Doostdaran_freudianassociation
@doostdaran_freudianassociation لایحه تجدید نظر خواهی دکتر #میترا_کدیور او نیز همچون #نوید_افکاری فریاد می زد «فیلم دوربین ها را ببینید»! @doostdaran_freudianassociation 💬👇
[...]تازه آن زمان بازپرس پرونده هنوز خودش بخاطر ارتکاب جرائم متعدد محاکمه و زندانی نشده بود. بله، بازپرس این پرونده جناب بیژن قاسم زاده همدست اکبر طبری بود.
عالیجنابان، اینجانب هنوز هم خواستار اخذ فیلم دوربین های مدار بسته دادسرا و همچنین اخذ شهادت شهود خود – خانم ها مهدیه مراد پور آرانی و مریم راهداری اصل – هستم تا مشخص گردد که هیچیک از جرم هائی که من بخاطرش حکم محکومیت گرفتهام اصلاً اتفاق نیفتاده اند و کل این پرونده بر اساس شهادت دروغ ساخته شده.
لایحه تجدید نظر خواهی دکتر میترا کدیور/ او نیز همچون نوید افکاری فریاد میزد «فیلم دوربینها را ببینید»!
#تجدیدنظرخواهی #نوید_افکاری #اعضای_انجمن_فرویدی #فیلم_دوربین_ها #دادگاه_تجدیدنظر #دادسرای_کارکنان_دولت #ماموران_نیروی_انتظامی #شعبون_بی_مخ_نظام #مافیای_مازندرانی_ها #سیدعباس_حسینی #سیدجواد_ذبیح_زاده #بیژن_قاسم_زاده #شهادت_دروغ #ضرب_و_شتم #پلیس_امنیت #اعدام #مافیای_روان #ایران #تاویستوک #پرونده_سازی #محمد_صنعتی #گهر_همایونپور #فر_ایران_را_می_ستائیم #اینترنت_برای_میترا #لکان #فروید #روانکاوی #هویت
ویدئو و متن برگرفته از صفحات:
@moradim6099m
@psychoanalysis.Iran.mitra
@doostdaran_freudianassociation
عالیجنابان، اینجانب هنوز هم خواستار اخذ فیلم دوربین های مدار بسته دادسرا و همچنین اخذ شهادت شهود خود – خانم ها مهدیه مراد پور آرانی و مریم راهداری اصل – هستم تا مشخص گردد که هیچیک از جرم هائی که من بخاطرش حکم محکومیت گرفتهام اصلاً اتفاق نیفتاده اند و کل این پرونده بر اساس شهادت دروغ ساخته شده.
لایحه تجدید نظر خواهی دکتر میترا کدیور/ او نیز همچون نوید افکاری فریاد میزد «فیلم دوربینها را ببینید»!
#تجدیدنظرخواهی #نوید_افکاری #اعضای_انجمن_فرویدی #فیلم_دوربین_ها #دادگاه_تجدیدنظر #دادسرای_کارکنان_دولت #ماموران_نیروی_انتظامی #شعبون_بی_مخ_نظام #مافیای_مازندرانی_ها #سیدعباس_حسینی #سیدجواد_ذبیح_زاده #بیژن_قاسم_زاده #شهادت_دروغ #ضرب_و_شتم #پلیس_امنیت #اعدام #مافیای_روان #ایران #تاویستوک #پرونده_سازی #محمد_صنعتی #گهر_همایونپور #فر_ایران_را_می_ستائیم #اینترنت_برای_میترا #لکان #فروید #روانکاوی #هویت
ویدئو و متن برگرفته از صفحات:
@moradim6099m
@psychoanalysis.Iran.mitra
@doostdaran_freudianassociation
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@doostdaran_freudianassociation
لایحه تجدید نظر خواهی دکتر #میترا_کدیور
او نیز همچون #نوید_افکاری فریاد می زد «فیلم دوربین ها را ببینید»!
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
لایحه تجدید نظر خواهی دکتر #میترا_کدیور
او نیز همچون #نوید_افکاری فریاد می زد «فیلم دوربین ها را ببینید»!
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
Doostdaran_freudianassociation
@doostdaran_freudianassociation لایحه تجدید نظر خواهی دکتر #میترا_کدیور او نیز همچون #نوید_افکاری فریاد می زد «فیلم دوربین ها را ببینید»! @doostdaran_freudianassociation 💬👇
•دآد
جهت مطالعه کامل متن، به #سایت_انجمن_فرویدی مراجعه فرمایید.
