Немецкому патологоанатому Вирхову приписывают высказывание: «политика – это та же медицина, только в большем масштабе». Когда смотришь на то, что происходит в сфере современной политики, неизбежно возникает соблазн переиначить это выражение: политика – это психиатрия, но только в большем масштабе. В. Франкл

Наверняка вы слышали про полярности. Это про два полюса состояний, настроений, мнений, установок и прочего, которые уживаются в одном человеке. Если не уживаются, то это уже расщепление.

Например, вот я домашняя кошечка, а вот я стерва-карьеристка. Каждая из полярностей важна в определнной ситуации, поэтому предлагаю учиться эти контексты определять и "включать" уместные роли. А еще помнить, что между карьеристкой и кошечкой есть прекрасный континуум и градиент. Можно быть кошечкой на 60%, а карьеристкой на 40% и наоборот 🙂 Два прекрасных анекдота в тему. Люблю их.

N 1
Oзеро. Лебеди разминают крылья.
Красавец-лебедь картинно становится в позы культуриста, растягивая каждое сухожилие, поигрывая мускулами.
Подходит маленькая серая уточка, мнется, начинает (жалобным, слегка писклявым, дрожащим голосом):
- Коне-е-е-е-е-ечно... Наверное, на Юг полетите?..
Лебедь, басом, красиво выгибая спину:
- Ну, да, на Юг. Ага. Там тепло, да.
Уточка:
- Коне-е-е-е-е-ечно... А я ту-у-у-ут останусь... Замерза-а-а-а-ать...
Лебедь:
- Полетели с нами, да. На Юг. Ага. (тянет мускулистую ногу)
Уточка:
- Коне-е-е-е-е-ечно... У вас крылья во-о-о-о-о-он какие... А у меня ма-а-а-а-аленькие, я упаду, разобьюсь и умру-у-у-у-у...
Лебедь:
- Так, мы тебя, того. Поддержим, да. Воздушные, потоки, понимаешь.
Уточка:
- Коне-е-е-е-е-ечно... А в дороге я проголодаюсь, обессилею, и умру-у-у-у-у...
Лебедь:
- Ну, так будем ловить жуков. Да. Сочных жуков.
Уточка:
- Коне-е-е-е-е-ечно... Жуки большие, у вас клю-ю-ю-ю-ювы вон, какие, а у меня ма-а-а-а-аленький, я не смогу проглотить, подавлю-ю-ю-юсь...
Лебедь (похрустывая, разминая крылья):
- Так мы тебе их того. Разжуем, да. Будешь есть, нормально же.
Уточка:
- Коне-е-е-е-е-ечно...
Лебедь (выпрямившись, глядя на уточку):
- Так. Нахуй.

N 2
Собралась стая гусей на зимовку, на юг. К ним ворона:
- Ребята, я с вами.
- Ворона, ты что? Мы птицы перелетные, привычные. А ты ведь не долетишь - далеко же!
- Не! Я птица большая, я птица сильная, я долечу.
Первый перелет - тренировочный, один день. Гуси прилетают на место, ворона за ними приземляется - уставшая, язык на плечо.
- Ворона, оставайся! Ты уже надрываешься!
- Не! Я птица большая, я птица сильная, я долечу.
Второй перелет - до моря, три дня. Гуси долетают нормально, ворона приземляется через шесть часов полумертвая.
- Ворона, ну, куда ты полетишь? Оставайся, пока жива, следующий перелет над морем, потонешь ведь...
- Я птица большая, я птица сильная, я долечу...
Третий перелет над морем - семь дней. В первый же день ворона безнадежно отстает. В срок гуси приземляются за морем. Вороны, понятное дело, нет. Подождали ее пару дней, помянули бедняжку добрым словом, только собрались лететь на место, видят: над горизонтом точка. Ворона. Летит буквой "зю", вслепую, не разбирая ни дороги, ни направления, почти касаясь воды. Долетает до песочка и падает пластом. Гуси подбегают к ней и радуются:
- Ворона! Ты молодец! Ты большая! Ты сильная! Ты крутая! Ты долетела!
Ворона поднимает голову:
- Да, я долетела... Да, я большая... Да, я сильная... Но дууурааа...

