💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
🔴 ضرورت مخالفت معلمان با حکم اعدام
▪️به بهانه تایید حکم اعدام پخشان عزیزی، مهدی حسنی و بهروز احسانی
جعفر ابراهیمی
▪️این نوشته خطاب به معلمانی است که با اعدام مخالفاند، بهویژه معلمان پیشرو و آگاهی که همواره با هرگونه خشونت و سرکوب مقابله میکنند و تلاش دارند در ساختار سرکوبگرانه نظام آموزشی و مدرسه نقش سرکوبگر ایفا نکنند. این معلمان وظیفه دارند در برابر بالاترین سطح خشونت در جامعه، یعنی خشونت ساختاری و هدفمند مانند اعدام، سکوت نکنند و علیه آن موضعگیری کنند. چگونه میتوان مخالف خشونت در مدرسه بود اما در برابر خشونت در جامعه سکوت کرد؟
▪️هیچکس بهتر از صادرکنندگان حکومتی احکام اعدام نمیداند که اعدام نهتنها عملی بازدارنده نیست، بلکه ابزاری برای سرکوب و کنترل جامعه است. هدف این نوشته پرداختن به چرایی مخالفت با اعدام نیست، بلکه تأکید بر این است که گسترش اعدام تنها به حکومت محدود نمیشود، بلکه عوامل دیگری نیز در آن نقش دارند.
▪️در ایران، اعدام به ابزاری تبدیل شده که حکومت از آن برای تثبیت قدرت و سرکوب جامعه بهره میبرد. همگان آگاهاند که مبانی حقوقی، قضایی، بازدارندگی و حتی دینی اعدام امروز با چالشهای جدی مواجه است. با این وجود، حکومت با استفاده از اتهامات گوناگون و بهانههای مختلف، به صدور احکام اعدام ادامه میدهد. این روند بهویژه در ماههای اخیر شدت گرفته است. صدور احکام اعدام برای زندانیان سیاسی و عقیدتی و همچنین برای زندانیانی با جرایمی نظیر مواد مخدر، قتل و سرقت، نشان از آن دارد که هدف اصلی حکومت، ایجاد رعب و کنترل جامعه است.
▪️طبق آخرین آمار، دستکم ۵۴ زندانی سیاسی و عقیدتی به اعدام محکوم شدهاند. در عین حال، در پنجاهمین هفته کارزار «سهشنبههای نه به اعدام»، احکام اعدام برخی زندانیان سیاسی نظیر پخشان عزیزی، مهدی حسنی و بهروز احسانی تأیید شده است. این زندانیان در کنار دیگر محکومان قرار دارند که اجرای احکامشان قریبالوقوع است. اما مسئله تنها به حکومت محدود نمیشود؛ سکوت جامعه در برابر این سرکوب نیز نقش مهمی در استمرار این روند دارد. جامعهای که در برابر اعدام بیتفاوت است، عملاً با این خشونت همراهی میکند.
▪️علاوه بر حکومت و جامعه، بخش دیگری نیز در گسترش اعدام نقش دارد؛ افرادی که خود را فعال حقوق بشر یا مخالف اعدام معرفی میکنند و از این عنوان برای کسب اعتبار و منافع شخصی بهره میبرند. واقعیت این است که اگر زندانی وجود نداشته باشد یا مبارزهای شکل نگیرد، این افراد موضوعی برای دفاع نخواهند داشت. متأسفانه، برخی از این افراد نهتنها در برابر اعدام سکوت میکنند، بلکه با برخورد گزینشی و به حاشیه راندن برخی محکومان، عملاً به تقویت سرکوب کمک میکنند. این گروه که حقوق بشر را به صنعتی سودآور تبدیل کردهاند، با سکوت گزینشی یا تمرکز بر موارد خاص، نقش مؤثرتری در بیعدالتی نسبت به مردم عادی دارند. گویی از نگاه آنان، برخی افراد مستحق حمایت نیستند، مگر آنکه با عقاید یا اهداف آنان همسو باشند.
▪️برای مخالفت مؤثر با اعدام، باید این رویکردهای گزینشی و منفعتطلبانه را نقد و افشا کرد. وظیفه ما این است که از هرگونه تفکیک عقیدتی، سیاسی، ملیتی و جنسیتی در موضوع اعدام فاصله بگیریم و با هر شکلی از اعدام مخالفت کنیم. بدون شک، همانطور که زندانیان اعتصابی در کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» تأکید کردهاند، تنها راه توقف ماشین اعدام، اتحاد و عمل جمعی است. اگرچه این مسیر دشوار است، اما با کنار گذاشتن رفتارهای فرقهگرایانه و اتخاذ رویکردی انسانی و جمعی، میتوان به نتیجه رسید.
