پاینده ایران
حکمرانان در زمینه نشان دادن پیشرفت‌ها کم‌کار نیستند:
- رئیس فعلی سازمان خصوصی سازی به اتهام معاونت در اخلال در نظام اقتصادی کشور از طریق تضییع گسترده وجوه دولتی به نحو تسهیل وقوع بزه در برخی از واگذاری‌های سازمان خصوصی‌سازی که در دوره رئیس اسبق سازمان خصوصی سازی انجام شده بوده متهم شده است.
- ۱۱.۴ درصد از جمعیت شهری ایران بی‌سواد هستند. ۲۱ درصد فقط تحصیلات ابتدایی، ۴۳ درصد تا دیپلم، و ۲۴.۶ درصد تحصیلات دانشگاهی دارند. چالش‌ها در دسترسی به آموزش پایه و عالی همچنان باقیست.
- فرونشست زمین به تهران و مشهد و میدان نقش جهان رسیده است.
- آمار نشان‌دهنده افزایش چشم‌گیر کودکان کار در کشور است. تعداد کودکان کار حدود ۲ میلیون نفر است که حدود ۴۰ درصد آن‌ها کودکان کار دختر است.
- خسارت قابل پرداخت به کرسنت میلیارد‌ها دلار است.
#قله
#چای_دبش
#قاچاق_سوخت
۳ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
حکمرانان در زمینه نشان دادن پیشرفت‌ها کم‌کار نیستند:
- رئیس فعلی سازمان خصوصی سازی به اتهام معاونت در اخلال در نظام اقتصادی کشور از طریق تضییع گسترده وجوه دولتی به نحو تسهیل وقوع بزه در برخی از واگذاری‌های سازمان خصوصی‌سازی که در دوره رئیس اسبق سازمان خصوصی سازی انجام شده بوده متهم شده است.
- ۱۱.۴ درصد از جمعیت شهری ایران بی‌سواد هستند. ۲۱ درصد فقط تحصیلات ابتدایی، ۴۳ درصد تا دیپلم، و ۲۴.۶ درصد تحصیلات دانشگاهی دارند. چالش‌ها در دسترسی به آموزش پایه و عالی همچنان باقیست.
- فرونشست زمین به تهران و مشهد و میدان نقش جهان رسیده است.
- آمار نشان‌دهنده افزایش چشم‌گیر کودکان کار در کشور است. تعداد کودکان کار حدود ۲ میلیون نفر است که حدود ۴۰ درصد آن‌ها کودکان کار دختر است.
- خسارت قابل پرداخت به کرسنت میلیارد‌ها دلار است.
#قله
#چای_دبش
#قاچاق_سوخت
۳ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
پاینده ایران
جلال متینی: یک نفس برای ایران
این روزها دربارۀ جلال متینی، استادِ توانای ادبیاتِ فارسی و رئیسِ پیش از انقلابِ دانشکدۀ ادبیاتِ دانشگاه فردوسی (مشهد) بسیار نوشته‌اند. اینکه او را پس از بهمن یک‌هزار و سی‌صد و پنجاه و هفت از دانشگاه، اخراج کردند و حقوق بازنشستگی‌اش را هم ندادند و جفاهای دیگر در حقش. بعدها به آمریکا رفت و ضمنِ تدریس در دانشگاه برکلی در تدوین دانشنامۀ ایرانیکا به احسان یارشاطر و احمد اشرف یاری می‌کرد. نشریۀ وزینِ ایران‌شناسی را به‌راه انداخت و دوستانش می‌گفتند، با همه کهولت سنی که داشت، خودش یک‌تنه، کار هر شماره را انجام می‌داد. اما دلش، جوان بود و دغدغۀ ایران داشت. بویژه نگرانِ همبستگی و هویت ملّی ما و تهدید آن از سوی جریان‌های ضدِّ ایرانی بود. در اواخر سال یک‌هزار و سی‌صد و هشتاد و دو بود که تلفنی با من تماس گرفت و خواست مقاله‌ای در این باب در ایران‌شناسی بنویسم. خودش معرفی خوبی از کتاب پان‌ترکیسم جیکوب لاندو (ترجمۀ من) در ایران‌شناسی نوشت. از اینکه چرا محمد خاتمی و وزیر خارجه‌اش - کمال خرازی - در برابر گستاخی‌های رهبرانِ رژیمِ باکو علیه ایران موضعی نگرفته‌اند، بسیار برآشفته شده بود و مطلبِ مفصلی در این باب نوشت. شگفتا که این زبونی مقاماتِ جمهوری اسلامی در برابر سخنان و مداخلاتِ وقیحانۀ مقاماتِ باکو علیه ایران و ایرانیت همچنان ادامه دارد و اگر کسی (همچون آن مداحِ جوانِ دردمندِ اردبیلی) در صدد پاسخ به گستاخی‌های آنان برآید، سیل حملات به او و پوزش‌خواهی‌های زبونانه از حاکمان باکو به نمایش در می‌آید
