برنامه_ضد_در_باره_تشکل_و_سازمان
<unknown>
#فایل_صوتی
#برنامه_ضد
در خصوص: تشکل و سازمان یابی در جنبش های پیشرو اجتماعی
مهمانان برنامه رفقا: #مهدی_توپچی فعال جنبش کارگری و #شیوا_صبحانی فعال سیاسی کمونیست و فعال حقوق زنان
@peshrawcpiran
#برنامه_ضد
در خصوص: تشکل و سازمان یابی در جنبش های پیشرو اجتماعی
مهمانان برنامه رفقا: #مهدی_توپچی فعال جنبش کارگری و #شیوا_صبحانی فعال سیاسی کمونیست و فعال حقوق زنان
@peshrawcpiran
نظری به فیلم "خجالت نکش"
#شیوا_سبحانی
سکانس اول فیلم با مسئله ای مانند تنظیم خانواده آغاز می شود. امری که از ابتدای به روی کار آمدن جمهوری اسلامی جنبه های مختلفی از ایدئولوژی سرمایه داری اسلامی را نمایندگی می کند. یکی از آغازی ترین شعارهای خمینی افزایش جمعیتی بود که بنا بود از پرداخت پول آب و برق معاف باشد. " آن که نان دهد، دندان دهد" یکی از رایج ترین توجیهاتی بود که در سال های به قدرت رسیدن ضد انقلاب اسلامی گسترش یافت. با شروع جنگ هشت ساله ایران و عراق و کشته شدن هزاران انسان، حاکمیت توانست بخش عظیمی از جامعه را به داشتن فرزند بیشتر ترغیب کند. در دوره ی بعدی و روی کار آمدن رفسنجانی، بعد از پایان گرفتن جنگ سیاست جمهوری اسلامی تغییر کرد و مردم را به کنترل جمعیت و سعی بر راغب کردن پدران و مادران به داشتن دو فرزند کردند. از این روست که شخصیت اصلی داستان که بنا بر سنت مردسالارانه ی سینمای ایران مرد هست، به همسرش اعتراض می کند که سومین فرزند اضافی است و کاش نبود. در آن دوره در دسترس بودن وسایل جلوگیری از بارداری تقریبا وسیع بود و دست کم عقیم سازی مردان امر غریبی نبود. چنانکه در فیلم هم آمده است و یکی از موتیف هایی است که فیلمنامه نویس تلاش کرده که بیننده را با آن بخنداند. با عمیق تر شدن تضادهای سیستم سرمایه در ایران، سیاست های داخلی هم به تأسی از آن شکل گرفت، تلاش زیاد کردن امت امام زمان و ترویج شیعه گیری در ایران و منطقه، خوانش دیگری از کنترل جمعیت را بروز داد. در ادامه با برسر کارآمدن احمدی نژاد که در فیلم هم به تصویر کشیده می شود، ناگهان ورق برمی گردد و افزایش جمعیت وظیفه ی شهروندی و شرعی می شود، که این وظیفه ی شهروندی اگر در مورد فرززند دختر باشد به "گریه کن" و "دلسوز پدر و مادر" و فرزندی که "همیشه برای پدر و مادر باقی می ماند" و "غم خواری" می کند تعریف می گردد، عبارت ها و خطاب هایی که در دیالوگ فیلم جاری و ساری است و از زبان تمام بازیگران فیلم شنیده می شود. اما مسئله ای که هنوز بر روی میز ایدئولوگ های سرمایه اسلامی قرار دارد جمعیت خانواده و گسترش سپاه شیعه ی امام زمانی برای سرکوب مردم، برای دخالت در منطقه و بالابردن قدرت چانه زنی است.یکی دیگر از جنبه های کنترل جمعیت و ترغیب مردم به فرزند آوری بیشتر مسئله ی تولید هرچه بیشتر نیروی ارزان طبقه ی کارگر است. که هسته ی اصلی آن مشخصا زنان را به عنوان بارآورنده ترین نیروی این نیروی ارزان مورد هدف قرار داده است. کنترل جمعیت یعنی کنترل زنان. یعنی رسمیت بخشیدن و تاکید بر خشونت علیه زنان و ناانگاشته نهادن آنان به عنوان موجوداتی که حقی برای کنترل هیچ چیز ندارند. این نادیده انگاشتن زنان به عنوان سوژه ی اصلی در دیالوگ فیلم هم خود را نشان می دهد. مثلا در سکانسی که مرد بعد از عقیم کردن خود به خانه می آید و سعی دارد زن را در جعبه ای شیرینی محظوظ کند. و اتفاقا در سکانسی که مرد دوباره تصمیم به قول خودش درست کردن فرزندگرفته است دوباره برخلاف میل زن یک تنه به مطب دکتر می رود، و دوباره عمل می کند و در جواب دکتر که می گوید آیا همسر شما راضی به بچه دار شدن است می گوید: "خدا راضی رئیس جمهور راضی زنم ناراضی؟" فیلم نامه نویس فیلم "خجالت نکش" سعی کرده است شخصیت پردازی صنم به گونه ای باشد که توانایی، صداقت، مهربانی و استقلال وی را به تصویر کشد. به معنای کلام صنم گیس سفید آبادی است. حرفی که برادر صنم هم به نام حشمت به وی می زند. این گیس سفید آبادی اما در هیچ کجای فیلم نامه نه تنها استقلالی از خود نشان نمی دهد، بلکه مقاومت هایش با انگشتری البته طلا قابل خریدن است. کمی غر می زند ولی یادش می رود که چه اتفاقی افتاده و یا دارد می افتد. به حاملگی رضایت نمی دهند اما تلاشی که می کند، مانند تلاش کردن بچه ی لوسی است که خودش هم از ابتدا می داند که نتیجه ای ندارد. حتی این مقاومت نه چندان جدی خشم خدا را بر می انگیزد و شوهرش به وی می گوید که بهتر است دست از مخالفت با اراده ی خدا بردارد، چرا که ممکن است بلایی از آسمان بر آنها نازل شود. که در آخر صنم هم به این باور می رسد و از خدا عاجزانه برای ناسپاسی هایش در مقابله با اراده ی او طلب مغفرت می کند.