عنوان: لایحه تجدید نظر خواهی دکتر میترا کدیور/ او نیز همچون نوید افکاری فریاد میزد «فیلم دوربینها را ببینید»!
...
#میترا_کدیور
#انجمن_فرویدی
#قوه_قضائیه
#رئیس_قوه_قضائیه
#نوید_افکاری
#پلیس_امنیت
#بازپرس_حسینی
#سید_عباس_حسینی
#بیژن_قاسمزاده
#بازپرس_قاسمزاده
#طبری
#مافیای_مازندرانیها
#شهادت_دروغ #پرونده_سازی
#مافیای_روان
#اعدام #زندان
#ضرب_وشتم
#من_هم_در_اتاق_بازپرس_حسینی_بودم
#دادگستری
#دادگاه
#بازپرس
#قاضی
#مافیا
#اکبر_طبری
#مازندرانی_های_قوه_قضاییه
#مافیای_مازندرانی_های_قوه_قضاییه
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now
ساخت کلیپ: فاطمه حُسنی ابراهیمی
@doostdaran_freudianassociation
جهت مطالعه کامل متن، به #سایت_انجمن_فرویدی مراجعه فرمایید.
عنوان: لایحه تجدید نظر خواهی دکتر میترا کدیور/ او نیز همچون نوید افکاری فریاد میزد «فیلم دوربینها را ببینید»!
...
#میترا_کدیور
#انجمن_فرویدی
#قوه_قضائیه
#رئیس_قوه_قضائیه
#نوید_افکاری
#پلیس_امنیت
#بازپرس_حسینی
#سید_عباس_حسینی
#بیژن_قاسمزاده
#بازپرس_قاسمزاده
#طبری
#مافیای_مازندرانیها
#شهادت_دروغ #پرونده_سازی
#مافیای_روان
#اعدام #زندان
#ضرب_وشتم
#من_هم_در_اتاق_بازپرس_حسینی_بودم
#دادگستری
#دادگاه
#بازپرس
#قاضی
#مافیا
#اکبر_طبری
#مازندرانی_های_قوه_قضاییه
#مافیای_مازندرانی_های_قوه_قضاییه
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now
ساخت کلیپ: فاطمه حُسنی ابراهیمی
@doostdaran_freudianassociation
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@doostdaran_freudianassociation
جدیدترین معجون جادوگری «صن-هما-فر» – بخش ده
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
جدیدترین معجون جادوگری «صن-هما-فر» – بخش ده
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
Doostdaran_freudianassociation
@doostdaran_freudianassociation جدیدترین معجون جادوگری «صن-هما-فر» – بخش ده @doostdaran_freudianassociation 💬👇
اسکیزوفرنی یعنی تجزیه و متلاشی شدن روانی و فقط هم مختص به فرد نیست. مکانیسم اسکیزوفرنی هم همیشه همان است: طرد نام پدر از بعد سمبولیک، ارباب دالی که حضور دارد ولی “کار نمی کند”. و در این مورد نام پدر همان مام وطن یعنی ایران است!
باز گردیم به صن-هما-فر ها که محصول مستقیم این جامعۀ اسکیزوفرن هستند. آنها همان باکتری های بی هوازی هستند که فقط در یک قانقاریا رشد می کنند. کافی است پوستۀ روی قانقاریا برداشته شود و هوای تازه جاری شود تا آنها اکسیده و نابود شوند. آنها هم خوب می دانند که برای ادامه حیات باید قانقاریا را حفظ کنند. ماموریت پدرخوانده ها و نوچه هایشان این است که نام پدر “ایران” کار نکند.
.......
عنوانها از مجموعه معجون جادوگری «صن-هما-فر» گرفته شده است.
برای مطالعه متن کامل به
#سایت_انجمن_فرویدی معجون جادوگری «صن-هما-فر» بخش یک تا بخش یازده رجوع کنید.
