🔺نگاه سیاسی اؤیرنجی سسی؛

🔴🔴حق تعیین سرنوشت چگونه وارد ادبیات سیاسی حرکت ملی آزربایجان شد


🔹اؤیرنجی سسی: هواداران تیم #تراختور روز گذشته در بازی این تیم با #استقلال تهران، پارچه نوشته‌ای را به اهتزاز درآوردند که روی آن نوشته بود، «#حق_تعیین_سرنوشت، جرم نیست»؛ اما #حق_تعیین_سرنوشت چیست، چگونه و توسط چه کسی وارد #ادبیات_سیاسی #حرکت_ملی_آزربایجان شد؟!

🔹از دهه هفتاد شمسی که ‌#حرکت#ملی نوین #آزربایجان شکل گرفت، درخواست #حق_تعیین_سرنوشت به پرده دوم کشیده شد و #جنبش_ملی_آزربایجان، «#استقلال» از #ایران و ایجاد یک #کشور مستقل را در صدر برنامه‌های خود قرار دارد.

🔹سال ۲۰۰۶ میلادی با اعلام موجودیت #تشکیلات_مقاومت_ملی_آزربایجان، بار دیگر بحث #حق_تعیین_سرنوشت به #ادبیات_سیاسی #حرکت_ملی #آزربایجان بازگشت؛ اما این بار مخالفان سرسختی داشت که تشکیلات #دیرنیش را به #خیانت علیه #مبارزات_آزادی‌خواهانه #ملت_آزربایجان متهم می‌کرد.

✅ برای مطالعه ادامه مطلب در سایت #اؤیرنجی_سسی کلیک کنید


✅ خبر و تحلیل در #اؤیرنجی_سسی:
🆔 @oyrencisesi

💥 الهام علیئو: #ملت_آزربایجان، ملت بزرگی است.

🔹 "ما پنجاه میلیون آزربایجانی در مقیاس جهانی ملت بزرگی هستیم.

🔹 ما یک ایدئولوژی داریم و آن ایدئولوژی آزربایجان پرستی است‌.

🔹 آرزو دارم تمام ملت آزربایجان متحد باشند.

🔹 تمام ملت آزربایجان در هر نقطه‌ای از جهان بدانند که دولت قدرتمند و مقتدر آزربایجان، پشتیبان آنها است.

🔹 ما همه افتخار میکنیم که آزربایجانی هستیم."


🌎 آرازنیوز ایله اؤزگورلویه دوغرو...
🔗 @ArazNews

‍ شهید #فریدون_ابراهیمی نظریه پرداز استقلال #آزربایجان

شهید فریدون ابراهیمی ، دادستان جوان و اندیشمند آزربایجان در زمان #حکومت_ملی_آزربایجان که بعد از سقوط حکومت ملی آزربایجان و اشغال دوباره آزربایجان توسط #ایران بدست شونیسم_فاشیسم ، فارس_ایران ، به شهادت رسید ، در دوران حکومت ملی آزربایجان ، کتابی ارزشمند به زبان #تورکی به نام #آزربایجان_تاریخی نوشته و منتشر کرده است.

در این کتاب ارزشمند که به بررسی تأسیس دولت ماد توسط آزربایجانیها و نابودی دولت ماد توسط هخامنشیان #متجاوز و #کوروش_جنایتکار در سه هزار سال پیش پرداخته شده بنیان نظری وتئوریک استقلال آزربایجان به صورتی علمی پی‌ریزی شده است.

مرحوم ابراهیمی در این کتاب ایجاد دولت ماد در خاک آزربایجان را در بستر تمدنی آزربایجان و در ادامه تثبیت ورشد تمدن آزربایجان میداند و این دولت صلح‌جو و پیشرفته در آن روزگار را نماینده فرهنگ و تمدن آن زمان آزربایجان به شمار می آورد.

به نظر وی این دولت یکی از مهمترین دولتهای بزرگ در طول تاریخ است که بر خلاف دولتهای قبل و بعد از خود در جهان دارای خوی وحشیگری و اشغال کننده سرزمین دیگران نمی باشد.
آما مشکل زمانی آغاز می‌شود که قومی وحشی ، بیابانگرد و خونریز که بعدها نام آریایی بر آنها اطلاق گردید و تنها مهارتشان جنایت واشغالگری است ، با دولت ماد همسایه می شود و در صدد اشغال خاک آزربایجان ، برچیده کردن دولت ماد در آزربایجان و نیز نابودی فرهنگی و تمدنی آزربایجان است و با نیرنگ و جنایت و نسل کشی موفق به این کار نیز می‌گردد.

مرحوم ابراهیمی #فارسها و #حکومت_ایران را وارثان #کوروش و هخامنشیان و "خلق آذربایجان" و حکومت_ملی_آزربایجان را وارثان حکومت ماد می داند.

وی به نوعی تشکیل حکومت ملی در آزربایجان را تلاش چندین قرنه آزربایجانیها وانتقام آنها از سقوط دولت ماد توسط #هخامنشیان اشغالگر ارزیابی می‌کند.
از اینجا معلوم میشود که از نظر ابراهیمی تنها راه نجات آزربایجان تشکیل حکومتی ملی و یا به عبارت دیگر استقلال صددرصد از ایران می باشد چرا که در طول تاریخ هیچگاه این دو ملت نتوانسته‌اند به خاطر تفاوت در ساختار و بنیان تمدنی شان در کنار هم به صورت مسالمت آمیزی زندگی کنند و بعد از این نیز نخواهند توانست.

پس بهترین راه #استقلال کامل آنها از یکدیگر است.

با مطالعه این کتاب به نظر می‌رسد مرحوم ابراهیمی با رهیافتی تمدنی و تاریخی لزوم تشکیل #حکومت_ملی را تئوریزه کرده و تشکیل این حکومت را اولین گام در جهت استقلال کامل آزربایجان می داند.

به نظر وی آزربایجانیها در طول تاریخ با نگاه به فرهنگ جمعی شان مردمانی تمدن ساز و صلح‌جو هستند ولی وارثان تمدن #هخامنشی مردمانی #جنگ‌_طلب ، #اشغالگر و تمدن سوزند که این خوی آنها بعد از گذشت سالها و قرنها تغییری نکرده است پس بهترین راه برای نجات #ملت_آزربایجان از این گرداب نابودی و اسارت و ارتجاع و داشتن وطنی آباد و آزاد و پیشرفته ، استقلال تمام عیار آزربایجان است.

فریدون ابراهیمی سعی داشت تا این نکته مهم را روشن کند که بر خلاف نظر بسیاری از همرزمانش مشکل تنها در شکل و نوع حکومت حاکم بر ایران نیست و هر حکومت که در ایران بر سر کار بیاید ، در وضعیت آزربایجان تغییری حاصل نخواهد شد چرا که آزربایجان #مستعمره ایران است و اینها ملتهایی متفاوت با تمدنها و فرهنگها ی ناسازگار با هم هستند ، این نظریه ای بود که با گذشت زمان و تغییر حکومت در ایران درستی آن بر بسیاری اگرچه دیرهنگام ولی روشن شد.
این نظریه فریدون ابراهیمی دادستان شهید آزربایجان نشان از بینش عمیق ملی و دانش گسترده علمی داشت.

روحش شاد ‌؛ یادش گرامی باد.

🌍 آرازنیوز، آزربایجان دونیاسینا آچیلان پنجره ...
🔗 @ArazNews