▪️این مسئولیت، بهویژه بر دوش معلمانی است که وظیفه خود را فراتر از اجرای بخشنامهها و برنامههای درسی سرکوبگرانه تعریف کردهاند. آگاهیبخشی به جامعه و ایجاد اتحاد برای مقابله با اعدام، بخشی از مسئولیت انسانی و اجتماعی آنان است. تنها با این رویکرد میتوان به ساختن جامعهای عاری از خشونت و سرکوب امید داشت.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
▪️به بهانه تایید حکم اعدام پخشان عزیزی، مهدی حسنی و بهروز احسانی
جعفر ابراهیمی
▪️این نوشته خطاب به معلمانی است که با اعدام مخالفاند، بهویژه معلمان پیشرو و آگاهی که همواره با هرگونه خشونت و سرکوب مقابله میکنند و تلاش دارند در ساختار سرکوبگرانه نظام آموزشی و مدرسه نقش سرکوبگر ایفا نکنند. این معلمان وظیفه دارند در برابر بالاترین سطح خشونت در جامعه، یعنی خشونت ساختاری و هدفمند مانند اعدام، سکوت نکنند و علیه آن موضعگیری کنند. چگونه میتوان مخالف خشونت در مدرسه بود اما در برابر خشونت در جامعه سکوت کرد؟
▪️هیچکس بهتر از صادرکنندگان حکومتی احکام اعدام نمیداند که اعدام نهتنها عملی بازدارنده نیست، بلکه ابزاری برای سرکوب و کنترل جامعه است. هدف این نوشته پرداختن به چرایی مخالفت با اعدام نیست، بلکه تأکید بر این است که گسترش اعدام تنها به حکومت محدود نمیشود، بلکه عوامل دیگری نیز در آن نقش دارند.
▪️در ایران، اعدام به ابزاری تبدیل شده که حکومت از آن برای تثبیت قدرت و سرکوب جامعه بهره میبرد. همگان آگاهاند که مبانی حقوقی، قضایی، بازدارندگی و حتی دینی اعدام امروز با چالشهای جدی مواجه است. با این وجود، حکومت با استفاده از اتهامات گوناگون و بهانههای مختلف، به صدور احکام اعدام ادامه میدهد. این روند بهویژه در ماههای اخیر شدت گرفته است. صدور احکام اعدام برای زندانیان سیاسی و عقیدتی و همچنین برای زندانیانی با جرایمی نظیر مواد مخدر، قتل و سرقت، نشان از آن دارد که هدف اصلی حکومت، ایجاد رعب و کنترل جامعه است.
▪️طبق آخرین آمار، دستکم ۵۴ زندانی سیاسی و عقیدتی به اعدام محکوم شدهاند. در عین حال، در پنجاهمین هفته کارزار «سهشنبههای نه به اعدام»، احکام اعدام برخی زندانیان سیاسی نظیر پخشان عزیزی، مهدی حسنی و بهروز احسانی تأیید شده است. این زندانیان در کنار دیگر محکومان قرار دارند که اجرای احکامشان قریبالوقوع است. اما مسئله تنها به حکومت محدود نمیشود؛ سکوت جامعه در برابر این سرکوب نیز نقش مهمی در استمرار این روند دارد. جامعهای که در برابر اعدام بیتفاوت است، عملاً با این خشونت همراهی میکند.
▪️علاوه بر حکومت و جامعه، بخش دیگری نیز در گسترش اعدام نقش دارد؛ افرادی که خود را فعال حقوق بشر یا مخالف اعدام معرفی میکنند و از این عنوان برای کسب اعتبار و منافع شخصی بهره میبرند. واقعیت این است که اگر زندانی وجود نداشته باشد یا مبارزهای شکل نگیرد، این افراد موضوعی برای دفاع نخواهند داشت. متأسفانه، برخی از این افراد نهتنها در برابر اعدام سکوت میکنند، بلکه با برخورد گزینشی و به حاشیه راندن برخی محکومان، عملاً به تقویت سرکوب کمک میکنند. این گروه که حقوق بشر را به صنعتی سودآور تبدیل کردهاند، با سکوت گزینشی یا تمرکز بر موارد خاص، نقش مؤثرتری در بیعدالتی نسبت به مردم عادی دارند. گویی از نگاه آنان، برخی افراد مستحق حمایت نیستند، مگر آنکه با عقاید یا اهداف آنان همسو باشند.
▪️برای مخالفت مؤثر با اعدام، باید این رویکردهای گزینشی و منفعتطلبانه را نقد و افشا کرد. وظیفه ما این است که از هرگونه تفکیک عقیدتی، سیاسی، ملیتی و جنسیتی در موضوع اعدام فاصله بگیریم و با هر شکلی از اعدام مخالفت کنیم. بدون شک، همانطور که زندانیان اعتصابی در کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» تأکید کردهاند، تنها راه توقف ماشین اعدام، اتحاد و عمل جمعی است. اگرچه این مسیر دشوار است، اما با کنار گذاشتن رفتارهای فرقهگرایانه و اتخاذ رویکردی انسانی و جمعی، میتوان به نتیجه رسید.