(دکتر حمید احمدی، از کانال تلگرامی ایران دل)
عکس از گنجینۀ پژوهشی ایرج افشار
#ایران
۴ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
جلال متینی: یک نفس برای ایران
این روزها دربارۀ جلال متینی، استادِ توانای ادبیاتِ فارسی و رئیسِ پیش از انقلابِ دانشکدۀ ادبیاتِ دانشگاه فردوسی (مشهد) بسیار نوشته‌اند. اینکه او را پس از بهمن یک‌هزار و سی‌صد و پنجاه و هفت از دانشگاه، اخراج کردند و حقوق بازنشستگی‌اش را هم ندادند و جفاهای دیگر در حقش. بعدها به آمریکا رفت و ضمنِ تدریس در دانشگاه برکلی در تدوین دانشنامۀ ایرانیکا به احسان یارشاطر و احمد اشرف یاری می‌کرد. نشریۀ وزینِ ایران‌شناسی را به‌راه انداخت و دوستانش می‌گفتند، با همه کهولت سنی که داشت، خودش یک‌تنه، کار هر شماره را انجام می‌داد. اما دلش، جوان بود و دغدغۀ ایران داشت. بویژه نگرانِ همبستگی و هویت ملّی ما و تهدید آن از سوی جریان‌های ضدِّ ایرانی بود. در اواخر سال یک‌هزار و سی‌صد و هشتاد و دو بود که تلفنی با من تماس گرفت و خواست مقاله‌ای در این باب در ایران‌شناسی بنویسم. خودش معرفی خوبی از کتاب پان‌ترکیسم جیکوب لاندو (ترجمۀ من) در ایران‌شناسی نوشت. از اینکه چرا محمد خاتمی و وزیر خارجه‌اش - کمال خرازی - در برابر گستاخی‌های رهبرانِ رژیمِ باکو علیه ایران موضعی نگرفته‌اند، بسیار برآشفته شده بود و مطلبِ مفصلی در این باب نوشت. شگفتا که این زبونی مقاماتِ جمهوری اسلامی در برابر سخنان و مداخلاتِ وقیحانۀ مقاماتِ باکو علیه ایران و ایرانیت همچنان ادامه دارد و اگر کسی (همچون آن مداحِ جوانِ دردمندِ اردبیلی) در صدد پاسخ به گستاخی‌های آنان برآید، سیل حملات به او و پوزش‌خواهی‌های زبونانه از حاکمان باکو به نمایش در می‌آید
(دکتر حمید احمدی، از کانال تلگرامی ایران دل)
عکس از گنجینۀ پژوهشی ایرج افشار
#ایران
۴ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
پاینده ایران
«ضرورت تحول اساسی در طب استعماری موجود احتیاج به استدلال ندارد، آنچه باید مورد بررسی قرار گیرد چگونگی رسیدن به طب اصیل مردمی است. استعمار وجود خود را در سایر شئون از طریق پزشکی اعمال کرده است.»
(بخشی از قطعنامه اولین سمینار طب ملی و مردمی در سال ۱۳۵۸)
#حاکم_نادان
۴ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
«ضرورت تحول اساسی در طب استعماری موجود احتیاج به استدلال ندارد، آنچه باید مورد بررسی قرار گیرد چگونگی رسیدن به طب اصیل مردمی است. استعمار وجود خود را در سایر شئون از طریق پزشکی اعمال کرده است.»
(بخشی از قطعنامه اولین سمینار طب ملی و مردمی در سال ۱۳۵۸)
#حاکم_نادان
۴ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
پاینده ایران
از دیروز قیمت دلار در بازار آزاد صعودی شد: ۸۴ هزار تومان!
قیمت سکه هم شد ۶۰ میلیون تومان!
«یکی از مشکلات ما وابستگی به دلار است.»
۴ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
از دیروز قیمت دلار در بازار آزاد صعودی شد: ۸۴ هزار تومان!
قیمت سکه هم شد ۶۰ میلیون تومان!
«یکی از مشکلات ما وابستگی به دلار است.»
۴ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
پاینده ایران
مذاکره در جهنم!
کوتوله سیاسی تاجر می‌گوید اگر «مصالح نظام» ایجاب کند با شیطان در قعر جهنم نیز مذاکره می‌کنیم! (و اساسا کاری با مشکلات مردم ندارند)
کار «نظام مقدس» به جایی رسیده است که الغریق یتشبث بکل حشیش!
