🗒بمناسبت ماه محرم/ عاشورا درمصاف با "هدم دین با پوشش دینی" بنی امیه؛فسادمقدس وفراگیر!!
✍🏻هادی سروش
📌فساد به تباهی بردن اموال و یا شخصیت آدمیان است بشکلی که چه بسا به یک نقطه متوقف نشده و رفته رفته همه اموال و یا همه انسانها را بگیرد.
📌فساد گاهی شخصی است و گاهی شبکه ای است که گروهی بصورت منظم برای بهربرداری از اموالی که از آنِ دیگری است برنامه ربزی میکننند و به آن دستبرد میزند. اما نوع سوم فساد که خطرآفرین تر است.
📌"فسادسیستماتیک" است که در یک نظام سیاسی و یا اقتصادی با وضع قوانین و نیروی انسانی بصورت وسیع ایجاد فساد و خرابی سرمایه و ثروت های بیت المال شده و در جیب عده ای قرار گیرد.
📌ریشه فساد سه چیز است : نبود شایسته سالاری ، نبود نظارت ، و نبود مجازات برای مفسدین. وای به حال نظامی که هر سه این عوامل فساد یک جا باهم جمع شده باشد !!
📌موضوع قُبح و خطر فساد در نهج البلاغه شاید از بعد از توصیه های توحیدی و اخلاقی ، بیشترین چیزی باشد که امام علی درباره او سخن فرموده اند.
📌دونمونه تقدیم کنم: اولی درباره کیفیت فسادآفرینی بنی امیه است و دومی درباره کمیت و شعاع فساد آنان است. امام علی (ع) در رابطه کیفیت و چگونگی و به تعبیری شدت و ضعف فساد امویان می‌فرماید: "افرادی مثل شتری که به علف تازه بهاری رسیده است، مال خدا و بیت‌المال را می‌خورند.-یخصمون مال الله خصمة الابل نبتة الربیع.. [نهج‌البلاغه،خ۳]
شتر غیر از گوسفند است ، گوسفند روی گیاه رد می کند و میخورد و باز آن گیاه رشد میکند اما شتر گیاه تازه روییده شده در فصل بهار را از ریشه در می آورد.
📌بنی امیه فسادی آنچنان داشتند که منافع و منابع و خلاصه بیت المال را از ریشه در می آوردند و میخوردند!! و درباره مقدار و شعاع فساد آنان نیز فرمود: "هیچ خانه ای نبود ، مگر ابنکه فساد بنی امیه وارد شده بود ! لَا يَبْقَى بَيْتُ مَدَرٍ وَ لَا وَبَرٍ إِلَّا وَ أَدْخَلَهُ الظَّلَمَةُ [نهج البلاغه خ۹۸] چگونه هر خانه ای تجربه تلخ فساد امویان را دارا شد؟
📌چون در خانه‌ای نظام سیاسی و اقتصادی امویان سایه افکند و به موازات آن، فساد وجود داشت، لذا به همه ی خانه های مسلمین این تاریکی وارد شد!!
📌 برای فساد فراگیر که با پوشش دینی انجام دادند حداقل سه توجیه مهم را عرضه کردند:
📌۱) "بیت المال" را تبدیل به "مال الله" کردند و سپس معاویه اعلام کرد من اختیار مال خدا را دارم!
📌متن یکی از گفتارهای او راملاحظه کنید معاویه گفت: "زمین از آن خداست و من هم خلیفه خدا هستم، هرچه از آن برگیرم از آن من است و آنچه را واگذارم متعلق به مردم است و این تفضل من بر آنهاست. صعصعه از اصحاب امام علی،گفت: تو و پایین ترین مردم در این امر مساوی هستید، اما چنین است که هر کسی قدرت را گیرد، همه چیز را برای خود میخواهد. معاویه از این سخن خشمگین شد. (انساب/۲۷)
📌۲) گفتند این در آمدهای شایان در مصارف خیر مصرف خواهد شد! وقتی برخی به کثرت اموال معاویه اعتراض داشتند ، او گفت : وصیت کرده ام نصف آنها را در مصارف خیر قرار دهند !!
