.
🔶تبعیض و خشونت آشکار دینی در آموزش ایران
سعید پیوندی / رادیو فردا
با آغاز سال تحصیلی بار دیگر رسانهها و شبکههای اجتماعی از ادامه سیاست محرومیت دانشآموزان و دانشجویان بهایی از ورود به مدارس و دانشگاهها یا ادامه تحصیل آنها خبر میدهند. همه شواهد نشان میدهند که نه تنها تبعیضها ادامه دارند که برخی مسئولان به گونهای آشکار به توجیه اقدامات غیرقانونی هم روی آوردهاند.
وزیر جدید آموزش و پرورش در واکنش به محرومیت دانشآموزان بهایی نوشت که «اگر دانشآموزان اظهار کنند که پیرو ادیان دیگری بهجز ادیان رسمی کشور هستند و این اقدام آنها به نوعی تبلیغ محسوب شود، تحصیل آنها در مدارس ممنوع است
تبعیض و خشونت آشکار دینی در آموزش ایران
🔸با آغاز سال تحصیلی بار دیگر رسانهها و شبکههای اجتماعی از ادامه سیاست محرومیت دانشآموزان و دانشجویان بهایی از ورود به مدارس و دانشگاهها یا ادامه تحصیل آنها خبر میدهند. همه شواهد نشان میدهند که نه تنها تبعیضها ادامه دارند که برخی مسئولان به گونهای آشکار به توجیه اقدامات غیرقانونی هم روی آوردهاند.
🔸وزیر جدید آموزش و پرورش در واکنش به محرومیت دانشآموزان بهایی نوشت که «اگر دانشآموزان اظهار کنند که پیرو ادیان دیگری بهجز ادیان رسمی کشور هستند و این اقدام آنها به نوعی تبلیغ محسوب شود، تحصیل آنها در مدارس ممنوع است».
🔸در پی بازتاب منفی این سخنان، او در توئیتی دیگر نوشت که «نباید کسی به سبب داشتن عقیدهای از #حق_تحصیل در مدرسه محروم شود. نباید کسی در #مدرسه اجازه #تفتیش_عقاید داشته باشد. نباید فرقههای غیرقانونی در مدرسه تبلیغ شوند». اما تناقض آشکار در حرفهای آقای وزیر این است که ایشان فراموش میکند که دانشآموزان و دانشجویان چارهای جز آشکار کردن دین خود ندارند چرا که این مدرسه و دانشگاه هستند که از آنها دینشان را میپرسند. مشکل این است که اگر کسی در پاسخ به این پرسش ساده حقیقت را بیان کند از نظر وزیر آموزش و پرورش تبلیغ دینی به حساب میآید. این حرفها را وزیر آموزش و پرورش در حالی میزند که نظام آموزشی ایران ۲۵ درصد از زمان آموزش را صرف تبلیغات دین دولتی میکند و ایران در این حوزه در شمار سه کشور اول دنیاست.
🔸رنجهای بی پایان اقلیتهای دینی «غیرقانونی»
موضوع محرومیتها و رنجهای بیپایان نوجوانان و جوانان بهایی پیشینهای طولانی به عمر نظام آموزشی جدید ایران دارد. این پدیده ضد آموزشی و ضد انسانی اما از سال ۱۳۵۷ به این سو چهرهای بسیار خشنتر و ظالمانهتر بخود گرفتهاست. دانشآموزان و دانشجویان بهایی یا باید هویت دینی خود را پنهان کنند و با دروغ مصلحتآمیز آینده تحصیلی خود را به خطر نیفکنند یا با آشکار ساختن باورهای خود خطر محرومیت از درس و دانشگاه را به جان بخرند.
🔸سیاست تبعض و سرکوب پیروان دین بهایی از آموزش بسیار فراتر میرود و همه حوزههای زندگی اجتماعی را در بر میگیرد و از آنها میتوان به عنوان شهروند درجه سوم و چهارم نام برد. محدودیتهایی غیرانسانی که برای بهائیان وجود دارد نوعی آپارتاید رسمی است که از انجام مناسک و آئینهای دینی تا دسترسی به آموزش، امکانات ورزشی، فعالیتهای مدنی، مشاغل دولتی و حتی دفن جنازه را هم در بر میگیرد. خشونت چندوجهی علیه این اقلیت در دنیا کمنظیر و بیشتر به سرکوبهای هولناک مذهبی قرون وسطایی میماند.