فیلمنامه نویس، کارگردان و دیگر عوامل می توانند ادعا کنند این یک فیلم کمدی است و از این منظر، پرداخت شخصیت ها باید این گونه باشد. آنچه بیشتر از همه قابل توجه است، عقب ماندگی نظام فکری است که به عنوان هنر به خورد مردم داده می شود و در عین حال سودهای کلانی که از قبل آن به جیب زده می شود. نظام ارزشی ضد انسانی، زن ستیز، غیرمترقی و به شدت ارتجاعی که حتی زندگی مترقی جوانان را هم برای خوشامد لابد اداره ی ارشاد و کسب مجوز فیلم به سخره می گیرد. پرداختی مرتجعانه است چرا که انگیزه ها، دیالوگ ها، شخصیت ها و شوخی هایی که برای فیلم کمدی، حیاتی هستند، داشتن فرزند را خارج از چهارچوب خانو
#شیوا_سبحانی
سکانس اول فیلم با مسئله ای مانند تنظیم خانواده آغاز می شود. امری که از ابتدای به روی کار آمدن جمهوری اسلامی جنبه های مختلفی از ایدئولوژی سرمایه داری اسلامی را نمایندگی می کند. یکی از آغازی ترین شعارهای خمینی افزایش جمعیتی بود که بنا بود از پرداخت پول آب و برق معاف باشد. " آن که نان دهد، دندان دهد" یکی از رایج ترین توجیهاتی بود که در سال های به قدرت رسیدن ضد انقلاب اسلامی گسترش یافت. با شروع جنگ هشت ساله ایران و عراق و کشته شدن هزاران انسان، حاکمیت توانست بخش عظیمی از جامعه را به داشتن فرزند بیشتر ترغیب کند. در دوره ی بعدی و روی کار آمدن رفسنجانی، بعد از پایان گرفتن جنگ سیاست جمهوری اسلامی تغییر کرد و مردم را به کنترل جمعیت و سعی بر راغب کردن پدران و مادران به داشتن دو فرزند کردند. از این روست که شخصیت اصلی داستان که بنا بر سنت مردسالارانه ی سینمای ایران مرد هست، به همسرش اعتراض می کند که سومین فرزند اضافی است و کاش نبود. در آن دوره در دسترس بودن وسایل جلوگیری از بارداری تقریبا وسیع بود و دست کم عقیم سازی مردان امر غریبی نبود. چنانکه در فیلم هم آمده است و یکی از موتیف هایی است که فیلمنامه نویس تلاش کرده که بیننده را با آن بخنداند. با عمیق تر شدن تضادهای سیستم سرمایه در ایران، سیاست های داخلی هم به تأسی از آن شکل گرفت، تلاش زیاد کردن امت امام زمان و ترویج شیعه گیری در ایران و منطقه، خوانش دیگری از کنترل جمعیت را بروز داد. در ادامه با برسر کارآمدن احمدی نژاد که در فیلم هم به تصویر کشیده می شود، ناگهان ورق برمی گردد و افزایش جمعیت وظیفه ی شهروندی و شرعی می شود، که این وظیفه ی شهروندی اگر در مورد فرززند دختر باشد به "گریه کن" و "دلسوز پدر و مادر" و فرزندی که "همیشه برای پدر و مادر باقی می ماند" و "غم خواری" می کند تعریف می گردد، عبارت ها و خطاب هایی که در دیالوگ فیلم جاری و ساری است و از زبان تمام بازیگران فیلم شنیده می شود. اما مسئله ای که هنوز بر روی میز ایدئولوگ های سرمایه اسلامی قرار دارد جمعیت خانواده و گسترش سپاه شیعه ی امام زمانی برای سرکوب مردم، برای دخالت در منطقه و بالابردن قدرت چانه زنی است.یکی دیگر از جنبه های کنترل جمعیت و ترغیب مردم به فرزند آوری بیشتر مسئله ی تولید هرچه بیشتر نیروی ارزان طبقه ی کارگر است. که هسته ی اصلی آن مشخصا زنان را به عنوان بارآورنده ترین نیروی این نیروی ارزان مورد هدف قرار داده است. کنترل جمعیت یعنی کنترل زنان. یعنی رسمیت بخشیدن و تاکید بر خشونت علیه زنان و ناانگاشته نهادن آنان به عنوان موجوداتی که حقی برای کنترل هیچ چیز ندارند. این نادیده انگاشتن زنان به عنوان سوژه ی اصلی در دیالوگ فیلم هم خود را نشان می دهد. مثلا