🔴حشد شعبی و حاشیه ها؟

✍🏻#تقی_رحمانی

🔹مهم نیست که چه نیروی برای کمک می اید. به خصوص همسایگان بهترند چون کم منت تر هم هستند. مهم این است که این است که حشد شعبی با اجازه دولت ایران وارد شده یا نه.

🔹کیهان می گوید به در خواست قاسم سلیمانی . این در خواست با دولت هماهنگ شده است؟مهم این است.
#توییت

✅@kaleme

🔴برای تولد نرگس محمدی: او تلاش کرده که صدای کم صدایان یا بی صدایان هم باشد

✍🏻#تقی_رحمانی

🔹اول اردبیهشت 1351 نرگس محمدی متولد شده است. در حال حاضر او 10 سال زندان قابل اجرا از حکم دومش که 16 سال بوده را تحمل می کند.
جای او و امثالش زندان نیست اما زندان هستند. اگر چه فعالیت برای بهتر کردن وضع انسان زندان ندارد.

🔹او تلاش کرده که صدای کم صدایان یا بی صدایان هم باشد. با مرخصی استعلاجی وی دادستان مخالفت می کند، در حالیکه تمام مسولان زندان می گویند باید برای مرخصی درمان بیاید.

🔹می گفتند که عید به او مرخصی می دهند ،اما ندادند. در طی این چند سال زندان او فقط او یکبار به مرخصی 3 روزه امده است. 4 سال است که بچه ها را ندیده است.

🔹باری ایام می گذرد، ما بر ایام می رویم یا ایام بر ما. ایام سخت‌تری با سیل داریم، اما هر تولد نوید تغییر هم می دهد؛ تولدت مبارک بانوی اردیبهشت.

✅@kaleme

🔴دو نگاه متفاوت به غرب در میان ملی مذهبی ها

✍🏻#تقی_رحمانی

🔹گفتگو میان آقایان نوربخش و برقعی در مورد امریکا و ونزوئلا به چالشی رقم زد که مرور ان در میان خانواده فکری ملی مذهبی ها ها قابل پی گیری است.

🔹مسئله این است که ایا جوامع دموکراتیک دولت های تجاوز گر دارند یا نه؟ آیا دولت های تجاوزگر درغرب خصلت اصلاح کلی دارند یا نه؟ بی گمان سطح این بحث نظری و راهبردی است.

🔹مهندس سحابی در نقد بازرگان و خروج از نهضت ازادی در سال 1359 نوشت که نهضت ضد استعمار و ضد استثمار نیست.

🔹او به تجربه مصدق در برابر بازرگان توجه کرد در ادامه همین نگاه بود که بخشی از ملی مذهبی ‌ها در انتخاب خمینی و بازرگان سمت سیاست های ضد غربی خمینی را گرفتند اگر چه مانند اکثر نهضت آزادی ها مخالف نظریه ولایت فقیه بودند.

🔹امروز در نقد بازرگان گفته می شود که خوشبینی وی به دموکراسی غربی و تسری ان به دیگر کشورها زیاد از حد بوده و ناشی از عدم شناخت سیاسی وی به جوامع غربی و دولت های ان بوده است چرا که جوامع دموکراتیک، دولت های متجاوز داشته و دارند. برخی هم می گویند که خوش بینی بازرگان راهبردی بوده نه نظری او متناسب با شرایط موضع می گرفت.

✅در نقد مهندس سحابی می گویند که او استبداد را ندید. البته مهندس سحابی بعدها نوشت که امپریالیست امریکا شل است به اندازه انگلیس و فرانسه سخت نیست.اما از نظریه استقلال خود برنگشت.

👈🏻متن کامل:

yon.ir/a0rRG

✅@kaleme

🔴فقط فراز نه، نشیب هم بوده است،هدی

✍🏻#تقی_رحمانی

🔹این نوشته را تقدیم می کنم به هدی صابر آن جان سخت روان که همیشه فرازها با پایمردی می جست می خواست.

🔹تاریخ معاصر ما سه نشیب بعد از سه فراز دارد که نکته برانگیز است. هدی صابر بر فراز می رفت از 8فراز و 8 نیاز گفت. من هم چنین باوری داشتم تا سال 1382.

🔹درجریان بازداشت دو ساله 1382 تا 84 به نشیب ها بیشترفکر کردم.بعد توجه کردم که سه فراز بزرگ تاریخ معاصر ما به سر نشیب منتهی شده است آیا می شود به چهارمی نرسد.این فراز انگار جهش های از قبل شکست خورده بود است که نشیب های سختی در پیش داشته است.

🔹 این سه بار فراز و نشیب عبارت از :

🔹1- فراز مشروطه به نشیب دیکتاتوری منور ختم شد.

🔹2- فراز 1320 تا 1332 به نشیب کودتای 28 مرداد منتهی شد تا 1357 ادامه یافت.

🔹3- فراز انقلاب به کشتارو ترور دهه 1360انجامید و تا سال 1376 که امیدی برآمد .

🔹این فرازاخری که چهارمی از نوع خود است با نشیب کند همراه بوده اما نشیب آن هنوز به نا امیدی کامل منتهی نشده است. آیا فراز 4 هم به نشیب کامل می رود .

🔹این فراز و نشیب ها حکایت تلخی را به ما می نماید که باید توجه کرد.

🔹1- آیا ایران حوزه تمدنی نفرین شده است که به مدار توسعه وارد نمی شود. تا پایان این پارادیم بشری در دور تکراری در جا می زند.

🔹2- آیا می شود این نفرین را ،تبدیل به دعا کرد و با برنامه وارد مدار توسعه یافته گی ایران شد اما چگونه؟

🔹به نظر من بررسی تابناک تاریخ گذشته لازم است اما کافی نیست، پس به نشیب ها باید بیشتر توجه کرد چرا که فرازها در چاه ویل نشیب ها گرفتار آمده اند کارما را سخت کرده اند.

