#Джинджер_про_кино
Делюсь находками в мире кино (дублирую рекомендацию из сториз, вдруг у кого ВПН с перебоями работает :))
Делюсь находками в мире кино (дублирую рекомендацию из сториз, вдруг у кого ВПН с перебоями работает :))
#Джинджер_про_кино
Посмотрела сегодня Три тысячи лет желаний. Фильм хороший, рекомендую идти. Феминистки найдут там про феминизм, эстеты визуалы - чем повосхищаться, конспирологи - образы бесплодной умирающей европейской цивилизации, где женщины не рожают, и поэтому белому господству скоро кирдык. Мне же, как психоаналитику, очень понравилась следующая идея: человечество достигло невероятного научного прогресса, но жить от этого не легче, мы такие же потерянные, как во все времена, а то и больше - за счёт огромного количества поступающей со всех сторон информации в современном мире; единственное, что нас спасает - это любовь и рассказывание историй (обязательно в сочетании, не по отдельности).
Больше всего меня в фильме восхитила сцена, где царь Соломон играет на музыкальном инструменте - ради неё одной вы обязаны посмотреть фильм на большом экране. Это нереально красиво.
Всё, больше никаких спойлеров, гоу поддерживать кинотеатровый бизнес.
Кто уже смотрел, какие у вас впечатления, что думаете?
Посмотрела сегодня Три тысячи лет желаний. Фильм хороший, рекомендую идти. Феминистки найдут там про феминизм, эстеты визуалы - чем повосхищаться, конспирологи - образы бесплодной умирающей европейской цивилизации, где женщины не рожают, и поэтому белому господству скоро кирдык. Мне же, как психоаналитику, очень понравилась следующая идея: человечество достигло невероятного научного прогресса, но жить от этого не легче, мы такие же потерянные, как во все времена, а то и больше - за счёт огромного количества поступающей со всех сторон информации в современном мире; единственное, что нас спасает - это любовь и рассказывание историй (обязательно в сочетании, не по отдельности).
Больше всего меня в фильме восхитила сцена, где царь Соломон играет на музыкальном инструменте - ради неё одной вы обязаны посмотреть фильм на большом экране. Это нереально красиво.
Всё, больше никаких спойлеров, гоу поддерживать кинотеатровый бизнес.
Кто уже смотрел, какие у вас впечатления, что думаете?
#Джинджер_про_кино
Сегодня один мой анализант сделал интересное наблюдение, что большинство фильмов ужасов создано по стандартному канону: герои весь фильм сражаются со злом, и вот, когда под конец оно вроде побеждено, в финальной сцене это зло вновь откуда-нибудь вылезает, и становится понятно, что нифига его не победили. Я подумала: это же очень точное отражение того, что происходит в психике человека. Мы часто воспринимаем симптомы как какое-то постороннее зло, от которого надо избавиться. А в современном мире, где эффективность, позитивность, "экологичность", культ здоровья, радость и непрерывное наслаждение считаются чем-то хорошим, злом становится всё, что мешает человеку достичь этого идеала. Грустное настроение, "токсичность", лень, прокрастинация, вредные привычки, отсутствие целей, "негативные эмоции", агрессивность, - далеко не полный список всего того "плохого", с чем люди обращаются к психологам в надежде, что те, подобно экзорцистам, избавят их от этих напастей и станут они радостно вставать в пять утра, заниматься йогой, не орать на детей и ну очень эффективно работать и добиваться целей. Если психолог соглашается с ролью экзорциста и объединяется с пациентом в борьбе за всё хорошее против всего плохого, вероятность, что "зло" вернётся практически стопроцентная. Отчуждая от себя "зло" и пытаясь сражаться с ним, мы делаем его только сильнее.
Думая об этом, я вспомнила один очень хороший фильм, формально тоже в жанре хоррор, однако психологически гораздо более правдоподобный и глубокий, чем стандартные истории о демонизации зла. Как вы уже поняли из картинки, это "Бабадук". Он очень психоаналитичный, поэтому рекомендую всем. Кто-нибудь смотрел? Как вам?