در سکانسی که مرد بعد از عقیم کردن خود به خانه می آید و سعی دارد زن را در جعبه ای شیرینی محظوظ کند. و اتفاقا در سکانسی که مرد دوباره تصمیم به قول خودش درست کردن فرزندگرفته است دوباره برخلاف میل زن یک تنه به مطب دکتر می رود، و دوباره عمل می کند و در جواب دکتر که می گوید آیا همسر شما راضی به بچه دار شدن است می گوید: "خدا راضی رئیس جمهور راضی زنم ناراضی؟" فیلم نامه نویس فیلم "خجالت نکش" سعی کرده است شخصیت پردازی صنم به گونه ای باشد که توانایی، صداقت، مهربانی و استقلال وی را به تصویر کشد. به معنای کلام صنم گیس سفید آبادی است. حرفی که برادر صنم هم به نام حشمت به وی می زند. این گیس سفید آبادی اما در هیچ کجای فیلم نامه نه تنها استقلالی از خود نشان نمی دهد، بلکه مقاومت هایش با انگشتری البته طلا قابل خریدن است. کمی غر می زند ولی یادش می رود که چه اتفاقی افتاده و یا دارد می افتد. به حاملگی رضایت نمی دهند اما تلاشی که می کند، مانند تلاش کردن بچه ی لوسی است که خودش هم از ابتدا می داند که نتیجه ای ندارد. حتی این مقاومت نه چندان جدی خشم خدا را بر می انگیزد و شوهرش به وی می گوید که بهتر است دست از مخالفت با اراده ی خدا بردارد، چرا که ممکن است بلایی از آسمان بر آنها نازل شود. که در آخر صنم هم به این باور می رسد و از خدا عاجزانه برای ناسپاسی هایش در مقابله با اراده ی او طلب مغفرت می کند.
فیلمنامه نویس، کارگردان و دیگر عوامل می توانند ادعا کنند این یک فیلم کمدی است و از این منظر، پرداخت شخصیت ها باید این گونه باشد. آنچه بیشتر از همه قابل توجه است، عقب ماندگی نظام فکری است که به عنوان هنر به خورد مردم داده می شود و در عین حال سودهای کلانی که از قبل آن به جیب زده می شود. نظام ارزشی ضد انسانی، زن ستیز، غیرمترقی و به شدت ارتجاعی که حتی زندگی مترقی جوانان را هم برای خوشامد لابد اداره ی ارشاد و کسب مجوز فیلم به سخره می گیرد. پرداختی مرتجعانه است چرا که انگیزه ها، دیالوگ ها، شخصیت ها و شوخی هایی که برای فیلم کمدی، حیاتی هستند، داشتن فرزند را خارج از چهارچوب خانو
#شیوا کیانفر ۲مهر ۱۴۰۱در ارومیه با یورش ماموران رژیم به خانه اش بازداشت شده و طی تماس اخیرش اطلاع داده که در زندان ارومیه میباشد.
#اوین
#اعتصابات_سراسری
#انقلاب_ایران
#دانش_آموزان
#دادخواهی
#مهسا_امینی
#اعتراضات_دانشجویی
#جمهوری_اسلامی_نابود_باید_گردد
#اوین
#اعتصابات_سراسری
#انقلاب_ایران
#دانش_آموزان
#دادخواهی
#مهسا_امینی
#اعتراضات_دانشجویی
#جمهوری_اسلامی_نابود_باید_گردد
بلاتکلیفی #الهه_بایرامیان و #شیوا_کیانفر در زندان مرکزی اورمیه
الهه بایرامیان و شیوا کیانفر دو دختر آذربایجانی از بازداشت شدگان اعتراضات اخیر بصورت بلاتکلیف در زندان مرکزی اورمیه در بازداشت بسر میبرند.
علیرغم پیگیری خانواده این دو زندانی از دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان اورمیه هنوز پاسخ مشخصی از جانب مسئولین قضایی و امنیتی به آنها داده نشده و عدم پاسخگویی باعث افزایش نگرانی خانواده آنها شده است.
خانم بایرامیان هنرمند و بازیگر آذربایجانی که در فیلم کوتاه «موزه» با موضوع پیامدهای خشک شدن دریاچه اورمیه، نقش آفرینی کرده است حساب اینستاگرام وی بعد از بازداشت مسدود شده است.
خانم کیانفر نیز دارای ناراحتی قلبی است و طی تماسی به خانوادهاش اطلاع داده است در زندان دچار خونریزی معده شده و از وضعیت موجود رنج میبرد.