👈🏻متن کامل:

yon.ir/yreMX

✅@kaleme

🔴وجدان ملی -مدنی در ادامه جنبش سبز

#30اقتراح

#ده‌سالگی‌جنبش‌سبز

#نوشته‌یازدهم

🔹کلمه:مسائل مربوط به جنبش سبز و شرایط امروز کشور را در قالب یک اقتراح با مخاطبان خود در میان گذارده و پاسخ نویسندگان و فعالان و صاحبنظران را در روزهای آتی که جملگی ایام موسوم به شکل گیری و ریشه دوانی جنبش سبز ملت ایران است، منتشر می کند. همچنین این باب گشوده است تا تمامی نویسندگانی که خود را مخاطب این پرسش ها می یابند و برای آن دغدغه یا مسئله ای دارند پاسخ خود را برای ما ارسال کنند تا رنگین کمان ملت که در خرداد 88 برآمد و آن جنبش بیافرید، سهم خود و حق خود را در نقش آفرینی در تولید متون و ادبیات دهمین سالگرد جنبش سبز ادا کند.

🔹متونی که در ایام آتی ذیل مسئله فوق در کلمه منتشر می شوند حاوی نکاتی سرنوشت ساز و تذکراتی بنیادین اند؛ برخی از نویسندگان بر شکل گیری مجمعی ملی برای نجات ایران از قید و بند استبداد سیاه حاکم بر آن تاکید کرده اند. دسته ای خواهان مشارکت زنده و موثر رهبران جنبش، بویژه مهندس میرحسین موسوی در قبال مسائل و رخدادهای حیاتی پیشاروی کشور و ملت شده اند و جمعی از اصلاح بنیادین قانون اساسی سخن رانده اند. در تمامی متون فوق آنچه به چشم می خورد دغدغه منافع کشور و حقوق ملت و رهایی ایران در کنار انتقادات اساسی به جنبش و نحوه پیش برد و سرکوب آن نهفته است و کلمه بی کم و کاست و ذره ای قضاوت یا دخالت به انتشار آنهمه دست می یازد.

✍🏻#تقی_رحمانی

🔹عزم ملی برای نجات و توسعه ایران، کانون و نهاد امید و بی طرفی می خواهد که بگوید ما برای خود پست و مقام و جاه نمی خواهیم؛ مسئله ما ایران است منتها ایرانی توسعه یافته و مدنی. بایسته است که رهبران جنبش سبز این پرچم را بلند کنند و کمیته وجدان ملی را برای حفظ ایران پایه گذاری کنند و صدای رساتر این کمیته یا جمع وجدان ملی شوند

🔹10 سال از عمر حرکتی می گذرد که می توان آن را مدنی ترین حرکت سیاسی ایران نامید. جنبشی که از رای من کو به حقوق من کو رسید. با مطالبه محوری شروع کرد اما به حقوق مدنی و شهروندی توجه کرد. جنبشی که در میان مخاطبان خود اعتلا خلق کرد و آنان را به جلو کشید. در روز عاشورای 1388 مادران، کسانی را نجات دادند که به مردم حمله می کردند. این رفتار مدنی و انسانی بود و جلوه دیگری از رفتار عاشورائی را نشان می داد. جنبشی که هم ندا اقاسلطان و هاله سحابی دارد و هم مادری به نام پروین فهیمی و دیگر مادرانی غیور و صبور.

🔹اما جنبش مزبور جنس جمهوری خواهی داشت و جمهوری خواهی در ایران جریان تعیین کننده نیست. در این جنبش، جریان تعیین کننده ای که ثروت و سازمان دارد حضور نیافت یعنی نه سازمان روحانیت در این جنبش نقش اصلی داشت نه نیروی خارجی و نه غیره. در نتیجه این جنبش تاثیر گذار شد اما تعیین کننده نبود.

🔹با تمام نقدی که به رهبران جنبش در مورد کاستی در رهبری جنبش وارد است اما آنان می دانستند که نیروی اعتراضی و تاثیر گذار هستند نه تعیین کننده. این جنبش یا باید انتحار می کرد یا باید کنترل می شد و در خیابان جمع می شد. از طرفی نیروی انتحاری وجود نداشت و اقشار حامی جنبش مردمی مدنی بودند که می خواستند زندگی هم بکنند.

🔹زمانی که جنبش در خیابان جمع شد و حصر آغاز گشت دوره جدیدی برای جامعه ما شروع شد که تجربه آن در گذشته تاریخی ما وجود نداشت.

✍🏻متن کامل:

yon.ir/jwdIJ

✅@kaleme

🔴جامعه ما را چه می شود

✍🏻#تقی_رحمانی

🔹حکومت دینی با حجاب اجباری مسیری را گشوده است که افراط در ان فاجعه اجتماعی می سازد. تعادل در این مسیر بسیار سخت شده است.

🔹فردی از مبارزه با حجاب اجباری در عمل به مبارزه با حجاب می رسد؟ بازار افشا گری داغ می شود فلان ستاره سینما و سیما در غرب بی حجاب رویت شده است.

🔹حملات به وی شروع می شود حکومت طرف را ممنوع تصویر می کند تا توبه کند. خلاصه بازی غلط در غلط می شود.
افرادی به فرد مزبور که بی حجاب شده است حمله می کنند هم حکومت و هم مخالفان حکومت به فرد مزبور حمله می کنند. هر طرف هم به رفتار خود اصرار دارد.

🔹حکومت در حجاب اجباری نفاقی را سامان داده است که غلط است اما رفتار حکومت نباید جامعه را به کینه ورزی و انتقام کشی از هم وا دارد. فلان ستاره سینما شغلش این است . مگر در دوران مکارتی در امریکا بسیار از هنرمندان مانند چاپلین رفتار کردند ؟خیر آنان به خواسته مکارتی تن دادند.

🔹اکثریت انسان در جامعه چنین هستند مگر در دورانی که جامعه به جوش و خروش در اید. پس برای مبارز بودن خود بر کسی منت نگذاریم. اگر چنین کنیم دیگر از انصاف دور شده‌ایم.

🔹پس باید موضوع را درست دید. والا بر همان تنور نفاق حکومت اتش می ریزیم. حجاب امری اختیاری است.
یک فرد وقتی حجاب را قبول ندارد دلیلی هم ندارد در جامعه دیگر که حجاب اجباری نیست ان را رعایت کند. مبارزه با حجاب اجباری امری درست است اما هرکس را توان آن نیست.

🔹مبارزه با حجاب اجباری را با مبارزه با حجاب یکی نکنیم.
کمتر چهره ای مشهوری تن به دادن هزینه می شود.

