💠 تاریخچه پیاده روی اربعین
🔹از نقل‌هاي تاريخي اين‌گونه به دست مي‌آيد كه تشرف به بارگاه ائمه اطهار(علیهم السلام) با پاي پياده، از زمان حضور ائمه رايج بوده و در نقاط مختلف سرزمين اسلامي صورت گرفته است؛ ولي در قرن‌هاي گوناگون اسلامي و به مقتضاي حكومت‌هاي مختلف، مشكلات بسياري به خود ديده و همان گونه كه زيارت ائمه اطهار(ع) در زمان‌ها و مكان‌هاي مختلف دچار سختي‌هاي فراوان بوده، اين #سنت نيز داراي فراز و نشيب بوده است.
🔹حاكمان حكومت‌هاي شيعي مانند حكومت آل‌بويه و حكومت صفويه، به اين سنت حسنه اقدام كرده و سعي در تبليغ آن بين شيعيان داشته‌اند. بنا به نوشته ابن جوزي، جلال الدوله، يكي از نوادگان عضدالدوله، در سال ۴۳۱ ه. ق با فرزندان و جمعي از ياران خود براي زيارت، رهسپار نجف شده و از خندق شهر كوفه تا مشهد اميرالمؤمنين(علیه السلام) در نجف را كه يك فرسنگ فاصله بود، پياده و با #پاي_برهنه پيمود .
🔹در زمان حكومت صفويه نيز اهتمام بسياري بر زيارت با پاي پياده صورت گرفته است. شاه عباس صفوي و علماي بزرگ عصر ايشان همچون مرحوم شيخ بهايي، براي رواج #فرهنگ زيارت در بين مردم، در سال ۱۰۰۹ ه. ق از اصفهان عزم مشهد كرده و با پاي پياده به زيارت امام علي‌بن موسي‌الرضا(ع) رفت [1].
🔹علما و بزرگان نيز به تأسي از ائمه اطهار(علیهم السلام)، #اهتمام زيادي به اين سنت حسنه داشته‌اند و نقل شده كه زيارت كربلا با پاي پياده، تا زمان مرحوم شيخ انصاري مرسوم بود [2] و حتي نقل شده است كه ايشان طبق #نذري كه داشته، با پاي پياده به زيارت امام علي‌بن موسي‌الرضا(علیه السلام) رفته‌اند[3] و مرحوم آخوند خراساني نيز به همراه اصحابشان با پاي پياده به زيارت كربلا مشرف مي‌شدند[4]. ميرزا حسين نوري اهتمام بسياري به اين امر مهم داشته و هر سال در روز عيد قربان به همراه جمعي از زائرين امام حسين(ع) به پياده‌روي از نجف تا كربلا اقدام مي‌كردند و اين سفر، سه روز به طول مي‌انجاميد[5].
🔹تشرف به كربلا با پاي پياده، تا زمان محدث نوري بين طلاب و فضلاي حوزه نجف رسم بود، ولي با وارد شدن اولين نوع از اتومبيل‌ها به منطقه، سفرهاي كارواني تعطيل شده و به دنبال آن، زيارت با پاي پياده نيز بسيار كمرنگ و به فراموشي سپرده شد. ولي پس از مدتي و با مطرح شدن آيت الله العظمي #سيد_محمود_شاهرودي به عنوان يكي از اساتيد و مدرسان با نفوذ معنوي حوزه نجف، به علت التزام و اصرار ايشان در پياده رفتن به كربلا، مجددا مسئله پياده‌روی به كربلا به عنوان يك #سفر_مقدس رايج شد و با توجه به اينكه در اين سفر، بعضي از ايرانيان نيز گاهي اوقات، ايشان را همراهي مي‌كردند، رفته رفته مردم عراق به اين مسئله توجه نموده و اين گونه سفرهاي مقدس رواج يافت[6].
🔹ايشان حدود ۲۶۰ مرتبه، مسير كربلا را با پاي پياده پيموده و در اين #سفر_معنوي، جمعي از اطرافيان و شاگردان، ايشان را همراهي مي‌كردند. اين امر سبب شد تا پياده‌روي كربلا بين طلاب و حوزويان رواج بسياري پيدا كند و نقل شده است كه مرحوم علامه اميني در زيارت‌هايي كه به كربلاي معلي داشته‌اند، براى كسب پاداش بيشتر، بارها مسير بين نجف تا كربلا را با پاي پياده پيموده‌اند [7]. اين امر، چنان بين روحانيون ساكن در نجف اشرف رواج پيدا كرده بود كه غالب طلاب بارها مسير اين شهر تا بارگاه امام حسين(علیه السلام) را پياده پيموده و حتي در غير زمان اربعين و عرفه نيز گروه‌هايي از طلاب، پياده به سمت كربلا حركت مي‌كردند. غالب #علماي_معاصر نيز در سفر پياده كربلا شركت كرده و كرامات و خاطرات زيبايي از اين سفرها نقل شده است.
🔗 منابع :
1. ايران در عصر صفوي، راجر سيوري: ۹۷.
2. نجم ثاقب در احوال امام غايب(ع)، نوري حسين: ۲۵.
3. مردان علم در ميدان عمل، حسيني سيد نعمت الله: ج۲ ص۳۷۵.
4. روح مجرد، حسيني طهراني: ۵۵۳.
5. نجم ثاقب، همان: ۲۶.
6. زندگي و مبارزات آيت‌الله‌العظمي سيدمحمود حسيني شاهرودي به روايت اسناد: ۴۱.
7. فرهنگ زيارت، محدثي جواد: ۶۷.