▪️این مسئولیت، بهویژه بر دوش معلمانی است که وظیفه خود را فراتر از اجرای بخشنامهها و برنامههای درسی سرکوبگرانه تعریف کردهاند. آگاهیبخشی به جامعه و ایجاد اتحاد برای مقابله با اعدام، بخشی از مسئولیت انسانی و اجتماعی آنان است. تنها با این رویکرد میتوان به ساختن جامعهای عاری از خشونت و سرکوب امید داشت.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
Telegram
Peshrawcpiran
کانال رسمی حزب کمونیست ایران و کومهله در تلگرام
✉️پيام ها و تصاويرتان را به آیدی زیر ارسال کنید:
@ofogh_kargar
www.instagram.com/Peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
نشانی وبسایت حزب کمونیست ایران
cpiran.org
نشانی وب سایت کومەلە
komala.co
✉️پيام ها و تصاويرتان را به آیدی زیر ارسال کنید:
@ofogh_kargar
www.instagram.com/Peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
نشانی وبسایت حزب کمونیست ایران
cpiran.org
نشانی وب سایت کومەلە
komala.co
خانواده مقدس.pdf
8.8 MB
📕خانواده مقدس
✍️مارکس و انگلس
🔹ترجمه: تیرداد نیکی
خانواده مقدس (۱۸۴۵) کتابی نوشته مارکس و انگلس است که در آن فیلسوفان جوان هگلی، به ویژه برونو بائر را نقد می کنند. این فیلسوفان به جای شرایط مادی عملی، بر ایده های انتزاعی و ایده آلیسم تمرکز داشتند. مارکس و انگلس استدلال می کنند که تاریخ و جامعه را باید از دریچه ماتریالیسم و مبارزه طبقاتی فهمید، نه تئوری های انتزاعی. این کتاب نشاندهنده مرحله اولیه توسعه ایدههای آنها است که بعدها به مرکزیت تفکر مارکسیستی تبدیل شد و زمینه را برای آثار معروفتر آنها، مانند مانیفست کمونیست، فراهم کرد. این یک تغییر از فلسفه ایده آلیستی به یک رویکرد ماتریالیستی و طبقاتی برای درک جهان است.
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
✍️مارکس و انگلس
🔹ترجمه: تیرداد نیکی
خانواده مقدس (۱۸۴۵) کتابی نوشته مارکس و انگلس است که در آن فیلسوفان جوان هگلی، به ویژه برونو بائر را نقد می کنند. این فیلسوفان به جای شرایط مادی عملی، بر ایده های انتزاعی و ایده آلیسم تمرکز داشتند. مارکس و انگلس استدلال می کنند که تاریخ و جامعه را باید از دریچه ماتریالیسم و مبارزه طبقاتی فهمید، نه تئوری های انتزاعی. این کتاب نشاندهنده مرحله اولیه توسعه ایدههای آنها است که بعدها به مرکزیت تفکر مارکسیستی تبدیل شد و زمینه را برای آثار معروفتر آنها، مانند مانیفست کمونیست، فراهم کرد. این یک تغییر از فلسفه ایده آلیستی به یک رویکرد ماتریالیستی و طبقاتی برای درک جهان است.
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
"جزوه ی مزد روزانه ی عادلانه
برای کارعادلانه"
✍️انگلس
سرمایه چیزی نیست به جز انبوهی از محصول کار.
از این مطلب چنین نتیجه گیری میشود که مزد کار، بوسیله خود کار پرداخت می شود، و کارگر دستمزدش را از محصول کار خودش دریافت میکند.طبق آنچه معمولاً عدالت نامیده میشود، مزد کارگر باید عبارت از محصول کار او باشد، و این بر اساس اقتصاد سیاسی عادلانه نیست.برعکس، محصول کار کارگر نصیب سرمایه دار می شود، و کارگر سوای مایحتاج زندگیش چیزی عایدش نمی گردد، و به این ترتیب نتیجه ی نهائی این مسابقه ی غیر عادی رقابت عادلانه ایست که محصول کار کسانی را که کار می کنند بطور اجتناب ناپذیری در دست آنهائی که کار نمی کنند انباشته می سازد و محصول کار در دست آنها به صورت وسیله ی نیرومندی برای به بردگی گرفتن کسانی که آنرا بوجود آورده اند، در می آید ».
و کارل مارکس بر این مهم تأکید کرده است که: « پرچم کارگران نه مزد عادلانه، بلکه لغو نظام کار مزدی است.»
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
برای کارعادلانه"
✍️انگلس
سرمایه چیزی نیست به جز انبوهی از محصول کار.
از این مطلب چنین نتیجه گیری میشود که مزد کار، بوسیله خود کار پرداخت می شود، و کارگر دستمزدش را از محصول کار خودش دریافت میکند.طبق آنچه معمولاً عدالت نامیده میشود، مزد کارگر باید عبارت از محصول کار او باشد، و این بر اساس اقتصاد سیاسی عادلانه نیست.برعکس، محصول کار کارگر نصیب سرمایه دار می شود، و کارگر سوای مایحتاج زندگیش چیزی عایدش نمی گردد، و به این ترتیب نتیجه ی نهائی این مسابقه ی غیر عادی رقابت عادلانه ایست که محصول کار کسانی را که کار می کنند بطور اجتناب ناپذیری در دست آنهائی که کار نمی کنند انباشته می سازد و محصول کار در دست آنها به صورت وسیله ی نیرومندی برای به بردگی گرفتن کسانی که آنرا بوجود آورده اند، در می آید ».
و کارل مارکس بر این مهم تأکید کرده است که: « پرچم کارگران نه مزد عادلانه، بلکه لغو نظام کار مزدی است.»
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اعتراض خانوادههای دادخواه کُردستان به صدور حکم ناعادلانه اعدام پخشان عزیزی و وریشه مرادی
خانواده دادخواه #یحیی_رحیمی، از جانباختگان جنبش انقلابی «ژن، ژیان، ئازادی» سنندج، ضمن اعتراض به صدور حکم اعدام #پخشان_عزیزی و #وریشه_مرادی خطاب به خامنهای خائن گفتند:
«فرزند بیگناه ما را کشتی و خانوادهمان را نابود کردید. اکنون که قصد اعدام این دو زن را دارید، از این اقدام صرفنظر کنید.»
