امام جمعه ساوه: شال سفید و مچبند سبز و بنفش، نشان زنان بدکاره است
#تقوا #لباس_پيامبر #اسلام #دروغ #تهمت #ادب
✅ @kalemenews
#تقوا #لباس_پيامبر #اسلام #دروغ #تهمت #ادب
✅ @kalemenews
🔴 از #حسینیه_ارشاد که الگوی موفق تبلیغ #اسلام_آزاد بود و جوانان را فوج فوج جذب میکرد، به #گشت_ارشاد رسیدیم که نماد #اسلام_آمرانه است و مردم را گروه گروه از دین خدا میراند. با کدام مجوز اخلاقی کانون دفاع از آزادی انتخاب مکتب و عقیده، در خدمت حامیان #دین_تحمیلی قرار گرفته است؟/ سیدمصطفی تاجزاده
#توییت
✅@kaleme
#توییت
✅@kaleme
🔴باید دل خوش کنیم؟
✍🏻#سلمان_کدیور
🔹رئیس سیاستگذاری ائمه جمعه، آقای علی اکبری، فرموده اند که از این پس این نهاد با امام جمعه های تجملاتی و اشرافی برخورد خواهد کرد و آنان را خلع می نمایند.
🔹پیرامون این موضع چند نکته به ذهنم می رسد
🔹اول اینکه چند سال طول کشید که این نهاد و برخی مسئولین ارشد نظام به این نتیجه رسیدند و بالاخره پذیرفتند که برخی منسوبان رهبری در قدرت و اشرافیت و فساد و دوری از مردم، غرق شده اند؟
🔹چند ده نفر طی سال های اخیر بخاطر نقد نمایندگان رهبری و ائمه جمعه، تحت شدیدترین تخریب ها و تهدیدها و تهمت ها قرار گرفتند؟
🔹چقدر به آنها انگ ضدیت با رهبری و مخالفت با ولایت فقیه و سیاه نمایی و سرباز دشمن بودن و مهره بیگانه و .... زدند؟ چه تعداد از اینها به علت نقد امام جمعه ای، در دادگاه ها محاکمه شدند، زندان رفتند، تبعید شدند و ....؟
🔹خب به هر حال نهضت نقد ائمه جمعه به نخستین نتیجه اش که تایید حاکمیت بر نگاه و نظر آنها بوده، رسیده. اما این کافی است؟ باید به این اکتفا کرد ؟
🔹گذشته از ینکه ما به نحوه مدیریت شخص ایشان و نحوه نظام دهی به امامان جمعه و محتوای خطبه ها نقدهای بسیار داریم، اما طی این سال ها(از اواسط دهه هشتاد که جریان نقد ائمه جمعه از شیراز آغاز شد تا الان) مخالفت ما با ائمه جمعه صرفا تجملاتی و اشرافی نبوده، بلکه ما با دو گروه دیگر هم همواره مشکل داشته ایم.
🔹اول امام جمعه های صرفا خوب.
🔹کسانی که فکر می کنند دو تا نرده و میله را بردارند، چهاربار سوار اتوبوس شوند، با زنبیل مث مردم عادی، بروند توی صف نان، می شوند امام جمعه طراز انقلاب و ما باید ذوق مرگ می شویم برایشان.
🔹امام جمعه هایی که در شهرشان هزار مفسده و رانت و ظلم رایج است، اما دریغ که نقد و اعتراض و حمله ای به آنها بکنند. امام جمعه های خوب و بی آزاری که حتی دزدها و غارتگرها هم از آنها نمی ترسند.
🔹خطر اینها، اگر بیشتر از امام جمعه های اشرافی نباشد، کمتر نیست. اینها سطح و مسئله نماز جمعه را تقلیل می دهند و مبلغ #اسلام_حداقلی هستند. اینها هم باید عزل شوند. نباید فریب قداست اینها را خورد.
🔹امام جمعه ای که مبارز نباشد، روی دیگر جریان فساد و ظلم است.
🔹دسته دوم که تعدادشان بسیار است، ائمه جمعه هایی هستند که تریبون نماز را تبدیل به دستگاه تبلیغاتی یک جریان خاص سیاسی کرده اند.
🔹اینها وقت انتخابات، شرم نمی کنند، که به عنوان پدر معنوی اصولگرایان و گاه اصلاح طلبان آن شهر وارد عمل شده و آنها را به نام انقلاب، سازماندهی کنند.
🔹مواضع بسیاری از ائمه جمعه، حمایت از گفتمان اصولگرایی است و خودشان نیز در این طیف سیاسی هستند، در حالی که نماز جمعه باید محور وحدت مردم با همه سلایق باشد.
🔹اینها نیز، تریبون نماز را تباه کرده و مردم را از آن دور می کنند، همانطور که چنان جا افتاده که نماز جمعه، مخصوص افراد طرفدار یک جناح است و لاغیر.
