‍ ‍ .

🔴🔷🔴 کورش یا چنگیز؟!


📝 امیر هاشمی مقدم

به تازگی از مغولستان برگشته‌ام ، آنچه در این سفر چند هفته‌ای دیدم و برایم بسیار جالب بود شخصیت #چنگیز_خان در میان مردم مغولستان است ، شما ورودتان به این کشور با فرود آمدن در فرودگاه چنگیزخان آغاز می‌شود ، میدان مرکزی و خیابان اصلی تمام شهرهای بزرگ به نام چنگیرخان شناخته میشود ، روی اسکناسها تصویر چنگیزخان است ، صدها کتاب و هزاران مقاله دربارۀ بزرگی چنگیزخان نوشته‌اند ، روی بیشتر سوغاتی‌هایشان تصویر چنگیزخان دیده می‌شود ، تصویر او را در بسیاری از خانه‌ها ، فروشگاه‌ها ، دانشگاه‌ها و حتی ادارات میتوان دید ، مجسمۀ چهل متری وی سوار بر اسب را در جای جای کشور ساخته‌اند و یکی از جاذبه‌های گردشگری‌شان است ، همۀ کتاب‌های تاریخی و حتی یافته‌های موزه‌هایشان به دو دورۀ پیش و پس از چنگیز تقسیم می‌شود و ....

تمان اینها در حالیست که جهان هنوز با یاد حملات چنگیزخان به خود می‌لرزد و بسیاری از مورخان که حملات وی را در همان دوره به گونه‌ای مستند ثبت کرده‌اند او را خون‌خوارترین انسان عصر خود میدانند اما امروز روشنفکران این کشور تمام تلاش خود را میکنند تا این تاریخ را به چالش بکشند ، وقتی با یک مورخ مغول گفتگو میکردم به شدت نسبت به تاریخ‌نگاری ایرانی در دورۀ مغول با تردید می‌نگریست و تلاش داشت همۀ آن را زیر سؤال ببرد برای نمونه میگفت شما در کتاب‌های‌تان می‌نویسید لشکر چنگیزخان یک میلیون نفر اهالی نیشابور را قتل عام کرده‌اند در حالی که در آن دوره نیشابور اصلاً چنین جمعیتی نداشته !!

در اینجا کاری با درستی یا نادرستی ادعایش ندارم آنچه بر آن تاکید دارم تلاش مورخان و روشنفکران مغول برای پیراستن شخصیت چنگیز از آن چیزیست که جهانیان از او دیده‌اند ، در همۀ موزه‌هایی که در این مدت در مغوستان رفتم نقشۀ کشورگشایی‌های چنگیزخان بود بدون آنکه اشاره‌ای کرده باشند به اینکه چگونه و با چه بهایی این کشورها را گشوده است اما اندوه‌ بزرگتر زمانی‌ست که شخصیتی مانند چنگیز را با #کوروش مقایسه کنیم ، کسی که مورخان و جهانیان از او به‌عنوان پادشاهی یاد می‌کنند به حقوق بشر احترام می‌گذاشت و برای نمونه بابل را پس از گشودن بدون خونریزی نگه داشت

اینکه کوروش پیش از طلوع اسلام می‌زیسته و فرمانروایی میکرده نه گناه اوست و نه بهانۀ خوبی برای حملۀ به وی توسط افراطی‌ها ، یاد گفته‌های علی‌اصغر رمضانپور معاون پیشین وزارت ارشاد افتادم که شخصا برایم شرح میداد چگونه کتاب‌های ضد کوروش و ضد ایرانی ناصر پورپیرار را در تیراژ چندهزار نسخه می‌خریدند و به کتابخانه‌های عمومی سراسر کشور #هدیه می‌دادند ، شما اکنون در بسیاری از کتابخانه‌های عمومی روستاهای دورافتاده کشور هم می‌توانید کتاب‌های ضد ایرانی و ضد کوروش نوشته‌شده توسط پورپیرار را بیابید !!

