#زنان_نويسنده جهان عرب
📌احلام مستغانمی
@bidarzani
🔸شاعر و داستان نویس خجالتی الجزایری علاقه به نوشتن و ادبیات را از پدرش محمد الشریف (اديب، انقلابی و سیاستمدار مشهور) به ارث برده است.

🔸علاقه شدید پدرش به زبان عربی باعث گردید احلام در مدارسی تحصيل كند که در آنها به زبان عربی تدریس می‌شد. وي جزء اولین گروه فارغ التحصیلان دوره لیسانس، پس از استقلال الجزایر است که به زبان عربی در دانشگاه تحصیل نمودند.

🔸الجزایرِ آن روزگار که برای بازپس گیری هویت اجتماعی خویش صدها هزار کشته داده بود، دوران سخت ِگذار را تجربه می‌کرد و مکان مناسبی برای دختری که خواستار توجه ويژه به مشكلات زنان بود، به حساب نمی‌آمد.

🔸همین عدم آمادگی جامعه برای دریافت پیام مستغانمی(توجه به مسائل و مصائب زنان)، سبب شد تا پس از انتشار دو مجموعه شعر مستغانمي با نام هاى "على مرفأ الأیام" و كتابة فى لحظه عرى" دانشگاه با درخواست او برای ادامه تحصیل در مقطع فوق لیسانس، به بهانه تاثیر منفی احلام مستغانمی بر دانشجویان موافقت نکند.

🔸برای ادامه تحصیل به فرانسه رفت و نهايتاً مدرک دکترای جامعه شناسى خود را از دانشگاه سوربون، زیر نظر مستشرقِ سرشناس ژان برك اخذ نمود. همان جا با جورج الراسی آشنا شده و ازدواج نمود. حاصل این ازدواج سه فرزند است.

🔸پرحاشیه‌ترین دوران زندگی احلام پس از انتشار اولين رمانِ او، "ذاکرة الجسد" ، آغاز می‌گردد. کتابى که بیش از یک میلیون نسخه به فروش رفت و تا سال ۲۰۱۴ حدود ۳۴ مرتبه تجدید چاپ گشت.

🔸علاوه بر بازتاب گسترده موضوع کتاب كه جنجال‌های فراواني به پا کرد، عكس العمل برخی محافل ادبي و فعالان و ناقدان ادبی جالب توجه بود. برخی معتقد بودند که سعدی یوسف کتاب را برای مستغانمی نوشته است، برخی دیگر آن را نوشته نزار قبانی می‌دانستند و برخی از آن به عنوان سرقت ادبی از آثار حیدر حیدر نام مى بردند.

🔸از اين رمان و دو رمان بعدي احلام مستغانمي با نام هاي " فوضي الحواس" و " عابر سرير" به عنوان سه گانه‌هاي مستغانمي نام مي‌برند.

رمان " ذاكرة الجسد" در زمره صد رمان برتر عربى قرار دارد.
منبع:
@alghonj

📌گزارش نشست نقد و بررسي كتاب پدركشي

🔸توسل پناهي گفت:از دیگر سو ویژگی های نثر زنانه مانند قالب روایی، توجه به جزئیات در توصیف ها و ساده نویسی در این داستان به چشم می خورَد. زبان منعطف و براساس مسامحه است. استفاده از لحن مردد و دو دل با استفاده از واژگانی چون اما ، اگر و شاید، از دیگر ویژگی های نوشتار زنانه است. استفاده از زبان محاوره و مرور خاطرات که خوانش داستان را به نوعی با چالش روبرو می کند به طوری که خواننده دائم بین گذشته و حال در نوسان است و این خود نشانگر ذهن نابسامان شخصیت اصلی (ناهید ) است.
📗این منتقد ادامه داد: در رمان پدرکشی با فضایی سرد، برفی، بارانی، آسمان گرفته با ابرهای خاکستری روبرویم حتی در فضاهای بسته، رنگ خاکستری و سرما حضور دارد و فضایی سرد و سنگین و غمبار به داستان داده است. بسامد کلمه های تنهایی و سرما در داستان بالاست.
📘توسل پناهی در انتها به استفاده از زبان های مختلف محلی نظیر جنوبی، کردی و گیلکی، اشاره کرد و افزود: نکته هایی که در این داستان بیان شده است بازتاب گوشه ای از مشکلات زنان در جامعه است، عدم امنیت روانی در خانواده و مکان های عمومی، آزار و خشونت بدنی، دید جنسیتی به زن، تأمین نبودن زنان خانه دار در جامعه از لحاظ مادی و تجاوزهای جنسی در زمان جنگ ها، نقاط قوت داستان هستند.
@Digariii
#زنان_نويسنده
#جوراب_ابي_ها
#نقدفمينيستي
#زنان_منتقد