🔸ماده ۲۶ اعلامیه جهانی حقوق بشر ناظر بر حق آموزش برای همگان است. بند دوم همین ماده هدف آموزش و پرورش را گسترش حسن تفاهم، دگرپذیری و دوستی میان تمام ملتها و تمام گروههای نژادی یا دینی بهشمار میآورد. اعلامیه جهانی حقوق بشر تأکید میکند که همه افراد بدون در نظر گرفتن نژاد، رنگ، جنس، زبان، مذهب، باورهای سیاسی یا سایر عقاید، موقعیت اجتماعی یا ملی، ثروت، تولد یا ویژگیهای دیگر، مشمول حقوق و آزادی توصیه شده در اعلامیه جهانی حقوق بشر هستند.
🔸برابر ماده ۱۸ هر شخصی حق دارد از آزادی اندیشه، وجدان و دین بهرهمند شود: این حق مستلزم آزادی تغییر دین یا اعتقاد و همچنین آزادی اظهار دین یا اعتقاد، در قالب آموزش دینی، عبادتها و اجرای آیینها و مراسم دینی به تنهایی یا به صورت جمعی، بهطور خصوصی یا عمومی است. اصل ۷ اعلامیه جهانی حقوق کودک هم بر حق آموزش تکیه میکند و اصل دهم این اعلامیه خواهان حمایت از کودکان در برابر تبعیض مذهبی میشود.
#تهران
#اصفهان
#ایذه
#کرمانشاه
#کرمان
#اعتراضات_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#شورای_گذار
#شورای_مدیریت_گذار
@irantc_official
@irantc_backup
🔶تبعیض و خشونت آشکار دینی در آموزش ایران
سعید پیوندی / رادیو فردا
با آغاز سال تحصیلی بار دیگر رسانهها و شبکههای اجتماعی از ادامه سیاست محرومیت دانشآموزان و دانشجویان بهایی از ورود به مدارس و دانشگاهها یا ادامه تحصیل آنها خبر میدهند. همه شواهد نشان میدهند که نه تنها تبعیضها ادامه دارند که برخی مسئولان به گونهای آشکار به توجیه اقدامات غیرقانونی هم روی آوردهاند.
وزیر جدید آموزش و پرورش در واکنش به محرومیت دانشآموزان بهایی نوشت که «اگر دانشآموزان اظهار کنند که پیرو ادیان دیگری بهجز ادیان رسمی کشور هستند و این اقدام آنها به نوعی تبلیغ محسوب شود، تحصیل آنها در مدارس ممنوع است
تبعیض و خشونت آشکار دینی در آموزش ایران
🔸با آغاز سال تحصیلی بار دیگر رسانهها و شبکههای اجتماعی از ادامه سیاست محرومیت دانشآموزان و دانشجویان بهایی از ورود به مدارس و دانشگاهها یا ادامه تحصیل آنها خبر میدهند. همه شواهد نشان میدهند که نه تنها تبعیضها ادامه دارند که برخی مسئولان به گونهای آشکار به توجیه اقدامات غیرقانونی هم روی آوردهاند.
🔸وزیر جدید آموزش و پرورش در واکنش به محرومیت دانشآموزان بهایی نوشت که «اگر دانشآموزان اظهار کنند که پیرو ادیان دیگری بهجز ادیان رسمی کشور هستند و این اقدام آنها به نوعی تبلیغ محسوب شود، تحصیل آنها در مدارس ممنوع است».
🔸در پی بازتاب منفی این سخنان، او در توئیتی دیگر نوشت که «نباید کسی به سبب داشتن عقیدهای از #حق_تحصیل در مدرسه محروم شود. نباید کسی در #مدرسه اجازه #تفتیش_عقاید داشته باشد. نباید فرقههای غیرقانونی در مدرسه تبلیغ شوند». اما تناقض آشکار در حرفهای آقای وزیر این است که ایشان فراموش میکند که دانشآموزان و دانشجویان چارهای جز آشکار کردن دین خود ندارند چرا که این مدرسه و دانشگاه هستند که از آنها دینشان را میپرسند. مشکل این است که اگر کسی در پاسخ به این پرسش ساده حقیقت را بیان کند از نظر وزیر آموزش و پرورش تبلیغ دینی به حساب میآید. این حرفها را وزیر آموزش و پرورش در حالی میزند که نظام آموزشی ایران ۲۵ درصد از زمان آموزش را صرف تبلیغات دین دولتی میکند و ایران در این حوزه در شمار سه کشور اول دنیاست.
