Почему-то значком атеизма считают иногда символ научного знания. Атом.
Хотя наука здесь вовсе ни при чём!
Не существует научного атеизма, научные же знания принадлежат всем, без какого-либо деления по "религиозному признаку".
Мои научные чувства это оскорбляет безусловно 😂
Хотя наука здесь вовсе ни при чём!
Не существует научного атеизма, научные же знания принадлежат всем, без какого-либо деления по "религиозному признаку".
Мои научные чувства это оскорбляет безусловно 😂
Forwarded from Rebrik sacerdos
- Если не крещен, как положено, то считать себя "окрестившимся" и носить крест, после окунания в прорубь - не следует. Как был нехристем, так им и остался.
- Святая вода обязательно потеряет для тебя лично свои свойства, если ты не веришь во Христа, и пользуешься ей, как очередным магическим средством.
- Крещенская вода приносит духовное и телесное здоровье только по вере вашей!
- Крещение — великий православный праздник, поэтому посещение храма и молитва церковная обязательны.
Доброго и благодатного Богоявления (Крещения Господнего) для каждого из нас!
- Святая вода обязательно потеряет для тебя лично свои свойства, если ты не веришь во Христа, и пользуешься ей, как очередным магическим средством.
- Крещенская вода приносит духовное и телесное здоровье только по вере вашей!
- Крещение — великий православный праздник, поэтому посещение храма и молитва церковная обязательны.
Доброго и благодатного Богоявления (Крещения Господнего) для каждого из нас!
— А где вы работаете?
— Я гироскопы делаю.
— Ой, а я не верю в гироскопы. 🤣
— Я гироскопы делаю.
— Ой, а я не верю в гироскопы. 🤣
Forwarded from «Паки и паки...»
Во Иордане крещающуся Тебе Господи, Тройческое явися поклонение: Родителев бο глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленного Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине извествоваше словесе утверждение: явлейся Христе Боже и мир просвещей, слава Тебе.
«Тройческое явися поклонение»: явилось Троицы поклонение (
#Богоявление #Крещение_Господне
Ἐν Ἰορδάνῃ βαπτιζομένου σου Κύριε, ἡ τῆς Τριάδος ἐφανερώθη προσκύνησις· τοῦ γὰρ Γεννήτορος ἡ φωνὴ προσεμαρτύρει σοι, ἀγαπητόν σε Υἱὸν ὀνομάζουσα· καὶ τὸ Πνεῦμα ἐν εἴδει περιστερᾶς, ἐβεβαίου τοῦ λόγου τὸ ἀσφαλές. Ὁ ἐπιφανεὶς Χριστὲ ὁ Θεός, καὶ τὸν κόσμον φωτίσας δόξα σοι.
«Во Иордане крещающуся Тебе Господи» – дательный-самостоятельный оборот (вспоминаем! https://t.me/churchslavic/435 ), который переводится так: когда Ты, Господи, крестился во Иордане (погружался в Иордан).«Тройческое явися поклонение»: явилось Троицы поклонение (
προσκύνησις
). Здесь глагол «явися» обозначает обнаружение, явление поклонения Троице: Голос Отца (Родителя – Γεννήτορος
) свидетельствует о том, что крестящийся Иисус – возлюбленный Сын, а нисходящий в «виде голубине» (горлицы – περιστερά
) Дух Святой подтверждает (извествоваше – заверил, подтвердил) верность слова Отца. Здесь «словесе утверждение» (τοῦ λόγου τὸ ἀσφαλές
) – надежность, верность слова. Поклонение Троице воздается, конечно, нами, людьми. На Иордане произошло явление всей Святой Троицы: Отца, Сына и Святого Духа. Причем, наречение Сына возлюбленным – это отсылка к ветхозаветной истории жертвоприношения Авраамом своего сына «возлюбленного» Исаака (Быт. 22: 2), который был древним прообразом Христа.#Богоявление #Крещение_Господне
Telegram
«Паки и паки... Иже херувимы...»
Господь повелевает им пойти и показаться священникам, которые, согласно Закону, определяли, исцелился ли человек от проказы, или нет (Лев. 14: 3-4). Далее мы встречаем непонятную ЦСЛ синтаксическую форму:
«И быть идущим им, очистишася».
Подобная синтаксическая…
«И быть идущим им, очистишася».
Подобная синтаксическая…
«Если бы у нас не было недостатков, то у нас не было бы такого удовольствия замечать их у других» (прп. Нил Синайский).
Завтра, в воскресенье, возобновляет занятия воскресная школа для взрослых и детей.
Взрослые как всегда, занятия после Литургии, в трапезной части храма.
Перед занятиями можно попить чай.
Можно что-то "к чаю" принести, если есть желающие. 🙂
Для "удаленных" постараюсь сделать трансляцию в Инстаграм. В 12 часов мск. Воскресенье.
Взрослые как всегда, занятия после Литургии, в трапезной части храма.
Перед занятиями можно попить чай.
Можно что-то "к чаю" принести, если есть желающие. 🙂
Для "удаленных" постараюсь сделать трансляцию в Инстаграм. В 12 часов мск. Воскресенье.
«Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну.» ( Рим.14:13).
Ox! Как глубоко нужно об этом задуматься!
Где же наша любовь, по которой все должны увидеть, что мы христиане? Свары и распри и осуждения других даже до ада. Обвинения в маловерии и предательстве. И безумное мнение о себе, о своей вере, о мнимом "величии" её.
Как же бережно нужно относиться к друг другу.
"Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте" (Рим.12:10)
Ox! Как глубоко нужно об этом задуматься!
Где же наша любовь, по которой все должны увидеть, что мы христиане? Свары и распри и осуждения других даже до ада. Обвинения в маловерии и предательстве. И безумное мнение о себе, о своей вере, о мнимом "величии" её.
Как же бережно нужно относиться к друг другу.
"Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте" (Рим.12:10)
Прекрасный ответ на вопрос: "можно ли сокращать правило?"
О чтении правила "не до конца".
Глубокий и поэтичный.
«Правило», положенное в молитвослове, есть ценнейший материал для молитвословий - некий нектар чудного духовного пития, растворенного Духом, через опытно знавших дух святых отцов. Этот материал не связывает ни в смысле его сокращения, ни, еще менее, в смысле его увеличения. «Законническая» совесть спокойна лишь при исполнении «положенного». Совесть же христианская спокойна лишь от Божьего ответа хотя бы на самую краткую молитву. И эта спокойная, умиренная в Боге совесть, освобожденная Богом от всяких земных долгов, есть лучшая молитвенница, которую слышит Бог и которая призвана к благодарению за себя и за других.
Архиепископ Иоанн (Шаховской)
О чтении правила "не до конца".
Глубокий и поэтичный.
«Правило», положенное в молитвослове, есть ценнейший материал для молитвословий - некий нектар чудного духовного пития, растворенного Духом, через опытно знавших дух святых отцов. Этот материал не связывает ни в смысле его сокращения, ни, еще менее, в смысле его увеличения. «Законническая» совесть спокойна лишь при исполнении «положенного». Совесть же христианская спокойна лишь от Божьего ответа хотя бы на самую краткую молитву. И эта спокойная, умиренная в Боге совесть, освобожденная Богом от всяких земных долгов, есть лучшая молитвенница, которую слышит Бог и которая призвана к благодарению за себя и за других.
Архиепископ Иоанн (Шаховской)