Сегодня один мой анализант сделал интересное наблюдение, что большинство фильмов ужасов создано по стандартному канону: герои весь фильм сражаются со злом, и вот, когда под конец оно вроде побеждено, в финальной сцене это зло вновь откуда-нибудь вылезает, и становится понятно, что нифига его не победили. Я подумала: это же очень точное отражение того, что происходит в психике человека. Мы часто воспринимаем симптомы как какое-то постороннее зло, от которого надо избавиться. А в современном мире, где эффективность, позитивность, "экологичность", культ здоровья, радость и непрерывное наслаждение считаются чем-то хорошим, злом становится всё, что мешает человеку достичь этого идеала. Грустное настроение, "токсичность", лень, прокрастинация, вредные привычки, отсутствие целей, "негативные эмоции", агрессивность, - далеко не полный список всего того "плохого", с чем люди обращаются к психологам в надежде, что те, подобно экзорцистам, избавят их от этих напастей и станут они радостно вставать в пять утра, заниматься йогой, не орать на детей и ну очень эффективно работать и добиваться целей. Если психолог соглашается с ролью экзорциста и объединяется с пациентом в борьбе за всё хорошее против всего плохого, вероятность, что "зло" вернётся практически стопроцентная. Отчуждая от себя "зло" и пытаясь сражаться с ним, мы делаем его только сильнее.
Думая об этом, я вспомнила один очень хороший фильм, формально тоже в жанре хоррор, однако психологически гораздо более правдоподобный и глубокий, чем стандартные истории о демонизации зла. Как вы уже поняли из картинки, это "Бабадук". Он очень психоаналитичный, поэтому рекомендую всем. Кто-нибудь смотрел? Как вам?
#Джинджер_про_кино
Сходила на премьеру отечественного фильма "Сёстры". Не то чтобы я имела обыкновение ходить на наше кино, но меня привлёк заявленный жанр - постхоррор, который из всех жанров мой любимый. Что на деле? Не постхоррор нифига, социальная драма про домашне насилие с неубедительными элементами мистики, больше напоминающая хорошую социальную рекламу, да и то, на мой взгляд, слабоватую - весь фильм было ощущение, что где-то побоялись и не дотянули. Возможно, впечатлит тех, кто вообще про домашнее насилие и масштабы этой проблемы никогда не слышал (а были в зале и такие зрители, как выяснилось на обсуждении после). Что мне совсем не понравилось, так это какой-то негласный стереотипный посыл о том, что женщины такие все из себя не агрессивные, терпеливые, добрые и пассивные. Этому долготерпению в фильме подвержены даже призраки, такие они там милашки, и волосы держат, когда блюёшь и обнимашки коллективные устраивают. Чтобы на хорроры замахиваться, надо в темноту собственной души сначала заглянуть - я так считаю, а иначе стереотип на стереотипе и получится. В фильме, в общем, и психологической глубины нет и социалочку не вытянули. Оно и понятно, в наших условиях про сестёр Хачатурян снимать никто и не даст, так что тут требовать от людей искусства каких-то стальных яиц глупо конечно. Конец фильма очень плохой. Если уж ты снимаешь какой-то социальный посыл, главную героиню непременно надо было убить, чтобы было понятно: ничем хорошим домашнее насилие не заканчивается (и в фильме такой посыл был в лице (обожженом лице) одной из героинь), но в конце создатели зачем-то его смазали.
Из хорошего: понравилась анимация и актёрская работа чувака, который в роли мужа абьюзера. А в общем, по мнению умудрённой тетки Джиндж, наивно, клишированно и слабенько. Кто хочет впечатлиться домашним насилием, лучше Мари Давтян послушать.
Фильм не рекомендую, а кто вдруг всё-таки посмотрит, поделитесь пожалуйста впечатлениями.