📌۳) استفاده وسیعِ فساد آمیز از بیت المال با توجیه "حفظ روابط" طرح میکردند! وقتی به خلیفه سوم اعتراض شد چرا انقدر از اموال مردم را به این و آن میبخشی؟ جواب داد : برای حفظ روابط و صله رحم است !![ربیع الابرار ۵۷۵/۳]
📌به حفظ روابط خانوادگی، شما حفظ روابط اجتماعی و روابط سیاسی و روابط بین المللی هم بیافزایید... این توجیهاتی است برای استفاده از بیت المال در مسیر آمال و جناحی که نظام های باطل گرفتار آن هستند!
📌 این شرایط اسفبار باعث حرکت حق جویانه امام حسین (ع) شد. نامه مردم کوفه به امام (ع) حکایت از این فساد بزرگ در حاکمیت دارد که نوشتند: "مال خدا را برای تقویت قدرت دیکتاتوری خود بهره گرفته اند و بین خود و ثروت اندوزان رد و بدل میکنند!
جعل مال الله دوله بین جبابرتها و أغنیائها" [موسوعه/۳۷۷]
📌خودحضرت درجمله ای به فرزدق این ادعای مردم کوفه را تایید نمودکه؛ "فساد اینان ، همه زمین را فراگرفته .. و أظْهروُا الفسادَ فی الأرضِ" [موسوعه /۳۳۷] چون فسادشان فسادسیستماتیک بود و با نظام سیاسی شان همراه بود.
📌 نتیجه تلخ چنین فسادی ؛ "نابودی اسلام و مسلمین" است!! امام صادق (ع) فرمود:
"از اسباب نابودى اسلام و مسلمانان آن است كه مال مسلمین در دست كسانى باشد كه راه درست مصرف آن ها را ندانند و آن ها را در راه هاى نيك و سودمند به مصرف نرسانند. - إِنَّ مِنْ بَقَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَ بَقَاءِ الْإِسْلَامِ أَنْ تَصِيرَ الْأَمْوَالُ عِنْدَ مَنْ يَعْرِفُ فِيهَاالْحَقَّ وَيَصْنَعُ فِيهَا الْمَعْرُوفَ [فروع کافی۲۵/۴]
#امتداد
@emtedadnet
✍🏻هادی سروش
📌فساد به تباهی بردن اموال و یا شخصیت آدمیان است بشکلی که چه بسا به یک نقطه متوقف نشده و رفته رفته همه اموال و یا همه انسانها را بگیرد.
📌فساد گاهی شخصی است و گاهی شبکه ای است که گروهی بصورت منظم برای بهربرداری از اموالی که از آنِ دیگری است برنامه ربزی میکننند و به آن دستبرد میزند. اما نوع سوم فساد که خطرآفرین تر است.
📌"فسادسیستماتیک" است که در یک نظام سیاسی و یا اقتصادی با وضع قوانین و نیروی انسانی بصورت وسیع ایجاد فساد و خرابی سرمایه و ثروت های بیت المال شده و در جیب عده ای قرار گیرد.
📌ریشه فساد سه چیز است : نبود شایسته سالاری ، نبود نظارت ، و نبود مجازات برای مفسدین. وای به حال نظامی که هر سه این عوامل فساد یک جا باهم جمع شده باشد !!
📌موضوع قُبح و خطر فساد در نهج البلاغه شاید از بعد از توصیه های توحیدی و اخلاقی ، بیشترین چیزی باشد که امام علی درباره او سخن فرموده اند.
📌دونمونه تقدیم کنم: اولی درباره کیفیت فسادآفرینی بنی امیه است و دومی درباره کمیت و شعاع فساد آنان است. امام علی (ع) در رابطه کیفیت و چگونگی و به تعبیری شدت و ضعف فساد امویان می‌فرماید: "افرادی مثل شتری که به علف تازه بهاری رسیده است، مال خدا و بیت‌المال را می‌خورند.-یخصمون مال الله خصمة الابل نبتة الربیع.. [نهج‌البلاغه،خ۳]
شتر غیر از گوسفند است ، گوسفند روی گیاه رد می کند و میخورد و باز آن گیاه رشد میکند اما شتر گیاه تازه روییده شده در فصل بهار را از ریشه در می آورد.
