيراً ، جاهلٌ انت ام عالم ؟!
الا و أبت نفسه أن يُعد جاهلاً و رضي بـ أن يُعد عالماً
فـ فضل العلم مغروس في النفوس و مركوز في الفِطَر ، حبب الله العلم إلى الناس و جعله فضيلة ظاهرة ، لا ترضى امّة من الامم بأن تُعد من الامم الجاهلة ، و لا أحد من أبناء البشر أن يُعد جاهلاً ، بل يُعد وصف الجهل من أعظم المسبات
و القرآن الكريم بيّن مكانة العلم و العلماء و فضل العلم و العلماء
و للعلم مدينة ، هذه المدينة جمع الله فبها كل العلم { وَعَلَّمَكَ مَا لَمۡ تَكُن تَعۡلَمُۚ وَكَانَ فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَیۡكَ عَظِیمࣰا }
[سورة النساء 113]
هذه مدينة العلم و هي مدينة الحكمة ، و ليس لها إلا بابٌ واحد ، و هو علي بن ابي طالب "عليه السلام"
مدينة العلم رسول الله "صلى الله عليه و آله" ، و بابها علي بن ابي طالب "عليه السلام"
مدينة الحكمة رسول الله "صلى الله عليه و آله" ، و بابُ هذه المدينة علي بن ابي طالب "عليه السلام"
( أنا مدينة العلم و عليٌ بابها ) "١"
و في سُنن الترمذي بحديث حسّنه
( أنا مدينة الحكمة و عليٌ بابها ) "٢"

_____________________
"١" و أخرج الترمذي و الحاكم عن علي قال : قال رسول الله "ص" [ أنا مدينة العلم و عليٌ بابها ] هذا حديث حسن على الصواب
تاريخ الخلفاء - جلال الدين السيوطي - ص٢٨٨

"٢" عن علي (ع) ، قال : قال رسول الله (ص) : أنا دار الحكمة وعلي بابها ، أخرجه الترمذي ، وقال : حديث حسن.
سنن الترمذي - كتاب المناقب _ باب مناقب علي بن أبي طالب - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 77 )

✒️ و كَتَبَ : إبراهيم عبدالله المعيبد

🏷 *جلسة ليلة السبت مع سماحة الشيخ علي الجزيري حفظه الله*
📆 *[ليلة ١٣ شوال ١٤٤١هـ]*
⌚ *الساعة 9:30 مساء*
🔴 *سيتم البث عبر قناة الشيخ علي الجزيري حفظه الله في اليوتيوب.*

https://youtu.be/snijRF3hfpI
👈🏻 ليصلكم إشعار البث المباشر، يرجى الاشتراك في القناة وتفعيل جرس التنبيهات🛎️.

🏷 جلسة ليلة السبت مع سماحة الشيخ علي الجزيري حفظه الله
📆 [ليلة 20 شوال ١٤٤١هـ]
⌚ الساعة 9:30 مساء
🔴 سيتم البث عبر قناة الشيخ علي الجزيري حفظه الله في اليوتيوب.
https://youtu.be/bE5TC-lxSIg
👈🏻 ليصلكم إشعار البث المباشر، يرجى الاشتراك في القناة وتفعيل جرس التنبيهات🛎️.

🕊 *إفاضات الشيخ علي الجزيري "حفظه الله"*

*سيادة أهل البيت عليهم السلام*
https://youtu.be/-N7X7uoRwdg

*كيف يُمكن تفسير أن العيد هو الذي يشرف النبي ص وليس العكس؟*
https://youtu.be/sgS_BWWJn6w

*حال الناصر الأطروش عند الشيعة*
https://youtu.be/Q-keYOYwSF4

*ما حدود الإبداع في المنهج الحوزوي بحيث لا يصح لصاحبه تجاوزها والخروج عن المشهور فيها؟*
https://youtu.be/bDFKrUfXO08

*كيف نرد على من يقول: (لو كان المهدي (عج) موجودًا لما لا يدعو ليذهب هذا الوباء)؟*
https://youtu.be/XkQ2jzppCqM

*تكليف الشخص عقائديا في ظل الجائحة ونصيحة للمؤمنين*
https://youtu.be/GlMZ4wMLWA4

*هل تشمل الاحاديث الواردة في فضل العلم والعلماء علوم الدين أم تشمل كل علم ينتفع الانسان به ويعرف به ربه؟*
https://youtu.be/nmpVQolYk64

*كيف يتم معرفة الرأي الحقيقي للدين و التفريق بينه و بين تفسيرات العلماء؟*
https://youtu.be/aq30263gduQ

*كيف نجمع بين اصطفاء الانبياء (ع) وما جاء من سلب الاصطفاء عن ذريتهم لأمر ما؟*
https://youtu.be/6PTnh4QwKYU

*لماذا لم ترد الإمامة في القرآن بصيغة (الذين آمنوا)؟*
https://youtu.be/AYvX-Rylky4

*هل لذرية النبي (ص) من غير المعصومين (ع) خصوصية؟*
https://youtu.be/tA5wMP4lhrI

*مقاطعٌ مقتبسةٌ من || الجلسة الحوارية || ليلة 6 شوّال 1441 هـ - الموافق 29 مايو 2020م*
*المقطع كاملاً:* https://youtu.be/NCcZ9G2H4bo
----------------------------------

🔮 *لمتابعة المزيد من إفاضات الشيخ علي الجزيري حفظه الله:*

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

🔹 *الموقع:* http://www.jaziri.net

🔹 *الفيسبوك:* https://www.facebook.com/sheikhaljaziri/

🔹 *اليوتيوب:* https://www.youtube.com/user/smaeela

🔹 *التلجرام:* https://t.me/shalialjaziri

*الشيخ علي الجزيري دامت إفاضاتُه || الارتباط بين طالب العلم وعش آل محمد*
https://youtu.be/Cone-2EIs1U
🔹 *تاريخ الجلسة*:
ليلة ١٠ ربيع الثاني ١٤٣٧هـ
🔹 *محاور الكلمة :*
- الصلة بالمضيف يجب أن تكون وثيقة.
- معرفة قد أبناء الأئمة
- عناصر الصلاح:
*عناصر غيبية: الاصطفاء الرباني: الانبياء والملائكة والأئمة عليهم السلام.
*عناصر حسيّة: البيئة، المنبت (الجينات الوراثية)
- المعصومة صاحبة حقٍ وشفاعة.
- شفاعة الفقيه تنتقل للأجيال فما بالك بهؤلاء الأصفياء؟
- على طالب العلم أن يُحسنَ مجاورة المعصومة.