Сходила на премьеру отечественного фильма "Сёстры". Не то чтобы я имела обыкновение ходить на наше кино, но меня привлёк заявленный жанр - постхоррор, который из всех жанров мой любимый. Что на деле? Не постхоррор нифига, социальная драма про домашне насилие с неубедительными элементами мистики, больше напоминающая хорошую социальную рекламу, да и то, на мой взгляд, слабоватую - весь фильм было ощущение, что где-то побоялись и не дотянули. Возможно, впечатлит тех, кто вообще про домашнее насилие и масштабы этой проблемы никогда не слышал (а были в зале и такие зрители, как выяснилось на обсуждении после). Что мне совсем не понравилось, так это какой-то негласный стереотипный посыл о том, что женщины такие все из себя не агрессивные, терпеливые, добрые и пассивные. Этому долготерпению в фильме подвержены даже призраки, такие они там милашки, и волосы держат, когда блюёшь и обнимашки коллективные устраивают. Чтобы на хорроры замахиваться, надо в темноту собственной души сначала заглянуть - я так считаю, а иначе стереотип на стереотипе и получится. В фильме, в общем, и психологической глубины нет и социалочку не вытянули. Оно и понятно, в наших условиях про сестёр Хачатурян снимать никто и не даст, так что тут требовать от людей искусства каких-то стальных яиц глупо конечно. Конец фильма очень плохой. Если уж ты снимаешь какой-то социальный посыл, главную героиню непременно надо было убить, чтобы было понятно: ничем хорошим домашнее насилие не заканчивается (и в фильме такой посыл был в лице (обожженом лице) одной из героинь), но в конце создатели зачем-то его смазали.
Из хорошего: понравилась анимация и актёрская работа чувака, который в роли мужа абьюзера. А в общем, по мнению умудрённой тетки Джиндж, наивно, клишированно и слабенько. Кто хочет впечатлиться домашним насилием, лучше Мари Давтян послушать.
Фильм не рекомендую, а кто вдруг всё-таки посмотрит, поделитесь пожалуйста впечатлениями.
#Джинджер_про_кино
Я периодически плохо отзываюсь о психиатрии и психофармакологии (не обо всей, естественно, а о конкретных случаях), за что на меня даже друзья, бывает, серчают 😅 Уточню: я, конечно же, не дремучий амиш и всеми руками и ногами за прогресс и разработки таблеточек, которые будут помогать нам от всего. Однако настаиваю, что, когда речь идёт о психике человека, психические страдания плюс фарма минус психотерапия равно ЖОПА. Вот как раз хороший мини сериал на эту тему. Очень жизненно, всего три серии, про моё любимое: только человек человеку может помочь выбраться, а таблеточки - только временный костыль и никак иначе.
Я периодически плохо отзываюсь о психиатрии и психофармакологии (не обо всей, естественно, а о конкретных случаях), за что на меня даже друзья, бывает, серчают 😅 Уточню: я, конечно же, не дремучий амиш и всеми руками и ногами за прогресс и разработки таблеточек, которые будут помогать нам от всего. Однако настаиваю, что, когда речь идёт о психике человека, психические страдания плюс фарма минус психотерапия равно ЖОПА. Вот как раз хороший мини сериал на эту тему. Очень жизненно, всего три серии, про моё любимое: только человек человеку может помочь выбраться, а таблеточки - только временный костыль и никак иначе.
#Джинджер_про_кино
Я в Инстаграме назвала главный фильм года по версии меня. Догадались по фотке, что за фильм? 🙃 А какой главный фильм года по вашей версии?
Я в Инстаграме назвала главный фильм года по версии меня. Догадались по фотке, что за фильм? 🙃 А какой главный фильм года по вашей версии?