🔸رنجهای بی پایان اقلیتهای دینی «غیرقانونی»
موضوع محرومیتها و رنجهای بیپایان نوجوانان و جوانان بهایی پیشینهای طولانی به عمر نظام آموزشی جدید ایران دارد. این پدیده ضد آموزشی و ضد انسانی اما از سال ۱۳۵۷ به این سو چهرهای بسیار خشنتر و ظالمانهتر بخود گرفتهاست. دانشآموزان و دانشجویان بهایی یا باید هویت دینی خود را پنهان کنند و با دروغ مصلحتآمیز آینده تحصیلی خود را به خطر نیفکنند یا با آشکار ساختن باورهای خود خطر محرومیت از درس و دانشگاه را به جان بخرند.
🔸سیاست تبعض و سرکوب پیروان دین بهایی از آموزش بسیار فراتر میرود و همه حوزههای زندگی اجتماعی را در بر میگیرد و از آنها میتوان به عنوان شهروند درجه سوم و چهارم نام برد. محدودیتهایی غیرانسانی که برای بهائیان وجود دارد نوعی آپارتاید رسمی است که از انجام مناسک و آئینهای دینی تا دسترسی به آموزش، امکانات ورزشی، فعالیتهای مدنی، مشاغل دولتی و حتی دفن جنازه را هم در بر میگیرد. خشونت چندوجهی علیه این اقلیت در دنیا کمنظیر و بیشتر به سرکوبهای هولناک مذهبی قرون وسطایی میماند.
🔸ماده ۲۶ اعلامیه جهانی حقوق بشر ناظر بر حق آموزش برای همگان است. بند دوم همین ماده هدف آموزش و پرورش را گسترش حسن تفاهم، دگرپذیری و دوستی میان تمام ملتها و تمام گروههای نژادی یا دینی بهشمار میآورد. اعلامیه جهانی حقوق بشر تأکید میکند که همه افراد بدون در نظر گرفتن نژاد، رنگ، جنس، زبان، مذهب، باورهای سیاسی یا سایر عقاید، موقعیت اجتماعی یا ملی، ثروت، تولد یا ویژگیهای دیگر، مشمول حقوق و آزادی توصیه شده در اعلامیه جهانی حقوق بشر هستند.
🔸برابر ماده ۱۸ هر شخصی حق دارد از آزادی اندیشه، وجدان و دین بهرهمند شود: این حق مستلزم آزادی تغییر دین یا اعتقاد و همچنین آزادی اظهار دین یا اعتقاد، در قالب آموزش دینی، عبادتها و اجرای آیینها و مراسم دینی به تنهایی یا به صورت جمعی، بهطور خصوصی یا عمومی است. اصل ۷ اعلامیه جهانی حقوق کودک هم بر حق آموزش تکیه میکند و اصل دهم این اعلامیه خواهان حمایت از کودکان در برابر تبعیض مذهبی میشود.
#تهران
#اصفهان
#ایذه
#کرمانشاه
#کرمان
#اعتراضات_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#شورای_گذار
#شورای_مدیریت_گذار
@irantc_official
@irantc_backup
Telegram
ITC Gallery
.
🔶پوشش اجباری تحقیرآمیز است نه پوششی که حق بدیهی زنان است
بردیا موسوی
🔸به گزارش خبرگزاری خانه ملت، علیرضا سلیمی در نشست علنی امروز چهارشنبه ۱۷ شهریور در مجلس جمهوری اسلامی گفت: «توصیه میکنم، فرانسه در امور کشورمان دخالت نکند، زمان زورگویی به پایان رسیده است.»
این نماینده با تحقیر پوشش زنانه در ادامه گفت: «این کشور یادش باشد، رفیقشان انگلستان از افغانستان با لباس زنانه خارج شد.»