http://yon.ir/pQjFA

📌نشست نقد وبررسي "كتاب چاي و گچ سردشده "برگزار مي‌شود
@bidarzani
ديگري با همكاري خوانش ٢٤ آبان ماه جلسه نقد و بررسی کتاب چای و گچ سرد شده نوشته آتوسا افشین نوید در موسسه برگزار می كند.
نشست نقد و بررسی کتاب چای و گچ سرد شده

مجموعه داستان کوتاه بهم پیوسته ای است که داستان زندگی زنان معلم یک دبیرستان غیرانتفاعی را بررسی می کند. این کتاب را فيروزه مهاجر و صديقه پاك ضمير نقد می کنند.

ديگري در نظر دارد رمان هایی که زنان می نویسند را نقد و بررسی کند تا دغدغه زن نویسنده معاصر را دریابد. از این رو از خوانندگان عزیز درخواست می کنیم کتاب های خوبی را که خوانده اند به ما معرفی کنند و همچنین دست یاری به سوی منتقدانی دراز می کنیم که داوطلبانه ما را در این نشست ها همراهی کنند.

این برنامه ساعت ١٧در موسسه خوانش به نشاني تهران، خيابان بهارشمالي روبروي بيمارستاد سجاد كوچه بهشت پلاك ١١ برگزار مي شود.حضور براي همگان ازاد است.
@Digariii
#زنان_نويسنده
#زنان_منتقد
#نقد_كتاب

📚گزارش نشست نقد و بررسي كتاب"گچ و چاي سرد شده"
كتاب گچ و چنين سرد شده نوشته اتوسا افشين نويد ابان ماه توسط ديگري با همكاري موسسه خوانش
نقد شد.
فيروزه مهاجر و صديقه پاك ضمير اين كتاب را بررسي كردند
@Digariii
📚خانم دبیر ریاضی به خودِ اصل استخدام این مشاور، بخصوص به دلیل مرد بودن یا خارج تحصیل کردن او یا هردو اینها معترض است.درهمین داستان وقتی دبیری دانش آموزان دختر را به تنبلی متهم می کند، همین خانم دبیر – خانم حسن زاده – اصرار دارد که عاملش تنبلی نیست و نداشتن اعتماد به نفس است( ص 14)، همان مشکلی که به اعتقاد او معلمان این بچه ها هم دارند. آخرش هم به شوخی و جدی می گوید که شاید بهتر بود مشاور آموزشی جدیدالورود رشد هویت زنان را هدف قرار می داد.

این گفته ما را می برد به گذشته ها برای ما این بحث متهم کردن دخترها به تنبلی، و در کل شماتت زنان از سوی زنان، آشناست. لااقل صدسال است که مطالبی از این دست می خوانیم و می شنویم.