این پدر دادخواه در پایان با تئنه به خامنهای فاسد گفت: «دیگر اعدام بس است، به خاطر جان دوستت بشار اسد، این دو را اعدام نکن!»
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
خانواده دادخواه #یحیی_رحیمی، از جانباختگان جنبش انقلابی «ژن، ژیان، ئازادی» سنندج، ضمن اعتراض به صدور حکم اعدام #پخشان_عزیزی و #وریشه_مرادی خطاب به خامنهای خائن گفتند:
«فرزند بیگناه ما را کشتی و خانوادهمان را نابود کردید. اکنون که قصد اعدام این دو زن را دارید، از این اقدام صرفنظر کنید.»
این پدر دادخواه در پایان با تئنه به خامنهای فاسد گفت: «دیگر اعدام بس است، به خاطر جان دوستت بشار اسد، این دو را اعدام نکن!»
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
🔴 اعضای سندیکا، ابراهیم مددی، داود رضوی و فعالین کارگری ریحانه انصارینژاد و آنیشا اسداللهی را آزاد کنید!
سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه خواهان آزادی بدون قید و شرط تمامی فعالین کارگری، معلمی، دانشجویی و مدنی زندانی در کشور است.
سندیکا همچنین به طور مشخص خواستار آزادی فوری دو عضو زندانی خود، ابراهیم مددی و داود رضوی و همچنین فعالین کارگری و حامیان زندانی سندیکا، ریحانه انصارینژاد و آنیشا اسداللهی میباشد.
ابراهیم مددی، عضو ثابت قدم و نایب رئیس هیأت مدیره سندیکا، از ۲۱ مرداد ۱۴۰۳ برای گذراندن یک سال حبس ناعادلانه مربوط به سال ۱۳۹۴، در بند ۸ زندان اوین محبوس است. او پیشتر نیز یک بار سه سال و نیم و بار دیگر حدود چهار ماه زندانی بوده است. همچنین، او بارها بازداشتهای کوتاهمدت و بلندمدت را تجربه کرده و پیش از بازنشستگی اجباری سالها از کار اخراج شده بود و هزینههای سنگینی را متحمل شده است. ابراهیم مددی، با حدود هفتاد سال سن و ابتلا به بیماریهای متعدد، به هیچ عنوان از شرایط جسمانی مناسبی برخوردار نیست.
داود رضوی، عضو هیأت مدیره سندیکا و از فعالین پایدار سندیکا که از سال ۱۳۸۳ تاکنون بیوقفه فعالیت داشته، ۵ مهر ۱۴۰۱ بازداشت شده و بهصورت ناعادلانه به پنج سال حبس محکوم گردیده است. او هماکنون در بند ۴ زندان اوین محبوس است. داود رضوی پیش از این نیز بارها بازداشت و یک بار به پنج سال حبس تعلیقی محکوم شده بود. داود رضوی از بیماریهای متعددی رنج میبرد و تداوم حبس باعث تشدید این بیماریها شده است. با این وجود، به ایشان حتی یک روز مرخصی نیز داده نشده است.
ریحانه انصارینژاد، فعال کارگری و از حامیان سندیکا، از ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ بازداشت و به چهار سال حبس ناعادلانه محکوم شده است. او هماکنون در بند زنان زندان اوین محبوس است. ریحانه که پیشتر نیز سابقه بازداشت داشته، همواره سرپرستی تنها دخترش را بر عهده داشته و اکنون با شرایطی دشوار مواجه است. ایشان در ماههای اخیر، حتی از ملاقات حضوری با دخترش نیز محروم شده است.
آنیشا اسداللهی، معلم، مترجم سندیکا و از حامیان طبقه کارگر، در ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۱ بازداشت و در دیوان عالی کشور به سه سال و هفت ماه حبس ناعادلانه محکوم شد. او نیز در بند زنان زندان اوین محبوس است. آنیشا پیشتر در مناسبتهایی نظیر روز جهانی کارگر سال ۱۳۹۸ نیز بازداشت شده بود. مسئولان زندان چندین ماه بوده است که از ملاقات حضوری او جلوگیری کرده بودند.
سندیکای کارگران شرکت واحد تأکید میکند که تداوم حبس اعضای سندیکا و بازداشت کارگران و فعالین کارگری فاقد هرگونه وجاهت قانونی و انسانی است. کلیه فعالین کارگری زندانی باید فوراً آزاد شده و به پروندهسازیهای کاذب و اذیت و آزارها پایان داده شود!
سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه
۲۰ دی ۱۴۰۳
بازنشر:
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه خواهان آزادی بدون قید و شرط تمامی فعالین کارگری، معلمی، دانشجویی و مدنی زندانی در کشور است.
سندیکا همچنین به طور مشخص خواستار آزادی فوری دو عضو زندانی خود، ابراهیم مددی و داود رضوی و همچنین فعالین کارگری و حامیان زندانی سندیکا، ریحانه انصارینژاد و آنیشا اسداللهی میباشد.