🔸این اظهارات در پی آن بیان شد که مدتی پیش یک مقام وزارت خارجه فرانسه از جمهوری اسلامی خواسته بود که هر چه سریعتر به مذاکرات برجام بازگردد. نمایندگان فعلی مجلس، حاصل یک انتخابات فرمایشی هستند، دور از ذهن نیست که برای بارها شاهد شنیدن چنین جملاتی از تک تک نمایندگان انتصابی باشیم. نمایندگان انتصابی دو ویژگی منحصر به فرد دارند. از حداقل دانش تخصصی در زمینه شغلی_تخصصی خود برخوردارند یا اصلا برخوردار نیستند و دو اینکه به طور بنیادی منکر وجود تبعیض در جامعه هستند.
🔸انکار تبعیض در معنای ساختاری، به معنای عدم فهم آن در کارکرد موثر سازمانهاست. دو رویکرد اساسی برای فهمیدن این پدیده بحرانی وجود دارند. یک اینکه انکار کنندگان، تماما و در ساختار تصمیمگیری یک حکومت، مرد هستند. و دو آنکه نه تنها ضرورت برنامهریزی استراتژیک برای ارتقای ساختارها در جامعه را درک نمیکنند، بلکه اساسا به مراحل عمیقتر که همان تفکر سیستمی است در گفتگو با آنها نخواهیم رسید.
🔸اگر یک جامعهی قانونمدار میداشتیم که بر پایه ارزشهای دموکراتیک بنا شده بود، هیچوقت شاهد رویش چنین افرادی به عنوان نماینده، رییس و مدیر در هیچ سازمانی نبودیم. گروهی که بیش از ۴۲ سال است انواع تبعیضها را بر جامعه زنان و کودکان تحمیل کرده، با همان نگرش سلطهگر به تمسخر پوشش زنانه میپردازد. آزادی پوشش یک حق بدیهی و بنیادی برای زنان است و مثل تمامی حقوق دیگر زنان که با بدن و حق آنان در اجتماع صراحت دارد، اساسا هیچ مردی را شایسته برای تصمیمگیری برای آن نمیکند. وانگهی تنها کافی است که روحانیان سری به جامعه بزنند و از مردم بپرسند که نظرشان دربارهی لباس روحانیت و عملکرد آنان در کشور به طور همزمان چیست. پاسخها روشن کنندهی جان هاست.
#حجاب_اجباری
#حق_تحصیل
#حقوق_زنان
#آستارا
#دالاهو
#گناوه
#چالوس
#سوسنگرد
#اعتراضات_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#شورای_گذار
#شورای_مدیریت_گذار
@irantc_official
@irantc_backup
🔶پوشش اجباری تحقیرآمیز است نه پوششی که حق بدیهی زنان است
بردیا موسوی
🔸به گزارش خبرگزاری خانه ملت، علیرضا سلیمی در نشست علنی امروز چهارشنبه ۱۷ شهریور در مجلس جمهوری اسلامی گفت: «توصیه میکنم، فرانسه در امور کشورمان دخالت نکند، زمان زورگویی به پایان رسیده است.»
این نماینده با تحقیر پوشش زنانه در ادامه گفت: «این کشور یادش باشد، رفیقشان انگلستان از افغانستان با لباس زنانه خارج شد.»
🔸این اظهارات در پی آن بیان شد که مدتی پیش یک مقام وزارت خارجه فرانسه از جمهوری اسلامی خواسته بود که هر چه سریعتر به مذاکرات برجام بازگردد. نمایندگان فعلی مجلس، حاصل یک انتخابات فرمایشی هستند، دور از ذهن نیست که برای بارها شاهد شنیدن چنین جملاتی از تک تک نمایندگان انتصابی باشیم. نمایندگان انتصابی دو ویژگی منحصر به فرد دارند. از حداقل دانش تخصصی در زمینه شغلی_تخصصی خود برخوردارند یا اصلا برخوردار نیستند و دو اینکه به طور بنیادی منکر وجود تبعیض در جامعه هستند.
🔸انکار تبعیض در معنای ساختاری، به معنای عدم فهم آن در کارکرد موثر سازمانهاست. دو رویکرد اساسی برای فهمیدن این پدیده بحرانی وجود دارند. یک اینکه انکار کنندگان، تماما و در ساختار تصمیمگیری یک حکومت، مرد هستند. و دو آنکه نه تنها ضرورت برنامهریزی استراتژیک برای ارتقای ساختارها در جامعه را درک نمیکنند، بلکه اساسا به مراحل عمیقتر که همان تفکر سیستمی است در گفتگو با آنها نخواهیم رسید.