🔹پ-ن این نوشته در پی ماجرا ستاره اسکندری در ترکیه است.

✅@kaleme

🔴مهدی حاجتی و مواضع تاج زاده

✍🏻#تقی_رحمانی

🔹آنهائی که مهدی حاجتی را می شناسند می دانند. او التزام عملی خود را به باور های ملی-مذهبی نشان داده است. البته این جرم بزرگی در حکومتی است که رانت و بعد فساد در ان غوغا می کند.

🔹اما از این پست منظوری داشتم با اقای تاج زاده که مدام از قطبی کردن اصلاح طلب و اصول گرا می گوید، از انتخابات آزادی می گوید که همه در ان شرکت کنند. البته این خواسته درستی است.

🔹اما سوال من از آقای تاج زاده این است که اگر فقط اسامی اصلاح طلبان تائیدو دیگران رد صلاحیت شدند شما و دوستان شما چه می کنند؟ ما تجربه جبهه حقوق بشر و دموکراسی خواهی و حذف رجائی را داریم.

🔹 آیا باز در انتخابات شرکت می کنند ؟باز توقع دارند بخشی از مردم که مشروط به اصلاح طلبان رای می دهند و امثال رجائی و حاجتی و ملی –مذهبی ها و دیگران سپر بلای اصلاح طلبان شوند.

🔹نوع بدتر این است که بخشی از اصلاح طلبان قابل تحمل برای سپاه و اقای خامنه ای تائید صلاحیت شوند خوب باز اقای تاج زاده چه می کند چه توقع ای از دیگران دارد؟ لیست از خودی ها می دهند حتی یک فرد از جامعه مدنی را در لیست خود نمی گذارند کاری که در انتخابات شور اهای اخیر در تهران کردند.بعد هم انتظار حمایت خواهند داشت؟

🔹اما چرا این سوال را از تاج زاده می پرسم ایشان مدام از انتخابات ازاد می گوید اما کمتر از رانت خواری اصلاح طلبان حرف می زند.

🔹مشکل جامعه ما انحصار و رانت و فساد است. حتی عدم انحصار راست افراطی هم رانت و فساد را که در درون اصلاح طلبان هم نفوذ کرده منتفی نمی کند .

🔹در ضمن اقای تاج زاده که توئیت فراوان می کند. چقدر در میان اصلاح طلبان حرفش برو است؟ حذف رجائی و حاجتی از مجلس و شورا پیام داشت :غیر خودی راه نمی دهیم؟

🔹آقای تاج زاده اصلاح طلبان چقدر برای حقوق دیگران حاضرند هزینه واقعی د هند. البته نگویید زندان رفتیم یا فلان کردیم. شما در موازنه قدرت در درون حکومت این هزینه ها را دادید اما ملی-مذهبی و دیگران بیرون از حکومت هزینه داده و می دهند این دو فرق دارد نه؟

✅@kaleme

🔴چرا بازی در عرض و منتقدانش

✍🏻#تقی_رحمانی

🔹بازی در عرض برای نابود نشدن است و هم برای امیدوار بودن است.برای یادگیری زیست مدنی است.

🔹بازی در عرض انتخاب نیست بلکه امری ناگزیر است که با درک امکانات خود از این باری فرصت می سازیم تا در طول حرکت کنیم.

🔹برخورد و تحلیل هوشیارانه به امری نا گزیر، هنر بزرگی است که اگر جامعه ای به ان دست یابد موفق می ماند.

🔹ماندگاری تاریخی ایرانی در گدشته با بازی در عرض به سبک زمانی خود بوده زمانی که حکومتها می کشتند و می سوزانند اما عنصر ایرانی راه زیستن در خود در میان دوستان و جمع ها برای حفظ ارزش ها و باور های خود را انتخاب می کرده تا عنصر امید و هویت را زنده نگه دارد تا زمانی بتواند از حکومت دمار در آورد.

🔹در تاریخ به نام های مانند عیاران در خراسان بر می خوریم.به محافل تصوف که بستر شورش های بعدی در برابر حکومت بوده اند. عنصر ایرانی بعد از مشروطیت بازی در عرض را فراموش کرده است.

🔹این فراموشی هم چندین دلیل دارد که یکی همان خوش بینی افراطی به نوع انسان جدید و هم خوش بینی به امر دولت که همیشه در بهترین حالتش اگر مردمی هم باشد تازه شر لازم است.

🔹البته باید گفت وای به انکه حکومتی تحمیلی یا زور گو باشد. زیاد دور نروم بعد از بن بست اصلاح طلبی من امر نا گریز بازی در عرض را که مصداق ان در خیابان و شبکه های اجتماعی در جریان است که مطرح کردم یعنی اعتراضات مدنی - سیاسی و هم صنفی که نشان از خواسته جامعه ما می دهد.

🔹اما چرا می گویم که ناید فوری برای این مطالبات به سوی بازی در طول رفت و شعار سرنگونی نظام را بر این مطالبات افزود یا سوار کرد.

🔹بازی در طول لوازمی دارد که امروز ما آن را در اختیار نداریم شاید فردا داشته باشیم از آنجایی که عمل سیاست امری روزمره است باید هر شعار را به تناسب زمانه اش داد.

🔹باید بگوییم هر جریان فرد می تواند بگویید و باید بگویید که چه نظری به حکومت دارد مثلا باید این حکومت برود یا بماند.

🔹اما وقتی جریانی می گوید امروز باید نظام برود باید و شایسته است که توضیح دهد چگونه باید برود.

🔹اما مطلب از این جا شروع یا حاد می شود که با توجه به اعتراضات مدنی هر روزه در ایران یا امکان سرنگونی حکومت را می دهد ایا چنین امکانی وجود دارد تا اعتراضات روزمره مردم را تبدیل به شعار سیاسی سرنگونی نظام کنیم؟ به نظر می رسد اختلاف در این جا شروع می شود.

🔹حکومتی که هر اعتراض به سرنگونی نسبت می دهد تا صدای آن اعتراض را خفه کند از این روش از تحلیل و مواضع برخی از افراد و جریانات مخالف نظام سود هم می جوید تا نشان دهد که اعتراضات صنفی در ایران پشت پرده اش نفوذ نیروهای سیاسی مخالف نظام و کشورهای دیگر را دارد در نتیجه هزینه این اعتراضات را که خودش نشان از زنده بودن جامعه را دارد را برای معترض بالا ببرد.