گویا خود را به نادانی زده‌اند که جهنم طبق روایات جایی است که پس از حساب پس دادن عازم آنجا می‌شوند و راهی بی‌بازگشت است.
#حاکمیت_فرقه‌ای
#حاکمیت_ملی
۴ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
مذاکره در جهنم!
کوتوله سیاسی تاجر می‌گوید اگر «مصالح نظام» ایجاب کند با شیطان در قعر جهنم نیز مذاکره می‌کنیم! (و اساسا کاری با مشکلات مردم ندارند)
کار «نظام مقدس» به جایی رسیده است که الغریق یتشبث بکل حشیش!
گویا خود را به نادانی زده‌اند که جهنم طبق روایات جایی است که پس از حساب پس دادن عازم آنجا می‌شوند و راهی بی‌بازگشت است.
#حاکمیت_فرقه‌ای
#حاکمیت_ملی
۴ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پاینده ایران
تصاویر زیبا و درخشان از دماوند؛ حاصل ده سال عکاسی مجید بهزاد (۱۳۹۹-۱۳۸۹)
به روایت بهزاد: هر زمان که روبروی دماوند می‌ایستادم حس عجیبی داشتم. نمی‌دانم حس استقامت است یا شاید هم حس وطن دوستی و این که دماوند از ماست و همیشه در کنار این مردم بزرگ در روزهای تلخ و شیرین حضور داشته است.
#وطن_زیبا
۵ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
تصاویر زیبا و درخشان از دماوند؛ حاصل ده سال عکاسی مجید بهزاد (۱۳۹۹-۱۳۸۹)
به روایت بهزاد: هر زمان که روبروی دماوند می‌ایستادم حس عجیبی داشتم. نمی‌دانم حس استقامت است یا شاید هم حس وطن دوستی و این که دماوند از ماست و همیشه در کنار این مردم بزرگ در روزهای تلخ و شیرین حضور داشته است.
#وطن_زیبا
۵ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پاینده ایران
هم از داد ما گیتی آباد باد
سراینده: جناب فردوسی
نوازنده: علی قمصری
(از کانال تلگرامی انجمن علمی مطالعات صلح ایران)
۵ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
هم از داد ما گیتی آباد باد
سراینده: جناب فردوسی
نوازنده: علی قمصری
(از کانال تلگرامی انجمن علمی مطالعات صلح ایران)
۵ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
پاینده ایران
دانشنامه
واژۀ دانشنامه در فارسی بیش از هزار سال قدمت دارد. این واژۀ زیبا و خوش‌آهنگ در نام دانشنامۀ علایی (ابن‌سینا) و دانشنامۀ میسری¹ دیده می‌شود. واژۀ دایرةالمعارف در زبان عربی کمتر از دویست سال و در فارسی کمتر از صد سال قدمت دارد. گویا نخستین بار بُستانی واژۀ دایرةالمعارف را در عربی و برای نامیدن دانشنامۀ خود به کار برده‌است. دایرةالمعارف به گردۀ واژۀ فرانسۀ encyclopédie ساخته شده‌است (دربارۀ ریشۀ واژۀ اخیر، نک. کرامتی، یونس، دانشنامۀ زبان و ادب فارسی، ذیل دانشنامه‌نگاری).
شگفت آنکه بسیاری از نویسندگان و مترجمان ایرانی دایرةالمعارفِ برساخته را به دانشنامۀ دیرینه‌سال ترجیح می‌دهند و برای نمونه، Encyclopedia of Islam را به‌جای آنکه به دانشنامۀ اسلام برگردانند، به دایرةالمعارف اسلام ترجمه می‌کنند. همچنین encyclopedic information را به اطلاعات دایرةالمعارفی برمی‌گردانند، حال آنکه اطلاعات دانشنامه‌ای فارسی‌تر و روشن‌تر است. از یادکرد دانشنامه‌هایی که واژۀ دایرةالمعارف را در عنوان خود آورده‌اند درمی‌گذرم.
۱. من این گفتار را اندام دادم / و دانشنامه اول نام دادم (میسری، ص ۷)
(فرهاد قربان‌زاده، کانال تلگرامی از ویرایش)
۵ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
دانشنامه
واژۀ دانشنامه در فارسی بیش از هزار سال قدمت دارد. این واژۀ زیبا و خوش‌آهنگ در نام دانشنامۀ علایی (ابن‌سینا) و دانشنامۀ میسری¹ دیده می‌شود. واژۀ دایرةالمعارف در زبان عربی کمتر از دویست سال و در فارسی کمتر از صد سال قدمت دارد. گویا نخستین بار بُستانی واژۀ دایرةالمعارف را در عربی و برای نامیدن دانشنامۀ خود به کار برده‌است. دایرةالمعارف به گردۀ واژۀ فرانسۀ encyclopédie ساخته شده‌است (دربارۀ ریشۀ واژۀ اخیر، نک. کرامتی، یونس، دانشنامۀ زبان و ادب فارسی، ذیل دانشنامه‌نگاری).