مخالفت با داشته‌ های فرهنگی و تمدنی ایران پیش از اسلام تنها تداوم حماقتی ست که هیچ پشتوانۀ منطقی و اخلاقی ندارد زیرا چه ما خوشمان بیاید چه نه هویت‌های زبانی و فرهنگی مدت‌هاست از هویت‌های دینی و مذهبی پیشی گرفته‌اند و اگر اینگونه پیش برویم دیر نخواهد بود که آسیب‌های جبران‌ناپذیر این اشتباه را با چشم خود خواهیم دید.

https://t.me/tahlyleejtemaaey/12707

دل‌نوشته‌ای برای خواهران و برادران #افغان
‌ـ #بهمن_انصاری

در مملکت خود زیر رگبار #جهالت و #حماقت و #تعصب مُشتی متحجر، کودکی و نوجوانی و جوانی‌‌شان بر باد شد. از یک سو آتش جهالت «استحمارشدگانِ خُشک‌مغزی» به نام #طالبان و از سوی دیگر دولت‌مردان بی‌کفایتی از احزاب ملی و جمهوری -که هیچ‌یک نه ملی‌گرا بودند و نه جمهوری‌خواه- آتش بر خرمن آرزوهای‌شان انداخت.

کودکان افغان، اگر سال‌هاست که زیر بمباران متحجرین و متعصبین مشغول «پرپر شدنِ رویاهای‌شان» هستند، این بی‌عدالتی نیست(!) زیرا در عوض، «عزیزدُردانه‌های بور و چشم آبی» در ممالک غربی می‌توانند با دیدن آن‌ها، بیشتر و بیشتر شعارهای پوچ و دروغین #حقوق_بشر سر داده و کیسه‌های #NGO های خود را لبریز از #اسکناس کنند.

تلخ‌تر آن است که ما نیز پشتِ «مرزبندی‌های جهان سرمایه» و «سیاست‌مداران مریض»، #تاریخ و #شرافت و #برادری را از یاد برده‌ایم. از یاد برده‌ایم که پارسی‌زبانانِ #افغان و #تاجیک و دورافتادگانِ #سمرقند و #بخارا با ما هم‌ریشه، ‌هم‌تاریخ و هم‌فرهنگ هستند و هزار سال زیر #درفش_کاویانی در کنار هم، پاک‌دینی #زرتشت و عدالت #کوروش را فریاد زدند.

امروز اگر «بیماران سیاست‌مدار» صرف منافعِ شخصیِ خود میان ما مرز کشیدند، ما با نیروی #انسانیت و #شرافت آن را بر هم خواهیم زد. چنانچه "نجیب بارور" -شاعر پارسی‌زبان- فرمودند:

هر کجـــا مـــرز کشیدند،  شمـــا پُل بزنید
حرف #تهران و #سمرقند و #سرپُل بزنید

هرکه از جنگ سخن گفت، بخندید بر او
حرف از پنجـــره‌ی  رو به تحمــل بزنید

و بگویید، به بت‌های سیاسی: "نه"،" نه"!
روی گــور همه‌ی تفرقـــه‌ها گُل بزنید

مشتی از خاک #بخارا و گِل از #نیشابور
با هم آرید و به مخروبــه‌ی #کابل بزنید

دختران قفس‌‌افتاده‌ی #پامیر عزیز
گُلی از باغِ #خراسان به دوکاکل بزنید

جام از #بلخ و #دوشنبه، و شراب از #شیراز
مستی هر دو جهـان را به تغزل بزنید

#بهمن_انصاری

T.me/Bahman_Ansari
Instagr.am/Bahman.AnsarY
Twitter.com/Ansari_Bahman
‌
‌
‌
پ.ن) قلبم برای رفقای افغانم پاره پاره است. در این روزهای سیاه و نکبت‌زده، مراقب خودتان باشید 🖤