👈🏻متن کامل:

yon.ir/vsmEt

✅@kaleme

🔴 پانتئون در یونان در رم در پاریس

✍️ #تقی_رحمانی:

🔸حافظان سه معبد و داستان سرایان و غیب گویان، روحانیون و روشنفکران

🔸آدمی سه معبد در اروپا می بیند که نشان از سه دوره دارد.

🔸هگل این ۳ دوره را ۱- دوره اسطوره با شاخصه معماری عظیم. ۲- دوره مذهبی که شاخص شعر. ۳- دوره مدرن با شاخص عقل گرائی معرفی می کند. اما نگاه من از زاویه دیگری است.

۱- دوره خدایان اسطوره ای، که آدمی خانه ای برای خدایان می سازد تا خدایان را در این خانه مدیریت کند به نام خدایان سخن گوید. سامان و سازمان و روابط اجتماعی را به نام خدایان توجیه کند. البته گاه با زور و زر و تزویر و زمانی با ظلم و کمتر.

اما نظم مستقر را باید توجیه کرد.نام این معبد اکروپلیس، یا پانتئون یونانی. اما نام اکروپلیس نشان می دهد که داستانی در کار است.

قرار است خدایان بانی مشروعیت نظمی شدند که آدمیان قدرتمند و ثروتمند و شهرت مند و زورمند می خواهند. روایت است که سقراط بر این حاکمان این معبد شورید اما او را شوکران دادند.

۲- معبد دوم در روم است با شکوه است اما این معبد خانه خدا، نشان نمایندگان خدا و هم شاهان مسیحی قدرتمند است در این خانه قرار است به نام مسیح ،نظمی توجیه شود که مسیح آن نظم را باور نداشت البته مسیح در روایت سازشکارانه اش برای نظم سلطانی وجهی قائل بود.

در روایت رهایی بخش هم مسیح می گفت آمده ام پدر را از پسر جدا کنم.اما در پانتئون رومی که خانه برخی ابدی پاپ ها و شاهان است. پیوند صلیب با شمشیر و با طلای ناب برای توجیه نظم موجود همراه شده است.

پانتئون مسیحی روم ، ادامه پانتئون یونانی دربستر زمان است اروپای مسیحی شده اما داستان همان دفاع از نظم مستقر است گاهی با نرمی زمانی با سختی با شدت.

۳- پانتئون پاریس را لوئی ۱۵ به تقلید از روم شروع کرد تا کلیسائی شود در شان خانواده سلطنتی . اما به انقلاب فرانسه خورد. بعد در دوره بازگشت سلطنت دوباره کلیسا شد اما بر برامدن جمهوری دوم پانتئون موزه شد و هم معابد عصرخدایان روشنگری فرانسه.

پانتئون معبد مشاهیر ملی شد که به فرانسه خدمت کرده اند از ماری کوری تا روسو تا نظامیان و دیگران در این معابد دفن شده اند.اگر چه هنوز جایی برای نا پلئون و هم ژان پل سارتر در این معبد قائل نیستند.

پانتئون پاریس به نظر من سمبل عقل سرد است. صحنه اصلی ساختمان خالی اما با ابهت و لخت که لختی و عریانی عقل سرد جدید را نشان می دهد.

🔸اما چرا صحنه اصلی چنین است. در این صحن روایتی از بازگشت مسیح است که شادمانه برای داوری جهان می آید. اما در پائین این نقاشی پیکره های است که اعلام کنواسیون بعد از انقلاب است. نگاه طبل زن ها سرد است. چهره خواننده لوح قوانین را می خواند خشک تر و هم سرد تر است همراه با اسبان سرکش در این نمای پیکر تراشانه. سراسر پیکر ها از قاطعیت حکایت می کند. یعنی همان ظلمی که باید برقرار شود.

🔸خدایان حاکم ،خدایشان در هر لباس و دوره ای نظمی را برقرار می کند که عدالت در ان کور یا گم شده یا ضیعف است. این نظم است که باید برقرار شود نظم برای عدالت چندان طره خورد نمی کند./ ملی مذهبی

✅@Kaleme

🔴 آقای خامنه‌ای و سپاه مسئول هستند

✍️ #تقی_رحمانی:

انگشت اشاره را به یک سمت ببرید در این فاجعه.
آقای خامنه ای و سپاه مسئول هستند.
یعنی جریانی قلدر شده در ایران، به نام مبارزه با استکبار هر کاری دلش می خواهد با مردم می کند.
میکشد. فریب می دهد.تزویر می کند.مسولیت نمی پذیرد. طلب‌کار هم است.

✅@Kaleme

🔴 آیا راهی باز می شود. اگر؟

✍️ #تقی_رحمانی:

🔸ورود جامعه مدنی به اعتراض به زدن هواپیما اوکراینی که توسط سپاه رخ داد. ارزیابی از این ورود مدنی مهم است.

🔸شعارها سمت درستی را نشانه رفت یعنی به سمت رهبری نظام و سپاه که عامل توقف اصلاحات و سرکوب جامعه مدنی هستند.

🔸اما تنوع شعارها نشان داد که راهبرد مشخصی در میان معترضین وجود ندارد. این عدم راهبرد در این گام مهم نیست اما در گام های بعدی مهم می شود.

🔸باید تاکید کرد که شعار علیه ستم گر با هر پوششی چه شاهی چه ولایت و غیره نشان از درایت جامعه مدنی می دهد.این شعار تا چه میزان در جامعه چند گانه شده ایران همه گیر می شود بسیار مهم است.

🔸این شعار در برابر رضا شاه روحت شاد قرار می گیرد که امنیت را اصل می داند. شعار مزبورهم در ایران طرفدار دارد که به معنی الویت امنیت بر هر چیزی است. این الویت حتی می تواند مردم معترض را در برابر همین حکومت اگر امنیت برقرار کند با مجبوریت به قبول حکومت راضی کند. حتی تجلیل بخشی از مردم جامعه از قاسم سلیمانی را نگارنده در بستر همین گفتمان امنیت محور ارزیابی می کند.