ابراهیم مددی، عضو ثابت قدم و نایب رئیس هیأت مدیره سندیکا، از ۲۱ مرداد ۱۴۰۳ برای گذراندن یک سال حبس ناعادلانه مربوط به سال ۱۳۹۴، در بند ۸ زندان اوین محبوس است. او پیشتر نیز یک بار سه سال و نیم و بار دیگر حدود چهار ماه زندانی بوده است. همچنین، او بارها بازداشتهای کوتاهمدت و بلندمدت را تجربه کرده و پیش از بازنشستگی اجباری سالها از کار اخراج شده بود و هزینههای سنگینی را متحمل شده است. ابراهیم مددی، با حدود هفتاد سال سن و ابتلا به بیماریهای متعدد، به هیچ عنوان از شرایط جسمانی مناسبی برخوردار نیست.
داود رضوی، عضو هیأت مدیره سندیکا و از فعالین پایدار سندیکا که از سال ۱۳۸۳ تاکنون بیوقفه فعالیت داشته، ۵ مهر ۱۴۰۱ بازداشت شده و بهصورت ناعادلانه به پنج سال حبس محکوم گردیده است. او هماکنون در بند ۴ زندان اوین محبوس است. داود رضوی پیش از این نیز بارها بازداشت و یک بار به پنج سال حبس تعلیقی محکوم شده بود. داود رضوی از بیماریهای متعددی رنج میبرد و تداوم حبس باعث تشدید این بیماریها شده است. با این وجود، به ایشان حتی یک روز مرخصی نیز داده نشده است.
ریحانه انصارینژاد، فعال کارگری و از حامیان سندیکا، از ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ بازداشت و به چهار سال حبس ناعادلانه محکوم شده است. او هماکنون در بند زنان زندان اوین محبوس است. ریحانه که پیشتر نیز سابقه بازداشت داشته، همواره سرپرستی تنها دخترش را بر عهده داشته و اکنون با شرایطی دشوار مواجه است. ایشان در ماههای اخیر، حتی از ملاقات حضوری با دخترش نیز محروم شده است.
آنیشا اسداللهی، معلم، مترجم سندیکا و از حامیان طبقه کارگر، در ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۱ بازداشت و در دیوان عالی کشور به سه سال و هفت ماه حبس ناعادلانه محکوم شد. او نیز در بند زنان زندان اوین محبوس است. آنیشا پیشتر در مناسبتهایی نظیر روز جهانی کارگر سال ۱۳۹۸ نیز بازداشت شده بود. مسئولان زندان چندین ماه بوده است که از ملاقات حضوری او جلوگیری کرده بودند.
سندیکای کارگران شرکت واحد تأکید میکند که تداوم حبس اعضای سندیکا و بازداشت کارگران و فعالین کارگری فاقد هرگونه وجاهت قانونی و انسانی است. کلیه فعالین کارگری زندانی باید فوراً آزاد شده و به پروندهسازیهای کاذب و اذیت و آزارها پایان داده شود!
سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه
۲۰ دی ۱۴۰۳
بازنشر:
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
Telegram
Peshrawcpiran
کانال رسمی حزب کمونیست ایران و کومهله در تلگرام
✉️پيام ها و تصاويرتان را به آیدی زیر ارسال کنید:
@ofogh_kargar
www.instagram.com/Peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
نشانی وبسایت حزب کمونیست ایران
cpiran.org
نشانی وب سایت کومەلە
komala.co
✉️پيام ها و تصاويرتان را به آیدی زیر ارسال کنید:
@ofogh_kargar
www.instagram.com/Peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
نشانی وبسایت حزب کمونیست ایران
cpiran.org
نشانی وب سایت کومەلە
komala.co
خط فقر به خط مرگ رسیده و تصمیم سازان بیآنکه توجهای کنند ، راه خود را می روند و آخرین میخ را بر تابوت کارگران دیروز و امروز می کوبند. بر ماست از تردید خروج کرده و همراه با هزاران زحمتکش به یکشنبههای اعتراضی سراسری بپیوندیم و فریاد برآوریم :
" معیشت منزلت حق مسلم ماست "
" شاغل و بازنشسته اتحاد اتحاد "
" ماده ۵۴ اجرا باید گردد "
" ماده ۹۶ اجرا باید گردد "
" لشکری ، کشوری ، فرهنگی ، تامین . اجتماعی، اتحاد اتحاد"
" فریاد فریاد از این همه بیداد "
زمان : یکشنبه ۲۳/دیماه/۱۴۰۳
مکان : رشت ، گلسار ، مقابل اداره کل تامین اجتماعی .
به خیابان برگردید ، تصمیم سازان فقط زبان کف خیابان را میفهمند!
بازنشر:
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
" معیشت منزلت حق مسلم ماست "
" شاغل و بازنشسته اتحاد اتحاد "
" ماده ۵۴ اجرا باید گردد "
" ماده ۹۶ اجرا باید گردد "
" لشکری ، کشوری ، فرهنگی ، تامین . اجتماعی، اتحاد اتحاد"
" فریاد فریاد از این همه بیداد "
زمان : یکشنبه ۲۳/دیماه/۱۴۰۳
مکان : رشت ، گلسار ، مقابل اداره کل تامین اجتماعی .
به خیابان برگردید ، تصمیم سازان فقط زبان کف خیابان را میفهمند!
بازنشر:
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
مدارس، دانشگاهها و ادارات بسیاری از استانهای #ایران روز شنبه ۲۲ دیماه به دلیل بحران کمبود سوخت و #انرژی تعطیل اعلام شدند.
