بيدارزنى
4.28K subscribers
5.67K photos
1.27K videos
180 files
4.28K links
«بیدارزنی» رسانه‌ای گروهی از کنشگران حقوق زنان است که در زمینه‌ی ارتقای آگاهی جامعه نسبت به برابری جنسیتی و احقاق حقوق زنان فعالیت می‌کنند.

تماس با ما:
@bidarzanitel
Download Telegram
ثبت ۳ هزار پروندۀ ‎خشونت بر زنان در کشور

گزارش‌‌گر: بهشته عزیز


بر اساس آماری که کمیسیون مستقل حقوق بشر در حوزه‌ی غرب به دست می‌دهد، در یک سال پسین، ۳ هزار پرونده‌ی خشونت بر زنان در سراسر کشور ثبت شده است. این آمار، کاهش ۱۱ درصدی را نسبت به سال گذشته نشان می‌دهد.
مسؤولان کمیسیون حقوق بشر در هرات در کنار این که از وضعیت زنان و خشونت‌ها در برابر زنان نگران اند می‌گویند، زنان در دسترسی به کار و حق کار خود مشکلات زیادی دارند.

میرویس امینی، سرپرست ساحوی کمیسیون مستقل حقوق بشر می‌گوید از جمله عوامل که سبب شده آمار کاهش داشته باشد ناامنی‌های اخیر، شیوع ویروس کرونا و عدم دسترسی زنان در شهرستان‌ها به نهاد‌های عدلی وقضایی است.
آقای امینی می‌افزاید: «باور‌های سنتی در هرات، عدم آگاهی مردم از قوانین و نبود سازوکارهای حمایوی در شهرستان‌ها برای زنان، عامل اساسی خشونت بر زنان است.»
عطیه الهی، آمر بخش حمایت زنان در کمیسیون مستقل حقوق بشر حوزه‌ی غرب می‌گوید که یکی از عوامل مهمی که سبب بی‌کاری زنان شده است، ناامنی‌هاست.
خانم الهی می‌افزاید: «به اساس یافته‌های ما بیشتر خانم‌ها که معلم بوده اند به دلیل مشکلات امنیتی به کار شان ادامه نداده‌اند و تعدادی از زنان نیز از طرف خانواده‌های خود مجبور به ترک کار شده اند.»
او هم‌چنان می‌گوید که زنانی که در اداره‌های دولتی مصروف کار اند به مشکلات تسهیلاتی مواجه‌اند.
از سوی دیگر اداره‌ی امور زنان ولایت هرات می‌گوید از جمله ۲۲ نوع خشونتی که در قانون منع خشونت بر زنان صراحت دارد، یکی ممانعت از حق کار است.

سهیلا صبری، مسؤول بخش روابط عمومی اداره‌ی امور زنان هرات می‌گوید: «به اساس آمار جدیدی که از کمیسیون اصلاحات اداری به دست ما آمده، از مجموع ۴۷ اداره‌ی دولتی، ۶۲۷ کارمند را زنان تشکیل می‌دهد.»

در این میان اما برخی از کنش‌گران مدنی می‌گویند که خشونت بر زنان هنوز هم در جامعه وجود دارد و باید  برای زنان و مردان در مورد حقوق شان آگاهی‌دهی صورت گیرد.

فاطمه فراهی، فعال حقوق زن می‌گوید که حق کار زنان در قوانین کشور به صراحت آمده است و زنان باید از این حق خود آگاهی داشته باشند.
خانم فراهی می‌افزاید: «خشونت در برابر زنان کاهش نیافته و هنوزهم در جامعه‌ی ما وجود دارد و نهاد‌های حمایوی زنان باید بیشتر در این بخش کار کنند و آگاهی‌دهی کنند.»/خبرگزاری بانوان افغانستان

#خشونت_علیه_زنان
#زنان_افغانستان

@bidarzani
📌شهره حسینی، مترجم و فعال مدنی بازداشت شد


#بیدارزنی: شنبه ٨ آذرماه در پی احضار #شهره_حسینی مترجم و فعال مدنی به دادسرای انقلاب، بازداشت شد.

خانم حسینی پیش از این نیز یازده تا پانزدهم مهرماه در بند ۲-الف سپاه در زندان اوین در انفرادی بوده و از او در بازجویی خواسته‌ بودند که به عضویت در گروه‌های معاند اعتراف و با ماموران همکاری کند.