شگفت آنکه بسیاری از نویسندگان و مترجمان ایرانی دایرةالمعارفِ برساخته را به دانشنامۀ دیرینه‌سال ترجیح می‌دهند و برای نمونه، Encyclopedia of Islam را به‌جای آنکه به دانشنامۀ اسلام برگردانند، به دایرةالمعارف اسلام ترجمه می‌کنند. همچنین encyclopedic information را به اطلاعات دایرةالمعارفی برمی‌گردانند، حال آنکه اطلاعات دانشنامه‌ای فارسی‌تر و روشن‌تر است. از یادکرد دانشنامه‌هایی که واژۀ دایرةالمعارف را در عنوان خود آورده‌اند درمی‌گذرم.
۱. من این گفتار را اندام دادم / و دانشنامه اول نام دادم (میسری، ص ۷)
(فرهاد قربان‌زاده، کانال تلگرامی از ویرایش)
۵ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
پاینده ایران
در سفر باید شناخت!
وضعیت شهری و اجتماعی خوزستان نمونه‌ای از حاکمیت نابسامان در همه جای این مرزوبوم است. بدون سفر هم می‌شود فهمید که در استان‌ها و شهرها چه می‌گذرد. معلوم نیست رئیس جمهور خوزستان و پارلمان آن چه می‌کنند که سبب ناراحتی بسیار رئیس جمهور کل و کابینه مرکزی شده است؟!
«ما تالاب را خشکاندیم، ما مردم خوزستان را اذیت کردیم، اما در قالب مسئولیت‌های اجتماعی سعی کردیم تا حدودی آن را جبران کنیم. معتقدیم هزینه‌های شده در قالب مسئولیت‌های اجتماعی کافی نیست و باید افزایش یابد
بسیاری از مردم در برخی از شهرهای استان تحت پوشش کمیته امداد هستند و باید برای آن چاره‌جویی ضروری و فوری کرد.
از عملکرد شهردار اهواز بسیار متاسف شدیم.این شهر، اهواز زیبا نیست، هنوز مانند شهر جنگ‌زده است.
وضعیت شهری اهواز بشدت نامناسب است و شایسته شهر مردم اهواز نیست.
حتی نظافت پیاده‌روها را انجام نداده‌اند.
برای عملکرد شهردار اهواز متاسفم.»
رئیس جمهور اسلامی هم با زبان بدن می‌گوید من را از مهلکه ریاست نجات دهید!
۵ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
در سفر باید شناخت!
وضعیت شهری و اجتماعی خوزستان نمونه‌ای از حاکمیت نابسامان در همه جای این مرزوبوم است. بدون سفر هم می‌شود فهمید که در استان‌ها و شهرها چه می‌گذرد. معلوم نیست رئیس جمهور خوزستان و پارلمان آن چه می‌کنند که سبب ناراحتی بسیار رئیس جمهور کل و کابینه مرکزی شده است؟!
«ما تالاب را خشکاندیم، ما مردم خوزستان را اذیت کردیم، اما در قالب مسئولیت‌های اجتماعی سعی کردیم تا حدودی آن را جبران کنیم. معتقدیم هزینه‌های شده در قالب مسئولیت‌های اجتماعی کافی نیست و باید افزایش یابد
بسیاری از مردم در برخی از شهرهای استان تحت پوشش کمیته امداد هستند و باید برای آن چاره‌جویی ضروری و فوری کرد.
از عملکرد شهردار اهواز بسیار متاسف شدیم.این شهر، اهواز زیبا نیست، هنوز مانند شهر جنگ‌زده است.
وضعیت شهری اهواز بشدت نامناسب است و شایسته شهر مردم اهواز نیست.
حتی نظافت پیاده‌روها را انجام نداده‌اند.
برای عملکرد شهردار اهواز متاسفم.»
رئیس جمهور اسلامی هم با زبان بدن می‌گوید من را از مهلکه ریاست نجات دهید!
۵ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
حزب پان ایرانیست
Video
پاینده ایران
قاچاق در قاچاق
به این خط آبی که پشت قایق کشیده می‌شود به لفظ محلی می‌گویند «مشک».
این یکی از نشانه‌های سلطه‌ی مافیای سوخت در کشور و یکی از نشانه‌های محرومیت و مظلومیت مردم ایران خصوصا مردم جنوب است.
درون یک «مشک» می‌توان ده‌ها هزار لیتر گازوییل را به صورت شناور حمل کرد.