🔸چه میزان جریان مدنیت و دموکراسی خواهی ایرانی می تواند بدیلی در برابر شعار فقط امنیت به هرقیمت به وجود بیاورد باید در آینده شاهد آن بود.اما در این راه باید تلاش کرد.

🔸اما مردم معترض دیماه با معترضان ابان چه پیوندی می توانند داشته باشند معترضین آبان به وضع اقتصادی و فقر اعتراض داشتند.

🔸پیوند دموکراسی خواهی با عدالت می تواند شعار امنیت به هر قیمت را تحت تاثیر قرار دهد.اگر چه به امنیت هم بها می دهد.
دانشجویان و روشنفکران و جریانات سیاسی و چهره های موجه بایسته است که در راه خلق گفتمانی که ویژگی امنیت به هر قیمت را تحت تاثیر قرار دهد تلاش کنند.

🔸دانشجویان شروع کردند اما روشنفکران هم باید تلاشی گفتمان ساز در این راه بکنند.جریانات سیاسی هم لازم است که این گفتمان را راهبردی کنند . همراهی چهره های موجه در جامعه با این گفتمان و راهبرد ان به خلق شعار های معینی ختم می شود که ایران به آن نیاز دارد.

🔸توجه به این نکته ضروری است که اگر گفتمان مدنی – سیاسی دموکراسی خواه و عدالت محور در ایران بستر و راهبرد خلق نکند .با توجه به شرایط منطقه و ایران ،برنده گفتمان امنیت به هر قیمت، حتی در کوتاه مدت رهبری نظام و سپاه می توانند باشند. اگر این نگاه های امنیت محور برنده شوند ایران شکست خورده است البته ایران می ماند اما ایران مچاله شده.
پس باید فکری کرد. /ملی مذهبی

✅@Kaleme

🔴 اعلام من رای نمی‌دهم مساوی با عدم مشارکت فعال است

✍️ #تقی_رحمانی:

🔸پروژه اصلاح طلبی شکست خورده است. خامنه ای عامل اصلی این شکست است.
انتخابات ابزاری راهبردی برای پیشبرد اصلاح طلبی پروژه ای بود.

🔸انتخابات اخیر با رد صلاحیت بی حساب و کتاب ان هم ناشی از برنامه حکومت است به دو دلیل داخلی و خارجی عمده انجام گرفته است.

🔸دلیل داخلی: در چند سال اینده حکومت باید یکدست باشد تا اگر انتقال رهبری صورت گرفت بدون دردسر در بالای حکومت باشد.
🔸دلیل خارجی: ان هم این است که به غرب و امریکا گفته شود که کدام صدا در ایران اصلی و مهم است.

🔸همین دو دلیل باعث می شود که انتخابات مجلس اگر با مشارکت زیاد هم همراه نباشد برای حکومت مهم نباشد.

🔸پس دعوت حکومت به تائید صلاحیت ها از سوی اصلاح طلبان شدنی نیست.
تازه تمام افراد رد شده اگر تائید صلاحیت شوند اتفاق مهمی نمی افتد. مجلس را دندانش را کشیده اند.
اصرار برای تائید صلاحیت ها از سوی اصلاح طلبان امر بایسته ای نیست.

🔸خامنه ای ۳ دوره تشویق ما به شرکت را که به نیت برد- برد بود به برد خود و باخت ما تبدیل کرد.

🔸باید بازی باخت- باخت کنیم. این تنها اعتراض مدنی ممکن است که از پایگاه مردمی و داخلی می تواند به مدیریت رهبری نظام صورت بگیرد.

🔸پس من رای نمی دهم لازم است با صدای بلند گفته شود. عدم مشارکت فعال یعنی به طرق مختلف تلاش کنیم مشارکت در انتخابات پائین بیاید.

✅@Kaleme

🔴 فتح مانند اصلاح طلبان، اصولگرایان مانند حماس

✍️ #تقی_رحمانی:

🔸بله تعجب نکنید وقتی در سال ۱۳۹۶ گفتند اصول گرا اصلاح طلب دیگه تموم ماجرا، نوشتم اصول گرا اصلاح طلب این طور نیست ماجرا.
شرایط به شکلی است که اصلاح طلب شکست خورده و اصولگرا هم راه حل نیست اما ماجرا تمام هم نشده است.

🔸اما چرا از فتح و حماس مثال اوردم.

🔸در قرار داد اسلو اسرائیل تله ای برای دولت خودگردان گذاشت که در زمان محمود عباس به اوج رسید یعنی همکاری امنیتی با اسرائیل در کرانه غربی باختری رود اردن.

🔸می دانیم که کرانه باختری متعلق به اسرائیل نبود در سال ۱۹۶۶ اشغال شد.
اما اسرائیل که به دنبال صلح نبود شهرک سازی در این مناطق را شروع کرد. شهرک سازی امنیت نسبی می خواست ساف و دولت خودگردان با ایجاد امنیت برای این منطقه کمک و بستر توسعه شهرک های یهودی نشین را فراهم کردند اما اسرائیل هیچ کدام از تعهدات خود را انجام نداد.

🔸در عوض دولت خودگردان به دلیل همکاری با گروه های ضد تروریسم اسرائیل در کرانه باختری و غزه مقبولیت خود را در میان مردم به حراج گذاشت به خصوص در میان جوانان.

🔸این واداده گی دولت خودگردان که به پول هم رسیده بودند و فرزندان خود را به اروپا می فرستادند همراه با بورکراسی فاسد دولت خودگردان دیگر قابل جلوگیری نبود.

🔸نتیجه این شد که کارها در کرانه باختری با کمک دولت خودگردان به کام اسرائیل شده است در نتیجه با معامله قرن عباس در تله افتاده است.

🔸عباس در عمل بازی را به حماس واگذاشته است اما حماس راه حل مسئله فلسطین نیست اگر چه مبارزه می کند. این وضعیت مشکل فلسطین را دوچندان کرده است. باید دید مردم چه می کنند چرا که ابوایاذ قبل ها گفته که فتح در بحران خواهد پژمرد.اما مردم فلسطین چاره ای جز ادامه ندارند.

