پاینده ایران
مهیای نبردیم!
محسن رضایی عضو مجمع تشخیص مصلحت و مسبب واقعه کربلای ۴ به دنبال کربلایی دیگر است. وی می‌گوید «مهیای نبردیم و پیروزی از آن ماست.»!
اینان نه از سیاست‌ورزی بهره‌ای برده‌اند و نه متعلق به جامعه ایرانی هستند. برای دیگران آماده هستند که ایران ویران شود.
تاکتیک آنان در چنین وضعیت نابسامان است.
#امت_اسلام
#ملی‌گرایی
#ایران_بزرگ_آرمان_بزرگ_می‌خواهد
۳۰ مهر ۱۴۰۳
@paniranist_party
مهیای نبردیم!
محسن رضایی عضو مجمع تشخیص مصلحت و مسبب واقعه کربلای ۴ به دنبال کربلایی دیگر است. وی می‌گوید «مهیای نبردیم و پیروزی از آن ماست.»!
اینان نه از سیاست‌ورزی بهره‌ای برده‌اند و نه متعلق به جامعه ایرانی هستند. برای دیگران آماده هستند که ایران ویران شود.
تاکتیک آنان در چنین وضعیت نابسامان است.
#امت_اسلام
#ملی‌گرایی
#ایران_بزرگ_آرمان_بزرگ_می‌خواهد
۳۰ مهر ۱۴۰۳
@paniranist_party
پاینده ایران
زندان بزرگ
شرکت هواپیمایی قطر هم در پی ترکیش ایر پروازهای خود به ایران را متوقف کرد. پیش از آن نیز شرکت‌های هواپیمایی اروپایی پروازهای خود به ایران را قطع کرده‌اند. سه شرکت هواپیمایی ایرانی نیز نمی‌توانند به اروپا پرواز کنند. ایران ایر در روز تنها یک پرواز به ترکیه دارد.
بار سنگین تحریم‌ها مانند همیشه بر دوش مردم است و عوامل حکام هر زمان بخواهند به هر کجا می‌توانند سفر کنند.
از دلایل توقف پروازها به ایران سایه دهشتناک جنگ است که اخبار روزمره آن آسایش روانی مردم را درهم ریخته است.
وظیفه حاکمیت ایجاد رفاه، ارامش، آسایش و حفظ حرمت و امنیت شهروندان است.
تبدیل ایران به زندانی بزرگ و قطع ارتباط مردم با جهان از سوی نظام دینی حتی با وضعیت هیچکدام از کشورهای مسلمان که از نظر نظام امت واحده هستند هم مطابقت ندارد.
#حاکمیت_ملی
#امت_اسلام
#تحریم
#کاسبان_تحریم
۳ آبان ۱۴۰۳
@paniranist_party
زندان بزرگ
شرکت هواپیمایی قطر هم در پی ترکیش ایر پروازهای خود به ایران را متوقف کرد. پیش از آن نیز شرکت‌های هواپیمایی اروپایی پروازهای خود به ایران را قطع کرده‌اند. سه شرکت هواپیمایی ایرانی نیز نمی‌توانند به اروپا پرواز کنند. ایران ایر در روز تنها یک پرواز به ترکیه دارد.
بار سنگین تحریم‌ها مانند همیشه بر دوش مردم است و عوامل حکام هر زمان بخواهند به هر کجا می‌توانند سفر کنند.
از دلایل توقف پروازها به ایران سایه دهشتناک جنگ است که اخبار روزمره آن آسایش روانی مردم را درهم ریخته است.
وظیفه حاکمیت ایجاد رفاه، ارامش، آسایش و حفظ حرمت و امنیت شهروندان است.
تبدیل ایران به زندانی بزرگ و قطع ارتباط مردم با جهان از سوی نظام دینی حتی با وضعیت هیچکدام از کشورهای مسلمان که از نظر نظام امت واحده هستند هم مطابقت ندارد.
