⬅ احمد #منتظری در گفت و گو با کلمه:
امام حسین در مقابل قدرتی امربه معروف و نهی از منکر می کرد که حاکم بود و دستورات اسلام را به نفع قدرت خودش تصرف می کرد. متاسفانه الآن امر به معروف و نهی از منکر در ایران فقط به بدحجابی و بیحجابی محدود شده است و این پایین آوردن هدف امام حسین است.
خانمی که پوشش خاصی دارد چه بسا توجیهی برای خود دارد و اساسا نهی آنان نهی از منکر نیست. آیت الله خمینی، آیت الله طالقانی و آیت الله منتظری بارها اعلام کردند که حجاب اجباری نیست و در روزنامههای آن زمان چاپ شد. چه بسا کسی که پوشش موی سر ندارد مقلد مجتهدی هست که اجباری در این امر ندارد. به نظر من مراکز قدرت این مسئله را ترویج میدهند که نهی از منکر و امربه معروف یعنی مبارزه با بدحجابی و بیحجابی است. چون اگر آزادی بیان بود رسانه ها پرسشگری میکردند و کسانی را که قدرت در دست دارند نقد می کردند الآن این همه فساد نبود. بنابراین تقلیل نهی از منکر و امربه معروف به مسائل جزیی در جامعه، عمدی و از روی توجّه است تا کارهای زشتی که در برخی از قسمتهای حاکمیت صورت میگیرد پوشانده شود.
✅@kalemenews
امام حسین در مقابل قدرتی امربه معروف و نهی از منکر می کرد که حاکم بود و دستورات اسلام را به نفع قدرت خودش تصرف می کرد. متاسفانه الآن امر به معروف و نهی از منکر در ایران فقط به بدحجابی و بیحجابی محدود شده است و این پایین آوردن هدف امام حسین است.
خانمی که پوشش خاصی دارد چه بسا توجیهی برای خود دارد و اساسا نهی آنان نهی از منکر نیست. آیت الله خمینی، آیت الله طالقانی و آیت الله منتظری بارها اعلام کردند که حجاب اجباری نیست و در روزنامههای آن زمان چاپ شد. چه بسا کسی که پوشش موی سر ندارد مقلد مجتهدی هست که اجباری در این امر ندارد. به نظر من مراکز قدرت این مسئله را ترویج میدهند که نهی از منکر و امربه معروف یعنی مبارزه با بدحجابی و بیحجابی است. چون اگر آزادی بیان بود رسانه ها پرسشگری میکردند و کسانی را که قدرت در دست دارند نقد می کردند الآن این همه فساد نبود. بنابراین تقلیل نهی از منکر و امربه معروف به مسائل جزیی در جامعه، عمدی و از روی توجّه است تا کارهای زشتی که در برخی از قسمتهای حاکمیت صورت میگیرد پوشانده شود.
✅@kalemenews
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥بخشهایی از سخنرانی آیت الله فقید #منتظری:
🔹به آقای خاتمی پیغام دادم به رهبری بگوید که 22 میلیون رای آورده است؛ این یعنی مردم برخلاف نظر رهبری و تشکیلاتش فرد دیگری را قبول دارند.
🔹به رهبری بگوید اگر میخواهید در انتخاب وزرای من، استانداران من، دخالت کنید من نمی توانم کار کنم، ضمن تشکر از مردم استعفا می دهم.
🔹کشوری که چند ارگان حکمفرما داشته باشد مجلس جدا و مجمع تشخیص مصلحت جدا و دفتر رهبری جدا این گونه کشور اداره نمی شود.
🔹حکومت مطلقهای که تکلیف کشور را دو سه نفر معین کنند در دنیای امروز مواجه با شکست است. ولی فقیه، یک مجتهد اعلم است که فقط باید نظارت داشته باشد.
🔹اینکه چند روزنامه را وادار کنند چیزی بنویسند، چند بچه در قم چیزی بگویند عصرش گذشته است؛ ائمه جمعه هم حرفی بزنند، همه می دانند امامان جمعه حقوق بگیر هستند. خط قرمزی که می گویند فقط خدا و پیغمبر و امام معصوم است و غیر از آن خط قرمز نیست.
✅@kaleme
🔹به آقای خاتمی پیغام دادم به رهبری بگوید که 22 میلیون رای آورده است؛ این یعنی مردم برخلاف نظر رهبری و تشکیلاتش فرد دیگری را قبول دارند.
🔹به رهبری بگوید اگر میخواهید در انتخاب وزرای من، استانداران من، دخالت کنید من نمی توانم کار کنم، ضمن تشکر از مردم استعفا می دهم.