#Джинджер_про_кино
Даже как-то неловко выступать в роли Капитана Очевидность и рекомендовать известнейший фильм 20-летней давности 😅, и тем не менее. “Малхолланд драйв”, дамы и господа. ⬇️⬇️⬇️
Даже как-то неловко выступать в роли Капитана Очевидность и рекомендовать известнейший фильм 20-летней давности 😅, и тем не менее. “Малхолланд драйв”, дамы и господа. ⬇️⬇️⬇️
#Джинджер_про_кино
Фильм, с которым у меня сложились специфические отношения. В начале 2000-х я его посмотрела и у меня осталось впечатление “ничего не понятно и местами очень жутко”, возможно из-за этого ощущения жути я к нему так долго не возвращалась. Сейчас у меня, конечно, вопрос к себе 17-летней: “А что блин непонятно-то, ну ты чёооо?!… 🤦🏻♀️🙄” Потому что вчера я этот фильм наконец-то пересмотрела и поразилась тому, какой он гениальный и ПРОСТОЙ. Это потрясающая иллюстрация того, как функционирует психика и как рождается сновидение, бред или симптом. Тут всем очевидно или надо рассказать как? На основе “Малхолланд драйв” было бы очень наглядно это разобрать. Лучшего демонстрационного видеоматериала к “Толкованию сновидений” Фрейда просто не придумать 🔥. С опозданием на 20 лет я в полном восторге 😁 И всем, кому интересно про психику, настоятельно рекомендую 🥸.
Фильм, с которым у меня сложились специфические отношения. В начале 2000-х я его посмотрела и у меня осталось впечатление “ничего не понятно и местами очень жутко”, возможно из-за этого ощущения жути я к нему так долго не возвращалась. Сейчас у меня, конечно, вопрос к себе 17-летней: “А что блин непонятно-то, ну ты чёооо?!… 🤦🏻♀️🙄” Потому что вчера я этот фильм наконец-то пересмотрела и поразилась тому, какой он гениальный и ПРОСТОЙ. Это потрясающая иллюстрация того, как функционирует психика и как рождается сновидение, бред или симптом. Тут всем очевидно или надо рассказать как? На основе “Малхолланд драйв” было бы очень наглядно это разобрать. Лучшего демонстрационного видеоматериала к “Толкованию сновидений” Фрейда просто не придумать 🔥. С опозданием на 20 лет я в полном восторге 😁 И всем, кому интересно про психику, настоятельно рекомендую 🥸.
#Джинджер_про_кино
Я тут методично последние пару дней бомбила в сториз в Нельзяграме по поводу того, что в кинотеатр Октябрь приглашают представлять и обсуждать фильмы не меня, и что из этого получается. На основе этого своего психического страдания я решила сделать рубрику в формате видео болталки "Джиндж бомбит в Октябре", где я буду галлюцинировать, что я на сцене в Октябре говорю о фильме 😁
Я думала выкладывать эти видео в Нельзяграм, но там какое-то тупое ограничение по длительности, так что попытаюсь залить сюда первый выпуск, который уже готов.
Я тут методично последние пару дней бомбила в сториз в Нельзяграме по поводу того, что в кинотеатр Октябрь приглашают представлять и обсуждать фильмы не меня, и что из этого получается. На основе этого своего психического страдания я решила сделать рубрику в формате видео болталки "Джиндж бомбит в Октябре", где я буду галлюцинировать, что я на сцене в Октябре говорю о фильме 😁
Я думала выкладывать эти видео в Нельзяграм, но там какое-то тупое ограничение по длительности, так что попытаюсь залить сюда первый выпуск, который уже готов.
