💥قسمتی از کتاب #خوی_در_وقایع_آذر۲۵ به قلم استاد #علی_ظفرخواه

🔹 سطوری #تکان_دهنده از خاطرات دکتر #احمد_ساعی استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، مندرج در شماره ۶ ماهنامه وزین #خوی_نگار:

🔹 کلاس اول دبستان ما، با جریان #فرقه مصادف بود. #کتابهای‌مان به #زبان_تورکی بود و معلم، #دیکته را هم به زبان #تورکی می گفت. فکر می کنم آذر ماه ۱۳۲۵ بود که یک روز آقای #مهدی‌زاده مدیر مدرسه، به ما اعلام کرد همه ی کتاب های مان را به مدرسه بیاوریم.
#تل_بزرگی از کتاب ها جمع شد و همه را #آتش_زدند. در دنیای بچگی، هم از آتش بازی خوشحال بودیم و هم فکر می کردیم دیگر مشق نخواهیم نوشت!


🔹چند روز بعد، مدیر مدرسه بعد از نطق آتشینی اعلام کرد که برای #پیشواز_ارتش آماده باشید. هنوز ارتش وارد #خوی نشده بود که #دفتر_فرقه‌ دموکرات در طبقه ی دوم ساختمانی در #میدان_مرکزی، به دست مردم افتاد.
بلندگوی احمدی را هنگام سخنرانی گرفتند و از طبقه دوم پایین انداختند.

🔹کشته شدن #یزدانی را دیده ام و همه را با جزئیات کامل به خاطر دارم.
یادم می‌آید روز پیشواز از ارتش، هنگام عبور از جلوی منزل آقای #فتحی با دیدن #جنازه‌ها میخکوب شدم. شمردم ۱۹ نفر بودند. در محل معروف به #طیاره_میدانی ایستادیم و انتظار طول کشید. خسته و نگران مادرم بودم. آیا می توانم تنها به خانه برگردم؟

🔹بالاخره کامیون های ارتش دیده شد. اولین ماشین که ایستاد، افسری پیاده شد. تا آن لحظه متوجه نبودم که #سه_نفر با دست های بسته بین جمعیت هستند. هر ۳ نفر را دست و پا بسته #زمین_خواباندند و #سر_بریدند.
#خونشان روی لباس هایم پاشید. به شدت برخود #لرزیدم و هنوز هم آن لرزش را در وجودم احساس می کنم.

🔹شب، وقتی که ماجرا را برای پدرم تعریف کردم، گفت یکی از آنها #الله_وردی_دباغ بود.

🔹نگارنده باید اضافه کنم #سرجوانی به نام منصور را هم در «تزه_کند_قاپیسی» ورودی شهر، جلو #تانک_های ارتش #سر_بریدند. آمرین معلوم نشد، ولی کسی که سر جوان را برید، یک #حمال بود.

🔹فقر و فلاکت عمومی، روابط ظالمانه‌ی ارباب رعیتی، بی عدالتی ها و بدبختی ها، از همه بدتر و پلیدتر، #سیاست_کثیف توهین و #تحقیر_قومی حکومت پهلوی مخصوصا نسبت به #تورکهای_آذربایجان به قصد از بین بردن #هویت، #زبان و #فرهنگ تورکی و فارسیزه کردن آذربایجان از دلایل قیام آذربایجان بود.

🔹شرح نمونه هایی از تحقیر قومی آن دوران را در کتاب ها و نشریات مختلفی که بعد از انقلاب به چاپ رسید، می توان مطالعه کرد. ( ما که سن مان به دوران پهلوی اول نمی رسد، ادامه ی آن
و سرکوب و تحقیر قومی را در زمان پهلوی دوم شاهد بودیم و با پوست و گوشت و استخوان مان لمس کردیم.


🌎 آرازنیوز ایله اؤزگورلوگه دوغرو...
🔗 @ArazNews

🔺سر بی‌کلاه آزربایجان در 40 سالگی انقلاب؛

🔴🔴بازنشر مقالات و کتاب «قیام مردم تبریز بعد از انقلاب ۵۷»

https://t.me/oyrencisesi/6149

🔹اؤیرنجی سسی: در حالی روزهای #چهل‌سالگی #انقلاب_57 #ایران را طی می‌کنیم که #جمهوری_اسلامی با مشکلات مختلفی در عرصه #سیاست، #اقتصاد، #جامعه و ... دست‌وپنجه نرم می‌کند.