بسیاری از این مشک‌ها را در دریا توقیف می‌کنند. قایق‌های کشنده اگر از قبل قرار نبسته باشند یا قرارشان با بداقبالی روبرو گردد، با دیدن قایق نیروی انتظامی مشک را رها می‌سازند و فرار می.کنند.
قایق های نیروی انتظامی که گرمی بازارشان از مبارزه با استکبار جهانی نیست بلکه از مبارزه با قاچاقچیان فقیر و تحت ستم است، مشک را پس از توقیف به دریابانی می‌کشند و در تانکرهایی که آماده کرده‌اند خالی می‌کنند.
برای این کار سازوکاری وجود دارد، اسکله و شرکتی جهت انتقال گازوییل به نفتکش‌ها اختصاص یافته و قراردادی بسته شده است که درآمد خوبی از اموال قاچاق مردمی که تمامی راه‌های تجارت آزاد و آسان بر آن‌ها بسته شده است نصیب عده‌ای مال‌خر می‌شود.
مفسده‌ی بسیاری وجود دارد در تحریم‌ها، و کنترل شدیدی که از تهران به همه‌ی مبادی تجارت دیکته و تحمیل می شود.
همراهی مجلس انتصابی در ممنوعیت واردات و صادرات و دستور تحریم برخی از کالاها از طرف رهبران ج.ا تا انحصار تجاری آدمیرال‌ها و سام سرویس‌ها تا انحصار تولیدی ایران‌خودرو و سایپا همگی از دسیسه و تسلط مافیاها در حوزه‌های مختلف از سوخت و لوازم خانگی تا خودرو و لوازم بهداشتی حکایت دارد و این همه جنجال دشمنی با غرب به نام مردم ایران به کام مافیای قدرت و ثروت تمام می‌شود.
به امید آزادی.
سرور قاسم خدادادی
۶ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
قاچاق در قاچاق
به این خط آبی که پشت قایق کشیده می‌شود به لفظ محلی می‌گویند «مشک».
این یکی از نشانه‌های سلطه‌ی مافیای سوخت در کشور و یکی از نشانه‌های محرومیت و مظلومیت مردم ایران خصوصا مردم جنوب است.
درون یک «مشک» می‌توان ده‌ها هزار لیتر گازوییل را به صورت شناور حمل کرد.
بسیاری از این مشک‌ها را در دریا توقیف می‌کنند. قایق‌های کشنده اگر از قبل قرار نبسته باشند یا قرارشان با بداقبالی روبرو گردد، با دیدن قایق نیروی انتظامی مشک را رها می‌سازند و فرار می.کنند.
قایق های نیروی انتظامی که گرمی بازارشان از مبارزه با استکبار جهانی نیست بلکه از مبارزه با قاچاقچیان فقیر و تحت ستم است، مشک را پس از توقیف به دریابانی می‌کشند و در تانکرهایی که آماده کرده‌اند خالی می‌کنند.
برای این کار سازوکاری وجود دارد، اسکله و شرکتی جهت انتقال گازوییل به نفتکش‌ها اختصاص یافته و قراردادی بسته شده است که درآمد خوبی از اموال قاچاق مردمی که تمامی راه‌های تجارت آزاد و آسان بر آن‌ها بسته شده است نصیب عده‌ای مال‌خر می‌شود.
مفسده‌ی بسیاری وجود دارد در تحریم‌ها، و کنترل شدیدی که از تهران به همه‌ی مبادی تجارت دیکته و تحمیل می شود.
همراهی مجلس انتصابی در ممنوعیت واردات و صادرات و دستور تحریم برخی از کالاها از طرف رهبران ج.ا تا انحصار تجاری آدمیرال‌ها و سام سرویس‌ها تا انحصار تولیدی ایران‌خودرو و سایپا همگی از دسیسه و تسلط مافیاها در حوزه‌های مختلف از سوخت و لوازم خانگی تا خودرو و لوازم بهداشتی حکایت دارد و این همه جنجال دشمنی با غرب به نام مردم ایران به کام مافیای قدرت و ثروت تمام می‌شود.
به امید آزادی.
سرور قاسم خدادادی
۶ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
پاینده ایران
پلمپ مظاهر تمدن باستان ایران‌زمین!
دبیر ستاد امر به معروف می‌گوید با شکایت ما کاروانسرا بسته شد! کاروانسرایی که در آن یک بانو آواز خوانده بود!
این دبیر سپس می‌گوید در زمان اشکانیان، هخامنشیان و ساسانیان هم یک زن نمی‌توانست نیمه‌‌برهنه آواز بخواند!
این کاروانسرایی که شما بسته‌اید نشانه همان تمدن درخشان هزاران ساله دوران باستان ایران است.