#Джинджер_про_кино снова бомбит в Октябре. Недавно ходила на премьеру вот этого фильма и, естественно, приглашенный спикер опять выступил хуже, чем выступила бы я и не рассказал всё самое главное 😁 👑
Ниже второй выпуск рубрики Джиндж бомбит в Октябре:
Ниже второй выпуск рубрики Джиндж бомбит в Октябре:
#Джинджер_про_кино
Снова сходила в кинотеатр Октябрь, как на работу. На этот раз - спасибо Радио 7, при поддержке которого состоялся кинопоказ, - Джиндж не пришлось бомбить, так как никакой спикер фильм не сопровождал. Так что просто поделюсь с вами впечатлениями о фильме “Аманда” ⬇️⬇️⬇️
Снова сходила в кинотеатр Октябрь, как на работу. На этот раз - спасибо Радио 7, при поддержке которого состоялся кинопоказ, - Джиндж не пришлось бомбить, так как никакой спикер фильм не сопровождал. Так что просто поделюсь с вами впечатлениями о фильме “Аманда” ⬇️⬇️⬇️
“Со мной не происходило ничего хорошего, потому что мне некому было об этом рассказать” (фильм “Аманда” Каролины Кавалли)
На мой взгляд, это фильм является интересным и важным высказыванием, приглашает нас поразмышлять о судьбе современного субъекта и ключевых вопросах его существования: взрослении, связи с другим, поиске своего места в мире. Поиск человеком своего места в мире неразрывно связан с социокультурным и экономическим устройством общества и теми требованиями и нормами, которые, исходя из этого устройства, общество предъявляет к субъекту. Если несколько поколений назад 25 летняя Аманда и её сверстники неизбежно должны были инициироваться во “взрослую” жизнь, вступить в брак, родить своих детей, то в современной европейской культуре (свойственной и крупным городам нашей страны) мы находим людей этого возраста в разгаре, как сказали бы психологи, подросткового кризиса. В этом смысле Аманда - типичный представитель своего поколения в 2023 году, поколения, которому как никогда сложно искать ответы на ключевые вопросы существования: что такое любовь и где её найти; где моё место в этом мире. Любовь, связь с другим - одно из ключевых условий психического благополучия субъекта, однако современное общество потребления не предлагает нам никаких готовых институций, которые обеспечивали бы эту связь. Субъект вынужден изобретать для себя способ связи сам. Это сложно, многие, как и Аманда чувствуют себя в этом мире потерянными и одинокими. Однако правда в том, что институционализация связи никогда не могла ответить на потребность субъекта в любви. С этим сталкивается и Аманда, которая пытается найти родную душу в рамках стандартного шаблона “иметь бойфренда”, и, конечно же, эта попытка оборачивается разочарованием. В этом плане расшатывание институтов, которые стандартизируют способ связи с другим и оперируют критериями некой нормативности, в которую связь должна вписаться, кажется мне хорошим явлением современного общества. В фильме “норму”, которая противостоит любви, воплощает в себе инфернальная психологиня. Она - оживший карикатурный образ карательной психиатрии, - видит не субъекта с его уникальной историей желания, а лишь определения и диагнозы. Спасибо режиссёру за яркую иллюстрацию того, как антигуманен и несостоятелен такой подход к человеческой психике.
Мой вывод: наш единственный шанс найти любовь - изобретать уникальный способ связи с другим самостоятельно.
Другой важный вопрос, который можно обсудить на основе фильма “Аманда”, - взросление. Это слово в современной психологии стало широким пространством для манипуляций и нарциссических фантазий, что его и использовать-то не хочется. Тем не менее, некое “взросление” существует, и суть его вот в чём: чтобы найти своё место в мире, субъект должен сепарироваться от желания родителей и найти свой путь желания. В фильме страдания такого субъекта ярко воплощены в Ребекке. Девочка, которая до поры до времени являла собой идеал успешного успеха, в какой-то момент “ломается” и уходит в протест. Как бы болезненно это не выглядело со стороны, это её способ найти себя и отсоединиться от желания матери, поэтому попытка “починить” такого подростка и снова сделать из него успешного добытчика кубков - это плохая идея. Ребекка могла бы не выстоять в одиночку в борьбе за свою субъектность, но она встречает Аманду и это помогает ей сделать шаг от удушающей “нормальности” хорошего ребёнка в мир самостоятельной жизни, где ничего непонятно, но всё-таки не так страшно, если ты не одна.
В общем, фильм хороший, добрый, трогательный, оптимистичный, про нас с вами, правдивый, жизненный, без пафоса. Однозначно рекомендую к просмотру, особенно женщинам. Меня невероятно радует жить в то время, когда женщины могут создавать свой дискурс, говорить о своём опыте. Благодаря этому мы наконец получаем реалистичных и близких нам женских персонажей, многомерных и человечных, с которыми несложно идентифицироваться.