🔹باگذشت 40 سال از #انقلاب، هنوز پرده‌های زیادی از وقوع این #انقلاب بازخوانی نشده‌اند. حضور و شرکت ملت #تورک #آزربایجان و روشنفکران #آزربایجانی در #انقلاب 57 یکی از موضوعاتی است که در طول این 40 سال کمتر به آن پرداخت‌شده و زوایای پنهان زیادی درباره نقش آزربایجانیان در انقلاب ایران وجود دارد. تصفیه گسترده #فعالین_سیاسی #تورک در گروه‌های مختلف پس از #انقلاب، ازجمله مواردی است که باید با دقت و حساسیت خاصی به کنکاش آن پرداخت. تصفیه کادرهای بلندپایه تورک در سازمان #فداییان_خلق ایران مانند #اشرف_دهقانی و روح‌انگیز دهقانی، تصفیه #موسی_خیابانی و تیم #تبریز از سازمان #مجاهدین_خلق و حذف #آیت‌الله #شریعتمداری از سوی #روح‌الله_خمینی و تهدید به #بمباران_تبریز و شهرهای #آزربایجان از طرف #خمینی جز مسائلی است هنوز به‌طورجدی به آن پرداخت ‌نشده است.

🔹در این مطلب به بازنشر مقالاتی پیرامون «قیام مردم تبریز پس از انقلاب ۵۷ ایران به روایت روزنامه‌ی ملیت ترکیه» خواهیم پرداخت. این مقالات با کوشش بابک شاهد در قالب کتابی تحت عنوان «شریعتمداری» توسط انتشارات «گئجه کیتابلیغی» در ترکیه چاپ شده است.

🔹نسخه فارسی این کتاب توسط کمیته تحقیقات تشکیلات مقاومت ملی آزربایجان (#دیرنیش) در سال 93 ترجمه و توسط کمیته نشر این تشکیلات به چاپ رسیده است.

1. قیام مردم تبریز پس از انقلاب ۵۷ ایران به روایت روزنامه‌ی «ملیت» ترکیه – بخش اول

2. قیام مردم تبریز پس از انقلاب ۵۷ ایران به روایت روزنامه‌ی «ملیت» ترکیه – بخش دوم

3. قیام مردم تبریز پس از انقلاب ۵۷ ایران به روایت روزنامه‌ی «ملیت» ترکیه – بخش سوم

4. قیام مردم تبریز پس از انقلاب ۵۷ ایران به روایت روزنامه‌ی «ملیت» ترکیه – بخش چهارم

5. قیام مردم تبریز پس از انقلاب ۵۷ ایران به روایت روزنامه‌ی «ملیت» ترکیه – بخش پنجم

6. قیام مردم تبریز پس از انقلاب ۵۷ ایران به روایت روزنامه‌ی «ملیت» ترکیه – بخش ششم

7. قیام مردم تبریز پس از انقلاب ۵۷ ایران به روایت روزنامه‌ی «ملیت» ترکیه – بخش هفتم


🔹برای دانلود فایل پی‌دی‌اف کتاب «قیام مردم تبریز بعد از انقلاب ۵۷» کلیک کنید


✅ برای مطالعه ادامه مطلب در سایت #اؤیرنجی_سسی کلیک کنید



✅ خبر و تحلیل در #اؤیرنجی_سسی:
🆔 @oyrencisesi

🔴🔴 زبان مادر یا زبان مادری؛ سیاست ملی یا دید دیگرستیزانه؟!

🔹احمد خضرلو

🔹اؤیرنجی سسی: #زبان دامنه مفهومی بسیار گسترده‌ای دارد. به همین دلیل، در طبقه‌بندی‌ها و معانی متعدد در اصطلاحات مختلف مورداستفاده قرارگرفته است. #زبان_مادر و #زبان_مادری دو اصطلاح است که مفهوم آن‌ها اغلب باهم یکی فرض می‌شود. درواقع، این اصطلاحات به دو معنی متمایز #زبان اشاره می‌کنند؛ اما در اولین نگاه بسیاری نمی‌توانند این دو مفهوم را از یکدیگر تشخیص دهند. همین موضوع ابزاری شده تا برخی‌ها با تغییر در معانی این اصطلاحات، #سیاست_تک_زبانی را در کشور رواج دهند. در این نوشته سعی خواهیم کرد با نگاهی کوتاه به ویژگی‌ها و تفاوت‌های این دو اصطلاح، استفاده ابزاری از این موضوع توسط بانیان فرهنگی کشور را به چالش بکشیم.

🔹هر زبانی از یک ریشه‌ی #تاریخی به وجود آمده است و به‌نوعی مبدأ یک‌زبان امروزی محسوب می‌شود. برای همین می‌توان قدیمی‌ترین گویش یک‌زبان را «زبان مادر» نامید.

✅ برای مطالعه ادامه مطلب در سایت #اؤیرنجی_سسی کلیک کنید


✅ خبر و تحلیل در #اؤیرنجی_سسی:
🆔 @oyrencisesi

🔵 عکس پس‌زمینه اکانت توییتری وزارت امور خارجه #ارمنستان (سمت چپ)، کوه‌های #آغری در کشور #ترکیه است و تصویر پس‌زمینه اکانت توییتری خانم نقدالیان (سمت راست)، سخنگوی این وزارت‌خانه مربوط به منطقه #قاراباغ در کشور #آزربایجان است.

🔹 ‏فهم ارمنستان #اشغالگر از «#سیاست خارجه» در همین حد است./ اؤيرنجى سسى

🌎 آراز نیوز بوتؤولوگه گئدن یول ...
🔗 @ArazNews