🔸اما چرا گفتم که اصلاح طلبان راه فتح و دولت خودگردان در ایران رفتند اکثر اصلاح طلبان تا جای می توانستند با ملاحظه کاری خود را از مردم جدا کردند. در نظام جا گرفته اند اما در مقام چرخ پنجم گاری از سوی رهبری نظام قلمداد می شوند. در انتخابات اخیر بسیاری از جریان اصلاح طلب قصد لیست دادن دارند اما کاندیدا حداقلی هم ندارند. نتیجه از اکنون معلوم است. اصولگرایان بازی را می برنند اما اصول گرایان راه حل ماجرا نیستند. از طرفی چشم انداز بدیلی وجود ندارد که حرکت در مه جامعه ما روشن کند.

🔸اگر چه ایران نابود نمی شود اما در چنین وضعی اسقاط می شود اگر بدیلی عملی خود را نشان ندهد.
نشانه های اعتراضی مدنی و سیاسی در جامعه است اما نماد و پرچم و بستر مشترک ندارد.

✅@Kaleme

🔴 عادت حکومت در بازی با آمار

✍️ #تقی_رحمانی

🔸تجربه رفتار حکومتی در عدم اعلام شفافیت خبری دلایل گوناگانی دارد. اما علت اصلی آن خلافی است که حکومت انجام می دهد.
این روش عدم شفافیت با وجود زیان برای حکومت در مجموع برای حکومت مناسب تر است تا اعلام شفافیت و خبر رسانی درست.

🔸اما چرا چنین است؟

🔸نظام ایران در زمان های مختلف یک روش را آزموده و بلد است. آن هم استفاده از تفاوت آماری برای مخدوش کردن کل مسئله می باشد. در این مورد چند مثال می زنم.

🔸در دهه ۱۳۶۰ در اوین لاجوردی ماشین اعدام راه انداخته بود در برابر موتور ترور مجاهدین خلق.

🔸تعداد اعدامی ها به مرور زمان به علت فراوانی آن اعلام نشد. در عوض مجاهدین خلق با اغراق در مورد اعدام ها که چند برابر آمار واقعی اعلام می کردند حکومت را وارد بازی جدیدی کردند که تا امروز ادامه دارد. آن بازی این است که اگر مجاهدین می گفتند ۱۰۰۰۰ اعدامی حکومت با اثبات این که ۱۰۰۰۰ نبوده است اصل اعدام را که کاری نادرست و سرکوب گرانه بود لوث می کرد.
این آموخته را حکومت تا به امروز ادامه داده است .

🔸اصل سرکوب و کشتار مردم و زندانی کردن مخالفان نادرست است اما به دلیل این که حکومت به این اعمال نیاز دارد، بازی دوم را ادامه می دهد یعنی به جای اعلام آنچه کرده است با آمار مخالفان بازی می کند. حتی فضایی می سازد که این آمارها اعلام شود بعد با اثبات این که این تعداد نبوده است اصل ماجرا را لوث می کند.

🔸این روش را در کشتار آبان ۹۸ به کار گرفته است.
این لاپوشانی را در مورد کرونا هم می تواند انجام دهد.
سوال این است که با وجودی که این روش بی اعتمادی می آورد چرا حکومت اصرار بر انجام آن دارد؟

🔸می توان گفت چاره ای جز این کار و روش ندارد. چرا که مجبور است سرکوب کند و در سرکوب فاجعه رخ می دهد. پس باید لاپوشانی کند و برای این لاپوشانی، با آمارهای نادرست بازی می کند.

🔸مشکل زمانی بیشتر می شود که مخالفان یا فعالان در فضای مه آلوده آمار واقعی به اغراق روی آورند. اگر چه در چنین فضایی اغراق طرفدار بیشتری پیدا می کند اما نتیجه آن افزایش بی اعتمادی عمومی است که در نهایت به نفع طرف قدرتمند است.

🔸چاره کار این است که مخالفان و فعالان در ارائه آمار، مستند و دقیق باشند. با این وصف در فضای مه آلوده دست یافتن به آمار دقیق آسان نیست. عدم اطلاع رسانی هم به نفع حکومت می شود.

🔸به خاطر همین است که حکومت اول سرکوب می کند بعد منتظر لوث کردن رفتارش می شود.

🔸اما درست تر این است که آمار را مستند ارائه داد. ولی اطلاع رسانی را نباید فراموش کرد و نیز نباید فراموش کرد که مسئول اصلی این مشکل حکومت است. اگر چه برخی در برابر این خطا، روش نادرستی در پی می گیرند.

✅@Kaleme

🔴 کرونا و بحران نظام اداری ایران و مسولیت ناپذیری اجتماعی

✍️ #تقی_رحمانی:

🔸جمعی از نمایندگان مجلس در پیامی به رئیس جمهور تاکید کردند ضروری است با افزایش اختیارات استانداران و تخصیص اعتبارات لازم، شرایطی فراهم شود که به تدریج در همه استان‌ها زمینه اجرای طرح فراهم و ان‌شاءالله منجر به کاهش و حل مشکل شود، و افرادی که از انجام روش‌های ارشادی فوق الذکر خودداری و استنکاف می‌ورزند برابر قانون تحت تعقیب قرار گیرند.

🔸این خواسته نمایندگان مجلس بهانه این یادداشت است.

🔸قرنطینه را اول همه کشورهای اروپائی رد کردند اما بعد قبول کردند که کارشان اشتباه بوده است. ایتالیا و بعد فرانسه و انگلیس به قرنطینه روی اورده اند. تجربه چین با توجه به نظام اداری کارامد موفق تر بوده است. این بار چینی ها بر رومی ها (غربیان) پیروزی روشی داشته اند و ثابت کرده اند که کر و فر رومی ها را باور ندارند.

🔸داستان در فرانسه حتی در نقد برگزاری انتخابات شهرداری ها هم افزون شده چرا که مبتلایان در فرانسه بسیار زیاد شده است.
اما مقصود ما ایران است. دولت با حکومت همراه نیست و حکومت با دولت. مردم هم با هر دو همراه نیستند.

🔸ولی حتی روحانی که در تقلید مقلدانه از غرب دست همه را از پشت بسته است قرنطینه را باور ندارد منتها فرق غربیان این است که اگر اشتباه بکنند جبران می کنند و اعلام می کنند چون آزادی رسانه وجود دارد. امروز هم بسیاری از کاستی های حکومت ها را در کنترل کرونا اعلام می کنند. حتی نقدها در فرانسه به سیاست های خصوصی سازی دو دهه اخیر هم رفته است که دست دولت و نظام اداری را در فرانسه در کنترل کرونا محدود کرده است.