#حاکمیت_ملی
#امت_اسلام
#تحریم
#کاسبان_تحریم
۳ آبان ۱۴۰۳
@paniranist_party
پاینده ایران
خلافت واحده
من چند سال پیش برای مجله علوم سیاسی قلمیاران پرونده‌ای درباره بهار عربی در تونس منتشر کردم. برای آن پرونده مقالهٔ مفصلی هم درباره اندیشه سیاسی راشد غنوشی (رهبر حزب النهضة تونس) تألیف کردم و جزئیات این بحث را در آنجا آورده‌ام. غنوشی از همان ابتدای انقلاب تونس با طرح شعارهایی درباره خلافت واحده و... به‌شدت مخالفت می‌کرد. او در گفتگویی با بخش عربی شبکهٔ تلویزیونی France24 در پاسخ به این پرسش مجری که "آیا شما ضد خلافت اسلامی هستید؟" پاسخ داد:
«قطعاً چنین است. ما خواهان دولت ملی هستیم. ما خواهان دولتی برای تونس و اصلاح دولت تونس هستیم. اما موضوع خلافت موضوعی غیرواقعی است. چیزی که اکنون واقعیت دارد این است که دولتِ مردم تونس نیاز به اصلاح دارد تا دولت [همهٔ] تونسی‌ها باشد".
نیز غنوشی در گفتگوی سال ۲۰۱۷ با برنامهٔ «و فی روایة أخری» که از شبکهٔ ماهواره‌ای قطریِ «تلویزیون عربی» (التلفزیون العربی) پخش شد گفت:
«ما امروزه در دوران دولت ملی - و نه دولت خلافت - به سر می‌بریم که مبتنی بر اندیشهٔ شهروندی است... در حال حاضر، هیچ مجالی برای تطبیق اسلامِ فرا‌وطنی و فراملی نیست... امپراتوری اسلامی وقتی به پا شد که نظم جهانی آن دوران مبتنی بر امپراتوری‌ها بود... مسلمانان بلاشک برادرند منتها این برادری همواره برادری سیاسی نیست؛ بلکه برادری در عقاید است".
غنوشی جزوات مختصری دربارهٔ برخی مفاهیم پایه‌ای سیاست را احتمالاً برای کادرهای النهضة منتشر کرده است. غنوشی در جزوه‌ی "شهروندی" (المواطنة) صریحاً بین دو معنا از امت (امت سیاسی/امت عقیدتی) تفکیک کرده و می‌نویسد:
«... برخی روشنفکران به‌غلط تأکید دارند که «ملیت هر مسلمان، عقیدهٔ اوست» (سید قطب: معالم فی الطریق)، مفهوم شهروندی در حکومت مدینه - بر اساس آنچه که میثاق مدینه تصریح کرده است - شامل غیرمسلمانان نیز بود؛ چنان‌که قبایل یهودی نیز در کنار مهاجرین و انصار، "امتی متمایز از دیگران" هستند (سیره ابن هشام). مقصود از امت در اینجا، امت سیاسی است نه امت عقیدتی. درحالی‌که شهروندی در حکومت مدینه فقط شامل کسانی بود که وارد این شهر می‌شدند، مسلمانانی که در مکه می‌ماندند حق شهروندی مدینه مانند یاری‌رسانی را - جز در چارچوب مصالح و معاهدات حکومت مدینه - نداشتند: (وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَلَمْ یُهَاجِرُواْ مَا لَکُم مِّن وَلاَیَتِهِم مِّن شَیْءٍ حَتَّی یُهَاجِرُواْ وَإِنِ اسْتَنصَرُوککمْ فِی الدِّینِ فَعَلَیْکُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلَی قَوْمٍ بَیْنَکُمْ وَبَیْنَهُم مِّیثَاقٌ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ)؛ بنابراین، تعلق به گروه یا همان شهروندی - و نه صرفاً انتساب به یک دین خاص - است که حقوقی از قبیل حمایت و مراقبت را به عضو گروه می‌دهد و تکالیفی مانند پرداخت مالیات و دفاع از گروه را بر او الزام می‌کند و بر همین اساس، یهودیان مدینه بخشی از امت [سیاسی] بودند و صرفاً به دلیل خیانت به عهدشان، کوچانده شدند. خَلط بین تبعهٔ دولت و تبعهٔ دین، باعث نوعی محرومیت از حق شهروندی برای کسانی است که پیرو یک دین خاص نیستند؛ همان‌طور که غُلّات هر دینی - اعم از یهودی یا مسلمان یا مسیحی - و حتی غلات سکولار چنین می‌کنند".
بنابراین شما می‌بینید که حتّی برجسته‌ترین جریانات اسلام‌گرای مدرن (در ترکیه و تونس) نیز تفکیک آشکاری از اولویت‌ها دارند و ماهیت بین امر ملّی و امّت‌گرایی را خیلی خوب درک کرده‌اند. ضمن اینکه تفاوت و تمایز بین امت سیاسی و امت عقیدتی یا فرهنگی نزد آنها روشن و بدون ابهام است.