Я/Мы пишем диссер

Сборник статей «Психология беженцев и вынужденных переселенцев» и «Арт-терапия с детьми вынужденных мигрантов». Вдруг и вам полезно.

https://drive.google.com/drive/u/0/mobile/folders/15fLiTeiwcHbcmyxAOCHhoGSzf4hW5yni?usp=sharing&fbclid=IwAR3PYyMDOU6Uyls0Eu-x7WZTj3NfYXpFB6ERnDG3fabD3ofpYdE94QEJMj0

"Мания величия - это состояние ума, при котором стыд, презрение к себе и печаль по поводу ограничений диссоциируются и проецируются. Вы - жалкие, ущербные люди, в то время как я являю собой пример того, что является нормой и добром. У более здоровых людей склонность к мании величия может проявляться в тонком и часто адаптивном чувстве всемогущества, в то время как у психотически параноидальных индивидуумов наблюдаются грандиозные иллюзии, например, что они являются Христом или сатаной или Биллом Гейтсом. Чем сильнее бессознательное отвращение к себе, тем сильнее тяга к мании величия. В политических организациях умеренные степени мании величия выражаются в национальной, гражданской или этнической гордости, в то время как патологические степени вдохновляют различные формы империализма — культурного, экономического, этнического, расового и тому подобного, - которые могут достигать геноцидной интенсивности
***
Как и любая проекция, параноидальная ненависть действует как на общественном, так и на индивидуальном уровне, и она может нанести значительный вред, особенно когда харизматичные лидеры выявляют врагов, на которых проецируется все зло, а затем мобилизуют скудные ресурсы для нападения на них. Процесс превращения отрицаемых внутренних проблем в ненавистные внешние наблюдался не только клиницистами, но и учеными
***
Эта проективная реакция выдает бессознательное предпочтение видеть себя кем-то, кто имеет большое значение, а не несчастным, уязвимым объектом, который подвергается влиянию сил за пределами его контроля . Есть больше достоинства в том, чтобы думать, что враг полон решимости разрушить нашу жизнь, чем в том, чтобы признать, что другое сообщество понесло “сопутствующий ущерб”, который явился вторичный по отношению к (...) демонстрации своей власти собственным гражданам или своим соседям".
***
Роль унижения в происхождении индивидуальной параноидальной динамики параллельна его роли в происхождении экстремистских и воинственных политических движений и в политической агрессии в целом. Большинство ученых, пытающихся объяснить гротескно–параноидальный феномен нацизма (например, Ширер, 1960), связывают его возникновение с унижением Германии в эпоху после Первой мировой войны. Некоторые авторы-аналитики (например, Varvin, 2005; Volkan, 1997) подробно остановились на связи унижения с насыщенным паранойей феноменом терроризма. Увлекательное изображение возможных последствий унизительного аффекта в политике можно найти во впечатляющем исследовании Стейнберга (1991) о роли стыда и унижения, поскольку они повлияли как на Никиту Хрущева, так и на Джона Кеннеди, в потенциально параноидальном разыгрывании кубинского ракетного кризиса 1962 года."

Процесс написания диссера местами прекрасен, если в компании с Нэнси.

Статья целиком на английском

Очень коротко, потому что диссер и wellness-программа сами себя не напишут, но молачать уже сил нет или что вы знали о дефлексии до этого момента.

Когда компания или человек приходят за изменениями, как правило, у них в голове уже есть картинка как это будет. Но не тут то было. Мы никогда не знаем, что в итоге из этой трансформации получится. Как нам придется измениться, кем мы станем на выходе.

Метафора из общего места: гусеница не знает, что она станет бабочкой, заворачиваясь в куколку -- она просто не может остановить этот процесс и отдается ему. Но мы же не гусеницы, ха! У нас же есть прекрасные психологические механизмы защит для сдерживания этих нелепых внутренних процессов.

Метафора из общего места №2. Как вам кажется, парусная яхта какого капитана выживет в сильный шторм: того, кто стремится прийти в конечную точку и сохранить маршрут или того, который будет принимать решения, ориентируясь по направлению ветра?