خبرگزاریها و رسانهها در ایران گزارش دادند که مدارس، دانشگاهها و ادارات استانهای تهران، البرز، مازندران، خراسان جنوبی، رضوی و شمالی، کرمان، کرمانشاه، کردستان، زنجان، گلستان، اردبیل، آذربایجان شرقی و غربی، قم، قزوین، سمنان و مرکزی روز شنبه ۲۲ دیماه به دلیل بحران کمبود سوخت و انرژی تعطیل شدند.
رسانهها این تصمیم را براساس تصمیم کارگروه مدیریت مصرف انرژی در استانها اعلام کردهاند و بر این اساس تنها مراکز امدادی، درمانی و خدماتی در این استانها روز شنبه فعالیت خواهند داشت.
مقامها و رسانههای ایران از واژه «ناترازی» برای اشاره به معضل کمبود یا کسری انرژی در ایران استفاده میکنند.
عباس علیآبادی وزیر نیرو دولت مسعود پزشکیان روز یکشنبه ۱۶ دیماه در جلسه مشترک وزرای دولت با نمایندگان مجلس پیشبینی کرد که «ناترازی» برق در تابستان سال آینده به ۲۵ هزار مگاوات برسد و افزود: «خدا کند که این اتفاق نیفتد.»
احمد مهدوی دبیر کل انجمن کارفرمایی صنعت پتروشیمی نیز روز شنبه ۱۵ دیماه از قطع شدن گاز ۱۲ پتروشیمی ایران به دلیل بحران انرژی خبر داده بود.
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
خبرگزاریها و رسانهها در ایران گزارش دادند که مدارس، دانشگاهها و ادارات استانهای تهران، البرز، مازندران، خراسان جنوبی، رضوی و شمالی، کرمان، کرمانشاه، کردستان، زنجان، گلستان، اردبیل، آذربایجان شرقی و غربی، قم، قزوین، سمنان و مرکزی روز شنبه ۲۲ دیماه به دلیل بحران کمبود سوخت و انرژی تعطیل شدند.
رسانهها این تصمیم را براساس تصمیم کارگروه مدیریت مصرف انرژی در استانها اعلام کردهاند و بر این اساس تنها مراکز امدادی، درمانی و خدماتی در این استانها روز شنبه فعالیت خواهند داشت.
مقامها و رسانههای ایران از واژه «ناترازی» برای اشاره به معضل کمبود یا کسری انرژی در ایران استفاده میکنند.
عباس علیآبادی وزیر نیرو دولت مسعود پزشکیان روز یکشنبه ۱۶ دیماه در جلسه مشترک وزرای دولت با نمایندگان مجلس پیشبینی کرد که «ناترازی» برق در تابستان سال آینده به ۲۵ هزار مگاوات برسد و افزود: «خدا کند که این اتفاق نیفتد.»
احمد مهدوی دبیر کل انجمن کارفرمایی صنعت پتروشیمی نیز روز شنبه ۱۵ دیماه از قطع شدن گاز ۱۲ پتروشیمی ایران به دلیل بحران انرژی خبر داده بود.
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
بحران_آب_و_هوا_سرمایه_داری_چگونه_زمین_را_ویران_می_کند.pdf
3 MB
بحران آب و هوا: سرمایه داری چگونه زمین را ویران می کند
انگلس در اثر «دیالکتیک طبیعت» این را به وضوح بیان کرده است :
«تولیدکننده یا بازرگان منفرد، کالای تولید شده یا خریداری شده را با سود معمولی می فروشد، راضی است و به این موضوع که پس از آن کالا و خریداران آن چه می شود، فکر نمی کند. همین امر در مورد اثرات طبیعی همان اعمال نیز صدق می کند. چه اهمیتی برای کاشتکاران اسپانیایی در کوبا، که جنگلها را در دامنههای کوهها سوزاندند و از خاکستر کود کافی برای یک نسل از درختان قهوه استوایی بسیار سودآور به دست آوردند - چه اهمیتی برای آنها داشت که بارندگیهای شدید استوایی پس از آن بخشهای فوقانی محافظتنشده را از بین برد. لایه ای از خاک که تنها سنگ برهنه باقی می ماند!»
در چنین شرایطی، بیایید اکنون «راهحلهایی» را که سرمایهداران ارائه میکنند، ارزیابی کنیم. ...
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
انگلس در اثر «دیالکتیک طبیعت» این را به وضوح بیان کرده است :
«تولیدکننده یا بازرگان منفرد، کالای تولید شده یا خریداری شده را با سود معمولی می فروشد، راضی است و به این موضوع که پس از آن کالا و خریداران آن چه می شود، فکر نمی کند. همین امر در مورد اثرات طبیعی همان اعمال نیز صدق می کند. چه اهمیتی برای کاشتکاران اسپانیایی در کوبا، که جنگلها را در دامنههای کوهها سوزاندند و از خاکستر کود کافی برای یک نسل از درختان قهوه استوایی بسیار سودآور به دست آوردند - چه اهمیتی برای آنها داشت که بارندگیهای شدید استوایی پس از آن بخشهای فوقانی محافظتنشده را از بین برد. لایه ای از خاک که تنها سنگ برهنه باقی می ماند!»
در چنین شرایطی، بیایید اکنون «راهحلهایی» را که سرمایهداران ارائه میکنند، ارزیابی کنیم. ...
