Forwarded from sarzaminjavid.com سرزمین جاوید (sarzamin javid.com)
روزنامه گل :
#پیمان_یوسفی به علت ابراز اميدواری برای حضور #زنان در #ورزشگاهها #ممنوع_التصویر شده است!
#زنان_ورزشگاه #تبعیض_جنسیتی #بانوان #زنان
@sarzaminjavid ©
#پیمان_یوسفی به علت ابراز اميدواری برای حضور #زنان در #ورزشگاهها #ممنوع_التصویر شده است!
#زنان_ورزشگاه #تبعیض_جنسیتی #بانوان #زنان
@sarzaminjavid ©
Forwarded from Kashanica کاشانیکا (sarzamin javid.com)
پاینده ایران
جامعه طبقهبندی شده!
«در جوامعی که از عدالت اقتصادی و اجتماعی بیبهره هستند؛ مردمانش در برخی از ابعاد زیست فردی و اجتماعی، تفاوت آشکاری دارند. آنچه در چندسال اخیر در کشور ما دیده و با آن درگیر هستیم، تفاوت فاحش و فراتر از برخی بخشهای زندگی مردم است.
اگر پیشاز این تنها در آموزش و درمان و مسکن میان ساکنان مناطق مختلف یک شهر یا استان، تفاوت زیادی در کیفیت و نوع خدمات و داشتهها وجود داشت؛ اکنون این تفاوت و تبعیض شهروندی، ابعاد متنوع و گستردهتری پیدا کرده است.
برخیاز این خدمات و مصرف و داشتههای تفکیکشده و متفاوت در جامعه عبارتند از:
۱- مسکن طبقهبندی شده
۲- درمان طبقهبندی شده
۳- پوشاک درجهبندی شده
۴- خوراک و تغذیه دستهبندی شده
۵- آموزش و خدمات آموزشی رتبهبندی شده
۶- اوقات فراغت درجهبندی شده
۷- تولد و مرگ طبقهبندی شده
۸- مجازات و زندان درجهبندی شده
۹- ازدواج طبقهبندی شده
چند هفتهی پیش به یکی از شهرستانهای استان البرز رفتم، از خیابانها و کوچهها گذشتم، به بازار محلی شهر سری زدم، از همان بازارهای طبقهبندی شده با کالاها و اجناس درجهبندی شده.
خوراکیهای باز بدون بستهبندی و تاریخ مصرف و کد استاندارد و بهداشت و میزان ترکیبات مانند انرژی و چربی و نمک و قند… با قیمتهایی ارزانتر و پایینتر از خوراکیهای بستهبندی و استاندارد گرانقیمت و غیرقابل خرید عموم مردم.
به یاد فروشگاه های مناطق خاص برخی شهرها افتادم و اجناس و خوراکیهای مارکدار بستهبندی وارداتی با تاریخ مصرف و میزان ترکیبات آنها!
به اطراف نگاه کنیم، آنچه میبینیم، آنچه وجود خارجی دارد؛ یک جامعهی طبقهبندی شده بهجای یک جامعهی بیطبقهی توحیدی است… بهجای جامعهی پابرهنگان و محرومان و مستضعفان...
همان که وعده داده شده بود، اما امروز؛ اثر و خبری از آن نیست.
اما اهمیت این جامعهی طبقهبندی شده در تولید دوگانههای گفتمانی خاص خود و برونداد آنهاست.
گفتمان عدالت و بیعدالتی؛ گفتمان تبعیض و برابری؛ گفتمان مطالبه و بیتفاوتی؛ گفتمان دادخواهی و حفظ وضع موجود؛ و گفتمان اعتراض و سرکوب.
همان گفتمانی که در اعتراضات چندسالهی اخیر از سال ۱۳۹۶ تاکنون، به #زنزندگیآزادی و اعتراض به #فقر و #فساد و #تبعیض انجامیده است.
سر آن ندارد امشب، که برآید آفتابی...»
(فریبا نظری، کانال تلگرامی جامعهشناسی گروههای اجتماعی)
۱ تیر ۱۴۰۲
@paniranist_party
جامعه طبقهبندی شده!
«در جوامعی که از عدالت اقتصادی و اجتماعی بیبهره هستند؛ مردمانش در برخی از ابعاد زیست فردی و اجتماعی، تفاوت آشکاری دارند. آنچه در چندسال اخیر در کشور ما دیده و با آن درگیر هستیم، تفاوت فاحش و فراتر از برخی بخشهای زندگی مردم است.
اگر پیشاز این تنها در آموزش و درمان و مسکن میان ساکنان مناطق مختلف یک شهر یا استان، تفاوت زیادی در کیفیت و نوع خدمات و داشتهها وجود داشت؛ اکنون این تفاوت و تبعیض شهروندی، ابعاد متنوع و گستردهتری پیدا کرده است.
برخیاز این خدمات و مصرف و داشتههای تفکیکشده و متفاوت در جامعه عبارتند از:
۱- مسکن طبقهبندی شده
۲- درمان طبقهبندی شده
۳- پوشاک درجهبندی شده
۴- خوراک و تغذیه دستهبندی شده
۵- آموزش و خدمات آموزشی رتبهبندی شده
۶- اوقات فراغت درجهبندی شده
۷- تولد و مرگ طبقهبندی شده
۸- مجازات و زندان درجهبندی شده
۹- ازدواج طبقهبندی شده
چند هفتهی پیش به یکی از شهرستانهای استان البرز رفتم، از خیابانها و کوچهها گذشتم، به بازار محلی شهر سری زدم، از همان بازارهای طبقهبندی شده با کالاها و اجناس درجهبندی شده.
خوراکیهای باز بدون بستهبندی و تاریخ مصرف و کد استاندارد و بهداشت و میزان ترکیبات مانند انرژی و چربی و نمک و قند… با قیمتهایی ارزانتر و پایینتر از خوراکیهای بستهبندی و استاندارد گرانقیمت و غیرقابل خرید عموم مردم.
به یاد فروشگاه های مناطق خاص برخی شهرها افتادم و اجناس و خوراکیهای مارکدار بستهبندی وارداتی با تاریخ مصرف و میزان ترکیبات آنها!
به اطراف نگاه کنیم، آنچه میبینیم، آنچه وجود خارجی دارد؛ یک جامعهی طبقهبندی شده بهجای یک جامعهی بیطبقهی توحیدی است… بهجای جامعهی پابرهنگان و محرومان و مستضعفان...
همان که وعده داده شده بود، اما امروز؛ اثر و خبری از آن نیست.
اما اهمیت این جامعهی طبقهبندی شده در تولید دوگانههای گفتمانی خاص خود و برونداد آنهاست.
گفتمان عدالت و بیعدالتی؛ گفتمان تبعیض و برابری؛ گفتمان مطالبه و بیتفاوتی؛ گفتمان دادخواهی و حفظ وضع موجود؛ و گفتمان اعتراض و سرکوب.
همان گفتمانی که در اعتراضات چندسالهی اخیر از سال ۱۳۹۶ تاکنون، به #زنزندگیآزادی و اعتراض به #فقر و #فساد و #تبعیض انجامیده است.
سر آن ندارد امشب، که برآید آفتابی...»
(فریبا نظری، کانال تلگرامی جامعهشناسی گروههای اجتماعی)
۱ تیر ۱۴۰۲
@paniranist_party