هنگام بازداشت وی در خانه‌اش در تهران، کلیه مدارک و اسناد شخصی و برخی وسایلش مانند لپ‌تاپ و گوشی تلفن همراه را هم توقیف کردند، وی بدون امکان داشتن وکیل و هیچ نوع اطلاع رسانی، نهایتاً با وثیقه پانصد میلیون تومانی آزاد شده بود تا اینکه مجدداً با ابلاغیه شعبه دو بازپرسی اوین پس از مراجعه در تاریخ شنبه ۸ آذر ماه، بازداشت شد و وثیقه‌اش را به یک میلیارد تومان افزایش دادند.

اما امروز ۱۰ آذر پس از اینکه خانواده برای تودیع وثیقه جدید مراجعه کردند، دادسرای اوین به شکل غیرقانونی و بدون هیچ دلیلی آنرا نپذیرفته و خانم حسینی را در بازداشت نگهداشتند.
اتهامات مطروحه علیه وی، همکاری با گروه‌های معاند و تبلیغ علیه نظام عنوان شده است. او تا کنون از حق تماس محروم مانده و با توجه به شیوع کرونا خانواده‌اش نگران وضعیت سلامتی این فعال مدنی هستند.


@bidarzani
https://telegra.ph/%D8%B4%D9%87%D8%B1%D9%87-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85-%D9%88-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%AF%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%B4%D8%AF-11-30
#بیدارزنی: تداوم بازداشت «آنیسا جعفری‌مهر»، دانشجوی کارشناسی ارشد زبان‌شناسی دانشگاه کردستان و یکی از اعضای شورای نویسندگان فصل‌نامه ادبی و هنری «ژ»

#آنیسا_جعفری_مهر روز دوشنبه ۳ آذرماه توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد. ماموران در زمان بازداشت، ضمن بازرسی منزل، شماری از لوازم شخصی از جمله لپ‌‌تاپ، تلفن همراه و برخی از کتاب‌های او را ضبط کرده و با خود برده بودند.
خانم جعفری مهر روز سه‌شنبه ۴ آذرماه طی تماس تلفنی با خانواده خود درخواست تعیین وکیل کرده بود.


@bidarzani
#بیدارزنی: سیلاب و آب‌گرفتگی منازل ساکنان #ماهشهر، سربندر، جراحی، اهواز و آبادان، موج دیگری از ویرانی را به ساکنان محروم این نقاط وارد آورده است.

زندگی ساکنان #خوزستان که پیش از این نیز با هر بارش، به فاجعه‌ی جدیدی مبدل میشد، حالا با مشکلات دو چندان قرارگیری در وضعیت کرونا نیز گره خورده است.
عدم دفع آب‌های سطحی، ناکارآمدی شهرداران و وزارا و مسئولان ذی‌ربط در این خطه، در کنار توزیع فقر و نابرابری در این مناطق باعث شده است تا «ویرانی»، عنصر و محصول همیشگی زندگی ساکنان این استان باشد.

طی ۴۸ ساعت گذشته، بالا آمدن فاضلاب و تسریع آلودگی به جان ساکنان، موقعیت ویرانی موجود در شهرهای نام‌برده را با بحران سلامت نیز همراه کرده است.
مجموع بیماری‌های وبا، بیماری‌های عفونی و نبودِ هرگونه قرنطینه و پروتکل‌های تبلیغی دولت جهت «کاهش ویروس کرونا» در کنار آسیب‌پذیری زنان و کودکان در ابتلا به بیماری‌های قارچی و عدم سلامت رحم، به آخرین فاجعه‌ی تحمیل شده بر زندگی ساکنان تبدیل شده است. وضعیتی که با خرابی خانه‌ها و نبود زیرساخت‌های بازسازی ریشه‌ای، تنها فاجعه‌ی حال حاضر را به فجایع بعدی، متصل خواهد کرد.



@bidarzani
#بیدارزنی: شیوع کرونا و قرنطینه خانگی؛ افزایش همسر آزاری در کیش

مسئول اورژانس اجتماعی کیش با بیان افزایش #همسرآزاری در ایام #قرنطینه ناشی از شیوع ویروس #کرونا گفت: "گزارش همسر آزاری روانی و جسمانی در جزیره کیش، جزو دومین گروه پر تکرار گزارش‌ های اورژانس اجتماعی است".

سمانه کوپایی میزان خشونت علیه زنان را در میان مهاجران بیشتر دانست و عنوان کرد: "مهاجران بنابر شرایط زندگی در کیش و دوری از خانواده خشونت بیشتری را تجربه می‌کنند".