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
شکنجه محمد داوری در بازداشتگاه پلاک ۱۰۰؛ تأیید آثار کبودی و زخم توسط پزشکی قانونی
بنابر گزارشهای منتشره، محمد داوری فعال کارگری زندانی، پس از ۱۷ روز نگهداری در بازداشتگاه اداره اطلاعات شیراز، موسوم به پلاک ۱۰۰، به زندان عادلآباد شیراز بازگردانده شد. به گفته وکیل او، فرشته تابانیان، این فعال کارگری در این مدت تحت شکنجه قرار گرفته و آثار کبودی بر دندهها و سینه سمت راست و همچنین زخمهای متعدد بر پاهای او توسط پزشکی قانونی تأیید شده است.
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
بنابر گزارشهای منتشره، محمد داوری فعال کارگری زندانی، پس از ۱۷ روز نگهداری در بازداشتگاه اداره اطلاعات شیراز، موسوم به پلاک ۱۰۰، به زندان عادلآباد شیراز بازگردانده شد. به گفته وکیل او، فرشته تابانیان، این فعال کارگری در این مدت تحت شکنجه قرار گرفته و آثار کبودی بر دندهها و سینه سمت راست و همچنین زخمهای متعدد بر پاهای او توسط پزشکی قانونی تأیید شده است.
💢جمعه ۲۱ دی ۱۴۰۳
💢۱۰ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
✍️نسیم یزدانی
دور نیست آن روزی که شعله خشم مردم، بساط زندان، شکنجه و دار جلادان را به خاکستر تبدیل کند. دور نیست!
۲۲ دی ماه ۱۴۰۳
زندانی سیاسی با نیروی مردمی آزاد باید گردد!
#نه_به_اعدام
#پخشان_عزیزی
#وریشه_مرادی
💢شنبه ۲۲ دی ۱۴۰۳
💢۱۱ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
دور نیست آن روزی که شعله خشم مردم، بساط زندان، شکنجه و دار جلادان را به خاکستر تبدیل کند. دور نیست!
۲۲ دی ماه ۱۴۰۳
زندانی سیاسی با نیروی مردمی آزاد باید گردد!
#نه_به_اعدام
#پخشان_عزیزی
#وریشه_مرادی
💢شنبه ۲۲ دی ۱۴۰۳
💢۱۱ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
#سخن_روز
"مانور بازدارندگی پیامبر اعظم"،
نشانهی وحشت جمهوری اسلامی از قیام تودەای
شکستهای سیاسی و نظامی جمهوری اسلامی در سطح منطقه و فروپاشی نیروهای بهاصطلاح "محور مقاومت"، مسئولان و فرماندهان رژیم در سطوح مختلف را دچار یأس و ناامیدی و در عینحال نگرانی از موقعیت خود کرده است. موعظەها و دروغپردازیهای مکرر و چندبارهی خامنەای و دیگر رهبران رژیم و سپاه برای القاء این یاوهگوییها که "شکست نخوردهایم، محور مقاومت زنده و قوی است و قویتر خواهد شد، نتوانسته در تقویت روحیهی صفوفشان مؤثر باشد و در آنها اطمینانخاطر ایجاد کند. اما این تنها مسئولان و مقامات رژیم نیستند که اعتماد خود به بقای رژیم را ازدست دادهاند، بلکه ناتوانی رژیم اسلامی چه در عرصهی دفاع نظامی در مقابل حملات هوایی اسرائیل و چه در رفع بحرانها و ادارهی جامعه ورد زبان بسیاری از مردم ایران شده و از سرنگونی رژیم صحبت میکنند.
ادامه سخن روز در لینک زیر:
https://tinyurl.com/52scwaea
💢شنبه ۲۲ دی ۱۴۰۳
💢۱۱ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
"مانور بازدارندگی پیامبر اعظم"،
نشانهی وحشت جمهوری اسلامی از قیام تودەای
شکستهای سیاسی و نظامی جمهوری اسلامی در سطح منطقه و فروپاشی نیروهای بهاصطلاح "محور مقاومت"، مسئولان و فرماندهان رژیم در سطوح مختلف را دچار یأس و ناامیدی و در عینحال نگرانی از موقعیت خود کرده است. موعظەها و دروغپردازیهای مکرر و چندبارهی خامنەای و دیگر رهبران رژیم و سپاه برای القاء این یاوهگوییها که "شکست نخوردهایم، محور مقاومت زنده و قوی است و قویتر خواهد شد، نتوانسته در تقویت روحیهی صفوفشان مؤثر باشد و در آنها اطمینانخاطر ایجاد کند. اما این تنها مسئولان و مقامات رژیم نیستند که اعتماد خود به بقای رژیم را ازدست دادهاند، بلکه ناتوانی رژیم اسلامی چه در عرصهی دفاع نظامی در مقابل حملات هوایی اسرائیل و چه در رفع بحرانها و ادارهی جامعه ورد زبان بسیاری از مردم ایران شده و از سرنگونی رژیم صحبت میکنند.
ادامه سخن روز در لینک زیر:
https://tinyurl.com/52scwaea
💢شنبه ۲۲ دی ۱۴۰۳
💢۱۱ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
🔴 #بیانیه تشکل ها و فعالان زنان و مدنی کردستان (دادخوازانی کردستان. اتحاد زنان کردستان. فعالین حقوق زنان سنندج و زنان در کردستان علیه تبعیض جنسیتی) درمخالفت با تایید حکم اعدام #پخشان_عزیزی
♦️مردم مبارز ایران
نیک آگاهید،در ایران تحت حاکمیت جمهوری اسلامی ایران،هرگاه حکومت مستبد با چالش های جدی و افول اقبال خود در داخل و خارج ایران،در طول حاکمیت ۴۵ ساله خود مواجه شده، بر سرعت ماشین اعدام خود افزوده است.