📌بنی امیه فسادی آنچنان داشتند که منافع و منابع و خلاصه بیت المال را از ریشه در می آوردند و میخوردند!! و درباره مقدار و شعاع فساد آنان نیز فرمود: "هیچ خانه ای نبود ، مگر ابنکه فساد بنی امیه وارد شده بود ! لَا يَبْقَى بَيْتُ مَدَرٍ وَ لَا وَبَرٍ إِلَّا وَ أَدْخَلَهُ الظَّلَمَةُ [نهج البلاغه خ۹۸] چگونه هر خانه ای تجربه تلخ فساد امویان را دارا شد؟
📌چون در خانه‌ای نظام سیاسی و اقتصادی امویان سایه افکند و به موازات آن، فساد وجود داشت، لذا به همه ی خانه های مسلمین این تاریکی وارد شد!!
📌 برای فساد فراگیر که با پوشش دینی انجام دادند حداقل سه توجیه مهم را عرضه کردند:
📌۱) "بیت المال" را تبدیل به "مال الله" کردند و سپس معاویه اعلام کرد من اختیار مال خدا را دارم!
📌متن یکی از گفتارهای او راملاحظه کنید معاویه گفت: "زمین از آن خداست و من هم خلیفه خدا هستم، هرچه از آن برگیرم از آن من است و آنچه را واگذارم متعلق به مردم است و این تفضل من بر آنهاست. صعصعه از اصحاب امام علی،گفت: تو و پایین ترین مردم در این امر مساوی هستید، اما چنین است که هر کسی قدرت را گیرد، همه چیز را برای خود میخواهد. معاویه از این سخن خشمگین شد. (انساب/۲۷)
📌۲) گفتند این در آمدهای شایان در مصارف خیر مصرف خواهد شد! وقتی برخی به کثرت اموال معاویه اعتراض داشتند ، او گفت : وصیت کرده ام نصف آنها را در مصارف خیر قرار دهند !!
📌۳) استفاده وسیعِ فساد آمیز از بیت المال با توجیه "حفظ روابط" طرح میکردند! وقتی به خلیفه سوم اعتراض شد چرا انقدر از اموال مردم را به این و آن میبخشی؟ جواب داد : برای حفظ روابط و صله رحم است !![ربیع الابرار ۵۷۵/۳]
📌به حفظ روابط خانوادگی، شما حفظ روابط اجتماعی و روابط سیاسی و روابط بین المللی هم بیافزایید... این توجیهاتی است برای استفاده از بیت المال در مسیر آمال و جناحی که نظام های باطل گرفتار آن هستند!
📌 این شرایط اسفبار باعث حرکت حق جویانه امام حسین (ع) شد. نامه مردم کوفه به امام (ع) حکایت از این فساد بزرگ در حاکمیت دارد که نوشتند: "مال خدا را برای تقویت قدرت دیکتاتوری خود بهره گرفته اند و بین خود و ثروت اندوزان رد و بدل میکنند!
جعل مال الله دوله بین جبابرتها و أغنیائها" [موسوعه/۳۷۷]
📌خودحضرت درجمله ای به فرزدق این ادعای مردم کوفه را تایید نمودکه؛ "فساد اینان ، همه زمین را فراگرفته .. و أظْهروُا الفسادَ فی الأرضِ" [موسوعه /۳۳۷] چون فسادشان فسادسیستماتیک بود و با نظام سیاسی شان همراه بود.
📌 نتیجه تلخ چنین فسادی ؛ "نابودی اسلام و مسلمین" است!! امام صادق (ع) فرمود:
"از اسباب نابودى اسلام و مسلمانان آن است كه مال مسلمین در دست كسانى باشد كه راه درست مصرف آن ها را ندانند و آن ها را در راه هاى نيك و سودمند به مصرف نرسانند. - إِنَّ مِنْ بَقَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَ بَقَاءِ الْإِسْلَامِ أَنْ تَصِيرَ الْأَمْوَالُ عِنْدَ مَنْ يَعْرِفُ فِيهَاالْحَقَّ وَيَصْنَعُ فِيهَا الْمَعْرُوفَ [فروع کافی۲۵/۴]
#امتداد
@emtedadnet