#فروید #لکان #ژاک_لاکان #روانکاو #روانکاوی #نوروز_انتقال #اسکیزوفرنی #ایران #تاويستوك #مافيا #مافیای_روان #محمد_صنعتی #گهر_همایونپور #فرزام_پروا #میترائيسم #آئين_مغان #میترا_کدیور #انجمن_فرویدی #مطلقا_هيچكس_مخالف_عصر_تاريكی_نیست #فر_ایران_را_می_ستائيم
Gif: Samuel Mason
انتخاب متن و تصاوير: ربابه ايلخانی زاده
ساخت ویدئو: ربابه ايلخانی زاده و فاطمه حسنی ابراهیمی
@doostdaran_freudianassociation
باز گردیم به صن-هما-فر ها که محصول مستقیم این جامعۀ اسکیزوفرن هستند. آنها همان باکتری های بی هوازی هستند که فقط در یک قانقاریا رشد می کنند. کافی است پوستۀ روی قانقاریا برداشته شود و هوای تازه جاری شود تا آنها اکسیده و نابود شوند. آنها هم خوب می دانند که برای ادامه حیات باید قانقاریا را حفظ کنند. ماموریت پدرخوانده ها و نوچه هایشان این است که نام پدر “ایران” کار نکند.
.......
عنوانها از مجموعه معجون جادوگری «صن-هما-فر» گرفته شده است.
برای مطالعه متن کامل به
#سایت_انجمن_فرویدی معجون جادوگری «صن-هما-فر» بخش یک تا بخش یازده رجوع کنید.
#فروید #لکان #ژاک_لاکان #روانکاو #روانکاوی #نوروز_انتقال #اسکیزوفرنی #ایران #تاويستوك #مافيا #مافیای_روان #محمد_صنعتی #گهر_همایونپور #فرزام_پروا #میترائيسم #آئين_مغان #میترا_کدیور #انجمن_فرویدی #مطلقا_هيچكس_مخالف_عصر_تاريكی_نیست #فر_ایران_را_می_ستائيم
Gif: Samuel Mason
انتخاب متن و تصاوير: ربابه ايلخانی زاده
ساخت ویدئو: ربابه ايلخانی زاده و فاطمه حسنی ابراهیمی
@doostdaran_freudianassociation
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@doostdaran_freudianassociation
انتقال بخشی از ساختار اصلی گفتار است. اگرچه روانکاوی حلّ رابطه انتقالیِ خاصِ ایجاد شده با آنالیست است، اما انتقال خودش بعد از آنالیز باقی می ماند.
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
انتقال بخشی از ساختار اصلی گفتار است. اگرچه روانکاوی حلّ رابطه انتقالیِ خاصِ ایجاد شده با آنالیست است، اما انتقال خودش بعد از آنالیز باقی می ماند.
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
Doostdaran_freudianassociation
@doostdaran_freudianassociation انتقال بخشی از ساختار اصلی گفتار است. اگرچه روانکاوی حلّ رابطه انتقالیِ خاصِ ایجاد شده با آنالیست است، اما انتقال خودش بعد از آنالیز باقی می ماند. @doostdaran_freudianassociation 💬👇
انتقال بخشی از ساختار اصلی گفتار است. اگر چه روانکاوی حلّ رابطه انتقالیِ خاصِ ایجاد شده با آنالیست است، اما انتقال خودش بعد از آنالیز باقی میماند. سایر مفاهیم غلط در مورد پایان روانکاوی که لکان آنها را ترک کرده است، عبارتند از، نیرومندسازی Ego، انطباق با واقعیت، و خوشبختی. پایان آنالیز ناپدیدی سمپتوم نیست، بهبودی یک بیماری بنیادی نیست، چون آنالیز اساساً یک فرآیند درمانی نیست بلکه جستجویی برای حقیقت است، و حقیقت غالباً سودمند نیست. این موضوعی است که قبلاً راجع به آن صحبت کردیم، و الان نیز گفتیم که لکان پایان روانکاوی را در خوشبختی نمیداند. سعدی هم این حرف را زده است، مارکس هم گفته است، فروید هم گفته است، و هر کدام به نوعی. تازه در پایان روانکاوی است که آدم میرسد به این گفته سعدی:
تو کز محنت دیگران بیغمی نشاید که نامت نهند آدمی
و لکان میگوید: تا وقتی این همه فلاکت و شوربختی وجود دارد، صحبت کردن از خوشبختی فردی بدون خوشبختی همگانی قباحت است، و فروید میگوید که در پایان روانکاوی فلاکت هیستریک در شوربختی عمومی حل میشود.