گفتنی است به دلیل قطع ارتباط اینترنتی در پی اعتراضات اخیر و فشار نهادهای امنیتی بر خانواده بازداشت شدگان مبنی بر عدم اطلاع رسانی، آمار دقیقی از اسامی و وضعیت بازداشت شدگان تا کنون درج نکرده است.
نداى زنان ايران
#كارگر_نفت_ما_رهبر_سرسخت_ما
#کارگر_زندانی_آزاد_باید_گردد
#جای_معلم_زندان_نیست
#معلم_زندانی_آزاد_باید_گردد
#كليه_زندانيان_سیاسی_آزاد_باید_گرد
#دانشجوی_زندانی_آزاد_باید_گردد
#صداى_زندانيان_باشيم #نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
#آزادى_برابرى_حكومت_كارگرى
#جمهورى _اسلامى_با_هر_جناح_ودسته_نابود_بايد_گردد
#مرگ_بر_ستمگر_چه_شاه_باشد_چه_رهبر
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
الهه بایرامیان و شیوا کیانفر دو دختر آذربایجانی از بازداشت شدگان اعتراضات اخیر بصورت بلاتکلیف در زندان مرکزی اورمیه در بازداشت بسر میبرند.
علیرغم پیگیری خانواده این دو زندانی از دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان اورمیه هنوز پاسخ مشخصی از جانب مسئولین قضایی و امنیتی به آنها داده نشده و عدم پاسخگویی باعث افزایش نگرانی خانواده آنها شده است.
خانم بایرامیان هنرمند و بازیگر آذربایجانی که در فیلم کوتاه «موزه» با موضوع پیامدهای خشک شدن دریاچه اورمیه، نقش آفرینی کرده است حساب اینستاگرام وی بعد از بازداشت مسدود شده است.
خانم کیانفر نیز دارای ناراحتی قلبی است و طی تماسی به خانوادهاش اطلاع داده است در زندان دچار خونریزی معده شده و از وضعیت موجود رنج میبرد.
گفتنی است به دلیل قطع ارتباط اینترنتی در پی اعتراضات اخیر و فشار نهادهای امنیتی بر خانواده بازداشت شدگان مبنی بر عدم اطلاع رسانی، آمار دقیقی از اسامی و وضعیت بازداشت شدگان تا کنون درج نکرده است.
نداى زنان ايران
#كارگر_نفت_ما_رهبر_سرسخت_ما
#کارگر_زندانی_آزاد_باید_گردد
#جای_معلم_زندان_نیست
#معلم_زندانی_آزاد_باید_گردد
#كليه_زندانيان_سیاسی_آزاد_باید_گرد
#دانشجوی_زندانی_آزاد_باید_گردد
#صداى_زندانيان_باشيم #نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
#آزادى_برابرى_حكومت_كارگرى
#جمهورى _اسلامى_با_هر_جناح_ودسته_نابود_بايد_گردد
#مرگ_بر_ستمگر_چه_شاه_باشد_چه_رهبر
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
⛔️ #شیوا_پاشا، دانشجوی رشته زبان روسی دانشگاه مازندران پس از تهدیدهای دیروز حراست دانشگاه، شب گذشته مورخ ۳۰مهرماه هنگام خروج از خانه توسط نیروهای امنیتی ربوده شده و تاکنون خبری از وضعیت وی در دست نیست
#اعتراضات_و_اعتصابات_سراسری
#كارگر_نفت_ما_رهبر_سرسخت_ما
#زن_زندگی_آزادی
#دانشجوی_زندانی_آزاد_باید_گردد
#كارگر_زندانى_زندانی_سیاسی_آزاد_بايد_گردد
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
#آزادى_برابرى_حكومت_كارگرى
#مرگ_بر_ستمگر_چه_شاه_باشد_چه_رهبر
#جمهورى_اسلامى_با_هر_جناح_ودسته_نابود_بايد_گردد
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran

#اعتراضات_و_اعتصابات_سراسری
#كارگر_نفت_ما_رهبر_سرسخت_ما
#زن_زندگی_آزادی
#دانشجوی_زندانی_آزاد_باید_گردد
#كارگر_زندانى_زندانی_سیاسی_آزاد_بايد_گردد
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
#آزادى_برابرى_حكومت_كارگرى
#مرگ_بر_ستمگر_چه_شاه_باشد_چه_رهبر
#جمهورى_اسلامى_با_هر_جناح_ودسته_نابود_بايد_گردد
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran

#شیوا_شعبانی سینماگر مستقل و همسرش #فرشاد_پارسا، اوایل آبانماه بازداشت شدند.
شیوا شعبانی و فرشاد پارسا پس از پایان یافتن دوره بازجویی و بازپرسی به زندان قرچک ورامین و فشافویه منتقل شدهاند اما همچنان قرار بازداشت آنها تخفیف نیافته است.
از دلایل بازداشت و نهاد بازداشت کننده آنها اطلاعاتی در دست نیست.