(از کانال تلگرامی تراث، عدنان فلاحی، بخشی از گفتگو با سایت اصلاح‌وب درباره‌ی مفهوم امت‌گرایی)
#امت_اسلام
#حاکمیت_ملی
۱ آذر ۱۴۰۳
@paniranist_party
خلافت واحده
من چند سال پیش برای مجله علوم سیاسی قلمیاران پرونده‌ای درباره بهار عربی در تونس منتشر کردم. برای آن پرونده مقالهٔ مفصلی هم درباره اندیشه سیاسی راشد غنوشی (رهبر حزب النهضة تونس) تألیف کردم و جزئیات این بحث را در آنجا آورده‌ام. غنوشی از همان ابتدای انقلاب تونس با طرح شعارهایی درباره خلافت واحده و... به‌شدت مخالفت می‌کرد. او در گفتگویی با بخش عربی شبکهٔ تلویزیونی France24 در پاسخ به این پرسش مجری که "آیا شما ضد خلافت اسلامی هستید؟" پاسخ داد:
«قطعاً چنین است. ما خواهان دولت ملی هستیم. ما خواهان دولتی برای تونس و اصلاح دولت تونس هستیم. اما موضوع خلافت موضوعی غیرواقعی است. چیزی که اکنون واقعیت دارد این است که دولتِ مردم تونس نیاز به اصلاح دارد تا دولت [همهٔ] تونسی‌ها باشد".
نیز غنوشی در گفتگوی سال ۲۰۱۷ با برنامهٔ «و فی روایة أخری» که از شبکهٔ ماهواره‌ای قطریِ «تلویزیون عربی» (التلفزیون العربی) پخش شد گفت:
«ما امروزه در دوران دولت ملی - و نه دولت خلافت - به سر می‌بریم که مبتنی بر اندیشهٔ شهروندی است... در حال حاضر، هیچ مجالی برای تطبیق اسلامِ فرا‌وطنی و فراملی نیست... امپراتوری اسلامی وقتی به پا شد که نظم جهانی آن دوران مبتنی بر امپراتوری‌ها بود... مسلمانان بلاشک برادرند منتها این برادری همواره برادری سیاسی نیست؛ بلکه برادری در عقاید است".
غنوشی جزوات مختصری دربارهٔ برخی مفاهیم پایه‌ای سیاست را احتمالاً برای کادرهای النهضة منتشر کرده است. غنوشی در جزوه‌ی "شهروندی" (المواطنة) صریحاً بین دو معنا از امت (امت سیاسی/امت عقیدتی) تفکیک کرده و می‌نویسد:
«... برخی روشنفکران به‌غلط تأکید دارند که «ملیت هر مسلمان، عقیدهٔ اوست» (سید قطب: معالم فی الطریق)، مفهوم شهروندی در حکومت مدینه - بر اساس آنچه که میثاق مدینه تصریح کرده است - شامل غیرمسلمانان نیز بود؛ چنان‌که قبایل یهودی نیز در کنار مهاجرین و انصار، "امتی متمایز از دیگران" هستند (سیره ابن هشام). مقصود از امت در اینجا، امت سیاسی است نه امت عقیدتی. درحالی‌که شهروندی در حکومت مدینه فقط شامل کسانی بود که وارد این شهر می‌شدند، مسلمانانی که در مکه می‌ماندند حق شهروندی مدینه مانند یاری‌رسانی را - جز در چارچوب مصالح و معاهدات حکومت مدینه - نداشتند: (وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَلَمْ یُهَاجِرُواْ مَا لَکُم مِّن وَلاَیَتِهِم مِّن شَیْءٍ حَتَّی یُهَاجِرُواْ وَإِنِ اسْتَنصَرُوککمْ فِی الدِّینِ فَعَلَیْکُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلَی قَوْمٍ بَیْنَکُمْ وَبَیْنَهُم مِّیثَاقٌ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ)؛ بنابراین، تعلق به گروه یا همان شهروندی - و نه صرفاً انتساب به یک دین خاص - است که حقوقی از قبیل حمایت و مراقبت را به عضو گروه می‌دهد و تکالیفی مانند پرداخت مالیات و دفاع از گروه را بر او الزام می‌کند و بر همین اساس، یهودیان مدینه بخشی از امت [سیاسی] بودند و صرفاً به دلیل خیانت به عهدشان، کوچانده شدند. خَلط بین تبعهٔ دولت و تبعهٔ دین، باعث نوعی محرومیت از حق شهروندی برای کسانی است که پیرو یک دین خاص نیستند؛ همان‌طور که غُلّات هر دینی - اعم از یهودی یا مسلمان یا مسیحی - و حتی غلات سکولار چنین می‌کنند".