#Джинджер_про_кино
На мой взгляд, это фильм является интересным и важным высказыванием, приглашает нас поразмышлять о судьбе современного субъекта и ключевых вопросах его существования: взрослении, связи с другим, поиске своего места в мире. Поиск человеком своего места в мире неразрывно связан с социокультурным и экономическим устройством общества и теми требованиями и нормами, которые, исходя из этого устройства, общество предъявляет к субъекту. Если несколько поколений назад 25 летняя Аманда и её сверстники неизбежно должны были инициироваться во “взрослую” жизнь, вступить в брак, родить своих детей, то в современной европейской культуре (свойственной и крупным городам нашей страны) мы находим людей этого возраста в разгаре, как сказали бы психологи, подросткового кризиса. В этом смысле Аманда - типичный представитель своего поколения в 2023 году, поколения, которому как никогда сложно искать ответы на ключевые вопросы существования: что такое любовь и где её найти; где моё место в этом мире. Любовь, связь с другим - одно из ключевых условий психического благополучия субъекта, однако современное общество потребления не предлагает нам никаких готовых институций, которые обеспечивали бы эту связь. Субъект вынужден изобретать для себя способ связи сам. Это сложно, многие, как и Аманда чувствуют себя в этом мире потерянными и одинокими. Однако правда в том, что институционализация связи никогда не могла ответить на потребность субъекта в любви. С этим сталкивается и Аманда, которая пытается найти родную душу в рамках стандартного шаблона “иметь бойфренда”, и, конечно же, эта попытка оборачивается разочарованием. В этом плане расшатывание институтов, которые стандартизируют способ связи с другим и оперируют критериями некой нормативности, в которую связь должна вписаться, кажется мне хорошим явлением современного общества. В фильме “норму”, которая противостоит любви, воплощает в себе инфернальная психологиня. Она - оживший карикатурный образ карательной психиатрии, - видит не субъекта с его уникальной историей желания, а лишь определения и диагнозы. Спасибо режиссёру за яркую иллюстрацию того, как антигуманен и несостоятелен такой подход к человеческой психике.
Мой вывод: наш единственный шанс найти любовь - изобретать уникальный способ связи с другим самостоятельно.
Другой важный вопрос, который можно обсудить на основе фильма “Аманда”, - взросление. Это слово в современной психологии стало широким пространством для манипуляций и нарциссических фантазий, что его и использовать-то не хочется. Тем не менее, некое “взросление” существует, и суть его вот в чём: чтобы найти своё место в мире, субъект должен сепарироваться от желания родителей и найти свой путь желания. В фильме страдания такого субъекта ярко воплощены в Ребекке. Девочка, которая до поры до времени являла собой идеал успешного успеха, в какой-то момент “ломается” и уходит в протест. Как бы болезненно это не выглядело со стороны, это её способ найти себя и отсоединиться от желания матери, поэтому попытка “починить” такого подростка и снова сделать из него успешного добытчика кубков - это плохая идея. Ребекка могла бы не выстоять в одиночку в борьбе за свою субъектность, но она встречает Аманду и это помогает ей сделать шаг от удушающей “нормальности” хорошего ребёнка в мир самостоятельной жизни, где ничего непонятно, но всё-таки не так страшно, если ты не одна.
В общем, фильм хороший, добрый, трогательный, оптимистичный, про нас с вами, правдивый, жизненный, без пафоса. Однозначно рекомендую к просмотру, особенно женщинам. Меня невероятно радует жить в то время, когда женщины могут создавать свой дискурс, говорить о своём опыте. Благодаря этому мы наконец получаем реалистичных и близких нам женских персонажей, многомерных и человечных, с которыми несложно идентифицироваться.