🔸اما در ایران هیچ کس اشتباه نمی کند همه درست گفته اند و می گویند از رهبر تا مقامات و مخالف و موافقان همه در مورد ادعای درست گویی یکسان هستند.

🔸نتیجه این رفتارها اسقاط ملی و آسیب ملی است.مرگ و میر کرونا با توجه به جمعیت جوان ایران غیر قابل قبول است. ایتالیا پیرترین جمعیت اروپا را دارد بالای ۲۳ درصد مردم ایتالیا بیش از ۶۵ سال سن دارند. در ایران این آمار ۸ در صد جمعیت را شامل می شود که تازه بالای ۶۰ سال دارند.

🔸در کنار ناکارآمدی دولت و دوگانه گی حکومت با دولت، مردم هم سرگردان و گاه با رفتار متناقض بر مشکلات خود می افزایند. حجم مسافرت های نوروز نشان داد که در جامعه ما در کنار نظام ادرای ناکارآمد، رفتار اجتماعی مسئولیت ناپذیر غوغا می کند.
در چنین شرایطی برنده عوام فریبان دارای قدرت و تریبون هستند.

✅@Kaleme

🔴 فروغی سیاست مدار و اشتباه پیش بینی؛
🔵 فروغی: متفقین آمده‌اند و می‌روند

✍️ #تقی_رحمانی:

🔸محمد علی فروغی چهره ای بس متشابه در تاریخ ایران است او را زمینه ساز حفظ سلطنت برای حفظ نظم ایران اشغال شده می دانند.

🔹اما او در مورد اشغال متفقین در ایران جمله ای دارد در پاسخ پرسش نماینده ای می گوید :آمده اند، می روند.

🔸فروغی را می توان نمادی از همان دموکراسی اشرافی پارلمانی دانست که امثال رضا شاه ان را تحمل نکردند. اینان ملی گراهای معقول اما اشرافی و هم مردم پرهیز بودند.ذهن منور و هم نگاه مشخصی در رابطه با مردم داشتند. کتاب سیر حکمت در اروپا او هم کتابی آموزشی اما مفاخر و هم متلعق به افشار فرهیخته است.او را می توان نمادی از نسل روشنفکری ترقی و پیشرفت جهانی داشت که از اگوست کنت تا هگل نوید ان را می دادند.فروغی سیاست مدار را رضا شاه نا کارآمد کرد.اما هم او به دلیل همان روح پارلمانی اشرافی و فاخر اما مردم پرهیز، زمینه ایجاد هرج و مرج در قدرت سیاسی را گرفت پس کمک کرد که محمد رضا شاه پهلوی جای پدر نشیند و بعد هم خودش کناره گرفت به سیاست نپرداخت.اگر چه فروغی از رضا بد دیده بود و خانه نشین بود.

🔹بی گمان رضا شاه رجال ملی مشروطه خواه را تحقیر کرد و خسته نمود.که نمونه بارز آن مستوفی المالک بود که در باره رضا شاه گفت: این مرد شدید و غلیظ.

🔸به روایت نصرالله امینی در میان رجل ملی مشروطه خواه ایرانی و پارلمانی، مستوفی را آقا صدا می کردند. قوام دوست داشت او هم این عنوان آقا را در میان رجال کسب کند اما رضا شاه مستوفی را خسته و کلافه و عاقبت خانه نشین کرد.

🔹به فروغی و جمله اش بر گردیم.فروغی در این جمله( امده اند و می روند.) شاید قصد توجیه داشته که نماینده مجلس را ساکت کند. اما متفقین آمدند و نرفتند وقتی هم رفتند فاجعه افریده شد و بختک بر ما نازل شد.

🔸شوروی ها آمدند با نقشه قوام و حمایت امریکا رفتند اما در زمان ماندن با ما چه کردند. کمک به قدرت یافتن حزب توده کردند که رشدی غیر عادی یافتکه خود ماجرا ها دارد که موضوع بحث ما نیست. اما مهمتر مسئله آذربایجان بود که فاجعه ای خلق کرد با وجود خروج از آذربایجان ما دچار التهابی شدیم که خود کمک به استبداد محمد رضا شاهی کرد.آنچه به تلاش پیشه وری ساز شد فقط با امکان حضور شوروی امکان پذیر بود.از آنچه که طوفان فرزندان نا همگون می سازد شکست پیشه وری به جریان راست در تهران کمک می کرد این جریان امثال فروغی ها را نمی پذیرفت دیدیم که شاه دوم بعد مانند پدرش رجال فرهیخته را نپذیرفت.

🔹امریکائی ها هم که قبل از اشغال ایران در جنگ دوم رابطه استعماری در ایران نداشتند با کمک انگلیس در سیاست ایران بازی گر شدند و نه تنها نرفتند بلکه عامل اصلی کودتای ۲۸ مرداد شدند و دولت ملی دکتر مصدق را سرنگون کردند.بعد هم در ایران ماندگار شدند.تا زمان انقلاب که اشغال سفارت پیش آمد.پس انها امدند اما نرفتند ماندن انها هم بیشتر به مردم ضربه زد وقتی هم که رفتند مشکلات بیشتری ایجاد شد.

🔸به عبارتی فروغی در پیش بینی این که متفقین امده اند و می روند اشتباه کرد چرا که هنوز هم ان آمدن اثر فاجعه بار خود را بر سیاست ایران حفظ کرده است.

✅@Kaleme

🔴 سازمان عفو بین الملل خشونت پلیس امریکا را محکوم کرد؟

✍️ #تقی_رحمانی:

🔸سایت مشرق که حامی سرکوب و دستگیری فعالان مدنی و سیاسی در ایران است، و نزدیک به سپاه می باشد در تحلیلی بلندی این خبر بالا را منتشر کرد. البته مواضع این سازمان در مورد حوادث اخیر امریکا حقوق بشری و در جهت محکوم کردن خشونت پلیس است.