Happiness
به معنای خوشبختی است. رضایت درونی در پایان روانکاوی را آدم از همان میگیرد که خودش ایدهآل خودش بشود. یعنی به ابژه «a » خودش دست پیدا کرده و دیگر مجبور نباشد با گفتار اربابی بالا و پائین بپرد. حالا دیگر یک جایی قرار میگیرد، همان جا هست، با همان کنار آمده است و با همان هم خوشحال است. این یک نوع خوشبختی است که آدم از آن بالا و پایین رفتن هایی که در گفتار اربابی مجبور هست انجام بدهد، خلاصی مییابد. منتهی درنهایت برای این چهار نفر که اسم بردم و برای هر آدمی که در تاریخ و فرهنگ بشر حرفی برای گفتن داشته است، همیشه این موضوع مطرح بوده است که هیچ کس نمیتواند حسابش را از حساب بقیه آدمها جدا کند، و این کار اصلاً امکانپذیر نیست. بنابراین تا وقتی که در این دنیائیم و این همه فلاکت و بدبختی و شوربختی وجود دارد، صحبت از خوشبختی فردی همانطور که لکان میگوید قباحت است.
در بقیه مکاتب روانکاوی و همینطور رواندرمانیها، به اصطلاح دستیابی به نوعی خوشبختی و ارضا را هدف قرار داده اند که این همان چیزی است که هرگز از ذهن فروید در نرفته و لکان با آن مبارزه میکند، و همان چیزی است که امکانپذیر نیست.
موضوع پایان روانکاوی آن چیزی است که به ما نشان می دهد راه کجاست. یعنی وقتی هدف مشخص شد، وقتی پایان معلوم شد کجاست، مسیر هم مشخص می شود و اینکه چگونه باید رفت تا به آن مقصد رسید و قرار است به چه چیزی دست پیدا کنیم. و ما مدام برمی گردیم به این نکته که اخلاق روانکاوی این است که آنالیست، آنالیزان را هدایت کند به نقطه ای که بتواند به ابژه a خودش دست پیدا کند و از گفتار اربابی خارج شود و سوبژکتیویته اش مستعفی بشود. در پایان روانکاوی، شخص با خودش همانند سازی می کند و این به معنای دستیابی به تفاوت مطلق است.
منبع: #سایت_انجمن_فرویدی
....
#روانکاو #دکتر_میترا_کدیور
#مفاهیم_غلط #پایان_روانکاوی #واقعیت #خوشبختی #لکان #فروید
#سعدی
🎼(The First Love) by Ramiz Guliyev
Thir
ساخت ویدئو و انتخاب متن: فاطمه حُسنی ابراهیمی
@doostdaran_freudianassociation
تو کز محنت دیگران بیغمی نشاید که نامت نهند آدمی
و لکان میگوید: تا وقتی این همه فلاکت و شوربختی وجود دارد، صحبت کردن از خوشبختی فردی بدون خوشبختی همگانی قباحت است، و فروید میگوید که در پایان روانکاوی فلاکت هیستریک در شوربختی عمومی حل میشود.
Happiness
به معنای خوشبختی است. رضایت درونی در پایان روانکاوی را آدم از همان میگیرد که خودش ایدهآل خودش بشود. یعنی به ابژه «a » خودش دست پیدا کرده و دیگر مجبور نباشد با گفتار اربابی بالا و پائین بپرد. حالا دیگر یک جایی قرار میگیرد، همان جا هست، با همان کنار آمده است و با همان هم خوشحال است. این یک نوع خوشبختی است که آدم از آن بالا و پایین رفتن هایی که در گفتار اربابی مجبور هست انجام بدهد، خلاصی مییابد. منتهی درنهایت برای این چهار نفر که اسم بردم و برای هر آدمی که در تاریخ و فرهنگ بشر حرفی برای گفتن داشته است، همیشه این موضوع مطرح بوده است که هیچ کس نمیتواند حسابش را از حساب بقیه آدمها جدا کند، و این کار اصلاً امکانپذیر نیست. بنابراین تا وقتی که در این دنیائیم و این همه فلاکت و بدبختی و شوربختی وجود دارد، صحبت از خوشبختی فردی همانطور که لکان میگوید قباحت است.
در بقیه مکاتب روانکاوی و همینطور رواندرمانیها، به اصطلاح دستیابی به نوعی خوشبختی و ارضا را هدف قرار داده اند که این همان چیزی است که هرگز از ذهن فروید در نرفته و لکان با آن مبارزه میکند، و همان چیزی است که امکانپذیر نیست.