پخشان عزیزی مددکار انساندوستی که روزی یاری رساننده آوارگان اردوگاه های شنگال و سوریه از دست داعش بوده، حکم اعدام او در بیدادگاه حکومت داعشی جمهوری اسلامی ایران، تایید شده است.
ما فعالان حقوق زنان، فعالان مدنی، فعالان سیاسی و خانواده های دادخواه اعلام می داریم، جمهوری اسلامی در روزهای پایانی حکمرانی خود قرار گرفته است، حکومت استبدادی که ناتوان در تامین نیازهای اولیه و اساسی (برق،آب وگاز) می باشد، متوحشانه می خواهد حکم اعدام و قتل های حکومتی را اجرا نماید.
بیدادگاه های حکومتی احکام اعدام و اجرای آن را در چنین برهه تاریخی، ابزاری برای سرکوب و کنترل جامعه برگزیده اند و جبران شکستهای منطقه ای و ثبات قدرت خود را در ایجاد رعب و کنترل جامعه با صدور احکام اعدام دیده اند.
روند تصاعدی احکام اعدام و اجرای آن نشان از هراس و وحشت حاکمان فعلی از پیشروی جامعه و ته کشیدن سرمایه های اجتماعی آنان است.
ما ضمن مخالفت با حکم اعدام پخشان عزیزی، وریشه مرادی و تمام فرزندان این سرزمین، اعلام می داریم، امروز زمان آمدن به کف خیابان برای توقف ماشین اعدام است.
این بار دیگر مرعوب (طبیعی سازی) نشویم و سرفصل تازه ای از مبارزه آزادی خواهانه را با ایستادن در مقابل اقلیت جمهوری اسلامی ایران آغاز کنیم.
بار دیگر همچون شهریور ۱۴۰۱ سکوت را بشکنیم.
پیروزی از آن ماست، زنده باد زندگی، نه به اعدام
#دادخوازانی کردستان
#فعالین حقوق زنان سنندج
#اتحاد زنان کردستان (یه کیه تی ژنان کوردستان)
♦️مردم مبارز ایران
نیک آگاهید،در ایران تحت حاکمیت جمهوری اسلامی ایران،هرگاه حکومت مستبد با چالش های جدی و افول اقبال خود در داخل و خارج ایران،در طول حاکمیت ۴۵ ساله خود مواجه شده، بر سرعت ماشین اعدام خود افزوده است.
پخشان عزیزی مددکار انساندوستی که روزی یاری رساننده آوارگان اردوگاه های شنگال و سوریه از دست داعش بوده، حکم اعدام او در بیدادگاه حکومت داعشی جمهوری اسلامی ایران، تایید شده است.
ما فعالان حقوق زنان، فعالان مدنی، فعالان سیاسی و خانواده های دادخواه اعلام می داریم، جمهوری اسلامی در روزهای پایانی حکمرانی خود قرار گرفته است، حکومت استبدادی که ناتوان در تامین نیازهای اولیه و اساسی (برق،آب وگاز) می باشد، متوحشانه می خواهد حکم اعدام و قتل های حکومتی را اجرا نماید.
بیدادگاه های حکومتی احکام اعدام و اجرای آن را در چنین برهه تاریخی، ابزاری برای سرکوب و کنترل جامعه برگزیده اند و جبران شکستهای منطقه ای و ثبات قدرت خود را در ایجاد رعب و کنترل جامعه با صدور احکام اعدام دیده اند.
روند تصاعدی احکام اعدام و اجرای آن نشان از هراس و وحشت حاکمان فعلی از پیشروی جامعه و ته کشیدن سرمایه های اجتماعی آنان است.
ما ضمن مخالفت با حکم اعدام پخشان عزیزی، وریشه مرادی و تمام فرزندان این سرزمین، اعلام می داریم، امروز زمان آمدن به کف خیابان برای توقف ماشین اعدام است.
این بار دیگر مرعوب (طبیعی سازی) نشویم و سرفصل تازه ای از مبارزه آزادی خواهانه را با ایستادن در مقابل اقلیت جمهوری اسلامی ایران آغاز کنیم.
بار دیگر همچون شهریور ۱۴۰۱ سکوت را بشکنیم.
پیروزی از آن ماست، زنده باد زندگی، نه به اعدام
#دادخوازانی کردستان
#فعالین حقوق زنان سنندج
#اتحاد زنان کردستان (یه کیه تی ژنان کوردستان)
گزارش
دیدار هیئت دبیران و جمعی از اعضای کانون نویسندگان ایران با خانوادهی بکتاش آبتین
https://telegra.ph/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4-01-11
بازنشر:
💢شنبه ۲۲ دی ۱۴۰۳
💢۱۱ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1
دیدار هیئت دبیران و جمعی از اعضای کانون نویسندگان ایران با خانوادهی بکتاش آبتین
https://telegra.ph/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4-01-11
بازنشر:
💢شنبه ۲۲ دی ۱۴۰۳
💢۱۱ ژانویه ۲۰۲۵
https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1