رمضان ماه آزادى
✍️دکتر مصطفی سباعی
ترجمه: هاشم حکیمی
آزادی – آنچنانکه عدّهای تصور میکنند- به دستیابی ملّتها به استقلال و حق حاکمیت خود منحصر نمیشود این آزادی سیاسی است که آزادی اندیشه، فرهنگ، و بینشهای متعالی انسانی را برای ملّتها به دنبال دارد.
#روزه #صیام #آزادی #بندگی #فلسفه_روزه #مصطفی_سباعی
@islahweb
✍️دکتر مصطفی سباعی
ترجمه: هاشم حکیمی
آزادی – آنچنانکه عدّهای تصور میکنند- به دستیابی ملّتها به استقلال و حق حاکمیت خود منحصر نمیشود این آزادی سیاسی است که آزادی اندیشه، فرهنگ، و بینشهای متعالی انسانی را برای ملّتها به دنبال دارد.
#روزه #صیام #آزادی #بندگی #فلسفه_روزه #مصطفی_سباعی
@islahweb
Telegraph
رمضان ماه آزادى
آزادی – آنچنانکه عدّهای تصور میکنند- به دستیابی ملّتها به استقلال و حق حاکمیت خود منحصر نمیشود این آزادی سیاسی است که آزادی اندیشه، فرهنگ، و بینشهای متعالی انسانی را برای ملّتها به دنبال دارد. همچنین آزادی به معنی سرگردانی انسان به دنبال شهوات و هوای…
عبادت و عبودیت
✍️استاد ناصر سبحانی رحمه الله
انسان در صورتی میتواند امر و هدفی را که برای آن آفریده شده را به تحقق برساند که به مظاهر این دو دسته صفات(رحمت و ملک) نظر داشته باشد. به بیان سادەتر و به تعبیر دیگر، انسان در صورتی میتواند بنده و عبد خدا- به معنای کامل کلمه- باشد که خدا را ابا هر دو دسته از صفاتش شناخته و بعد از این شناخت در برابر آنها(صفات) به نحو شایسته و بایسته موضعگیری درونی و بیرونی صحیحی اتخاذ نماید.
#عبودیت #استاد_ناصر_سبحانی #بندگی #عبادت #شناخت_اسماءالله
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️استاد ناصر سبحانی رحمه الله
انسان در صورتی میتواند امر و هدفی را که برای آن آفریده شده را به تحقق برساند که به مظاهر این دو دسته صفات(رحمت و ملک) نظر داشته باشد. به بیان سادەتر و به تعبیر دیگر، انسان در صورتی میتواند بنده و عبد خدا- به معنای کامل کلمه- باشد که خدا را ابا هر دو دسته از صفاتش شناخته و بعد از این شناخت در برابر آنها(صفات) به نحو شایسته و بایسته موضعگیری درونی و بیرونی صحیحی اتخاذ نماید.
#عبودیت #استاد_ناصر_سبحانی #بندگی #عبادت #شناخت_اسماءالله
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
اهمیت شناخت اسماء حسنی هر انسانی که میخواهد در مسیر عبودیت قرار گیرد و در این مسیر گام بردارد، بر اوست که خدا را با یکایک صفاتش بشناسد، سپس در برابر هر یک از صفاتی که شناخته موضعگیری درونی و قلبی شایسته با آن را اتخاذ نماید و بعـد از آن، واقعیت زندگیاش را با این موضعگیریهای درونی و قلبی تطبيـق دهـد تا امر مهم یعنی همان «عبادت خداوند» تحقّق یابد. پس با توجّه به اهمّیت موضوع، یابد. پس شناخت اسماء حسنای خداوند که دال بر صفات او - جلّ جلاله - هستند یکی از ضروریات است و چنین مطلبی امری نیست که انسان بتوان به سادگی از کنار آن و گذشته یا از آن صرف نظر نماید.