بنابراین شما می‌بینید که حتّی برجسته‌ترین جریانات اسلام‌گرای مدرن (در ترکیه و تونس) نیز تفکیک آشکاری از اولویت‌ها دارند و ماهیت بین امر ملّی و امّت‌گرایی را خیلی خوب درک کرده‌اند. ضمن اینکه تفاوت و تمایز بین امت سیاسی و امت عقیدتی یا فرهنگی نزد آنها روشن و بدون ابهام است.
(از کانال تلگرامی تراث، عدنان فلاحی، بخشی از گفتگو با سایت اصلاح‌وب درباره‌ی مفهوم امت‌گرایی)
#امت_اسلام
#حاکمیت_ملی
۱ آذر ۱۴۰۳
@paniranist_party
پاینده ایران
«غزه الان» که یکی از رسانه‌های فلسطینی و حامی جنبش حماس است، تصرف حلب توسط نیروهای تروریستی را تبریک گفته است.
طبق خبری از خبرگزاری «وار نویر» نیروهایی از طالبان به کمک تروریست‌های تحریرالشام در جنگ سوریه شتافته‌اند.
ترکیه طراح و پشتیبان اصلی حمله تحریرالشام است.
هردو گروه طالبان و حماس مورد تایید / حمایت نظام دینی، ترکیه شریک استراتژیک و سوریه یار دیرین است.
نظر استراتژیست‌های انقلابی چیست؟!
#امت_اسلام
#امت_واحده
#حاکمیت_ملی
۱۱ آذر ۱۴۰۳
@paniranist_party
«غزه الان» که یکی از رسانه‌های فلسطینی و حامی جنبش حماس است، تصرف حلب توسط نیروهای تروریستی را تبریک گفته است.
طبق خبری از خبرگزاری «وار نویر» نیروهایی از طالبان به کمک تروریست‌های تحریرالشام در جنگ سوریه شتافته‌اند.
ترکیه طراح و پشتیبان اصلی حمله تحریرالشام است.
هردو گروه طالبان و حماس مورد تایید / حمایت نظام دینی، ترکیه شریک استراتژیک و سوریه یار دیرین است.
نظر استراتژیست‌های انقلابی چیست؟!
#امت_اسلام
#امت_واحده
#حاکمیت_ملی
۱۱ آذر ۱۴۰۳
@paniranist_party
پاینده ایران
بشار اسد از خود هیچ چیز باقی نگذاشت تا پس از فرار کسی باشد که از کشور دفاع کند: مردم بی‌دفاع که بیش از ۹۰ درصد آنان زیر خط فقر زندگی می‌کنند و تنها به دنبال نانی هستند، ارتش فروپاشیده، نهادهای مدنی نابودشده و مخالفان واقعی حذف‌شده تنها میراث وی بود.
در این میانه، کسی که تا دیروز بر سر او در مقام تروریست جایزه گذاشته بودند اکنون بر سریر پادشاهی نشسته است و می‌گوید پیروزی آنان در سوریه پیامی است برای همه #امت_اسلام !
دولت #نوعثمانی به تصور اینکه فتوحات ارضی خود را تکمیل می‌کند در سوریه خیمه زد غافل از اینکه همین گروه القاعده‌ای نظام سکولار وی را نیز نشانه خواهد گرفت.
اسرائیل با بهره‌گیری از تبانی با اردوغان و با پشتیبانی آمریکا در این چند روز بیش از ۲۵۰ هدف را در داخل خاک سوریه بمباران و در بخشی از خاک آن کشور پیشروی کرده است. همه پایگاه‌های نظامی، همه جنگنده‌ها، همه سامانه موشکی زمین به هوا و مراکز تولید و انبار تسلیحات، موشک‌های پیشرفته دریا به دریا و زمین‌به‌زمین سوریه را منهدم کرده و مدعی است یکی از بزرگترین حملات در تاریخ نیروی هوایی اسرائیل را انجام داده است. در این حمله‌ها هر آنچه از تسلیحات و تجهیزات نظامی متعلق به ایران بود نیز از بین رفته است.
گرچه نظام عثمانی‌گری پیشقراول چنین یورشی به تمامیت ارضی سوریه بود ولی گویا همه بازیگران امتی در انهدام سرمایه‌های سوریه و آماده کردن سرزمین سوخته برای جنایتکاران داعشی و القاعده‌ای با هدف نفرت‌پراکنی و آشوب در منطقه هم‌سخن بوده‌اند. همین کشورها خود دست به شکل دادن به نقشه ادعایی خاورمیانه جدید زدند.