کوپایی افزود: "در بین گزارش‌های فردی، گاها برخی از زنان به دلیل حفظ آبروی خود و فرزندانشان و ترس دوباره از دریافت خشونت بیشتر، از تماس و اطلاع از وضعیت حاکم خودداری می‌کنند. همچنین در برخی موارد زنان آسیب دیده وضعیت خود را پس از چند سال به بهزیستی گزارش کرده‌اند".

@bidarzani
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏جوانه می‌زنم
به روی زخم بر تنم .....


این‌ ترانه رو به مناسبت ‎#روز_جهانی_منع_خشونت_علیه_زنان با دوستان باهم خوندیمش.

#آواز_زنان
#موسیقی_زنان
#توییت_خوان

@bidarzani
https://t.co/6XA3rh2xGq
هدی زرباف هنرمند مجسمه ساز و چندرسانه‌ای مدرن در تهران درگذشت.

خانم زرباف متولد ۱۳۶۱ در تهران بود.

او مدرک کارشناسی در رشته نقاشی و ارشد رشته‌ انیمیشن را از دانشگاه تهران و کارشناسی هنرهای زیبا را از دانشگاه وینزر، انتاریو، کانادا دریافت کرد. 

کارهای هدی زرباف بارها در ایران، کانادا آلمان و آمریکا به نمایش درآمده.

آخرین نمایشگاه انفرادی او ماه گذشته با عنوان "عزیزم من خانه هستم" در گالری دستان در تهران برگزار شد.

او حجم‌هایش را عمدتا از لباس‌ها و اشیا بازیافتی می‌ساخت و آثارش بر بیان احساس و تجربیات زنانه متمرکز بود.


@bidarzani
@bbcpersian
📆 اول دسامبر #روز_جهانی_ایدز است. امسال با وجود همه‌گیری ویروس کرونا، ارائه خدمات، آزمایش، درمان و مراقبت از افراد مبتلا به اچ‌آی‌وی و ایدز با چالش‌های زیادی روبه‌رو شده است. شعار امسال این است: «همبستگی جهانی، خدمات انعطاف‌پذیر»/ روزها


📍جدیدترین آمار ایدز در کشور / افزایش انتقال جنسی بیماری

رئیس اداره ایدز و کنترل بیماری‌های آمیزشی وزارت بهداشت:
🔹 تخمین مبتلایان زنده اچ‌آی‌وی در کشور حدود ۶۰ هزار نفر است.
🔹 تا آخر شهریور ماه امسال ۲۲هزار و ۴۰۶ نفر مبتلای زنده به اچ‌آی‌وی ثبت شدند که از این تعداد نزدیک به ۱۶ هزار نفر به مراکز ما متصل شدند و خدمات درمانی دریافت می‌کنند.
🔹 در شش ماه نخست امسال نیز حدود ۵۰ درصد انتقال بیماری از راه جنسی و ۲۳ درصد از طریق اعتیاد تزریقی بوده است.
🔹 ۵۰ درصد مبتلایان اچ‌آی‌وی در گروه سنی ۲۰ تا ۳۵ سال بودند./بهداشت‌جهانی

@bidarzani
📜‏بیانیه روزنامه‌نگاران زن نسبت به موضع ‌گیری انجمن صنفی علیه آزار در مطبوعات

📍دیگر نمی‌خواهیم تداوم مصونیت آزارگر‌ها را تحمل کنیم




در دورانی که زنان روزنامه‌نگار در رسانه‌ها تلاش و تمرکزشان را برای اطلاع‌رسانی در حوزه‌های مختلف صرف می‌کنند و از نابرابری آموزشی‌، مشقت معاش،  دوران سخت تنها ماندن با بحران‌های سلامتی و جنگیدن برای حداقل‌های بقای انسانی می‌نویسند، گاهی برخی از آنان باید همزمان در جبهه دیگری روبروی برخی از آزارهای جنسی محل کار بایستند، مقاومت کنند، آن را پس بزنند، و اگر امکانی پیدا شد آن را فریاد بزنند.

در مواجهه با تبعیض جنسیتی به عنوان واقعیت روزمره، امر شخصی از امر جمعی جدا نیست، آزارها صرفا مسائل شخصی نیستند و متقابلا بدون حمایت جمعی راه به جایی نمی‌برند.

تشکل صنفی مستقل و برابری‌خواه باید برابری جنسیتی را در قالب فعالیت سازماندهی‌شده در مجامع متشکل از بدنه روزنامه‌نگاران در پیش بگیرد. در غیر این صورت همراه و همدست سیاستگذاران فرهنگی و سیاسی کشور است که درحال طبیعی‌سازی نابرابری، ذیل عناوینی چون حفظ آبرو و … است و نمی‌تواند روزنامه‌نگار برابری‌خواه، آزادی‌خواه و مترقی را نمایندگی کند.