🔸اگر یک جامعهی قانونمدار میداشتیم که بر پایه ارزشهای دموکراتیک بنا شده بود، هیچوقت شاهد رویش چنین افرادی به عنوان نماینده، رییس و مدیر در هیچ سازمانی نبودیم. گروهی که بیش از ۴۲ سال است انواع تبعیضها را بر جامعه زنان و کودکان تحمیل کرده، با همان نگرش سلطهگر به تمسخر پوشش زنانه میپردازد. آزادی پوشش یک حق بدیهی و بنیادی برای زنان است و مثل تمامی حقوق دیگر زنان که با بدن و حق آنان در اجتماع صراحت دارد، اساسا هیچ مردی را شایسته برای تصمیمگیری برای آن نمیکند. وانگهی تنها کافی است که روحانیان سری به جامعه بزنند و از مردم بپرسند که نظرشان دربارهی لباس روحانیت و عملکرد آنان در کشور به طور همزمان چیست. پاسخها روشن کنندهی جان هاست.
#حجاب_اجباری
#حق_تحصیل
#حقوق_زنان
#آستارا
#دالاهو
#گناوه
#چالوس
#سوسنگرد
#اعتراضات_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#شورای_گذار
#شورای_مدیریت_گذار
@irantc_official
@irantc_backup
Telegram
ITC Gallery
.
🔶استمرار محرومیت از تحصیل بهاییان
🔸در جریان اعلام نتایج کنکور ۱۴۰۰ مانند سالهای گذشته شماری از شهروندان بهایی شرکت کننده در این آزمون، در سایت سازمان سنجش با پیام “مردود” یا “مردود صلاحیت عمومی” مواجه شده و به دلیل بهایی بودن از ادامه تحصیل محروم شدند.
🔸همزمان با اعلام نتایج آزمون ورودی دانشگاهها در ایران، سازمان عفو بینالملل همبستگی خود را با داوطلبان بهایی که از دسترسی به آموزش عالی در ایران محروم شدهاند اعلام کرد.
🔸هر ساله گزارشات زیادی از محروم شدن شهروندان بهایی از ادامه تحصیل در دانشگاههای ایران منتشر میشود. این موضوع حتی افرادی که در آستانه فارغالتحصیلی هستند را نیز در بر میگیرد.
🔸بسیاری از اقلیتها در ایران از تبعیض سیستماتیک رنج میبرند. نظام حقوقی و سیاسی ایران با به رسمیت نشناختن بسیاری از اقلیتهای دینی و مذهبی مانند بهاییان به نقض گسترده حقوق بشر میپردازد. طی چهار دهه صدها نفر از جامعه بهاییان بازداشت، شکنجه، کشته و به جزای مالی و زندانهای بلندمدت محکوم شدهاند.
#بهایی
#بهاییان_ایران
#حق_تحصیل
#زرند
#سمنان
#مشهد
#بندرعباس
#خوزستان
#اعتراضات_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#شورای_گذار
#شورای_مدیریت_گذار
@irantc_official
@irantc_backup
🔶استمرار محرومیت از تحصیل بهاییان
🔸در جریان اعلام نتایج کنکور ۱۴۰۰ مانند سالهای گذشته شماری از شهروندان بهایی شرکت کننده در این آزمون، در سایت سازمان سنجش با پیام “مردود” یا “مردود صلاحیت عمومی” مواجه شده و به دلیل بهایی بودن از ادامه تحصیل محروم شدند.
🔸همزمان با اعلام نتایج آزمون ورودی دانشگاهها در ایران، سازمان عفو بینالملل همبستگی خود را با داوطلبان بهایی که از دسترسی به آموزش عالی در ایران محروم شدهاند اعلام کرد.
🔸هر ساله گزارشات زیادی از محروم شدن شهروندان بهایی از ادامه تحصیل در دانشگاههای ایران منتشر میشود. این موضوع حتی افرادی که در آستانه فارغالتحصیلی هستند را نیز در بر میگیرد.
🔸بسیاری از اقلیتها در ایران از تبعیض سیستماتیک رنج میبرند. نظام حقوقی و سیاسی ایران با به رسمیت نشناختن بسیاری از اقلیتهای دینی و مذهبی مانند بهاییان به نقض گسترده حقوق بشر میپردازد. طی چهار دهه صدها نفر از جامعه بهاییان بازداشت، شکنجه، کشته و به جزای مالی و زندانهای بلندمدت محکوم شدهاند.