🔹کشوری که چند ارگان حکمفرما داشته باشد مجلس جدا و مجمع تشخیص مصلحت جدا و دفتر رهبری جدا این گونه کشور اداره نمی شود.
🔹حکومت مطلقهای که تکلیف کشور را دو سه نفر معین کنند در دنیای امروز مواجه با شکست است. ولی فقیه، یک مجتهد اعلم است که فقط باید نظارت داشته باشد.
🔹اینکه چند روزنامه را وادار کنند چیزی بنویسند، چند بچه در قم چیزی بگویند عصرش گذشته است؛ ائمه جمعه هم حرفی بزنند، همه می دانند امامان جمعه حقوق بگیر هستند. خط قرمزی که می گویند فقط خدا و پیغمبر و امام معصوم است و غیر از آن خط قرمز نیست.
✅@kaleme
🔴آقای #صدیقی! به من اگر بود شما را هرگز امامجمعه تهران نمیکردم. اما اینک که جای بزرگانی مانند #طالقانی و #منتظری اقامه فریضه میکنی، آبروی نمازجمعه را پاس دار. قبل از خطبهها کمی فکر کن و به مشورت با صاحبنظران بپرداز، تا کمتر سخنانی گویی که مایه وهن اسلام و ایران و روحانیت شود./سیدمصطفی تاجزاده
#توییت
✅@kaleme
#توییت
✅@kaleme
🔴 احمدخاتمی بهدرستی درباره خلوتشدن نمازجمعه هشدار داد، اما علت آن را به اشتباه، نیامدن مقامات و تبلیغات کم در فضای مجازی خواند. او سرنا را از سر گشاد آن زد. امروز نیز اگر آزادگانی مانند #طالقانی و #منتظری خطبه بخوانند و به اصحاب قدرت و ثروت نهیب زنند، شاهد حضور پرشور مردم خواهیم بود./سیدمصطفی تاجزاده
#توییت
✅@kaleme
#توییت
✅@kaleme
🔴 جای خالی منتظری؛ یادبود دهمین سالگرد درگذشت فقیه آزاده و پاکباز
✍️ #محسن_کدیور:
🔸۲۹ آذر دهمین سالگرد درگذشت استاد #منتظری است. جای «رهبر معنوی جنبش سبز» در اعتراضهای دی ۱۳۹۶ و خصوصا آبان ۱۳۹۸ به شدت خالی بود.
اگر بود یقینا تمام قد از حقوق مردم دفاع می کرد و به دلیل کشتار سبعانه معترضان بی دفاع به دست ماموران بر سر زمامداران جمهوری اسلامی نهیب می زد.
🔸منتظری فقیهی آزاده بود، چه قبل از انقلاب که رنج زندان و شکنجه و تبعید های مکرر را به جان خرید، چه بعد از انقلاب که به اعدام چند هزار زندانی شدیدا اعتراض کرد و جاه و مقام دنیوی را به بلندای دفاع از خون مظلوم پاکبازانه بخشید، و چه در زمان رهبر فعلی که دست درازی وی را به مرجعیت با سهمیه رهبری، با عنوان گویای «ابتذال مرجعیت شیعه» نقد کرد و متعاقب آن بر خلاف شرع و قانون بیش از پنج سال در خانه اش محصور شد.
🔸او هم با تجربه جمهوری اسلامی خود را تصحیح و از خود انتقاد کرد.
🔸منتظری در زمره آخرین فقهای سیاسی شیعه بود.
فقهای سیاسی نمی دانستند با قرار گرفتن بر راس هرم قدرت سیاسی همه مشکلات عادی سیاست به پای عالمان دینی نوشته خواهد شد، و به جای اینکه سیاستْ دینی شود، دینْ سیاسی و حکومتی خواهد شد.
فقهای سیاسی به سیاست دوران جدید آشنا نبودند و به دلیل عدم اطلاع از علوم انسانی اشتباهی فاحش در تخمین توان مدیریت سیاسی مرتکب شدند.
🔸منتظری و بهشتی هندسه پیش نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی را با اضافه کردن «مصیبت ولایت فقیه» کاملا مختل کردند. مردانی خوب قانونی بسیار بد نوشتند.
🔸منتظری در سیر تحول فکر سیاسیش در نهایت از «ولایت سیاسی فقیه» به «نظارت فقیه اعلم بر قانونگذاری» اکتفا کرد.
🔸عالم دینی باید متقی، وارسته و پاکدست باشد، مشخصا نمکگیر نظام سیاسی و دارای ردیف بودجه دولتی نباشد.