موضوع پایان روانکاوی آن چیزی است که به ما نشان می دهد راه کجاست. یعنی وقتی هدف مشخص شد، وقتی پایان معلوم شد کجاست، مسیر هم مشخص می شود و اینکه چگونه باید رفت تا به آن مقصد رسید و قرار است به چه چیزی دست پیدا کنیم. و ما مدام برمی گردیم به این نکته که اخلاق روانکاوی این است که آنالیست، آنالیزان را هدایت کند به نقطه ای که بتواند به ابژه a خودش دست پیدا کند و از گفتار اربابی خارج شود و سوبژکتیویته اش مستعفی بشود. در پایان روانکاوی، شخص با خودش همانند سازی می کند و این به معنای دستیابی به تفاوت مطلق است.
منبع: #سایت_انجمن_فرویدی
....
#روانکاو #دکتر_میترا_کدیور
#مفاهیم_غلط #پایان_روانکاوی #واقعیت #خوشبختی #لکان #فروید
#سعدی
🎼(The First Love) by Ramiz Guliyev
Thir
ساخت ویدئو و انتخاب متن: فاطمه حُسنی ابراهیمی
@doostdaran_freudianassociation
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@doostdaran_freudianassociation
لایحه تجدید نظر خواهی دکتر #میترا_کدیور
او نیز همچون #نوید_افکاری فریاد می زد «فیلم دوربین ها را ببینید»!
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
لایحه تجدید نظر خواهی دکتر #میترا_کدیور
او نیز همچون #نوید_افکاری فریاد می زد «فیلم دوربین ها را ببینید»!
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
Doostdaran_freudianassociation
@doostdaran_freudianassociation لایحه تجدید نظر خواهی دکتر #میترا_کدیور او نیز همچون #نوید_افکاری فریاد می زد «فیلم دوربین ها را ببینید»! @doostdaran_freudianassociation 💬👇
جهت مطالعه کامل متن، به #سایت_انجمن_فرویدی مراجعه فرمایید.
عنوان: لایحه تجدید نظر خواهی دکتر میترا کدیور/ او نیز همچون نوید افکاری فریاد میزد «فیلم دوربینها را ببینید»!
.
در افشای این ننگ تاریخی، با بازنشر حداکثری این ویدئو و هشتگ #من_هم_در_اتاق_بازپرس_حسینی_بودم، با ما همراه شوید.
...
#میترا_کدیور
#انجمن_فرویدی
#قوه_قضائیه
#رئیس_قوه_قضائیه
#نخبه_کشی
#نوید_افکاری
#پلیس_امنیت
#بازپرس_حسینی
#سید_عباس_حسینی
#بیژن_قاسمزاده
#بازپرس_قاسمزاده
#طبری
#مافیای_مازندرانیها
#شهادت_دروغ #پرونده_سازی
#مافیای_روان
#اعدام #زندان
#ضرب_وشتم
#من_هم_در_اتاق_بازپرس_حسینی_بودم
#دادگستری
#دادگاه
#بازپرس
#قاضی
#مافیا
#اکبر_طبری
#مازندرانی_های_قوه_قضاییه
#مافیای_مازندرانی_های_قوه_قضاییه
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now
🎼(Gele kon) By Chaartaar
ساخت کلیپ: فاطمه حُسنی ابراهیمی
@doostdaran_freudianassociation
عنوان: لایحه تجدید نظر خواهی دکتر میترا کدیور/ او نیز همچون نوید افکاری فریاد میزد «فیلم دوربینها را ببینید»!
.
در افشای این ننگ تاریخی، با بازنشر حداکثری این ویدئو و هشتگ #من_هم_در_اتاق_بازپرس_حسینی_بودم، با ما همراه شوید.
...
#میترا_کدیور
#انجمن_فرویدی
#قوه_قضائیه
#رئیس_قوه_قضائیه
#نخبه_کشی
#نوید_افکاری
#پلیس_امنیت
#بازپرس_حسینی
#سید_عباس_حسینی
#بیژن_قاسمزاده
#بازپرس_قاسمزاده
#طبری
#مافیای_مازندرانیها
#شهادت_دروغ #پرونده_سازی
#مافیای_روان
#اعدام #زندان
#ضرب_وشتم
#من_هم_در_اتاق_بازپرس_حسینی_بودم
#دادگستری
#دادگاه
#بازپرس
#قاضی
#مافیا
#اکبر_طبری
#مازندرانی_های_قوه_قضاییه
#مافیای_مازندرانی_های_قوه_قضاییه
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now
🎼(Gele kon) By Chaartaar
ساخت کلیپ: فاطمه حُسنی ابراهیمی
@doostdaran_freudianassociation
@doostdaran_freudianassociation
همه اینها از «نمی خواهم بدانم»[۲۰] افراد سرچشمه می گیرد، «نمی خواهم بدانم» چیزی که مایه اضطراب است.