كانال متخصصين گردشگري ايران
https://t.me/itriir
🔹از نقل‌هاي تاريخي اين‌گونه به دست مي‌آيد كه تشرف به بارگاه ائمه اطهار(علیهم السلام) با پاي پياده، از زمان حضور ائمه رايج بوده و در نقاط مختلف سرزمين اسلامي صورت گرفته است؛ ولي در قرن‌هاي گوناگون اسلامي و به مقتضاي حكومت‌هاي مختلف، مشكلات بسياري به خود ديده و همان گونه كه زيارت ائمه اطهار(ع) در زمان‌ها و مكان‌هاي مختلف دچار سختي‌هاي فراوان بوده، اين #سنت نيز داراي فراز و نشيب بوده است.
🔹حاكمان حكومت‌هاي شيعي مانند حكومت آل‌بويه و حكومت صفويه، به اين سنت حسنه اقدام كرده و سعي در تبليغ آن بين شيعيان داشته‌اند. بنا به نوشته ابن جوزي، جلال الدوله، يكي از نوادگان عضدالدوله، در سال ۴۳۱ ه. ق با فرزندان و جمعي از ياران خود براي زيارت، رهسپار نجف شده و از خندق شهر كوفه تا مشهد اميرالمؤمنين(علیه السلام) در نجف را كه يك فرسنگ فاصله بود، پياده و با #پاي_برهنه پيمود .
🔹در زمان حكومت صفويه نيز اهتمام بسياري بر زيارت با پاي پياده صورت گرفته است. شاه عباس صفوي و علماي بزرگ عصر ايشان همچون مرحوم شيخ بهايي، براي رواج #فرهنگ زيارت در بين مردم، در سال ۱۰۰۹ ه. ق از اصفهان عزم مشهد كرده و با پاي پياده به زيارت امام علي‌بن موسي‌الرضا(ع) رفت [1].
🔹علما و بزرگان نيز به تأسي از ائمه اطهار(علیهم السلام)، #اهتمام زيادي به اين سنت حسنه داشته‌اند و نقل شده كه زيارت كربلا با پاي پياده، تا زمان مرحوم شيخ انصاري مرسوم بود [2] و حتي نقل شده است كه ايشان طبق #نذري كه داشته، با پاي پياده به زيارت امام علي‌بن موسي‌الرضا(علیه السلام) رفته‌اند[3] و مرحوم آخوند خراساني نيز به همراه اصحابشان با پاي پياده به زيارت كربلا مشرف مي‌شدند[4]. ميرزا حسين نوري اهتمام بسياري به اين امر مهم داشته و هر سال در روز عيد قربان به همراه جمعي از زائرين امام حسين(ع) به پياده‌روي از نجف تا كربلا اقدام مي‌كردند و اين سفر، سه روز به طول مي‌انجاميد[5].
🔹تشرف به كربلا با پاي پياده، تا زمان محدث نوري بين طلاب و فضلاي حوزه نجف رسم بود، ولي با وارد شدن اولين نوع از اتومبيل‌ها به منطقه، سفرهاي كارواني تعطيل شده و به دنبال آن، زيارت با پاي پياده نيز بسيار كمرنگ و به فراموشي سپرده شد. ولي پس از مدتي و با مطرح شدن آيت الله العظمي #سيد_محمود_شاهرودي به عنوان يكي از اساتيد و مدرسان با نفوذ معنوي حوزه نجف، به علت التزام و اصرار ايشان در پياده رفتن به كربلا، مجددا مسئله پياده‌روی به كربلا به عنوان يك #سفر_مقدس رايج شد و با توجه به اينكه در اين سفر، بعضي از ايرانيان نيز گاهي اوقات، ايشان را همراهي مي‌كردند، رفته رفته مردم عراق به اين مسئله توجه نموده و اين گونه سفرهاي مقدس رواج يافت[6].
🔹ايشان حدود ۲۶۰ مرتبه، مسير كربلا را با پاي پياده پيموده و در اين #سفر_معنوي، جمعي از اطرافيان و شاگردان، ايشان را همراهي مي‌كردند. اين امر سبب شد تا پياده‌روي كربلا بين طلاب و حوزويان رواج بسياري پيدا كند و نقل شده است كه مرحوم علامه اميني در زيارت‌هايي كه به كربلاي معلي داشته‌اند، براى كسب پاداش بيشتر، بارها مسير بين نجف تا كربلا را با پاي پياده پيموده‌اند [7]. اين امر، چنان بين روحانيون ساكن در نجف اشرف رواج پيدا كرده بود كه غالب طلاب بارها مسير اين شهر تا بارگاه امام حسين(علیه السلام) را پياده پيموده و حتي در غير زمان اربعين و عرفه نيز گروه‌هايي از طلاب، پياده به سمت كربلا حركت مي‌كردند. غالب #علماي_معاصر نيز در سفر پياده كربلا شركت كرده و كرامات و خاطرات زيبايي از اين سفرها نقل شده است.
🔗 منابع :
1. ايران در عصر صفوي، راجر سيوري: ۹۷.
2. نجم ثاقب در احوال امام غايب(ع)، نوري حسين: ۲۵.
3. مردان علم در ميدان عمل، حسيني سيد نعمت الله: ج۲ ص۳۷۵.
4. روح مجرد، حسيني طهراني: ۵۵۳.
5. نجم ثاقب، همان: ۲۶.
6. زندگي و مبارزات آيت‌الله‌العظمي سيدمحمود حسيني شاهرودي به روايت اسناد: ۴۱.
7. فرهنگ زيارت، محدثي جواد: ۶۷.
كانال متخصصين گردشگري ايران
https://t.me/itriir
Telegram
كانال متخصصين گردشگري ايران
اين كانال تخصصي ، باهدف افزايش اطلاعات تخصصي گردشگري و فرهنگسازي فعاليتهاي گردشگري عموم جامعه طراحي و راه اندازي شده است.ادمين كانال
@megatourism1
@megatourism1