@bidarzani
http://modara.ir/fa/news/143513/
🔸بازگشت مشروط دوچرخه‌های اشتراکی به اصفهان؛ استفاده زنان ممنوع است

الناز محمدی

دادستان اصفهان در نامه‌ای که به شهردار این شهر نوشته تاکید کرده است چون الیپکو یک شرکت دانش‌بنیان است، برای فعالیت هزینه سنگین کرده و با توجه به اینکه ۶۰ تا ۷۰ درصد استفاده گنندکان آن زن بوده‌اند و حالا آن‌ها حذف می شوند، یارانه‌ای در اختیار این شرکت قرار بگیرد.



@bidarzani
https://hamshahrionline.ir/x6R2J
@hamshahrionlinenews
📌بیانیه‌ی کانون نویسندگان ایران به مناسبت ۱۳ آذر، روز مبارزه با سانسور

۱۳ آذر، روز مبارزه با سانسور گرامی باد

دوازده سال از اعلام ۱۳ آذر به عنوان روز مبارزه با سانسور گذشته است و اکنون رضا خندان (مهابادی)، بکتاش آبتین از اعضای هیئت دبیران و کیوان باژن، عضو کانون نویسندگان ایران به دلیل تلاش برای مبارزه با سانسور به زندان افتاده‌اند و عضو دیگرمان؛ گیتی پورفاضل، به دلیل استفاده از حق آزادی بیان‌اش به حبس کشیده شده است.

موضوع سانسور و مبارزه با آن، محدود به کتاب، مطبوعات یا فعالیت‌های هنری نیست و به همین دلیل روز مبارزه با سانسور مختص نویسندگان و هنرمندان نبوده و هدف آن؛ همگرایی و ایستادگی تمام گروه‌ها و افرادی‌ست که مستقیم یا غیر مستقیم قربانی سانسور و سرکوب هستند.

سانسور، تامین کننده‌ی تاریکی مورد نیاز برای سرکوب است و این یعنی، سرکوب را می‌توان بی کم و کاست، شکل عینی و تحقق یافته‌ی سانسور دانست. بدین معنا، جامعه‌ی ما سال‌هاست که به شدیدترین وجه، تحقق سانسور را در حبس و شکنجه و اعدام و کشتار فرزندانش، عریان و خونین، چشیده و لمس کرده است.
سال‌هاست که هنر و فرهنگ و زیبایی، روبروی چشمان ما سرکوب شده‌ است و از این رهگذر تولیدات فرهنگی سانسور شده وُ بی یال وُ دم وُ اشکم، مخاطب خود را به شکلی روزافزون از دست داده‌اند. سال‌هاست که سیستم آموزشی، متکی به ارعاب و سانسور وُ خودسانسوری‌ست و در کنار این‌ها، حق اعتراض مردم نیز سرکوب و دامنه‌ی سانسور به کف خیابان کشیده شده است. با این همه، سال‌هاست که ایستاده‌ایم و سال‌هاست که در برابر سهمگین‌ترین سانسور و سرکوب تاریخ معاصر، به مبارزه‌ی خود برای دفاع از آزادی اندیشه و بیان ادامه داده‌ایم.

کانون نویسندگان ایران، ضمن بزرگداشت ۱۳ آذر، روز مبارزه با سانسور، از عموم مردم به ویژه صاحبان قلم و اندیشه می‌خواهد تا در صف مبارزه با سانسور بایستند و یکصدا خواستار برچیدن بساط سانسور شوند. ما خواهان آزادی اندیشه و بیان و نشر بی هیچ حصر و استثنا هستیم، خواهانِ جریان آزاد خبررسانی، اینترنت و مطبوعات آزاد، آزادی حق اعتراض و همچنین آزادی تمام زندانیان عقیدتی و سیاسی که در سیطره‌ی سانسور و سانسورچیان به بند کشیده شده‌اند.