عوامل ایدئولوژی‌زده نظام که حجاب را یک مقوله تاریخی می‌دانند، آماده هستند که همه گردشگاه‌ها، خیابان‌ها، شهرهای کشور را به سبب حجاب ببندند. حجاب ستون اعتقادی نظام است. ایران برای آنان اهمیتی ندارد.
اگر برای یک کنسرت مجازی کاروانسرای گردشگری را می‌بندند، این روندی برای بستن درهای بزرگداشت فرهنگ ایرانی به روی مردم است.
آن قاضی با استناد به کدام قانون دستور پلمپ دایمی کاروانسرا را داده است؟! مگر کاروانسرا اتوبوس یا سواری است که به سبب کشف جرم توقیف شود؟! چنین احکام غیرقانونی به مراجع ضد مردمی اجازه خواهد داد که فردا روزی به دلیل رعایت نکردن حجاب اجباری مجموعه پاسارگاد و تخت‌جمشید و سعدیه را هم پلمپ کنند!
مگر خود برگزاری کنسرت مجازی جرم است؟!
حنجره‌ها نیز در نظام امت‌گرا پلمپ می‌شوند!
#حاکم_نادان
#حجاب_اجباری
۷ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
پلمپ مظاهر تمدن باستان ایران‌زمین!
دبیر ستاد امر به معروف می‌گوید با شکایت ما کاروانسرا بسته شد! کاروانسرایی که در آن یک بانو آواز خوانده بود!
این دبیر سپس می‌گوید در زمان اشکانیان، هخامنشیان و ساسانیان هم یک زن نمی‌توانست نیمه‌‌برهنه آواز بخواند!
این کاروانسرایی که شما بسته‌اید نشانه همان تمدن درخشان هزاران ساله دوران باستان ایران است.
عوامل ایدئولوژی‌زده نظام که حجاب را یک مقوله تاریخی می‌دانند، آماده هستند که همه گردشگاه‌ها، خیابان‌ها، شهرهای کشور را به سبب حجاب ببندند. حجاب ستون اعتقادی نظام است. ایران برای آنان اهمیتی ندارد.
اگر برای یک کنسرت مجازی کاروانسرای گردشگری را می‌بندند، این روندی برای بستن درهای بزرگداشت فرهنگ ایرانی به روی مردم است.
آن قاضی با استناد به کدام قانون دستور پلمپ دایمی کاروانسرا را داده است؟! مگر کاروانسرا اتوبوس یا سواری است که به سبب کشف جرم توقیف شود؟! چنین احکام غیرقانونی به مراجع ضد مردمی اجازه خواهد داد که فردا روزی به دلیل رعایت نکردن حجاب اجباری مجموعه پاسارگاد و تخت‌جمشید و سعدیه را هم پلمپ کنند!
مگر خود برگزاری کنسرت مجازی جرم است؟!
حنجره‌ها نیز در نظام امت‌گرا پلمپ می‌شوند!
#حاکم_نادان
#حجاب_اجباری
۷ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
پاینده ایران
نگاهی یه یک تجربه تکرارناپذیر
از آبادانی اکباتان تا لعنت مسکن مهر
بزرگ‌ترین مداخله دولتی در تاریخ اقتصاد ایران (طرح مسکن مهر) برای کمک به خانه‌دار شدن مردم در حالی اجرا شد که تاریخ معاصر ایران تجربه ارزشمند و کارآمد «شهرک اکباتان» را در اختیار داشت. تجربه‌ای که تکرار آن به آرزوی فعالان بخش مسکن تبدیل شده است. این تجربه به کاری ماندگار در تاریخ اقتصاد ایران بدل شد و در سال ۱۳۹۵ در مراسم ۱۳۳ سالگی تاسیس اتاق بازرگانی تهران از رحمان گلزار، سازنده شهرک اکباتان، به عنوان بنیانگذار ساختمان‌سازی نوین ایران با اعطای تندیس و نشان امین‌الضرب تقدیر شد.
در پروژه شهرک اکباتان سه اصل «سرمایه‌گذاری کامل بخش خصوصی»، «پیش فروش از ابتدا» و «استفاده از ابزار تامین مالی» کاملا رعایت شد. این پروژه در مساحت ۲۴۰ هکتار اجرا و بیش از ۱۵ هزار واحد مسکونی ساخته شد. در قالب پروژه شهرک اکباتان، کارکنان نهاد‌های گوناگون دولتی، سازمان‌ها، دانشگاه‌ها و مردم عادی صاحب خانه شدند. این پروژه که همچنان مردمی‌ترین و با کیفیت‌ترین ابر پروژه ساختمانی ایران است با تکیه بر اصل عدم مداخله دولتی در ساخت و ساز مسکن، اجرا شد.