🔹اما همین عفو بین الملل می گوید: که نرگس محمدی به عنوان یک فعال حقوق بشر از مرخصی و حتی داشتن کتاب محروم است. نرگس با ضرب و شتم به زنجان زنجان تبعید شده است . بعد از ضرب و شتم و تبعید برای او پرونده جدیدی هم تشکیل داده اند. ۸ ماه است با فرزندان خود تماس نداشته است اجازه ندارد با همسر خود تماس بگیرد.

🔸عفو بین الملل خواستار آزادی نرگس محمدی می شود .

🔹در این نوع مواقع این سازمان می شود عامل خارجی و بلند گوی ضد انقلاب. سیاست یک بام دو هوا شده است کار حکومت.

🔸می دانیم که شدت عمل هنگام تبعید او به حدی بود که هم ضرب و شتم شد و فرصت نیافت وسایل شخصی خود را ببرد. در همه جا انتقال حتی اجباری، مقرراتی دارد اما این انتقال اجباری برای نرگس همراه بود با فریب وی به قصد بیرون آوردن از بند به بهانه دیدار با وکیل و بعد هم انتقال و تبعید با ضرب و شتم.

لینک خبر مشرق:

mshrgh.ir/1078455

✅@Kaleme

🔴 سبزیان را انتظار بیش از این بود

✍️ #تقی_رحمانی:

🔸شاید بهتر باشد بگوییم که بعد از حصر، حصریان را انتظار بیش از این بود.

🔸اما اول تیتر را باز کنم. سبزیان طیف گسترده ای را شامل می شدند. روایت مهندس سحابی این بود که این گستردگی بدون رهبری واحد، مشکلات خود را دارد و انجام کارهای گریز از مرکز را زیاد می کند که رهبران آن توان جمع کردن ش را ندارند. سحابی راه حلی برای آن ارائه نمی داد اما افراد موثر را به توجه و همراهی مشورت با رهبران می خواند.

🔸اولین جریانی که با جنبش سبز همراه مشروط شد بعد از مدتی با نقد رهبری آن، تلاش کرد که ایده جنبش را در عبور از نظام عمده کند.
به مرور زمان این جریان با طیف های مختلفش در عین تضاد با هم تلاش کردند که رهبری جنبش را بدست بگیرند و نقدشان به جنبش این بود که رهبران جنبش و بدنه تصمیم گیرنده آن محافظه کارند و توان عبور از نظام را ندارند. این سبزیان طیف های متفاوتی را شامل می شدند.

🔸طیف دوم با وجود باور به رهبری جنبش اما اقدامات خود را مستقل دنبال می کرد. این طیف در عمل با توجه به شرایط جامعه به دامن زدن مواضع متضاد در درون جنبش منجر می شد که آشفتگی آن را زیاد می کرد.

🔸طیف سوم اصلاح طلبان داخل نظام بودند که خسته از دستگیری های ۱۳۸۸ به جمع بندی متفاوت با دو طیف دیگر رسیدند.
اما بخش اصلی رهبری و تصمیم گیرنده جنبش مخلوطی از اصلاح طلبان خسته شده و برخی از نزدیکان مهندس موسوی و کروبی بود که اینان دوستی و رابطه و سابقه قدیمی با اصلاح طلبان داشتند و دارند و این رابطه را در نهایت به رابطه راهبردی با م.م ترجیح می دهند.

🔸اصلاح طلبان از ۱۳۹۲ دیگر ساز نرمال سازی را با نظام کوک کردند. این ساز برخی از مشاوران میرحسین و کروبی را خوش نیامد اما این ناخوشی باعث ایجاد تفاوت راهبردی میان خاتمی از یک سو با موسوی و کروبی نشد .

🔸کروبی با روحیه هجومی به خصوص بعد از سال ۱۳۹۶ نامه های موثری نوشت اما اصلاح طلبان مشارکتی پایگاه کروبی در داخل جریانشان را تخریب کرده بودند. در این سال به مواضع موسوی نیاز بود که موج و خطی جدا میان سبز و جریان اصلاح طلبی کشیده شود که این عمل انجام نگرفت و شعار اصلاح ساختاری در هوا رها شد.

👈 متن کامل

✅@Kaleme

🔴 دیکتاتور آینده ندارد، حق در آینده است

✍️ #تقی_رحمانی:

اعدام نوید افکاری، در نوردیدن کینه و شدت عمل در برابر افکار عمومی است.

پیام هم دارد شما تاثیر ندارید ما هر چه بخواهیم، می کنیم. تلاش حکومت این شده که اگر نمی تواند فضای مجازی را کامل مسدود کند به افکار عمومی بگویید که بی اثر است. اما چنین نیست. البته از فضای مجازی راهی به فضای واقعی باید باز شود.

درباره ابعاد تلخ این اعدام بسیار گفته شده و می شود.

اما به خاطر بسپاریم بعد از هر ضربه باید از ناامیدی ، خشم کور راه که به یاس می برد پرهیز کرد.

خواسته ما به حق است. روند دادرسی عادلانه درهر نظامی سیاسی که باشد حق اساسی شهروندی است برای بدست اوردن این حق باید تلاش کرد. روند های فعالیت را بهتر کرد تا به مقصد رسید.

دیکتاتور پیروز می شود اما آرامش ندارد، حق طلب در سختی است اما آرامش وجدان دارد.دیکتاتور آینده ندارد. حق در آینده است.

*تیتر انتخاب کلمه است

✅@Kaleme

🔴 سلول انفرادی و کتاب شکنجه سفید

✍️ #تقی_رحمانی:

تلاش نرگس (محمدی) برای مبارزه با سلول انفرادی برای من چندان روشن و قابل درک نبود در مبارزه نسل ما، سلول انفرادی قسمتی از مبارزه بود. برای ما انفرادی مکان ازمایش وعده ها و اثبات ادعا بود مانند سخنان زهرا دهتاجی و و مهوش خانجانی در همین کتاب شکنجه سفید.

برای نسل من شنیدن هزاران داستان سلول انفرادی ماه ها یا سال ها افراد قسمتی از مبارزه ای بود که به ما تحمیل شده بود تمام زندانیان هم کم و بیش آن را تحمل کرده بودند ملاک هم این بود کدام زندانی قویتر ازآن بیرون آمده بود.من ساعت ها خاطره از انواع انفرادی کشیدن افراد دارم که مثنوی می شود.

👈 متن کامل

http://www.kaleme.com/1399/06/23/klm-282062/

✅@Kaleme