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
همه اینها از «نمی خواهم بدانم»[۲۰] افراد سرچشمه می گیرد، «نمی خواهم بدانم» چیزی که مایه اضطراب است.
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
Doostdaran_freudianassociation
Video
نویسنده: زهرا نوعی
«زبان در دهان ای خردمند چیست
کلید در گنج صاحب هنر
چو در بسته باشد چه داند کسی
که جوهر فروشست یا پیله ور»
سعدی
....
برای اینکه مشاهده ای علمی تکرار شود، باید همان شرایط اولیه را فراهم نمود. شرایط روانکاوی را هم فروید مشخص نموده است: «به زبان ساده خود فرد روانکاوی شود.»[۱۹] و دقیقاً همین اصل اولیه و بنیادین را مخالفان نادیده می گیرند و بدون اندک تجربه ای از روانکاوی، به شرح و نقد آن می پردازند.
همه اینها از «نمی خواهم بدانم»[۲۰] افراد سرچشمه می گیرد، «نمی خواهم بدانم» چیزی که مایه اضطراب است؛ همانطور که دکتر کدیور بیان کرده اند: «اگر علمی این کار را نکند [یعنی این هدف را نداشته باشد که اضطراب آدمها را کم کند، کما این که روانکاوی کلاً این طوری است] بنابراین دچار یک بدبختی میشود، دچار لعن و نفرینی میشود که تا ابد ادامه خواهد داشت… این که یک فروید میآید و بعد صد نفر دیگر میآیند که کاری کنند که تئوریاش را تغییر دهند و تبدیلاش کنند به علمی که خوابآور باشد ولی لکانی میآید و باز میزند توی کاسه کوزهشان و از همه اینها چیزی جز کرک و پر باقی نمیماند و باز باید صد نفر دیگر پیدا شوند و جمع شوند تا هر آنچه که لکان گفته رویش را بپوشانند، خاکستر بپاشند رویش تا راحتتر بتوانند بخوابند، این بار دیگر با نام روانکاوی کارشان را انجام بدهند.»[۲۱]
منبع : #سایت_انجمن_فرویدی
نقاشی شب ِماهتابی اثر #ماریا_فون_ورفکین
نقاشی زن جوانِ آرمیده اثر #رامبرانت
ساخت گیف و انتخاب متن: فاطمه حُسنی ابراهیمی
#روانکاو #دکتر_میترا_کدیور
#مطلقا_هیچ_کس_مخالف_عصر_تاریکی_نیست
#روانکاوی_خواب_خفتگان_خفته_را_آشفته_تر_میسازد
#خواب #اضطراب #فروید #لکان #کدیور
@doostdaran_freudianassociation
«زبان در دهان ای خردمند چیست
کلید در گنج صاحب هنر
چو در بسته باشد چه داند کسی
که جوهر فروشست یا پیله ور»
سعدی
....
برای اینکه مشاهده ای علمی تکرار شود، باید همان شرایط اولیه را فراهم نمود. شرایط روانکاوی را هم فروید مشخص نموده است: «به زبان ساده خود فرد روانکاوی شود.»[۱۹] و دقیقاً همین اصل اولیه و بنیادین را مخالفان نادیده می گیرند و بدون اندک تجربه ای از روانکاوی، به شرح و نقد آن می پردازند.
همه اینها از «نمی خواهم بدانم»[۲۰] افراد سرچشمه می گیرد، «نمی خواهم بدانم» چیزی که مایه اضطراب است؛ همانطور که دکتر کدیور بیان کرده اند: «اگر علمی این کار را نکند [یعنی این هدف را نداشته باشد که اضطراب آدمها را کم کند، کما این که روانکاوی کلاً این طوری است] بنابراین دچار یک بدبختی میشود، دچار لعن و نفرینی میشود که تا ابد ادامه خواهد داشت… این که یک فروید میآید و بعد صد نفر دیگر میآیند که کاری کنند که تئوریاش را تغییر دهند و تبدیلاش کنند به علمی که خوابآور باشد ولی لکانی میآید و باز میزند توی کاسه کوزهشان و از همه اینها چیزی جز کرک و پر باقی نمیماند و باز باید صد نفر دیگر پیدا شوند و جمع شوند تا هر آنچه که لکان گفته رویش را بپوشانند، خاکستر بپاشند رویش تا راحتتر بتوانند بخوابند، این بار دیگر با نام روانکاوی کارشان را انجام بدهند.»[۲۱]
منبع : #سایت_انجمن_فرویدی
نقاشی شب ِماهتابی اثر #ماریا_فون_ورفکین
نقاشی زن جوانِ آرمیده اثر #رامبرانت
ساخت گیف و انتخاب متن: فاطمه حُسنی ابراهیمی
#روانکاو #دکتر_میترا_کدیور
#مطلقا_هیچ_کس_مخالف_عصر_تاریکی_نیست
#روانکاوی_خواب_خفتگان_خفته_را_آشفته_تر_میسازد
#خواب #اضطراب #فروید #لکان #کدیور
@doostdaran_freudianassociation
Doostdaran_freudianassociation
@doostdaran_freudianassociation تاریخچه انجمن فرویدی @doostdaran_freudianassociation 💬👇
جهت مطالعه کامل متن به #سایت_انجمن_فرویدی مراجعه بفرمایید.