✍استاد ناصر سبحانی رحمهالله
#بندگی #عبادت #عبودیت #اسماءحسنی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍استاد ناصر سبحانی رحمهالله
#بندگی #عبادت #عبودیت #اسماءحسنی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سخنران: دکتر حیفا یونس
Speaker: Dr Haifaa Younis
#خدا #پروردگار #ارتباط_با_خدا #ایمان #زندگی_معنوی #قرب_الهی #یاد_خدا #رضای_خدا #بندگی_خدا #خودسازی #اخلاق #آرامش"
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Speaker: Dr Haifaa Younis
#خدا #پروردگار #ارتباط_با_خدا #ایمان #زندگی_معنوی #قرب_الهی #یاد_خدا #رضای_خدا #بندگی_خدا #خودسازی #اخلاق #آرامش"
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤16
🕋دیدگاه شیخ محمد غزالی مصری در مورد حج
✍️حمزه خانبیگی
شیخ محمد غزالی با نگاهی ژرف و متفاوت به فریضهی حجّ، ابعاد ایمانی، اجتماعی و سیاسی آن را بهگونهای تحلیل میکند که هر دل مؤمنی را به تأمل و بازنگری در معنای بندگی فرامیخواند.
📎 متن کامل مقاله را در اصلاحوب بخوانید:
#شیخ_محمد_غزالی
#حمزه_خانبیگی
#حج
#ابعاد_سیاسی_حج
#معنویت
#بندگی
#امت_اسلامی
#اندیشه_اسلامی
#تحلیل_دینی
#حج_ابراهیمی
#تفکر_اسلامی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍️حمزه خانبیگی
شیخ محمد غزالی با نگاهی ژرف و متفاوت به فریضهی حجّ، ابعاد ایمانی، اجتماعی و سیاسی آن را بهگونهای تحلیل میکند که هر دل مؤمنی را به تأمل و بازنگری در معنای بندگی فرامیخواند.
📎 متن کامل مقاله را در اصلاحوب بخوانید:
#شیخ_محمد_غزالی
#حمزه_خانبیگی
#حج
#ابعاد_سیاسی_حج
#معنویت
#بندگی
#امت_اسلامی
#اندیشه_اسلامی
#تحلیل_دینی
#حج_ابراهیمی
#تفکر_اسلامی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤3👍1👏1💯1
📌 هجرت از گناه؛ ضرورت ترک محیط نافرمانی خداوند
✍️ فرزان خاموشی
یکی از دلایل هجرت پیامبر اکرم ﷺ از مکه به مدینه، فراهم نبودن شرایط لازم برای بندگی خدا و اجرای احکام الهی بود. هنگامیکه امکان عمل به فرامین دین در محیطی فراهم نباشد، اسلام، فرد را به هجرت از آن محیط فرا میخواند. از منظر دین، ماندن در فضایی که دینداری در آن ممکن نیست ـ در حالیکه امکان ترک آن وجود دارد ـ توجیهپذیر نیست.
🔹 آیهای بنیادین از سوره نساء:
﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ تَوَفَّىٰهُمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ ظَـٰلِمِىٓ أَنفُسِهِمْ…﴾ (نساء: ۹۷)
فرشتگان به کسانی که جانشان را در حال ظلم به نفس میگیرند، میگویند: «آیا زمین خدا وسیع نبود تا مهاجرت کنید؟» جایگاه این افراد، جهنم است.
🔸 ظلم به نفس در این آیه، ماندن در فضایی است که انسان را از بندگی خدا بازمیدارد. پرسش فرشتگان: «فیم کنتم؟» به معنای هدر رفتن عمر در بیثمری و بیتفاوتی است. (فی ظلال القرآن، ج۲، ص ۲۰۳)
🌱 هجرت از مکان گناه
هجرت گاهی جغرافیایی نیست، بلکه به معنای فاصلهگیری از مجلس یا فضایی است که در آن معصیت صورت میگیرد:
﴿وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى ٱلْكِتَٰبِ…﴾ (نساء: ۱۴۰)
ترجمه: خداوند در کتاب خود نازل کرده که هرگاه شنیدید کسی به آیات خدا کفر میورزد یا آنها را به سخره میگیرد، با آنان منشینید تا گفتوگو را تغییر دهند؛ در غیر این صورت، شما نیز مانند آنان خواهید بود.