#Джинджер_про_кино
#Джинджер_про_кино
“Два, три, демон приди” и объясни мне, откуда на КиноПоиске столько хороших рецензий от взрослых людей на этот фильм 😅 Тётушка Джиндж, ворчливый кинообозреватель, снова сэкономила ваше время и 350 рублей ⬇️⬇️⬇️
“Два, три, демон приди” и объясни мне, откуда на КиноПоиске столько хороших рецензий от взрослых людей на этот фильм 😅 Тётушка Джиндж, ворчливый кинообозреватель, снова сэкономила ваше время и 350 рублей ⬇️⬇️⬇️
#Джинджер_про_кино
Возможно, я, соблазнившись вычитанной в интернете инфой, что фильм выпустила студия А24 (к слову, почему-то в начальных титрах об этом упоминаний нет), завысила свои ожидания, но выходила из кинотеатра я с ощущением, что режиссёры фильма в лучшем случае где-то у дверей студии А24 покурили и всё. Нет, буду справедливой, фильм не говно, он качественно снят, у него приятная эстетика, главная актриса красивая и хорошо играет, но впечатление от этого кино, как от свидания с сексуальным и модным парнем, который, к несчастью, оказался тупым и при этом сам об этой своей особенности не в курсе. Под конец фильма у меня в голове крутилось одно слово - insidious (переводится с английского “коварный” и является оригинальным названием знаменитого хоррора Астрал). Да, тонкий мир населён коварными умершими, которые ищут дорогу к живым - тоже мне, новость. Фильм “Два, три, демон приди” похож на страшную историю, которую подростки сочинили в летнем лагере у костра, вдохновившись “Астралом”. Финал фильма рецензенты КиноПоиска назвали жутким, до чёртиков тревожным и даже крутым. Да божечки кошечки, если вы смотрели хотя бы что-то, не ждите ничего крутого и жуткого, всё хрестоматийно предсказуемо. Оригинал этой жути (и вот там оно действительно тревожно и прям круто) вы найдёте в фильме “Другие” с Николь Кидман. Если вы каким-то чудом его ещё не смотрели, очень советую! Да, в фильме ещё есть психологическая, прости господи составляющая, благодаря которой кто-то назвал его “многослойным”. К этой психологической составляющей нас отсылает и оригинальное название фильма “Talk to me”. У нас есть девочка с умершей матерью - одна штука. Мать возможно, суициднулась, но это не точно, и неизвестность сия девочку, естественно, мучает. У нас есть подростковый любовный треугольник, подростковые тусовки и разборки и всякие прочие конфликты с родителями. Вся психологическая глубина в фильме чуть поглубже, чем в сериале моего детства “Простые истины”. Тогда в моём детстве, на это, кстати, было смотреть очень увлекательно и интересно, и я думаю, что фильм “Два, три, демон приди” действительно может быть увлекательным, интересным и даже страшным для младших подростков, лет этак 12-17, хотя возрастное ограничение на нём 18+. Штош, нынешние возрастные ограничения я, ребенок смотревший Восставшего из ада лет в 12, никогда не пойму 😁 Если же вы не подросток и не взрослый, которого заморозили на 20 лет и он пропустил все культовые ужастики, вас фильм вряд ли впечатлит.