تاریخ انتشار: ۱۸ شهریور ۱۳۹۳، ساعت: ۱۰:۳۶
🎼 By Hans Zimmer
ساخت ویدئو و انتخاب متن: فاطمه حُسنی ابراهیمی
#روانکاوی #روانکاو #دکتر_میترا_کدیور
#تاریخچه_انجمن_فرویدی
#اشتیاق #بعد_واقع #تعداد #کثرت
#ناخودآگاه #منطق
@doostdaran_freudianassociation
تاریخ انتشار: ۱۸ شهریور ۱۳۹۳، ساعت: ۱۰:۳۶
🎼 By Hans Zimmer
ساخت ویدئو و انتخاب متن: فاطمه حُسنی ابراهیمی
#روانکاوی #روانکاو #دکتر_میترا_کدیور
#تاریخچه_انجمن_فرویدی
#اشتیاق #بعد_واقع #تعداد #کثرت
#ناخودآگاه #منطق
@doostdaran_freudianassociation
@doostdaran_freudianassociation
تا این که دیگر موضوع روانکاوی در ایران این نباشد که «با یک گل بهار نمیشود»، که روانکاوی حالا دیگر ایرانی باشد.
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
تا این که دیگر موضوع روانکاوی در ایران این نباشد که «با یک گل بهار نمیشود»، که روانکاوی حالا دیگر ایرانی باشد.
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
Doostdaran_freudianassociation
Photo
تاریخچه انجمن فرویدی
فصل اول
نویسندگان: خدیجه فدائی ـ منصوره اردشیرزاده
...
بنابراین از حالا به بعد دیگر موضوع این نیست که اشتیاق دیگری باشد که تمام مسؤولیتها را بر عهده بگیرد. دیگر موضوع آن چیزی نیست که فرانسویها به اصطلاح به آن می گویند دانش پاراشوت (Parachute)، دانشی که با چتر بیندازند پایین بیاید برسد در یک جایی. الان دیگر یک وضعیتی پیش آمده است که به اشتیاق دیگری پاسخی به عنوان پاسخی از درون ممالک محروسه ایران داده میشد، پدیدار شده ولی هنوز داده نشده است، این پاسخ به صورت جوانهاش است و اینجا هست که نه به عنوان تفویض مسؤولیت بلکه به عنوان تفویض مسؤولیت اشتیاق مطرح میشود. یعنی این که دیگر از حالا به بعد من خودم به شخصه انتظار دارم که یک پاسخی از این هستهای که حالا فعلاً هست، که حالا من به رسمیتش شناختم، اشتیاقش را به رسمیت شناختم، یک پاسخی برسد و این که این پاسخ باید به آن بزرگ دیگری که باز من را Back up میکرده فرستاده شود تا مورد تأیید او قرار بگیرد تا این که دیگر موضوع روانکاوی در ایران این نباشد که «با یک گل بهار نمیشود»، که روانکاوی حالا دیگر ایرانی باشد. بنابراین از آنجا که اشتیاق از طریق قانون میگذرد، من راهش را هم دارم به شما میگویم که چگونه باید این هسته اولیه تشکیل بشود و این که در تمام موارد اگر که تشکیلاش دادید، حالا دلتان خواست بدهید دلتان نخواست ندهید، ولی اگر هم که تشکیل شد در تمام مواردش در هر مرحله من حضور دارم و به شما خواهم گفت که مرحله بعد، راه بعدی، قدم بعدی چه خواهد بود.»