✅ نشستن در مجلس گناه، حتی بدون مشارکت فعال، تأییدی ضمنی بر گناه و زمینهساز سقوط ایمانی است.
💫 اجتناب از شهادت بر گناه
﴿وَٱلَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ ٱلزُّورَ…﴾ (فرقان: ۷۲)
فخر رازی میگوید: منظور از "زور"، حضور در مجالس لهو و باطل مشرکان است؛ حتی بدون انجام گناه، حضور در آن محافل گناه محسوب میشود.
📚 شواهدی از سنت پیامبر ﷺ:
🔸 «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَقَالَ: هُمْ سَوَاءٌ» (صحیح مسلم)
➖ لعن همهٔ افراد مرتبط با ربا، حتی شاهد آن، نشاندهندهٔ حساسیت اسلام نسبت به همراهی با گناه است.
🔸 درباره معنای هجرت، فرمودند:
«قيلَ: فما الهِجرةُ؟ قالَ: أنْ تهجُرَ السُّوءَ»
یعنی: هجرت، ترک بدی و زشتی است. (احمد و طبرانی)
🔸 و در حدیثی بنیادین:
«من رأى منكم منكرًا…»
اگر نتوانستی آن را با دست یا زبان تغییر دهی، با قلبت از آن بیزار باش؛ و این پایینترین درجه ایمان است. (صحیح مسلم)
💬 امام غزالی:
اگر فردی نتواند مانع گناه شود، حضورش در آن محیط جایز نیست. (احیاء علوم الدین، ج۳)
🔍 چرا اسلام با حضور در محیط گناه مخالف است؟
1️⃣ برای جلوگیری از عادیسازی گناه؛ حضور در چنین فضاهایی، نوعی تأیید خاموش محسوب میشود.
2️⃣ از منظر تربیتی، انسان بهطور ناخودآگاه تحت تأثیر آنچه میبیند و میشنود قرار میگیرد.
🔸 استاد احمد راشد مینویسد:
«تقلید ناآگاهانه از ویژگیهای انسان است؛ تکرار دیدن و شنیدن، به باور و شخصیت تبدیل میشود.»
📌 هجرت از گناه یعنی دوری از محیط، فکر و فضایی که بندگی خدا را دشوار یا ناممکن میسازد.
#هجرت_از_گناه #هجرت_نبوی #هجرت_ایمانی #فرهنگ_قرآنی #ترک_گناه #فرهنگ_تقوا #محیط_فاسد #آیه_قرآن #هجرت_برای_خدا #ترک_محیط_گناه #دوری_از_معصیت #تربیت_ایمانی #سبک_زندگی_اسلامی #هجرت_در_اسلام #واکنش_به_گناه #هجرت_از_نفس #بندگی_خدا
🌐اصلاحوب را در فضای مجازی دنبال کنید:
🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗آپارات | 🔗تلگرام
✍️ فرزان خاموشی
یکی از دلایل هجرت پیامبر اکرم ﷺ از مکه به مدینه، فراهم نبودن شرایط لازم برای بندگی خدا و اجرای احکام الهی بود. هنگامیکه امکان عمل به فرامین دین در محیطی فراهم نباشد، اسلام، فرد را به هجرت از آن محیط فرا میخواند. از منظر دین، ماندن در فضایی که دینداری در آن ممکن نیست ـ در حالیکه امکان ترک آن وجود دارد ـ توجیهپذیر نیست.
🔹 آیهای بنیادین از سوره نساء:
﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ تَوَفَّىٰهُمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ ظَـٰلِمِىٓ أَنفُسِهِمْ…﴾ (نساء: ۹۷)
فرشتگان به کسانی که جانشان را در حال ظلم به نفس میگیرند، میگویند: «آیا زمین خدا وسیع نبود تا مهاجرت کنید؟» جایگاه این افراد، جهنم است.