@tarikhandishmag

«کتیبه‌های کوروش» نهمین کتاب رسمی من است که اخیرا روانه بازار شده. حالا که فشار این پژوهش سنگین به پایان رسیده و فشار روانی و استرس ناشی از سانسور احتمالی مطالب کتاب توسط دستگاه‌های ناظر نیز ختم‌به‌خیر شده است، زمان مناسبی‌ست تا کمی در باب این کتاب و محتویات آن صحبت کنم.
‌
این کتاب همان‌طور که از نام آن مشخص است، متن کاملی از همه سنگ‌نبشته‌ها و آثار تاریخی است که از زمان زندگی #کوروش_هخامنشی باقی مانده. این سنگ‌نبشته‌ها از قرار زیر هستند:
‌
١- استوانه کوروش
٢- رویدادنامه نبونائید و کوروش
٣- کتیبه‌های کوتاه و پراکنده پاسارگاد
۴- سنگ‌نگاره مرد بالدار
‌
۱- استوانه کوروش، همان منشور مشهوری است که به دستور کوروش پس از فتح بابل نقر گردید. این استوانه به دلیل آن‌که دربردارنده متن خطابه کوروش و اعلام عفو و آزادی عمومی و احترام به تمام ادیان و مذاهب موجود در بابل می‌باشد، در میان پژوهشگران به «نخستین منشور حقوق بشر در تاریخ» مشهور است.
‌‌
۲- کتیبه دوم در اصل لوحه‌ای گلی متعلق به #نبونائید آخرین پادشاه #بابل بود. اما پس از شکست نبونائید از #کوروش، بابلی‌ها عملکرد کوروش و ساخت‌و‌سازهای او در مملکت بابل را در ادامهٔ این کتیبه ثبت کردند. به همین خاطر، این کتیبه به «رویدادنامه نبونائید و کوروش» مشهور است؛ زیرا هم شامل شرح وقایع پادشاهی نبونائید بوده و هم دربردارنده سال‌های نخست پادشاهی کوروش پس از فتح بابل و فعالیت‌های اوست.
‌
۳- اما سومین مورد یعنی کتیبه‌های کوتاه و پراکنده پاسارگاد، توضیحی در باب متن دو کتیبه کوتاهی است که بر روی جرزهای کاخ بارعام و کاخ اختصاصی کوروش تا امروز باقی مانده. همچنین در این بخش، متن دو کتیبه دیگر -که متن آن‌ها در گزارش مورخان یونان باستان آمده اما امروز در میان بقایای کاخ‌های کوروش در #پاسارگاد، اثری از آن‌ها باقی نمانده است- نیز مورد پژوهش و گزارش قرار گرفته است.
‌
۴- در نهایت آخرین بخش از این کتاب، تشریح و توضیح مفصلی در باب «سنگ‌نگاره #مرد_بالدار» در پاسارگاد است. در این بخش برای نخستین‌بار به صورت علمی و پژوهشی، ثابت کرده‌ام که نگاره مرد بالدار، تصویری مینوی و معنوی از کوروش هخامنشی است که کمی پس از مرگ وی، بر دروازه شرقی کاخ‌ها حکاکی شد.
‌
اما نکته دیگری که درمورد این کتاب لازم به توضیح است، آن است که کتیبه‌های کوروش فقط به شرح متن این کتیبه‌ها نپرداخته است. در این کتاب کوشیده‌ام تا مباحث مهم دیگری را نیز مطرح کرده و به صورت مبسوط، مورد پژوهش قرار دهم. این مباحث از قرار زیر هستند:
‌
١- شرح کامل تاریخ زندگی و پادشاهی کوروش بزرگ.
٢- بررسی دین و آیین شخصی کوروش.
٣- جایگاه کوروش در تاریخ بشر و نظر ادیان و اقوام گوناگون در باب وی.
‌‌
این کتاب در میان دیگر آثار و پژوهش‌های تاریخی من تا این لحظه، بهترین اثری است که نگاشته‌ام. برای نگارش این اثر از حدود ۶۰ منبع تاریخی بهره برده‌ام و می‌توانم بگویم که «کتیبه‌های کوروش» جامع‌ترین کتاب پژوهشی در باب کوروش هخامنشی است که به رشته تحریر درآمده است.

برای تهیه این کتاب با انتشارات آروان در تماس باشید. تلفن جهت سفارش کتاب:

021-66962850

آدرس برای خرید حضوری:

تهران، میدان انقلاب، خیابان ۱۲ فروردین، خیابان وحید نظری، پلاک ۱۰۵، واحد ۳، انتشارات آرون.