Картинка чисто поржать или поразмышлять

#манчестер_грустит

Что вы знали о рефрейминге выученной беспомощности сотрудников😁

#манчестер_грустит

Вот делаю я сейчас проекты для компаний. Ну лекции читаю, программу "заботы о себе" составляю. Но веет *энергетически, психологически* от всех этих запросов не заботой, а эксплуатацией. Давайте прекращайте чувствовать и делайте работу. И ключевая тема с этой точки зрения -- отрицание своих ограничений ну и, простихоспади, беспомощности и всего того, что может вызывать живые эмоции внутри организации, особенно негативные эмоции. Руководитель (а за ним и сотрудники) чувствуют себя беспомощными в случае кризисов, стагнирующих их успех, и чтобы этого избежать, полностью отрицают свои чувства.

#манчестер_грустит

Людмила Петрановская сейчас просто сделала краткое изложение краткого изложения моего диплома:

Сорри, я опять в жанре "не надо так".
В последнее время часто встречаю выражение "выученная беспомощность" с окраской обвинения, осуждения. Мол, это у вас выученная беспомощность, вот такие вы ничтожества.
Понимаю, что с попаданием любого термина в широкой обиход его смысл размывается и меняется, будь то хоть "стресс", хоть "травма", хоть "комплекс".
Однако, какие-то важные элементы смысла важно сохранять на месте, а то получится нечто совсем не то.
Напомню, что там было. Несчастных собачек били током в клетке, причем так, что они не могли предсказать удар и не могли его избежать. Потом клетку открывали, можно было уйти и ударов не получать. Но они, бедные, даже не пробовали.
Потом это расширительно применили к людям и стали так называть стратегию поведения, которая формируется в условиях насилия - важно! - не любого, а именно непредсказуемого, тотального, не предусматривающего стратегии избегания. Например, ребенка бьют не за конкретные проступки (а если он соблюдает требования, то не бьют), а просто у взрослого настроение плохое и руки чешутся. Или как в "Очерках бурсы" - "Так, кого ещё не били? Тебя, потому что отличник и тихоня? А ну, иди сюда"
Травля тоже часто создаёт такую ситуацию. На уровне больших групп - массовые репрессии.
Наш мозг заточен на обеспечение нашего выживания. В любой опасности он ищет стратегию, как избежать вреда. Если шанс есть - прикладываются все усилия. Если раз за разом оказывается, что избежать угрозы невозможно, она тотальна и/или непредсказуема, мозг переводит тело и психику в режим экономии усилий, это логично. Если нет возможности помочь себе, попробуй переждать, не разрушаясь. Хоть какой-то шанс выжить.
Если ситуация существует достаточно долго, формируются соответствующие нейронные связи и реакция на стресс: замри, не пытайся - целее будешь, внутренне сдайся - будешь меньше страдать.
Важный момент: эти связи очень прочные и держатся долго. Тотальность насилия можно со временем полностью заменить непредсказуемостью - что мы имеем, например, с российскими репрессиями, когда никто не может понять "правила игры", за что будут преследовать, за что нет, хватают случайных людей, ведут дела с огромной долей абсурда, в итоге боятся все, хотя собственно воздействие не так уж сильно.
Но если образованных горожан это хотя бы изумляет и возмущает, то для большой части населения непредсказуемое и неотвратимое насилие - просто обычный жизненный фон, от семьи и школы до армии и зоны. Насилие в разных формах - физическое, сексуальное, экономическое, эмоциональное. Эти люди живут в уверенности, что никто никогда не поможет, что это норма, что у всех так, что жизнь такая.
Выученная беспомощность - психофизиологическая реакция на стресс, сформированная в определенных условиях. Обзываться этими словами в адрес людей, которые не делают того, что вам кажется правильным, так же некорректно, как называть трусами тех, кто, побывав под обстрелами, боится громких звуков. И так же глупо требовать "просто перестать так себя вести".

Тренинг по ненасильственному общению от собаченьки

А чтобы вы сразу не отписали из-за того, что тут еще и смехуюшечки, а не только высоколобое психологическое знание и попытки учить кого-то, как правильно жить, вот вам прикол про выученную беспомощность.

Короче, недавно Селигман и Майер встретились и снова стали бить током собаченек (зачеркнуто) рассказали всем, что выученная беспомощность вовсе не выученная. Это как бы база.