کانون نویسندگان ایران

۱۱ آذر ۱۳۹۹

@bidarzani
https://scontent-iad3-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/129131572_3556805664404193_213881475486711817_n.jpg?_nc_cat=109&ccb=2&_nc_sid=730e14&_nc_ohc=8dUNp3egjdUAX-HKxxG&_nc_ht=scontent-iad3-1.xx&oh=c454d59a52fa570821329aebae490aea&oe=5FEA7E10
🗣جشن کشف حجاب من

✍🏽مونی الطحاوی 
✍🏽 ترجمه: نغمه غلامحسینی و امیرمسعود مهرابیان

 
@bidarzani

🔸من برای مدت نه سال محجبه بودم. حجاب شکلی از پوشش است متشکل از روسریِ سر و لباسی که تمام بدن به جز دست‌ها و صورت را می‌پوشاند. بگذارید صادقانه‌تر بگویم: من برای نه سال حجاب داشتم و هشت سال آن را صرف کنار گذاشتن آن حجاب کردم.

🔸من در سن شانزده سالگی، بلافاصله بعد از مهاجرت از بریتانیا به عربستان سعودی به همراه خانواده‌ام، انتخاب کردم که حجاب به سر کنم. من می‌خواستم که خوشفکری خود را حفظ کنم بنابراین با خدا معامله‌ای انجام دادم.


🔸توجیهات زیادی برای زنانی که حجاب می‌پوشند وجود دارد. بعضی‌ها برای حفظ تقوا حجاب می‌پوشند، برخی معتقدند که قرآن برای فروتنی فرمان به حجاب پوشیدنشان داده است، بعضی‌ها برای اینکه هویت مسلمان خود را نشان دهند حجاب دارند. برای تعدادی دیگر حجاب راهی است که از توجه ناخواسته خودداری کنند و خلاصی از آزار و اذیتی که در فضای عمومی توسط مردان اعمال می‌شود.

🔸ظهور اسلام‌گرایی، به ویژه ظهور اخوان‌المسلمین، باعث شیوع حجاب شده است.
غالباً، کنترل اجتماعی اسلام‌گرایان توسط رژیم‌هایی که از نظر اسمی سکولار بودند اما همان ارزش‌های محافظه‌کارانه را ترویج می‌دادند تا اعتبار دینی خود را جلا بخشند، افزایش یافته است.

#حجاب

👈🏾ادامه‌ی مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید👇🏾

https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/30633&rhash=3ec4f87be6d7d1
بيدارزنى pinned «🗣جشن کشف حجاب من ✍🏽مونی الطحاوی  ✍🏽 ترجمه: نغمه غلامحسینی و امیرمسعود مهرابیان   @bidarzani 🔸من برای مدت نه سال محجبه بودم. حجاب شکلی از پوشش است متشکل از روسریِ سر و لباسی که تمام بدن به جز دست‌ها و صورت را می‌پوشاند. بگذارید صادقانه‌تر بگویم: من برای نه…»
📌نسرین ستوده را به زندان قرچک برمی‌‌گردانند


پزشکی قانونی با تمدید مرخصی #نسرین_ستوده به مدت دو هفته دیگر موافقت کرد اما مسئولان زندان اعلام کردند او باید به زندان قرچک بازگردد.

نسرین ستوده، زندانی سیاسی و وکیل دادگستری به‌ دلیل عوارض ناشی از اعتصاب غذای طولانی به چند بیماری از جمله ناراحتی قلبی دچار شده است. شنبه ۱۷ آبان دادیار ناظر بر زندان قرچک با مرخصی نسرین ستوده موافقت کرد. رضا خندان، همسر این زندانی سیاسی ۱۲ آذر با انتشار پیامی در تویبتر اعلام کرد با وجود آنکه پزشکی قانونی مرخصی نسرین ستوده را به مدت دو هفته دیگر تمدید کرده بود اما مسئولان زندان اعلام کردند که او باید به زنذان قرچک بازگردد.

نسرین ستوده آخرین بار در ۲۳ خرداد ۱۳۹۷ بازداشت و به زندان منتقل شد. او در اسفند ۹۷ با مجموعاً هفت عنوان اتهامی به ۳۳ سال حبس و ۱۴۸ ضربه شلاق محکوم شد. از جمله اتهامات او در دادگاه «تشویق به فساد و فحشا» از طریق بر عهده گرفتن وکالت پرونده «دختران خیابان انقلاب»، «عضویت مؤثر در گروهک غیرقانونی و ضدامنیتی کانون مدافعان حقوق بشر لگام و شورای ملی صلح»، «ظاهر شدن بدون حجاب شرعی در محل شعبه بازپرسی»، «نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی» و «تبلیغ علیه نظام» عنوان شد.