(از کانال تلگرامی تاریخ اقتصاد)
۷ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party,
نگاهی یه یک تجربه تکرارناپذیر
از آبادانی اکباتان تا لعنت مسکن مهر
بزرگ‌ترین مداخله دولتی در تاریخ اقتصاد ایران (طرح مسکن مهر) برای کمک به خانه‌دار شدن مردم در حالی اجرا شد که تاریخ معاصر ایران تجربه ارزشمند و کارآمد «شهرک اکباتان» را در اختیار داشت. تجربه‌ای که تکرار آن به آرزوی فعالان بخش مسکن تبدیل شده است. این تجربه به کاری ماندگار در تاریخ اقتصاد ایران بدل شد و در سال ۱۳۹۵ در مراسم ۱۳۳ سالگی تاسیس اتاق بازرگانی تهران از رحمان گلزار، سازنده شهرک اکباتان، به عنوان بنیانگذار ساختمان‌سازی نوین ایران با اعطای تندیس و نشان امین‌الضرب تقدیر شد.
در پروژه شهرک اکباتان سه اصل «سرمایه‌گذاری کامل بخش خصوصی»، «پیش فروش از ابتدا» و «استفاده از ابزار تامین مالی» کاملا رعایت شد. این پروژه در مساحت ۲۴۰ هکتار اجرا و بیش از ۱۵ هزار واحد مسکونی ساخته شد. در قالب پروژه شهرک اکباتان، کارکنان نهاد‌های گوناگون دولتی، سازمان‌ها، دانشگاه‌ها و مردم عادی صاحب خانه شدند. این پروژه که همچنان مردمی‌ترین و با کیفیت‌ترین ابر پروژه ساختمانی ایران است با تکیه بر اصل عدم مداخله دولتی در ساخت و ساز مسکن، اجرا شد.
(از کانال تلگرامی تاریخ اقتصاد)
۷ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party,
پاینده ایران
سازمان استخدام!
تعداد کارکنان بی بی سی ۲۲ هزار نفر، فاکس نیوز ۱۴ هزار، یورونیوز ۵۰۰، دویچه‌وله ۴ هزار، الجزیره ۳ هزار، العربیه ۷۰۰، فرانس۲۴ ۱۵۰۰ و تی آر تی ۷۷۰ نفر و در مجموع حدود ۴۵ هزار نفر است.
صدا و سیمای جمهوری اسلامی بیش از ۵۰ هزار نفر کارمند دارد! پایین‌ترین سطح تماشا و گوش دادن در دنیا را نیز حائز است!
رئیس آن هم بسیار خوشحال است که پس از سال‌ها نمودار استقبال از برنامه‌های آن کاهشی نیست و در خط مستقیم قرار گرفته است!
ولی چندی است برای پایین آوردن نمودار، در سیما به مصاحبه‌شوندگان کفن هدیه می‌دهند و موی سبیل آن‌ها را جلو دوربین می‌کنند!
فساد و خیانت به مردم در حد غیر قابل تصور در جریان است.
#حاکم_خائن
۷ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
سازمان استخدام!
تعداد کارکنان بی بی سی ۲۲ هزار نفر، فاکس نیوز ۱۴ هزار، یورونیوز ۵۰۰، دویچه‌وله ۴ هزار، الجزیره ۳ هزار، العربیه ۷۰۰، فرانس۲۴ ۱۵۰۰ و تی آر تی ۷۷۰ نفر و در مجموع حدود ۴۵ هزار نفر است.
صدا و سیمای جمهوری اسلامی بیش از ۵۰ هزار نفر کارمند دارد! پایین‌ترین سطح تماشا و گوش دادن در دنیا را نیز حائز است!
رئیس آن هم بسیار خوشحال است که پس از سال‌ها نمودار استقبال از برنامه‌های آن کاهشی نیست و در خط مستقیم قرار گرفته است!
ولی چندی است برای پایین آوردن نمودار، در سیما به مصاحبه‌شوندگان کفن هدیه می‌دهند و موی سبیل آن‌ها را جلو دوربین می‌کنند!
فساد و خیانت به مردم در حد غیر قابل تصور در جریان است.
#حاکم_خائن
۷ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
پاینده ایران
افکار طالبانی در خارج!
در درس خارج حوزه آخوندی گفته است «طبق دین زن نباید از خانه‌اش بیرون بیاید الا برای ضرورت!
اگر روز اول می‌گفتیم زن نباید هیچ جای بدنت پیدا باشد، زن نباید سخنرانی بکند، نباید کنار مردان بنشیند اصلا وضع اینجور نمی‌شد.»!