Пассивность как ответ на повторяющееся раздражение организма -- биологически дефолтный ответ на продолжительные, неконтролируемые негативные события. Этот ответ медиируется серотонинергической активностью ядер, расположенных в ретикулярной формации (самой древней части мозга, намного древнее подкорки). Эта же структура отвечает, например, за ориентировочный рефлекс – это когда вы слышите очень громкий и резкий звук, вы непроизвольно оглядываетесь. А то, что мы "выучили" обычно происходит в коре: «За научение отвечает кора, в этом и секрет преодоления беспомощности». Таким образом, выученной является как раз реакция преодоления повторяющегося стресса: поиск выхода, контроля над стрессорами или борьба с причиняющими боль стимулами.

И подтверждено это экспериментами с собаченьками и людьми.

PS Пока писала пост, поняла, что не поправила кавычки в сданном диссере🤦‍♀️

#манчестер_грустит

Статья, в которой это все описывается

«…Обернусь — все там есть сзади: и водокачка на месте, и куры ходят, и мамка белье вешает, на меня смотрит. Успокоюсь на секунду — и тут же думаю: а вдруг как спереди теперь ничего нет? Дернусь вперед — все на месте, вот дом, вот батя сидит, тут же думаю: а вдруг сзади теперь пустота? И такой ужас меня возьмет: как это проверишь? Начинал вокруг себя крутиться, ничего не разглядеть, один раз аж вытошнило меня. Вот тут я понял, как с ума сходят: знаешь про что-то, а доказать не можешь, а тебе пуще жизни это доказать надо, и такой ужас на тебя находит… (…) Вот вам смешно, а мне ужас как было. Десять лет пацаненку, а такие мысли. И не расскажешь никому — батя бы дурь ремнем выбил, мамка бы напугалась, к бабкам потащила, а бабки бы по всему селу раззвонили, засмеяли бы меня, а я уж и спать не мог: а ну как я глаза закрою — а и то, что есть, совсем пропадет? Ну и не выдержал, залез в кровать к братану, разревелся, все рассказал. Братан взрослый был, скоро в армию идти, думал — спихнет он меня по-матерному, что я его разбудил, а братан говорит: а ну пошли. Пошли мы в одних трусах на поле, босиком. Он говорит: ложись. Я лег, звезды видать, месяц. Он мне говорит: все видишь? Я говорю: все. Он говорит: что у тебя сзади? Я говорю: ничего, одна земля. Ты ее спиной, говорит, чувствуешь? Чувствую, говорю. Ну и все, говорит, весь мир ты сразу видишь, лежи себе и смотри, никуда он не девается. И я раз — и заснул. (…) Вот так меня братюня вылечил. И очень легко человека вылечить, если голова — во! А врачи ваши ничего не знают, только возятся».

Линор Горалик «Имени такого-то»

Приведённый выше отрывок из книги про психиатрическую больницу времён второй мировой хороший образец того, как работать с клиентом независимо от уровня организации личности и психического здоровья. Картина мира — это то, как клиент видит мир, как он по мнению клиента устроен. Он вам, конечно же, не расскажет: «вот мой мир такой и вот такой, люди в нем такие и немного другие». Это надо слушать. И в этой картине мира мы работаем с клиентом над тем, какие у него есть способы поведения и изменения ситуации. Конечно, в реальности работа идёт часто не только в картине клиента, но и в картине психолога (читай в картине мира подхода: психоанализа, Гештальте, кпт и т.д.) или совместно с клиентом мы создаём что-то третье.

В этой истории из книги картина мира такая: вот что я прямо сейчас могу видеть, то существует, остальное — пустота, хаос. И это порождает панику и ужас. Брат, видимо, очень хороший бытовой психолог и, присоединясь к картине мира (буквально: лёг вместе с младшим и смотрел в небо), расширил её, добавив к визуальному восприятию тактильное. И эта штука может сработать как в случае с условно здоровым клиентом, так, например, и с человеком, больным шизофренией. Наш преподаватель в Шанинке рассказывал кейс, как, работая с такой пациенткой, помог ей справиться с фантазией о преследовании. Шизофрения не пришла, но и сталкер больше не беспокоил.

А книжка интересная, хоть и страшная.

Хеллеу,

Пока не придумала как вести этот канал, кроме как отправки сюда длинных текстов и перепостов из симпатичных мне каналов. А на длинные тексты чаще нет сил. Но я обещала вам сочинение на тему как я провела лето 2022 и не отлетела кукухой нарциссизма и избегающего типа привязанности, поэтому вот оно.