@bidarzani https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/557672&rhash=eec6b76cb50965
▫️ دهکده‌ی‌ زنان: ژنوار
▫️ برگرفته از: وبسایت کمون انترناسیونالیست

ترجمه‌ی: سروناز احمدی



متن پیش‌رو جنبه‌های مختلفی از کار و زندگی در یک دهکده‌ی زنان در شمال سوریه به نام ژنوار را توصیف کرده است. فضاهایی از این دست اغلب جهت احیای خودباوری زنان بنا می‌شوند، به‌ویژه زنانی که نوعی تروما مانند جنگ را تجربه کرده‌اند. این امر عموماً از طریق درهم شکستن کلیشه‌‌‌ای صورت می‌گیرد که بنا به آنْ زنان در نظام پدرسالاری نمی‌توانند فعالیت‌های معینی را انجام بدهند، با این‌که زنان در نظام مادرسالاری در مدت‌‌زمانی طولانی ثابت کرده‌اند که در این حوزه‌های فعالیت سرآمد بوده‌اند. بر همین اساس ژنوار فضای طرد مردان نیست، بلکه به‌وجود آوردن فرصتی برای زنان است تا بدون زنجیرهای وابستگی نظام پدرسالار بتوانند یک زندگی جمعی را اداره کنند. به عبارتی دیگر آنچه این زنان طرد می‌کنند نظام پدرسالار در تمامی ابعاد آن است، نه مردان. شاید بتوان گفت در ژنوار شکلی از کمون مادرسالار بازسازی شده است که در مقابل افسانه‌ی فرودستی ازلی زنان می‌ایستد و به همین جهت هم می‌تواند الهام‌بخش باشد و هم به زنان در بازپس‌گیری قدرتشان یاری رساند. نباید فراموش کرد که ژنوار بخشی از چشم‌اندازی بزرگتر است که این زنان و هم‌سنگران‌شان برای آن مبارزه می‌کنند. زنان ژنوار برای دستیابی به آرمان زندگی اشتراکیِ آزاد در جهانی برابر صرفا به حفظ دهکده‌شان در جهانی نابرابر بسنده نمی‌کنند و همچنین آگاهند که در پیوند با مبارزه علیه دیگر نظام‌های سلطه قرار دارند. آشنایی با این طرح‌ها و نقد و بررسی‌ هرچه بیشترشان می‌تواند گامی باشد در راستای توسعه‌ی بدیلی برای ساختارهای پدرسالار فعلی که موجب انقیادند.


@bidarzani
@naghd_com
🔹متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید:

https://wp.me/p9vUft-1QZ
🌀برای کمک به زنانی که از خشونت اقتصادی رنج می‌برند چه کارهایی می‌توانیم انجام دهیم؟


۱- کمک کنید تا اعتماد بنفس لازم برای حرکت به سمت تغییر را به دست آورند. این کار را نه با تعریف‌های توخالی که با دیدن و نشان دادن توانایی‌ها و فرصت‌های بالقوه انجام دهید.

۳- فرصت‌های مهارت‌آموزی، و آموزشی در زمینه‌های مورد علاقه این افراد را به آنها معرفی کرده و تشویق‌شان کنید از آنها استفاده کنند.

۳- اغراق نکنید. وعده موفقیت بزرگ و سریع ندهید.

۴- اگر کمک کوچکی از دست‌تان برمی‌آید در همان حد اعلام آمادگی کنید. مثلا اگر می‌توانید در نگهداری بچه‌ها یک روز در هفته به چنین زنی کمک کنید بسیار عالی خواهد بود. سعی نکنید به خودتان فشار بیش از حد برای کمک وارد کنید، چون در این صورت خیلی زود سرخورده و بی‌حوصله خواهید شد که این خودش یک مشکل جدید برای این زن خواهد بود.

۵- شکست خوردن برای آدمی که تجربه خشونت دارد می‌تواند بسیار دردناک‌تر باشد. در این موارد سعی کنید در کنارشان باشید و توضیح بدهید که یادگیری و شکست‌های گاه به گاه جزئی از روند فعالیت اقتصادی هستند.

۶- اگر فرصت شغلی یا کسب درآمدی دیدید که قابل استفاده برای این فرد بود حتما او را معرفی کنید.

۷- وقتی قصد خرید یک کار یا استفاده از خدمتی را دارید که توسط کسب و کارهای کوچک زنان عرضه می‌شود، در صورت امکان از این کسب و کارها خرید کنید.

۸- اگر صاحب کسب و کاری هستید در صورت امکان برای نیروی کار تبعیض مثبتی برای استخدام این افراد در نظر بگیرید.