آنچه که برای ایران عزیز ما اهمیت دارد هشیاری ملی در برابر همه جریان‌هایی است که تمامیت ارضی و سرمایه‌های زیرساختی کشورمان را با هر ترفندی هدف قرار داده‌اند.
#ایران
۲۰ آذر ۱۴۰۳
@paniranist_party
بشار اسد از خود هیچ چیز باقی نگذاشت تا پس از فرار کسی باشد که از کشور دفاع کند: مردم بی‌دفاع که بیش از ۹۰ درصد آنان زیر خط فقر زندگی می‌کنند و تنها به دنبال نانی هستند، ارتش فروپاشیده، نهادهای مدنی نابودشده و مخالفان واقعی حذف‌شده تنها میراث وی بود.
در این میانه، کسی که تا دیروز بر سر او در مقام تروریست جایزه گذاشته بودند اکنون بر سریر پادشاهی نشسته است و می‌گوید پیروزی آنان در سوریه پیامی است برای همه #امت_اسلام !
دولت #نوعثمانی به تصور اینکه فتوحات ارضی خود را تکمیل می‌کند در سوریه خیمه زد غافل از اینکه همین گروه القاعده‌ای نظام سکولار وی را نیز نشانه خواهد گرفت.
اسرائیل با بهره‌گیری از تبانی با اردوغان و با پشتیبانی آمریکا در این چند روز بیش از ۲۵۰ هدف را در داخل خاک سوریه بمباران و در بخشی از خاک آن کشور پیشروی کرده است. همه پایگاه‌های نظامی، همه جنگنده‌ها، همه سامانه موشکی زمین به هوا و مراکز تولید و انبار تسلیحات، موشک‌های پیشرفته دریا به دریا و زمین‌به‌زمین سوریه را منهدم کرده و مدعی است یکی از بزرگترین حملات در تاریخ نیروی هوایی اسرائیل را انجام داده است. در این حمله‌ها هر آنچه از تسلیحات و تجهیزات نظامی متعلق به ایران بود نیز از بین رفته است.
گرچه نظام عثمانی‌گری پیشقراول چنین یورشی به تمامیت ارضی سوریه بود ولی گویا همه بازیگران امتی در انهدام سرمایه‌های سوریه و آماده کردن سرزمین سوخته برای جنایتکاران داعشی و القاعده‌ای با هدف نفرت‌پراکنی و آشوب در منطقه هم‌سخن بوده‌اند. همین کشورها خود دست به شکل دادن به نقشه ادعایی خاورمیانه جدید زدند.
آنچه که برای ایران عزیز ما اهمیت دارد هشیاری ملی در برابر همه جریان‌هایی است که تمامیت ارضی و سرمایه‌های زیرساختی کشورمان را با هر ترفندی هدف قرار داده‌اند.
#ایران
۲۰ آذر ۱۴۰۳
@paniranist_party
پاینده ایران
حجاب سوری!
جولانی که تسلط خود بر سوریه را گامی در راستای تقویت #امت_اسلام می‌داند می‌گوید حجاب را برای بانوان اجباری نخواهد کرد! یادآور زمستانم، بهاره!
همزمان با وعده جولانی عقبه #امت_گرایی در کشورمان تاکید موکد نمودند که قانون حجاب و عفاف باید اجرایی شود!
هدف، درس گرفتن نیست که گروهی این روزها گمراهی می‌ورزند. هدف #ایران است که باید در انتظار روزهای سرنوشت‌سازی باشد.
استقرار حاکمیت ملی تنها راه نجات است.
۲۰ آذر ۱۴۰۳
@paniranist_party
حجاب سوری!
جولانی که تسلط خود بر سوریه را گامی در راستای تقویت #امت_اسلام می‌داند می‌گوید حجاب را برای بانوان اجباری نخواهد کرد! یادآور زمستانم، بهاره!
همزمان با وعده جولانی عقبه #امت_گرایی در کشورمان تاکید موکد نمودند که قانون حجاب و عفاف باید اجرایی شود!
هدف، درس گرفتن نیست که گروهی این روزها گمراهی می‌ورزند. هدف #ایران است که باید در انتظار روزهای سرنوشت‌سازی باشد.
استقرار حاکمیت ملی تنها راه نجات است.
۲۰ آذر ۱۴۰۳
@paniranist_party