آبان ١٤٠١
#اعتراضات_و_اعتصابات_سراسرى
#كارگر_دانشجو_اتحاد_اتحاد
#تنها_راه_رهاى_اداره_شوراى
#كارگر_نفت_ما_رهبر_سرسخت_ما
#دانشجوی_زندانی_آزاد_باید_گردد
#زندانى_سياسى_آزاد_بايد_گردد
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
#آزادى_برابرى_حكومت_كارگرى
#آزادی_جامعه_درگرو_آزادی_زنان_است
#مرگ_بر_ستمگر_چه_شاه_باشد_چه_رهبر
#مرگ_بر_جمهورى_اسلامى
#مرگ_بر_ديكتاور
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
شیوا شعبانی و فرشاد پارسا پس از پایان یافتن دوره بازجویی و بازپرسی به زندان قرچک ورامین و فشافویه منتقل شدهاند اما همچنان قرار بازداشت آنها تخفیف نیافته است.
از دلایل بازداشت و نهاد بازداشت کننده آنها اطلاعاتی در دست نیست.
آبان ١٤٠١
#اعتراضات_و_اعتصابات_سراسرى
#كارگر_دانشجو_اتحاد_اتحاد
#تنها_راه_رهاى_اداره_شوراى
#كارگر_نفت_ما_رهبر_سرسخت_ما
#دانشجوی_زندانی_آزاد_باید_گردد
#زندانى_سياسى_آزاد_بايد_گردد
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
#آزادى_برابرى_حكومت_كارگرى
#آزادی_جامعه_درگرو_آزادی_زنان_است
#مرگ_بر_ستمگر_چه_شاه_باشد_چه_رهبر
#مرگ_بر_جمهورى_اسلامى
#مرگ_بر_ديكتاور
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
🛑حضار شیوا موسیزاده به دادگاه
🔸ديروز چهارشنبه ۱۲ بهمن ۱۴۰۱ #شیوا_موسی_زاده دانشجوی دانشگاه هنر #تهران، توسط شعبه دوم دادگاه انقلاب شهرستان #خرم آباد به #جرم «تبلیغ علیه نظام» احضار شد.
پیش تر در تاریخ ۱۰ بهمن ۱۴۰۱، احضاریه دیگری از #سوی دادگاه کیفری شعبه۲ شهرستان خرمآباد در خصوص شکایت اطلاعات سپاه مبنی بر #«اخلال در نظم و آسایش عمومی» استناد بر حضور در محل تجمعات اعتراضی برای او صادر شده بود.
💢پنجشنبه ١٣ بهمن ۱۴۰۱
#نه_به_اعدام
#نه_به_شكنجه
#علیه_اعدامها_بپاخیزیم
#اعدام_قتل_عمد_حکومتی_است
#زندانى_سياسى_آزاد_بايد_گردد
#دانشجوی_زندانی_آزاد_باید_گردد
#کارگر_زندانی_آزاد_باید_گردد
#اعتراضات_و_اعتصابات_سراسرى
#كارگر_دانشجو_اتحاد_اتحاد
#تنها_راه_رهايى_اداره_شوراى
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
#آزادى_برابرى_حكومت_كارگرى
#آزادی_جامعه_درگرو_آزادی_زنان_است
#مرگ_بر_جمهورى_اسلامى
#مرگ_بر_حكومت_اعدام #مرگ_بر_ستمگر_چه_شاه_باشد_چه_رهبر
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran
🔸ديروز چهارشنبه ۱۲ بهمن ۱۴۰۱ #شیوا_موسی_زاده دانشجوی دانشگاه هنر #تهران، توسط شعبه دوم دادگاه انقلاب شهرستان #خرم آباد به #جرم «تبلیغ علیه نظام» احضار شد.
پیش تر در تاریخ ۱۰ بهمن ۱۴۰۱، احضاریه دیگری از #سوی دادگاه کیفری شعبه۲ شهرستان خرمآباد در خصوص شکایت اطلاعات سپاه مبنی بر #«اخلال در نظم و آسایش عمومی» استناد بر حضور در محل تجمعات اعتراضی برای او صادر شده بود.
💢پنجشنبه ١٣ بهمن ۱۴۰۱
#نه_به_اعدام
#نه_به_شكنجه
#علیه_اعدامها_بپاخیزیم
#اعدام_قتل_عمد_حکومتی_است
#زندانى_سياسى_آزاد_بايد_گردد
#دانشجوی_زندانی_آزاد_باید_گردد
#کارگر_زندانی_آزاد_باید_گردد
#اعتراضات_و_اعتصابات_سراسرى
#كارگر_دانشجو_اتحاد_اتحاد
#تنها_راه_رهايى_اداره_شوراى
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
#آزادى_برابرى_حكومت_كارگرى
#آزادی_جامعه_درگرو_آزادی_زنان_است
#مرگ_بر_جمهورى_اسلامى
#مرگ_بر_حكومت_اعدام #مرگ_بر_ستمگر_چه_شاه_باشد_چه_رهبر
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran
🛑سه زندانی سیاسی زن محبوس در زندان #اوین به حبسهای طولانی محکوم شدند
#شیوا اسماعیلی
#سودابه فخارزاده
#زینب همرنگ سیدبگلو
*اين سه زندانی سیاسی توسط دادگاه انقلاب تهران به حبسهای ۵ تا ١٠ ساله محکوم شدند.