۹- اگر صاحب کسب و کاری هستید و چنین زنانی برای شما کار می‌کنند با انعطاف‌پذیر کردن شرایط کار به آنها کمک کنید.

۱۰- اگر از خدمات دولتی و سازمانی که به زنان برای شروع کسب و کارشان داده می‌شود مطلع هستید این اطلاعات را در اختیار ایشان قرار دهید.

۱۱- اگر سازمان غیردولتی می‌شناسید که در زمینه خشونت علیه زنان فعالیت می‌کند یا فعالیت‌های عام‌المنفعه برای حمایت اقتصادی از کسب و کارهای زنان دارد، به آنها معرفی کنید.

۱۲- اگر صندوق قرض‌الحسنه‌ محلی یا خیریه‌ای را می‌شناسید که وام‌های کم‌بهره و بدون ضامن به افراد می‌دهند شرایط را برام وام‌گیری این زنان و شروع فعالیت اقتصادیشان فراهم کنید.

#خشونت_علیه_زنان

@bidarzani
@dastadast
📍سنندج؛ قتل یک زن جوان توسط دو برادرش به بهانه ناموس

🔸طی روزهای اخیر خبر قتل یک زن اهل سنندج توسط برادرانش در رسانه‌های جمعی منتشر شده است. بنا به اطلاع شبکه حقوق بشر کردستان، این زن که سرگل حبیبی نام دارد روز شنبه، ۸ آذر همراه یک مرد توسط نیروهای انتظامی در شهر سنندج بازداشت و پس از اطلاع به خانواده توسط برادرانش تحویل گرفته می‌شود. مسئولان انتظامی بدون توجه به خطرات احتمالی که در انتظار این زن است وی را به برادرانش تحویل می‌دهند. اما سرگل روز بعد توسط دو برادرش با ضربات چاقو کشته می‌شود. جسد این زن جوان بدون انجام هیچ مراسمی به خاک سپرده شده است.

🔸سرگل حبیبی ۳۱ ساله، متاهل و مادر دو فرزند بوده است. گفته می‌شود دو برادر وی پس از قتل خود را به کلانتری محل معرفی کرده‌اند.


#قتل_ناموسی
#زن_کشی

@bidarzani
http://kurdistanhumanrights.org/fa/?p=14856
#بیدارزنی: گزارش بیدارزنی از هفته‌ی خشونت‌بار علیه زنان

🔸هم‌زمان با صحبت از روز ۲۵ نوامبر (روز جهانی منع خشونت علیه زنان) و ارائه‌ی راه‌کارهای جمعی علیه ملغی‌سازی قوانین و رفتارهای آسیب‌زا، هفته‌ی گذشته یکی از خشونت‌بارترین روزها علیه زنان بوده است. خشونت علیه زنان که دامنه‌ی آن شامل انواع خشونت جسمی، کلامی، جنسی، اقتصادی (عدم امنیت مالی، عدم امنیت جانی و نابرابری دستمزد)، اجتماعی و مجموع قوانین نابرابر و تبعیض‌آمیز می‌شود، به قوت خود باقی است.

▪️روز یکشنبه ۹۹/۹/۹، یک زن جوان ۳۱ ساله به‌نام «سرگل حبیبی» ساکن روستای سرخه‌دزج سنندج به بهانه‌ی «ناموسی» توسط برادران خود با ضربات متعدد چاقو، مجروح و سپس سر بریده شد. این زن که دارای دو کودک خردسال نیز بود، پس از مراجعه‌ی برادران به کلانتری و اعتراف به قتل، بدون هیچ مراسمی در قبرستان محمدی سنندج به خاک سپرده شد.

▪️روز دوشنبه ۱۰ آذرماه، «سایه حسامی» ۲۳ ساله و ساکن شهرستان میاندواب، در پی فقر و عدم توانایی در پرداخت هزینه‌های زندگی خود و فرزند دو ساله‌اش، دست به خودکشی زد. او که از حمایت خانواده، شریک زندگی و منابع مالی ثابت کاری محروم مانده بود، به خودکشی روی آورد.


▪️روز یکشنبه ۲ آذر، «روژین خدری» ۱۷ ساله اهل روستای «کوزه رش» در شهرستان سلماس، پس از ضرب و‌ شتم توسط پدر خود، خودکشی کرد و جان باخت. عصر روز قبل، وی به شدت از طرف پدرش مورد ضرب و شتم قرار گرفت و شدت این ضرب و شتم به حدی بود که در برخی قسمتهای بدنش آثار کبودی مشهود بود. روز یکشنبه حدود ساعت ۹ صبح روژین با مراجعه به خانه همسایه‌شان از آنها درخواست کمک کرده بود. در پی بی توجهی همسایه آنها به این موضوع، روژین به خانه بازگشته و ساعاتی بعد با حلق آویز کردن خود به زندگی‌اش پایان داد. پدر و مادر این کودک سال‌ها پیش از هم جدا شده بودند و وی به همراه پدرش زندگی می‌کرد.