🔸کار فقیه محدود به حوزه عبادات، شبه مناسک (مرزهای دینی در خوردنیها، آشامیدنیها و روابط جنسی)، أمور اخلاقی، و پاره ای سرخطهای حوزه معاملات است.
🔸فقه در حوزه سیاست، اقتصاد، مدیریت، روابط بین الملل، و حتی شعب مختلف علم حقوق وظیفه ای ندارد تا از فقه و فقیه در این حوزه ها انتظاری برود.
🔸تجربه جمهوری اسلامی ضرورت جدایی نهاد دین از دولت یعنی سکولاریسم را بیش از پیش اثبات می کند.
🔸فقها و عالمان دین که قلبشان برای اعتلای اسلام می تپد باید بیش از دیگران از این نظریه دفاع کنند و با تکیه بر موازین جاوانه اسلام خصوصا موازین اخلاقی سیمایی رحمانی از شریعت و دیانت عرضه کنند.
👈 متن کامل:
https://bit.ly/2Q71d8F
✅@Kaleme
✍️ #محسن_کدیور:
🔸۲۹ آذر دهمین سالگرد درگذشت استاد #منتظری است. جای «رهبر معنوی جنبش سبز» در اعتراضهای دی ۱۳۹۶ و خصوصا آبان ۱۳۹۸ به شدت خالی بود.
اگر بود یقینا تمام قد از حقوق مردم دفاع می کرد و به دلیل کشتار سبعانه معترضان بی دفاع به دست ماموران بر سر زمامداران جمهوری اسلامی نهیب می زد.
🔸منتظری فقیهی آزاده بود، چه قبل از انقلاب که رنج زندان و شکنجه و تبعید های مکرر را به جان خرید، چه بعد از انقلاب که به اعدام چند هزار زندانی شدیدا اعتراض کرد و جاه و مقام دنیوی را به بلندای دفاع از خون مظلوم پاکبازانه بخشید، و چه در زمان رهبر فعلی که دست درازی وی را به مرجعیت با سهمیه رهبری، با عنوان گویای «ابتذال مرجعیت شیعه» نقد کرد و متعاقب آن بر خلاف شرع و قانون بیش از پنج سال در خانه اش محصور شد.
🔸او هم با تجربه جمهوری اسلامی خود را تصحیح و از خود انتقاد کرد.
🔸منتظری در زمره آخرین فقهای سیاسی شیعه بود.
فقهای سیاسی نمی دانستند با قرار گرفتن بر راس هرم قدرت سیاسی همه مشکلات عادی سیاست به پای عالمان دینی نوشته خواهد شد، و به جای اینکه سیاستْ دینی شود، دینْ سیاسی و حکومتی خواهد شد.
فقهای سیاسی به سیاست دوران جدید آشنا نبودند و به دلیل عدم اطلاع از علوم انسانی اشتباهی فاحش در تخمین توان مدیریت سیاسی مرتکب شدند.
🔸منتظری و بهشتی هندسه پیش نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی را با اضافه کردن «مصیبت ولایت فقیه» کاملا مختل کردند. مردانی خوب قانونی بسیار بد نوشتند.
🔸منتظری در سیر تحول فکر سیاسیش در نهایت از «ولایت سیاسی فقیه» به «نظارت فقیه اعلم بر قانونگذاری» اکتفا کرد.
🔸عالم دینی باید متقی، وارسته و پاکدست باشد، مشخصا نمکگیر نظام سیاسی و دارای ردیف بودجه دولتی نباشد.
🔸کار فقیه محدود به حوزه عبادات، شبه مناسک (مرزهای دینی در خوردنیها، آشامیدنیها و روابط جنسی)، أمور اخلاقی، و پاره ای سرخطهای حوزه معاملات است.
🔸فقه در حوزه سیاست، اقتصاد، مدیریت، روابط بین الملل، و حتی شعب مختلف علم حقوق وظیفه ای ندارد تا از فقه و فقیه در این حوزه ها انتظاری برود.
🔸تجربه جمهوری اسلامی ضرورت جدایی نهاد دین از دولت یعنی سکولاریسم را بیش از پیش اثبات می کند.
🔸فقها و عالمان دین که قلبشان برای اعتلای اسلام می تپد باید بیش از دیگران از این نظریه دفاع کنند و با تکیه بر موازین جاوانه اسلام خصوصا موازین اخلاقی سیمایی رحمانی از شریعت و دیانت عرضه کنند.
👈 متن کامل:
https://bit.ly/2Q71d8F
✅@Kaleme