💢سه شنبه ٩ خرداد ۱۴۰۲
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran
#شیوا اسماعیلی
#سودابه فخارزاده
#زینب همرنگ سیدبگلو
*اين سه زندانی سیاسی توسط دادگاه انقلاب تهران به حبسهای ۵ تا ١٠ ساله محکوم شدند.
💢سه شنبه ٩ خرداد ۱۴۰۲
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran
بیانیه شورای هماهنگی در خصوص بازداشت فعالین حقوق زنان در گیلان
در شهریور ۱۴۰۱ و در پی قتل حکومتی ژینا امینی، خشم فروخوردهی مردم در کف خیابانها بار دیگر طغیان کرد و به رغم کشتار و بازداشت گسترده معترضان، پایههای سست شده حاکمیت بیش از هر زمانی دیگر به لرزه درآمد. مردم ایران در هماهنگی ای قابل ستایش و با ترجمه شعار کوردی ژن ژیان ئازادی به زبانهای مختلف، این شعار پیشروانه را به سطح جدیدی از مطالبهگری پیوند زدند و یک جنبش انقلابی تمام عیاری را به تاریخ آزادیخواهی منطقه اضافه کردند، جنبشی که انعکاس جهانی بیدیلی را به همراه داشت.
نقش بیمانند و پشروانه زنان و دانشآموزان دختر در این جنبش باشکوه، دستگاههای امنیتی حاکمیت را چنان مرعوب کرد که از هیچ کوششی برای خاموش کردن این صدای حقخواهی فروگذاری نکرده و نمیکنند. آنها در آستانه قیام ژینا، در اقداماتی به اصطلاح پیشگیرانه شمار زیادی از فعالین را در مناطق مختلف دستگیر کرده اند.
در هفتههای گذشته زنان گیلان و کوردستان، که به صورت گستردهتری در صف اعتراضات بودند، آماج موج جدیدی از بازداشتهای خودسرانهّ غیرقانونی و فراقانونی قرار گرفتهاند و بیشترین بازداشتهای اخیر از این مناطق بوده است.
دستگیری #دوازده _نفر از فعالین حوزه زنان در گیلان، به نامهای #فروغ_سمیعنیا، #جلوه_جواهری، #متین_یزدانی، #یاسمین_حشدری، #نگین_رضایی، #زهرا_دادرس، #زهره_دادرس، #واحده_خوشسیرت، #شیوا_شاهسیاه، #آزاده_چاوشیان، #سارا_جهانی، و #هومن_طاهری، نیز بازداشت بیش از #سی_نفر از فعالین کورد، برآیندی از دستپاچگی حاکمیت برای جلوگیری از شروع مجدد اعتراضات در شهریور ماه است.
مطابق معمول شاهد تکرار بیشرمانه سناریوسازیهای نیروهای امنیتی و همراهی صدا و سیما و دستگاه قضایی هستیم از داستانسراییهایی نخنمایی که سالهاست حاکمیت در تلاشی مذبوحانه به آن متوسل میشود و نزدیکترین نمونهی آن سناریوسازی سال گذشته، در آستانه روز جهانی کارگر، علیه فعالین صنفی معلمان و کارگران بود. خود حاکمیت نیز واقف است که این داستانپردازیهای بیاساس هیچ مبنایی در جهان واقع و هیچ تاثیری در ارادهی نیروهای معترض ندارد. نیز بر همگان روشن شده است که این سناریوسازیها مطلقا هیچ مخاطبی در سطح جامعه ندارد و هیچ عقل سلیمی این داستانهای جن و پری سناریونویسهای کمهوش و غیرخلاق نهادهای امنیتی را باور ندارد.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، ضمن تاکید بر مطالبات آزادیخواهانه و برابرطلبانه جنبش ژینا، بازداشت غیرقانونی فعالین حقوق زنان و کودکان و نیز دیگر فعالین حوزههای مختلف را شدیدا محکوم کرده و خواستار آزادی بیقید و شرط آنها است. این شورا همچنین از مردم سراسر کشور میخواهد که صدای این زندانیان و نیز دیگر زندانیان سیاسی سراسر ایران باشند.
شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران
دوم شهریور ماه ۱۴۰۲
#امرأة_حياة_حرية
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
در شهریور ۱۴۰۱ و در پی قتل حکومتی ژینا امینی، خشم فروخوردهی مردم در کف خیابانها بار دیگر طغیان کرد و به رغم کشتار و بازداشت گسترده معترضان، پایههای سست شده حاکمیت بیش از هر زمانی دیگر به لرزه درآمد. مردم ایران در هماهنگی ای قابل ستایش و با ترجمه شعار کوردی ژن ژیان ئازادی به زبانهای مختلف، این شعار پیشروانه را به سطح جدیدی از مطالبهگری پیوند زدند و یک جنبش انقلابی تمام عیاری را به تاریخ آزادیخواهی منطقه اضافه کردند، جنبشی که انعکاس جهانی بیدیلی را به همراه داشت.