روزشنبه ۸ آذر ماه، فرمانده انتظامی استان سمنان از مرگ یک زن کارگر در شهرستان شاهرود خبر داد. عبدالله حسنی گفت: حادثه منجر به مرگ یک زن کارگر ۳۹ ساله شاغل در یک واحد تولیدی در شهرستان شاهرود شد که در «فقدان ایمنی در محیط‌کار» و بی ‌احتیاطی همکارش به وقوع پیوسته است.

مصوبات عجیب و نقض استقلال کانون وکلای دادگستری در پی تاسیس اداره کل نظارت بر وکلا، شامل پیگرد قضایی وکلای زن، در صورت عدم رعایت حجاب، حتی در فضای مجازی شد.
صدور دستورات معاونت حقوقی قوه قضاییه در اجرای بخشنامه رئیس این قوه به دنبال تشکیل اداره کل نظارت بر وکلا اعتراضات وکلای دادگستری و حقوقدانان را در پی داشته است. بر اساس این بخشنامه تردید در التزام عملی وکلای دادگستری به اسلام، نظام جمهوری اسلامی و یا ولایت فقیه می‌تواند منجر به سلب پروانه وکالت شود. همچنین عدم رعایت حجاب اسلامی در مجامع قضایی و حتی فضای مجازی توسط وکلای زن مجازات یکسانی برای وکلا در پی دارد و می‌تواند منجر به تعقیب قضایی آنان شود.

هنگامی که از خشونت و تبعیض ساختاری علیه زنان صحبت می‌کنیم، اذهان عمومی به سمت خشونت فیزیکی و بعضا آزارهای خیابانی معطوف می‌شود. به مدد تلاش‌های کارگروه‌های فمینیستی و فعالان زنان طی سال‌های گذشته، وجوه دیگری از این خشونت، مورد تعریف و پرداخت حقوقی قرار گرفته است.

🔸در واقع، با رویه‌ی «زن کشی»، «قتل‌های ناموسی» و «مجموع قوانین نابرابر و جنسیت زده‌ی حاکم در قانون اساسی»، چه عمده‌ی زنان محروم و فرودست و چه خوانش کلی حاکم در جامعه با رویت این میزان از حذف ساختاری و عیان، فرصت بازتعریف دیگری را به جامعه نداده است.
«سرگل حبیبی» همانند فاجعه‌ی زن کشی در خردادماه سال جاری، پس از قتل توسط نزدیکان خود، به یک تیتر خبری کوتاه‌مدت تبدیل شد. از طرفی، بستر امن پناه بردن قاتلان به نهادهای قضایی و زیر چتر حمایتی «قانون نابرابر» به برادران وی فرصت داد تا پس از انجام جنایت، سرافرازانه خود را به کلانتری معرفی کنند.
خودکشی‌های صورت گرفته با علل بن‌بست اقتصادی و اعمال خشونت توسط پدر، با نام «خودکشی» رسته‌بندی می‌شوند، اما در واقعیت، این خودکشی‌ها نقطه‌ی آخر مجموع خشونت‌ها در زندگی زنان قربانی بوده‌اند.
فقدان قراردادهای کاری ثابت، عدم وجود دورنمای شغلی، نبود ایمنی در محیط کار و فقدان بیمه، زنان بسیاری را وادار به پذیرش این شرایط غیرانسانی و تن دادن به کار جهت گذران زندگی وا داشته است. این عدم ثبات، باعث شده است که کوچکترین اعتراض با اخراج همراه شود و همان شغل و دستمزد نابرابر به تنها راه گذران مخارج زندگی زنان تبدیل شود.

شاید در نگاه کلی، جامعه‌ی وکلا و آگاهی آنان از حقوق و قوانین، تصویری از حاشیه‌ی امن آنان در فعالیت و زندگی شخصی را ارائه دهد، اما محدودسازی وکلا و از همه بیشتر، اعمال رصد فضای خصوصی وکلای زن حتی در فضای مجازی، از موارد گستره‌ی قوانین و اوامر خشونت‌آمیز علیه زنان است.


#خشونت_علیه_زنان

@bidarzani