🔸 ظلم به نفس در این آیه، ماندن در فضایی است که انسان را از بندگی خدا بازمیدارد. پرسش فرشتگان: «فیم کنتم؟» به معنای هدر رفتن عمر در بیثمری و بیتفاوتی است. (فی ظلال القرآن، ج۲، ص ۲۰۳)
🌱 هجرت از مکان گناه
هجرت گاهی جغرافیایی نیست، بلکه به معنای فاصلهگیری از مجلس یا فضایی است که در آن معصیت صورت میگیرد:
﴿وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى ٱلْكِتَٰبِ…﴾ (نساء: ۱۴۰)
ترجمه: خداوند در کتاب خود نازل کرده که هرگاه شنیدید کسی به آیات خدا کفر میورزد یا آنها را به سخره میگیرد، با آنان منشینید تا گفتوگو را تغییر دهند؛ در غیر این صورت، شما نیز مانند آنان خواهید بود.
✅ نشستن در مجلس گناه، حتی بدون مشارکت فعال، تأییدی ضمنی بر گناه و زمینهساز سقوط ایمانی است.
💫 اجتناب از شهادت بر گناه
﴿وَٱلَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ ٱلزُّورَ…﴾ (فرقان: ۷۲)
فخر رازی میگوید: منظور از "زور"، حضور در مجالس لهو و باطل مشرکان است؛ حتی بدون انجام گناه، حضور در آن محافل گناه محسوب میشود.
📚 شواهدی از سنت پیامبر ﷺ:
🔸 «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَقَالَ: هُمْ سَوَاءٌ» (صحیح مسلم)
➖ لعن همهٔ افراد مرتبط با ربا، حتی شاهد آن، نشاندهندهٔ حساسیت اسلام نسبت به همراهی با گناه است.
🔸 درباره معنای هجرت، فرمودند:
«قيلَ: فما الهِجرةُ؟ قالَ: أنْ تهجُرَ السُّوءَ»
یعنی: هجرت، ترک بدی و زشتی است. (احمد و طبرانی)
🔸 و در حدیثی بنیادین:
«من رأى منكم منكرًا…»
اگر نتوانستی آن را با دست یا زبان تغییر دهی، با قلبت از آن بیزار باش؛ و این پایینترین درجه ایمان است. (صحیح مسلم)
💬 امام غزالی:
اگر فردی نتواند مانع گناه شود، حضورش در آن محیط جایز نیست. (احیاء علوم الدین، ج۳)
🔍 چرا اسلام با حضور در محیط گناه مخالف است؟
1️⃣ برای جلوگیری از عادیسازی گناه؛ حضور در چنین فضاهایی، نوعی تأیید خاموش محسوب میشود.
2️⃣ از منظر تربیتی، انسان بهطور ناخودآگاه تحت تأثیر آنچه میبیند و میشنود قرار میگیرد.
🔸 استاد احمد راشد مینویسد:
«تقلید ناآگاهانه از ویژگیهای انسان است؛ تکرار دیدن و شنیدن، به باور و شخصیت تبدیل میشود.»
📌 هجرت از گناه یعنی دوری از محیط، فکر و فضایی که بندگی خدا را دشوار یا ناممکن میسازد.
#هجرت_از_گناه #هجرت_نبوی #هجرت_ایمانی #فرهنگ_قرآنی #ترک_گناه #فرهنگ_تقوا #محیط_فاسد #آیه_قرآن #هجرت_برای_خدا #ترک_محیط_گناه #دوری_از_معصیت #تربیت_ایمانی #سبک_زندگی_اسلامی #هجرت_در_اسلام #واکنش_به_گناه #هجرت_از_نفس #بندگی_خدا
🌐اصلاحوب را در فضای مجازی دنبال کنید:
🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗آپارات | 🔗تلگرام
❤3👏3