🔹البته ائمه جمعه طرفدار اصلاح طلبان هم کم نداریم که فرقی با همتایان خودشان در جناح دیگر ندارند.
🔹آقای علی اکبری گمان نکند، ما صرفا به اشرافیت ائمه جمعه حساس هستیم، و حالا با وعده ایشان تکلیف را ساقط شده می دانیم. تازه بیش از گذشت یک ده از آغاز این جریان مطالبه گر، کار ما تازه با ایشان شروع شده.
✅@kaleme
✍🏻#سلمان_کدیور
🔹رئیس سیاستگذاری ائمه جمعه، آقای علی اکبری، فرموده اند که از این پس این نهاد با امام جمعه های تجملاتی و اشرافی برخورد خواهد کرد و آنان را خلع می نمایند.
🔹پیرامون این موضع چند نکته به ذهنم می رسد
🔹اول اینکه چند سال طول کشید که این نهاد و برخی مسئولین ارشد نظام به این نتیجه رسیدند و بالاخره پذیرفتند که برخی منسوبان رهبری در قدرت و اشرافیت و فساد و دوری از مردم، غرق شده اند؟
🔹چند ده نفر طی سال های اخیر بخاطر نقد نمایندگان رهبری و ائمه جمعه، تحت شدیدترین تخریب ها و تهدیدها و تهمت ها قرار گرفتند؟
🔹چقدر به آنها انگ ضدیت با رهبری و مخالفت با ولایت فقیه و سیاه نمایی و سرباز دشمن بودن و مهره بیگانه و .... زدند؟ چه تعداد از اینها به علت نقد امام جمعه ای، در دادگاه ها محاکمه شدند، زندان رفتند، تبعید شدند و ....؟
🔹خب به هر حال نهضت نقد ائمه جمعه به نخستین نتیجه اش که تایید حاکمیت بر نگاه و نظر آنها بوده، رسیده. اما این کافی است؟ باید به این اکتفا کرد ؟
🔹گذشته از ینکه ما به نحوه مدیریت شخص ایشان و نحوه نظام دهی به امامان جمعه و محتوای خطبه ها نقدهای بسیار داریم، اما طی این سال ها(از اواسط دهه هشتاد که جریان نقد ائمه جمعه از شیراز آغاز شد تا الان) مخالفت ما با ائمه جمعه صرفا تجملاتی و اشرافی نبوده، بلکه ما با دو گروه دیگر هم همواره مشکل داشته ایم.
🔹اول امام جمعه های صرفا خوب.
🔹کسانی که فکر می کنند دو تا نرده و میله را بردارند، چهاربار سوار اتوبوس شوند، با زنبیل مث مردم عادی، بروند توی صف نان، می شوند امام جمعه طراز انقلاب و ما باید ذوق مرگ می شویم برایشان.
🔹امام جمعه هایی که در شهرشان هزار مفسده و رانت و ظلم رایج است، اما دریغ که نقد و اعتراض و حمله ای به آنها بکنند. امام جمعه های خوب و بی آزاری که حتی دزدها و غارتگرها هم از آنها نمی ترسند.
🔹خطر اینها، اگر بیشتر از امام جمعه های اشرافی نباشد، کمتر نیست. اینها سطح و مسئله نماز جمعه را تقلیل می دهند و مبلغ #اسلام_حداقلی هستند. اینها هم باید عزل شوند. نباید فریب قداست اینها را خورد.
🔹امام جمعه ای که مبارز نباشد، روی دیگر جریان فساد و ظلم است.
🔹دسته دوم که تعدادشان بسیار است، ائمه جمعه هایی هستند که تریبون نماز را تبدیل به دستگاه تبلیغاتی یک جریان خاص سیاسی کرده اند.
🔹اینها وقت انتخابات، شرم نمی کنند، که به عنوان پدر معنوی اصولگرایان و گاه اصلاح طلبان آن شهر وارد عمل شده و آنها را به نام انقلاب، سازماندهی کنند.
🔹مواضع بسیاری از ائمه جمعه، حمایت از گفتمان اصولگرایی است و خودشان نیز در این طیف سیاسی هستند، در حالی که نماز جمعه باید محور وحدت مردم با همه سلایق باشد.
🔹اینها نیز، تریبون نماز را تباه کرده و مردم را از آن دور می کنند، همانطور که چنان جا افتاده که نماز جمعه، مخصوص افراد طرفدار یک جناح است و لاغیر.
🔹البته ائمه جمعه طرفدار اصلاح طلبان هم کم نداریم که فرقی با همتایان خودشان در جناح دیگر ندارند.
🔹آقای علی اکبری گمان نکند، ما صرفا به اشرافیت ائمه جمعه حساس هستیم، و حالا با وعده ایشان تکلیف را ساقط شده می دانیم. تازه بیش از گذشت یک ده از آغاز این جریان مطالبه گر، کار ما تازه با ایشان شروع شده.
✅@kaleme