و بدینسان ایشان دلیل راه شدند تا با عبور از راهی پر از سنگلاخ، گامی بزرگ در راه تأسیس انجمن برداشته شود.
...
منبع: #سایت_انجمن_فرویدی
تاریخ انتشار: ۱۸ شهریور ۱۳۹۳، ساعت: ۱۰:۳۶
#روانکاوی #روانکاو #دکتر_میترا_کدیور
#تنها_روانکاو_ایرانی
#تاریخچه_انجمن_فرویدی
#تأسيس_انجمن_فرویدی
#ایران#انجمن_فرویدی
#دلیل_راه
#حقوق_بشر
#اقلیت
#پرونده_سازی
#اینترنت_برای_میترا
#internet_for_mitra_now
تصاویر اسلاید ۲و۳ برگرفته از پیج:@moradim6099m
انتخاب متن و تصاویر: فاطمه حُسنی ابراهیمی
@doostdaran_freudianassociation
فصل اول
نویسندگان: خدیجه فدائی ـ منصوره اردشیرزاده
...
بنابراین از حالا به بعد دیگر موضوع این نیست که اشتیاق دیگری باشد که تمام مسؤولیتها را بر عهده بگیرد. دیگر موضوع آن چیزی نیست که فرانسویها به اصطلاح به آن می گویند دانش پاراشوت (Parachute)، دانشی که با چتر بیندازند پایین بیاید برسد در یک جایی. الان دیگر یک وضعیتی پیش آمده است که به اشتیاق دیگری پاسخی به عنوان پاسخی از درون ممالک محروسه ایران داده میشد، پدیدار شده ولی هنوز داده نشده است، این پاسخ به صورت جوانهاش است و اینجا هست که نه به عنوان تفویض مسؤولیت بلکه به عنوان تفویض مسؤولیت اشتیاق مطرح میشود. یعنی این که دیگر از حالا به بعد من خودم به شخصه انتظار دارم که یک پاسخی از این هستهای که حالا فعلاً هست، که حالا من به رسمیتش شناختم، اشتیاقش را به رسمیت شناختم، یک پاسخی برسد و این که این پاسخ باید به آن بزرگ دیگری که باز من را Back up میکرده فرستاده شود تا مورد تأیید او قرار بگیرد تا این که دیگر موضوع روانکاوی در ایران این نباشد که «با یک گل بهار نمیشود»، که روانکاوی حالا دیگر ایرانی باشد. بنابراین از آنجا که اشتیاق از طریق قانون میگذرد، من راهش را هم دارم به شما میگویم که چگونه باید این هسته اولیه تشکیل بشود و این که در تمام موارد اگر که تشکیلاش دادید، حالا دلتان خواست بدهید دلتان نخواست ندهید، ولی اگر هم که تشکیل شد در تمام مواردش در هر مرحله من حضور دارم و به شما خواهم گفت که مرحله بعد، راه بعدی، قدم بعدی چه خواهد بود.»
و بدینسان ایشان دلیل راه شدند تا با عبور از راهی پر از سنگلاخ، گامی بزرگ در راه تأسیس انجمن برداشته شود.
...
منبع: #سایت_انجمن_فرویدی
تاریخ انتشار: ۱۸ شهریور ۱۳۹۳، ساعت: ۱۰:۳۶
#روانکاوی #روانکاو #دکتر_میترا_کدیور
#تنها_روانکاو_ایرانی
#تاریخچه_انجمن_فرویدی
#تأسيس_انجمن_فرویدی
#ایران#انجمن_فرویدی
#دلیل_راه
#حقوق_بشر
#اقلیت
#پرونده_سازی
#اینترنت_برای_میترا
#internet_for_mitra_now
تصاویر اسلاید ۲و۳ برگرفته از پیج:@moradim6099m
انتخاب متن و تصاویر: فاطمه حُسنی ابراهیمی
@doostdaran_freudianassociation
@doostdaran_freudianassociation
نکته جالب توجه این که هیچ کدام از این مکاتب از عنوان روانکاوی دست برنمی دارند. انقلاب فرویدی به این کلمه آن چنان اعتباری بخشیده که دست کشیدن از آن خودکشی محض است.
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
نکته جالب توجه این که هیچ کدام از این مکاتب از عنوان روانکاوی دست برنمی دارند. انقلاب فرویدی به این کلمه آن چنان اعتباری بخشیده که دست کشیدن از آن خودکشی محض است.
@doostdaran_freudianassociation
💬👇