#بهایی
#بهاییان_ایران
#حق_تحصیل
#زرند
#سمنان
#مشهد
#بندرعباس
#خوزستان
#اعتراضات_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#شورای_گذار
#شورای_مدیریت_گذار
@irantc_official
@irantc_backup
Telegram
ITC Gallery
.
🔶محرومیت دهها هزار کودک از تحصیل
کانون مدافعان حقوق بشر:
🔸به گزارش پایگاه خبری آفتاب به نقل از مدیر روابط عمومی آموزش و پرورش استان سیستان بلوچستان تنها در این استان تعداد ۶۱ هزار و ۶۷۶ نفر بازماندگان و ترکتحصیلکنندگان از تحصیل وجود دارد. از این تعداد بیش از ۱۳ هزار نفر منع خدمات دولتی دارند که عملا هیچ کاری نمیتوان برای آنها انجام داد، یعنی یا مشکلات قضایی دارند یا مدارک هویتی ندارند.
🔸در برخی از مناطق دور از مرکز ایران از جمله استان سیستان و بلوچستان نداشتن شناسنامه یکی از دلایل بازماندن از تحصیل به حساب میآید. پیشتر علیم یار محمدی، نماینده مردم زاهدان در مجلس گفته بود ۳۰ درصد از جمعیت ۱۰۰ هزار نفری زاهدان شناسنامه ندارند که البته جمعیت فاقد هر گونه مدرک هویتی در کل استان بسیار بیشتر هم هست.
🔸نداشتن اوراق هویتی یکی از مشکلات مهم در ایران است که موجب محرومیت صدها هزار ایرانی از حق برخوردای از هویت رسمی و نیز حداقل حقوق شهروندی شده است. فقر و بیکاری گسترده در کنار محرومیت از امکانات پایهای مانند درمان و آموزش موجب بروز مشکلات عمده اجتماعی مخصوصاً در میان گروههای آسیبپذیرتر مانند زنان شده است.
برای مطالعهی مطالب بیشتر به وبسایت شورای مدیریت گذار مراجعه فرمایید
#حق_تحصیل
#تهران
#اصفهان
#ایذه
#کرمانشاه
#کرمان
#اعتراضات_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#شورای_گذار
#شورای_مدیریت_گذار
@irantc_official
@irantc_backup
🔶محرومیت دهها هزار کودک از تحصیل
کانون مدافعان حقوق بشر:
🔸به گزارش پایگاه خبری آفتاب به نقل از مدیر روابط عمومی آموزش و پرورش استان سیستان بلوچستان تنها در این استان تعداد ۶۱ هزار و ۶۷۶ نفر بازماندگان و ترکتحصیلکنندگان از تحصیل وجود دارد. از این تعداد بیش از ۱۳ هزار نفر منع خدمات دولتی دارند که عملا هیچ کاری نمیتوان برای آنها انجام داد، یعنی یا مشکلات قضایی دارند یا مدارک هویتی ندارند.
🔸در برخی از مناطق دور از مرکز ایران از جمله استان سیستان و بلوچستان نداشتن شناسنامه یکی از دلایل بازماندن از تحصیل به حساب میآید. پیشتر علیم یار محمدی، نماینده مردم زاهدان در مجلس گفته بود ۳۰ درصد از جمعیت ۱۰۰ هزار نفری زاهدان شناسنامه ندارند که البته جمعیت فاقد هر گونه مدرک هویتی در کل استان بسیار بیشتر هم هست.
🔸نداشتن اوراق هویتی یکی از مشکلات مهم در ایران است که موجب محرومیت صدها هزار ایرانی از حق برخوردای از هویت رسمی و نیز حداقل حقوق شهروندی شده است. فقر و بیکاری گسترده در کنار محرومیت از امکانات پایهای مانند درمان و آموزش موجب بروز مشکلات عمده اجتماعی مخصوصاً در میان گروههای آسیبپذیرتر مانند زنان شده است.
برای مطالعهی مطالب بیشتر به وبسایت شورای مدیریت گذار مراجعه فرمایید
#حق_تحصیل
#تهران
#اصفهان
#ایذه
#کرمانشاه
#کرمان
#اعتراضات_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#شورای_گذار
#شورای_مدیریت_گذار
@irantc_official
@irantc_backup
Telegram
ITC Gallery