نوشته های زنان دوران مشروطه بر دوری کردن زنان از تنبلی و غفلت و بطالت، و علم آموختن، تاکید بسیار دارند، ظاهرا به این امید که زنان ایرانی هم «پشتکار و جدیت و روشنی فکر» زن اروپایی را پیدا کنند .عالم و دانشمند شدن رؤیای زن ایرانی است و به همین منظور بخش اعظم تلاشهای زنان معطوف به مدرسه دایر کردن و علم آموزی می شود. اما، بیش از حد به هم نهیب می زنند که خواهران تنبلی و بطالت را کنار بگذارید، قدر خود و استعدادهای خود را بدانید. و بیش از حد خودشان و زنان دیگر را مدام سرزنش می کنند که تنبل، بیسواد و بیعلم هستند و دارای اخلاقیات رذیله و پست و دارای «عقاید زنانه و موهومات وحشیانه»در کتاب باغدار دلگشا به ان اشاره شده است. انگار این همه صفت منفی که زنان به خودشان و زنان دیگر می دهند صرفا از سر فروتنی نیست و برای این نیست که اظهار نظر یک زن غرور خوانندگان را که عموما مرد هستند جریحه دار نکند، بلکه اینجا هم «دیگریِ» مردان شدن، نقش دارد. زنان تحت تاثیر و القائات مردان می نویسند. دیگر زیر بار تصویر سنتی نمی روند اما در مقابل تصویری که مطبوعات مترقی هوادار مشروطه و مدارس مدرن از آنها ارائه می دهند تا حد زیادی تسلیم هستند، از جمله به این دلیل که متحد
دیگری ندارند.
@Digariii
ادامه مطلب در لينك زير
yon.ir/ZMwtI
#زنان_نويسنده
#جوراب_ابي_ها

📌دنيا به فمينيسم نياز دارد،خاورميانه بيشتر
✍اليف شاكاف/برگردان مرضيه شكيبا

نگاه پرستش گونه زنان نسبت به (حاکمان مقتدر) در سرتاسر خاورمیانه به اشکال مختلف وجود دارد. به تازگی زنی اهل سوریه را ملاقات کردم که برای متقاعد کردن من در مورد اینکه بشار اسد بهترین گزینه برای زنان مدرن و نو اندیش است!، تلاش فراوانی می‌کرد.

 از طرفی شاهد آن هستیم که رژیم سوری صدها نیروی جوان و پر انرژی در وزارت دفاع خود به کارگرفته تا در مقابل اسلام بنیادگرا از حقوق زنان دفاع کنند. گویی ارتش سوری از این اعجاز کلام درجذب و همراهی مردم در جهت پیشبرد اهداف خود آگاه است. و ناگفته پیداست که بین حمایت از حقوق زنان از سوی بشار اسد و بی‌توجهی او به اصول و مبانی حقوق بشر در جامعه تناقضی آشکار وجود دارد.

 اما روی آوردن به استبدادی چنین، فقط  برای بهره‌مندی از محافظت ارتش، واکنشی است ناشی از ترس و نه اعتماد. ولی چرا زنان خاورمیانه‌ای تا این اندازه نگران و ترسیده هستند؟

@bidarzani
@Digari_ir
#زنان_نويسنده
#سياست_تن #زنان_خاورمیانه

ادامه در :
http://yon.ir/WCwbd

📌جنگ در رمان هاي زنان ايراني و غيرايراني

📌دیگری: ادبیات ، به شکلی بیان زیبای مفاهیم ذهنی و احساسهای درونی واندیشه های بشری است ، در قالب نافذ و گیرا و چون از زیبایی برخوردار است مردم را به سوی خود جذب می کند و با زندگی عجین می شود. ادبیات هنر آفرینندگی است و جنگ را با همه ابعادش می تواند به تصویر بکشد. به مناسبت پرونده دیگری در مورد زنان و جنگ، مروری کوتاه رمان های نویسندگان زن ایرانی و خارجی که در ایران آثارشان منتشر شده و متمرکز بر جنگ است کرده ایم.
@Digari_ir
@bidarzani
#زنان_نويسنده
#زنان_جنگ
#معرفي_كتاب
https://b2n.ir/323840