نقش بیمانند و پشروانه زنان و دانشآموزان دختر در این جنبش باشکوه، دستگاههای امنیتی حاکمیت را چنان مرعوب کرد که از هیچ کوششی برای خاموش کردن این صدای حقخواهی فروگذاری نکرده و نمیکنند. آنها در آستانه قیام ژینا، در اقداماتی به اصطلاح پیشگیرانه شمار زیادی از فعالین را در مناطق مختلف دستگیر کرده اند.
در هفتههای گذشته زنان گیلان و کوردستان، که به صورت گستردهتری در صف اعتراضات بودند، آماج موج جدیدی از بازداشتهای خودسرانهّ غیرقانونی و فراقانونی قرار گرفتهاند و بیشترین بازداشتهای اخیر از این مناطق بوده است.
دستگیری #دوازده _نفر از فعالین حوزه زنان در گیلان، به نامهای #فروغ_سمیعنیا، #جلوه_جواهری، #متین_یزدانی، #یاسمین_حشدری، #نگین_رضایی، #زهرا_دادرس، #زهره_دادرس، #واحده_خوشسیرت، #شیوا_شاهسیاه، #آزاده_چاوشیان، #سارا_جهانی، و #هومن_طاهری، نیز بازداشت بیش از #سی_نفر از فعالین کورد، برآیندی از دستپاچگی حاکمیت برای جلوگیری از شروع مجدد اعتراضات در شهریور ماه است.
مطابق معمول شاهد تکرار بیشرمانه سناریوسازیهای نیروهای امنیتی و همراهی صدا و سیما و دستگاه قضایی هستیم از داستانسراییهایی نخنمایی که سالهاست حاکمیت در تلاشی مذبوحانه به آن متوسل میشود و نزدیکترین نمونهی آن سناریوسازی سال گذشته، در آستانه روز جهانی کارگر، علیه فعالین صنفی معلمان و کارگران بود. خود حاکمیت نیز واقف است که این داستانپردازیهای بیاساس هیچ مبنایی در جهان واقع و هیچ تاثیری در ارادهی نیروهای معترض ندارد. نیز بر همگان روشن شده است که این سناریوسازیها مطلقا هیچ مخاطبی در سطح جامعه ندارد و هیچ عقل سلیمی این داستانهای جن و پری سناریونویسهای کمهوش و غیرخلاق نهادهای امنیتی را باور ندارد.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، ضمن تاکید بر مطالبات آزادیخواهانه و برابرطلبانه جنبش ژینا، بازداشت غیرقانونی فعالین حقوق زنان و کودکان و نیز دیگر فعالین حوزههای مختلف را شدیدا محکوم کرده و خواستار آزادی بیقید و شرط آنها است. این شورا همچنین از مردم سراسر کشور میخواهد که صدای این زندانیان و نیز دیگر زندانیان سیاسی سراسر ایران باشند.
شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران
دوم شهریور ماه ۱۴۰۲
#امرأة_حياة_حرية
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
برای #شیوا_عاملی_راد معلم وفعال صنفی
شیر بانوی غیور کورد که ناجوانمردانه بدون طی کردن پروسه اداری از کار اخراج دائم شد
شیوا گیانم
مغرور باش و بخند
بگذار دنبال علت غرور و شادی ات
باشند
،گیانم_ تو مثل درخت سروی هستی که سالها در برابر
طوفان ایستادگی کردی
مغرور باش و بخند
می دانی تمام هنر از ابر است و برای باران می سرایند
شیوا گیانم
بخند و حال خوب پخش کن بین آدم ها
شکوفه های صورتی
درخت زیتون
و انارهای باغ دلشان گرفته
لذت دادن یادشان رفته
بخند
دختر نجیب
این نیز بگذرد "
بذر خواهیم شد و به
زندگی بر خواهیم گشت
✍🏻: کوکب بُداغی پگاه_معلم وفعال صنفی_ایذه
شیر بانوی غیور کورد که ناجوانمردانه بدون طی کردن پروسه اداری از کار اخراج دائم شد
شیوا گیانم
مغرور باش و بخند
بگذار دنبال علت غرور و شادی ات
باشند
،گیانم_ تو مثل درخت سروی هستی که سالها در برابر
طوفان ایستادگی کردی
مغرور باش و بخند
می دانی تمام هنر از ابر است و برای باران می سرایند
شیوا گیانم
بخند و حال خوب پخش کن بین آدم ها
شکوفه های صورتی
درخت زیتون
و انارهای باغ دلشان گرفته
لذت دادن یادشان رفته
بخند
دختر نجیب
این نیز بگذرد "
بذر خواهیم شد و به
زندگی بر خواهیم گشت
✍🏻: کوکب بُداغی پگاه_معلم وفعال صنفی_ایذه
⚫️ پیام تسلیت
#شورای_هماهنگی_تشکلهای_صنفی_فرهنگیان_ایران
◾️متاسفانه باخبر شدیم آقای یوسف عاملی راد همکار بازنشسته ، خوشنام و نیکاندیشمان - پدر گرامی خانم شیوا عاملی راد - درگذشت
*شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران به نیابت از همه تشکلها و فعالین صنفی درگذشت و فقدان پدری عزیز را به خانم #شیوا_عاملی_راد از اعضای هیات مدیره انجمن صنفی معلمان کردستان-مریوان و همچنین خانواده محترم ایشان تسلیت عرض مینماید،
همچنین این شورا به جامعه فرهنگیان و فرهیختگان به ویژه فعالین صنفی تسلیت گفته و برای بازماندگان سوگوارشان صبر و شکیبایی آرزو میکند .