Сначала разберем матчасть. В этом тексте за основу взято предположение (Wink: Two faces of narcissism), что существуют скрытые или сензитивные нарциссы. С «классическими» грандиозными нарциссами всем все понятно. А понимание, что же такое скрытый (covent) может выходить из его названия. Это такой уязвимый, закрытый человек, живущий в фантазия о собственном успехе и там же проживающий свое превосходство над другими, но одновременно с этим считающий себя недостойным все это хотя бы попробовать реализовать в реальности. Часто эту часть они проецируют на близкого человека. Вот эти мамы, которые считают что ее ребенок самый лучший и самый талантливый, а все днище по сравнению с ним (ребенок правда может быть способным, но не до этой грандиозности), тревожные серые мышки, которые выбирают себе в партнеры открытого нарцисса и т.д. Объединяет их чувство собственного превосходства и склонность к эксплуатации других. Еще нюанс — мы здесь говорим о норме, о таких случаях, когда мы можем назвать личность нарциссической, но не в клиническом смысле расстройства. Просто писать нарцисс и нарциссизм проще, чем нарциссические черты или нарциссический тип личности 🙂

Второй пункт матчасти — теория привязанности. Подходов к ней не просто два по двадцать, а гораздо больше, поэтому важно обозначить, что здесь я придерживаюсь теории привязанности взрослых Бартоломью, где есть разделение на тревожную, избегающую и тревожно-избегающую (ее иногда еще называют дезорганизованной). А ну и надежная еще есть, но она всегда у меня из фокуса внимания пропадает.

Смотрите, такой классический холодный, отстраненный, но при этом властный, часто успешный и привлекательный человек, уверен в том, что он клевый. И вроде бы все неплохо, но вот остальных он считает так себе (те, кто со мной давно, помнят как в инстаграм я возмущалась персонажам Айн Рэнд). Вот они именно и характеризуются отсутствием привязанности. Копнем в детство — лишенный нежности, эмоциональной (и часто телесной) заботы, внимания и обратной связи, что он вообще достаточно хороший, ребенок не может перерасти свой детский нарциссизм (нормальную часть развития) и застревает там, остается эгоцентричной, требующей признания личностью. Избегающая привязанность она как-то так же формируется: отвергающий или недостаточно эмоционально доступный родитель, дискомфорт от близости и чрезмерную уверенность в себе. По Бартоломью картина мира избегающего человека строится на позитивном образе себя и негативном всех окружающих. Когда-то лишенный тепла он приобретает компульсивную уверенность в себе и вот мы получаем такого откровенно нарциссичного чувака. Который избегает отношений, потому что там есть угроза разрушения этой картины и разочарования в себе.

Латентный нарцисс весь такой уязвимый и очень тяжело переносящий фрустрацию, стресс и в целом подавляющий негативные чувства, но при этом жаждущий мирового господства, будет цепляться за партнера, потому что себя он считает недостойным всего прекрасного. А вот партнер — конечно самый лучший, самый талантливый и поэтому нарцисс будет действовать и получать признание через партнера или партнёршу. И как-то так же у нас выглядит тревожная привязанность: я весь такой недостойный, а вот другие люди очень классные. И конечно же его могут такие люди отвергнуть и бросить, поэтому очень хорошим вариантом выглядит вцепиться в них мертвой хваткой, подавить все свои потребности, негативные аффекты и быть лучшей бабой на деревне. Но вообще, еще есть вариант сделать вид, что нарциссику никто не нужен, потому что если он признает что нужен, то придется сталкиваться со своей болью, а тут низкий болевой порог. Поэтому и в этом случае возможна избегающая привязанность, но, вероятней всего, именно тревожно-избегающая. Это когда «и я так себе и другие доверия не внушают», хочется отношений, но в них очень тяжело. Такой тяни-толкай, сформировавшийся благодаря крайне непредсказуемым родителям, который одновременно был и источником тепла, и насилия.

На этом пока все. Упомяну лишь, что нарциссические черты есть почти в каждом, кто прочитает это сообщение, как и потребность в близости и автономности. Все это признак психически здоровой личности. Комментарии, соображения и возражения -- велкам.