گاه‌ فرست غلامعلی کشانی

✳️ تاملات مارکوس اورلیوس و اندیشه‌ی رواقی (۸) ✅ فلانی مرا مسخره می‌کند؟ به خودش مربوط است. آن‌چه به من ربط دارد این است که هرگز حرفی نزنم یا کاری نکنم که در خور تمسخر باشد. فلانی از من نفرت دارد؟ باز هم به خودش مربوط است. ✅ آن‌چه به من ربط دارد این است…

✅ خواننده‌ای گرامی پیام زیر را فرستاده‌اند:
با سلام و احترام
این مقاله‌ی زیر هم برای عاشقان رواقی گری به نظرم مفید باشد.
مدتی است از رواقی گری بسیار می گویید، از نظر من اهل رواقی گری برای خود غاری می سازند که از جامعه به دور باشند.

این نظر منه که خاصیتِ عرفان منفعل کردنه، یعنی نسبت به جامعه و پیرامون بی تفاوت بودن و در یک خلسه فرو رفتن، که باتوجه به تنیدگی زندگی انسانها در این جوامع کنونی، پذیرفتنِ این بی تفاوتی برای من بسیار سخته.
ممنونم.
======================
✅ از لطف و حساسیت این خواننده‌ی بزرگوار خیلی خیلی متشکرم.
حالا یادداشتی را می‌خوانیم که در نقدِ "رواقی‌گریِ افراطی" (به‌تعبیر نویسنده) نوشته شده است.

✅ اما قبل از خواندن این نقد، یکی دو نکته:

- این کمترین عاشق هیچ طرز فکری نیست و دادن چک سفید به هر مجموعه‌ی فکری (با هر ادعایی) را عین بلاهت می‌داند؛اما معرفی و استفاده از نکات مثبتِ یک اندیشه یا مجموعه‌ی اندیشه را عین عقلانیت می‌داند.

- این کمترین، رواقی‌گری را به‌‌عنوان راه‌حلِ بسته‌بندی‌شده‌ی مطلقِ معضلاتِ فردی یا فردی-اجتماعی نمی‌داند. اما نکاتِ مثبت آن را از نظر دور نمی‌دارد. پس معرفیِ سخنان رواقیون، الزاما مترادف با عاشقِ آن‌ها بودن نمی‌تواند باشد.

- دو تن از شاخص‌ترین رواقیون باستان و دوران مدرن‌ (مارکوس اورلیوس و هنری دیوید ثورو) به شدت درگیرِ اجتماعیاتِ دور و بر خود بودند و این درگیری را عینِ رواقی‌گری‌شان می‌دانسته‌اند.

اما دو تن از رواقیون مشهورِ معاصر:
- زنده یاد همایون صنعتی زاده‌ که کارآفرین اجتماعی بزرگی بوده و رواقیِ عامل در زندگی بوده و نه رواقی فلسفی و نظری.

- خوسه موخیکا ، رئیس‌جمهور اوروگوئه (۲۰۰۹-۲۰۱۴) ، انسانی ساده زیست و معمولی. یشون خوشبختانه هنوز زنده اند.

که بهتر است خودتان در کانال گاه فرست و سایت عدم خشونت اسم این دو را سرچ کنید تا با آنان بیشتر آشنا بشوید.

- مستنداتِ مفهومی به نامِ "رواقی‌گریِ افراطی" برای من معلوم نیست. آن چیز که تا حدودی معلوم است، مفهومِ رواقی‌گری است که یکی از نمونه‌های رهروان‌اش همین مارکوسِ امپراتور روم بوده است و بعضی سخنان او در این کانال آمده.

- نویسنده‌ی محترمِ یادداشت بینش‌هایی را به رواقیون نسبت داده‌اند که من به هیچ‌وجه در سخنانِ چهار رواقیِ نامدارِ باستان ندیده‌ام.

- نویسنده‌ی محترمِ یادداشت، بینش‌هایی را به‌عنوان رواقی معرفی کرده‌اند که به‌نظرم بیشتر به نگاه‌های عرفانی شباهت دارند و نه رواقی. می‌پذیریم که رواقیون کاملا با عرفا و عرفانیون فرق دارند. عرفانیون باید خود جوابگوی نظرات خود باشند.

- و در آخر، بنده به عنوان یک خواننده‌ی متن ایشان، نظراتی دارم در ایضاح و طرح مساله، که وارد آن نمی‌شوم و فقط با نشر متن نویسنده‌ی ‌گرامی، قضاوت را به عهده‌ی خرد آگاهِ خوانندگان عزیز می‌گذارم، به شرطی که تلاش کنند رواقی‌گری را بیشتر بشناسند تا بتوانند اولا نکات بدرد‌خور اش را در زندگی به کار ببندند، و ثانیا، تا بتوانند در باره‌ی ایراد‌های نویسنده‌ی محترم قضاوت درستی داشته باشند.

#رواقی مارکوس اورلیوس

✳️ یادداشتی در باب نقد "رواقی‌گری افراطی":👇👇👇

https://t.me/GahFerestGhKeshani/4712

580 viewsGholamali Keshani, edited 19:02