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
#سندیکای کارگران شرکت واحد درگذشت زنده یاد یوسف عاملی راد را به خانم شیوا عاملی راد گرامی و خانواده محترم ایشان و همچنین همکاران گرامی در انجمن صنفی معلمان کردستان-مریوان و شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران تسلیت می گوید و همدردی خود را با این عزیزان ابراز میکند.
یادشان گرامی باد.
سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه
۲۸ مهر ۱۴۰۲
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpirn
#شورای_هماهنگی_تشکلهای_صنفی_فرهنگیان_ایران
◾️متاسفانه باخبر شدیم آقای یوسف عاملی راد همکار بازنشسته ، خوشنام و نیکاندیشمان - پدر گرامی خانم شیوا عاملی راد - درگذشت
*شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران به نیابت از همه تشکلها و فعالین صنفی درگذشت و فقدان پدری عزیز را به خانم #شیوا_عاملی_راد از اعضای هیات مدیره انجمن صنفی معلمان کردستان-مریوان و همچنین خانواده محترم ایشان تسلیت عرض مینماید،
همچنین این شورا به جامعه فرهنگیان و فرهیختگان به ویژه فعالین صنفی تسلیت گفته و برای بازماندگان سوگوارشان صبر و شکیبایی آرزو میکند .
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
#سندیکای کارگران شرکت واحد درگذشت زنده یاد یوسف عاملی راد را به خانم شیوا عاملی راد گرامی و خانواده محترم ایشان و همچنین همکاران گرامی در انجمن صنفی معلمان کردستان-مریوان و شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران تسلیت می گوید و همدردی خود را با این عزیزان ابراز میکند.
یادشان گرامی باد.
سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه
۲۸ مهر ۱۴۰۲
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpirn
🔴 اعلام جلسهی دادگاهی فعالین زنان در #رشت
💢روز پنجشنبه دهم اسفندماه، دادگاه رسیدگی به اتهامات فعالین زنان:
#سارا_جهانی، #هومن_طاهری، #یاسمین_حشدری، #شیوا_شاهسیاه، #نگین_رضایی، #واحده_خوشسیرت، #متین_یزدانی، #آزاده_چاووشیان، #زهره_دادرس،
#زهرا_دادرس،
#جلوه_جواهری
#فروغ_سمیعنیا،
که مردادماه ۱۴۰۲ در رشت بازداشت شدند، به ریاست قاضی مهدی_راسخی، در شعبه سوم دادگاه انقلاب رشت، برگزار خواهد شد.
بازداشت گستردهی این فعالان حقوق زنان و فعالان سیاسی با یورش ماموران امنیتی به منازل شخصی آنها در شهرهای رشت، انزلی، لاهیجان و فومن صورت گرفت. پس از گذران قریب به دوماه، همگی این بازداشتشدگان در فواصل زمانی متفاوت، با تودیع قرار وثیقه بهصورت موقت از زندان لاکان رشت آزاد شدند.
💢 سه شنبه ٨ اسفند ۱۴۰۲
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
💢روز پنجشنبه دهم اسفندماه، دادگاه رسیدگی به اتهامات فعالین زنان:
#سارا_جهانی، #هومن_طاهری، #یاسمین_حشدری، #شیوا_شاهسیاه، #نگین_رضایی، #واحده_خوشسیرت، #متین_یزدانی، #آزاده_چاووشیان، #زهره_دادرس،
#زهرا_دادرس،
#جلوه_جواهری
#فروغ_سمیعنیا،
که مردادماه ۱۴۰۲ در رشت بازداشت شدند، به ریاست قاضی مهدی_راسخی، در شعبه سوم دادگاه انقلاب رشت، برگزار خواهد شد.
بازداشت گستردهی این فعالان حقوق زنان و فعالان سیاسی با یورش ماموران امنیتی به منازل شخصی آنها در شهرهای رشت، انزلی، لاهیجان و فومن صورت گرفت. پس از گذران قریب به دوماه، همگی این بازداشتشدگان در فواصل زمانی متفاوت، با تودیع قرار وثیقه بهصورت موقت از زندان لاکان رشت آزاد شدند.
💢 سه شنبه ٨ اسفند ۱۴۰۲
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1