با سفر رئیس دستگاه دیپلماسی جمهوری اسلامی به افغانستان ملاها از اندیشه طالبان تجلیل می‌کنند!
این مدرس درس خارج تنها چیزی را که نتوانسته است بگوید، لزوم زنده‌به‌گور کردن دختران است.
اندیشه والای ایرانشهری بیشترین ارزش را برای زنان قائل است. زن در ایران باستان نه تنها سخنرانی می‌کرد بلکه فرمانده نیروی نظامی و جنگنده میدان‌های نبرد با دشمنان بود.
زن در ایران کنونی در دوره دفاع مقدس علیه دشمن جنگید و شهید شد. در دامان خود فرزندان برومندی پرورانید که در صف نخست نبرد برای ایران جان باختند.
زن ایرانی اکنون بیش از پنجاه درصد جمعیت کشور را تشکیل می‌دهد و هنوز برای آزادی و آزادگی خود می‌جنگد. حذف زن از جامعه و خانه‌نشین کردن وی بی‌درنگ مساوق خواهد بود با انحلال دائمی حکومت دینی. شاید روزی زنان خود بخواهند مدتی در خانه بمانند.
مبنا برای زن ایرانی پوشاندن چهره و مو نیست، مبنا پاکدامنی، اصالت و تلاش هم‌پایه با مردان در جامعه مدنی است. زن اکنون شهروند است.
زنی که این آخوند از وی سخن می‌گوید در هزار و چهارصد سال پیش به خاک سپرده شده است.
#ایران_بزرگ_آرمان_بزرگ_میخواهد
۷ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
افکار طالبانی در خارج!
در درس خارج حوزه آخوندی گفته است «طبق دین زن نباید از خانه‌اش بیرون بیاید الا برای ضرورت!
اگر روز اول می‌گفتیم زن نباید هیچ جای بدنت پیدا باشد، زن نباید سخنرانی بکند، نباید کنار مردان بنشیند اصلا وضع اینجور نمی‌شد.»!
با سفر رئیس دستگاه دیپلماسی جمهوری اسلامی به افغانستان ملاها از اندیشه طالبان تجلیل می‌کنند!
این مدرس درس خارج تنها چیزی را که نتوانسته است بگوید، لزوم زنده‌به‌گور کردن دختران است.
اندیشه والای ایرانشهری بیشترین ارزش را برای زنان قائل است. زن در ایران باستان نه تنها سخنرانی می‌کرد بلکه فرمانده نیروی نظامی و جنگنده میدان‌های نبرد با دشمنان بود.
زن در ایران کنونی در دوره دفاع مقدس علیه دشمن جنگید و شهید شد. در دامان خود فرزندان برومندی پرورانید که در صف نخست نبرد برای ایران جان باختند.
زن ایرانی اکنون بیش از پنجاه درصد جمعیت کشور را تشکیل می‌دهد و هنوز برای آزادی و آزادگی خود می‌جنگد. حذف زن از جامعه و خانه‌نشین کردن وی بی‌درنگ مساوق خواهد بود با انحلال دائمی حکومت دینی. شاید روزی زنان خود بخواهند مدتی در خانه بمانند.
مبنا برای زن ایرانی پوشاندن چهره و مو نیست، مبنا پاکدامنی، اصالت و تلاش هم‌پایه با مردان در جامعه مدنی است. زن اکنون شهروند است.
زنی که این آخوند از وی سخن می‌گوید در هزار و چهارصد سال پیش به خاک سپرده شده است.
#ایران_بزرگ_آرمان_بزرگ_میخواهد
۷ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
پاینده ایران
«در هیچ جایی از کتاب مقدس و نیز برابر حکم عقل، قرینه‌ای بر این که «اقتدار خداوند» همگان را تابع اراده‌ی نامحدود یک شخص قرار داده است وجود ندارد.»
(جان لاک، فیلسوف سیاسی قرن ۱۷ میلادی)
۸ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
«در هیچ جایی از کتاب مقدس و نیز برابر حکم عقل، قرینه‌ای بر این که «اقتدار خداوند» همگان را تابع اراده‌ی نامحدود یک شخص قرار داده است وجود ندارد.»
(جان لاک، فیلسوف سیاسی قرن ۱۷ میلادی)
۸ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
پاینده ایران
دهم بهمن، جشن سده، آغاز تمدن ایرانی را گرامی می‌داریم.
#ایران_بزرگ_آرمان_بزرگ_میخواهد.
۹ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party
دهم بهمن، جشن سده، آغاز تمدن ایرانی را گرامی می‌داریم.
#ایران_بزرگ_آرمان_بزرگ_میخواهد.
۹ بهمن ۱۴۰۳
@paniranist_party