Возможно, я, соблазнившись вычитанной в интернете инфой, что фильм выпустила студия А24 (к слову, почему-то в начальных титрах об этом упоминаний нет), завысила свои ожидания, но выходила из кинотеатра я с ощущением, что режиссёры фильма в лучшем случае где-то у дверей студии А24 покурили и всё. Нет, буду справедливой, фильм не говно, он качественно снят, у него приятная эстетика, главная актриса красивая и хорошо играет, но впечатление от этого кино, как от свидания с сексуальным и модным парнем, который, к несчастью, оказался тупым и при этом сам об этой своей особенности не в курсе. Под конец фильма у меня в голове крутилось одно слово - insidious (переводится с английского “коварный” и является оригинальным названием знаменитого хоррора Астрал). Да, тонкий мир населён коварными умершими, которые ищут дорогу к живым - тоже мне, новость. Фильм “Два, три, демон приди” похож на страшную историю, которую подростки сочинили в летнем лагере у костра, вдохновившись “Астралом”. Финал фильма рецензенты КиноПоиска назвали жутким, до чёртиков тревожным и даже крутым. Да божечки кошечки, если вы смотрели хотя бы что-то, не ждите ничего крутого и жуткого, всё хрестоматийно предсказуемо. Оригинал этой жути (и вот там оно действительно тревожно и прям круто) вы найдёте в фильме “Другие” с Николь Кидман. Если вы каким-то чудом его ещё не смотрели, очень советую! Да, в фильме ещё есть психологическая, прости господи составляющая, благодаря которой кто-то назвал его “многослойным”. К этой психологической составляющей нас отсылает и оригинальное название фильма “Talk to me”. У нас есть девочка с умершей матерью - одна штука. Мать возможно, суициднулась, но это не точно, и неизвестность сия девочку, естественно, мучает. У нас есть подростковый любовный треугольник, подростковые тусовки и разборки и всякие прочие конфликты с родителями. Вся психологическая глубина в фильме чуть поглубже, чем в сериале моего детства “Простые истины”. Тогда в моём детстве, на это, кстати, было смотреть очень увлекательно и интересно, и я думаю, что фильм “Два, три, демон приди” действительно может быть увлекательным, интересным и даже страшным для младших подростков, лет этак 12-17, хотя возрастное ограничение на нём 18+. Штош, нынешние возрастные ограничения я, ребенок смотревший Восставшего из ада лет в 12, никогда не пойму 😁 Если же вы не подросток и не взрослый, которого заморозили на 20 лет и он пропустил все культовые ужастики, вас фильм вряд ли впечатлит.
#Джинджер_про_кино
Уважаемые, любители кино! Наконец я записала новый выпуск "Джиндж бомбит в Октябре". На этот раз я говнилась на просмотре фильма Ларса фон Триера "Антихрист". В этом видео я скорее говорю не о самом фильме, а дискутирую с профессором, который фильм представлял, в стиле "а надо было вот это сказать!" 😁, так что, возможно, имеет смысл снять вторую часть, где я уже подробнее коснусь самого фильма. Но тут тоже получилось интересно, смотрите 🙃🍿:
Уважаемые, любители кино! Наконец я записала новый выпуск "Джиндж бомбит в Октябре". На этот раз я говнилась на просмотре фильма Ларса фон Триера "Антихрист". В этом видео я скорее говорю не о самом фильме, а дискутирую с профессором, который фильм представлял, в стиле "а надо было вот это сказать!" 😁, так что, возможно, имеет смысл снять вторую часть, где я уже подробнее коснусь самого фильма. Но тут тоже получилось интересно, смотрите 🙃🍿:
Я где-то краем уха слышала о фильме, где "Дэниэл Рэдклифф играет пердящий труп", и не думала, что это вообще должно пересекаться с моим миром, мало ли херни снимают 😅 А потом совершенно случайно посмотрела трейлер этого фильма и поняла, что ошибалась, уже по трейлеру видно, что будет круто. А вчера наконец сам фильм посмотрела, и могу сказать, что это ПРЕКРАСНО 🥲👏 Оказалось, что режиссёры этого фильма те же чуваки, которые подарили нам "Всё везде и сразу", и, похоже, они теперь официально в моём шорт листе любимых режиссеров. Их способность свободно играть в сновидческом, фантасмагорическом мире первичного процесса, при этом не создавая у зрителя ощущение бессмысленности и безумия, а, напротив, понятно и трогательно рассказывая о простых общечеловеческих вещах, поистине восхищает и даёт какое-то ощущение глотка свежего воздуха. Этот фильм, конечно, посложнее, чем "Всё, везде и сразу", но вы тут у меня тоже не обыватели, а интересующиеся человеческой психикой люди, поэтому вам надо смотреть. Психоаналитикам особенно настоятельно советую 🙃
#Джинджер_про_кино
#Джинджер_про_кино