Forwarded from Maryam R. Eghbal
#معرفی_فیلم سکوت دیگران
چهل جایزهی بینالمللی!
خیلی خوب و بهجا گفتهاند که «سکوت دیگران»، بهترین مستندِ ۸۰ سال اخیر است. باید با دوستان و خانواده ببینید و بارها بازنشر کنید. همه آشنا هستند. «سکوت دیگران»، صدای گذشته را به گوشمان رساند.
صدایش میشویم.
اگر نوجوانی در خانه دارید، فیلم را با او ببینید؛ احتمالاً آنها بزرگسالانِ بهتری خواهند شد.
.
_ماریا مارتین، جلوی دوربین، نفسنفس میزند.
_اَسِنسیون، زن ۸۸ سالهی خوشسیما، یادوارهای، سایهای از پدرش در خاطر دارد که سالها پس از دوران تاریک اسپانیا، همچنان در اشتیاقِ یافتن پیکر اوست.
_شاتو، رنجهای قدیمیاش را در تاریکخانهی ذهن نگاه داشته و به معشوقهاش چیزی نگفته است.
_و کارلوس اسلپوی یا آنگونه که دوستانش در آرژانتین و اسپانیا او را صدا میزنند: "کارلی"، استادِ گرانْوجود و بیمانند در به دام انداختنِ دیکتاتورها، همْاو که از حقوقدانان برجسته در دستگیری پینوشه بوده، اینجا هم _ارجمند و به رایگان_ حضور دارد.
.
✔️خلاصهی شش سال زندگی این آدمها را در یک ساعت و نیم خواهید دید و آنها را ستایش خواهید کرد.
#the_silence_of_others
#سکوت_دیگران
چهل جایزهی بینالمللی!
خیلی خوب و بهجا گفتهاند که «سکوت دیگران»، بهترین مستندِ ۸۰ سال اخیر است. باید با دوستان و خانواده ببینید و بارها بازنشر کنید. همه آشنا هستند. «سکوت دیگران»، صدای گذشته را به گوشمان رساند.
صدایش میشویم.
اگر نوجوانی در خانه دارید، فیلم را با او ببینید؛ احتمالاً آنها بزرگسالانِ بهتری خواهند شد.
.
_ماریا مارتین، جلوی دوربین، نفسنفس میزند.
_اَسِنسیون، زن ۸۸ سالهی خوشسیما، یادوارهای، سایهای از پدرش در خاطر دارد که سالها پس از دوران تاریک اسپانیا، همچنان در اشتیاقِ یافتن پیکر اوست.
_شاتو، رنجهای قدیمیاش را در تاریکخانهی ذهن نگاه داشته و به معشوقهاش چیزی نگفته است.
_و کارلوس اسلپوی یا آنگونه که دوستانش در آرژانتین و اسپانیا او را صدا میزنند: "کارلی"، استادِ گرانْوجود و بیمانند در به دام انداختنِ دیکتاتورها، همْاو که از حقوقدانان برجسته در دستگیری پینوشه بوده، اینجا هم _ارجمند و به رایگان_ حضور دارد.
.
✔️خلاصهی شش سال زندگی این آدمها را در یک ساعت و نیم خواهید دید و آنها را ستایش خواهید کرد.
#the_silence_of_others
#سکوت_دیگران
👍1
Forwarded from Maryam R. Eghbal
ادامه👇🏻
#معرفی_فیلم
#سکوت_دیگران
🎞همه چیز به قدری هنرمندانه جاگذاری شده، که فراموش میکنید این یک مستند است. برای یک ساعت و نیم، ایران در کنار اسپانیا قرار میگیرد و مخاطبِ فارسیزبان _آرزومندانه_ نفسهایش را حبس میکند تا ببیند آخرش چه میشود. گو اینکه آخرش هر چه بشود، در سرنوشت ما نیز تأثیر دارد!
.
📎با مرگ ژنرال فرانکو و پایان گرفتن رژیم دیکتاتوری در اسپانیا، دموکراسی آمد. امّا ردّپای دیکتاتور باقی ماند، آدمهایش ماندند و به بهانهی بخشودگیِ زندانیان سیاسی، "قانون عفو عمومی" را تصویب کردند: عفوی که نه تنها زندانیان سیاسی را میرهانید بلکه در واقع، جنایتکاران و شکنجهگرانِ رژیم فرانکو را نیز رستگار میکرد.
جانی و قربانی، همگی عفو شدند!
قانون عفو عمومی به پیوستِ «پیمان فراموشی»، همگی را مُلزم به سکوت و فراموشی کرد. هیچکس حق ندارد از آن دوران سخن بگوید!
📎امّا آیا قانونِ سکوت، برای جنایتکاران مصونیت میآورد؟ آیا قانون سکوت، برای قربانیان فراموشی و آرامش میآورد؟ و سکوت تا کِی؟
«مؤسّسات حافظهی تاریخی» پیشگام میشوند و به کمک وکلا و فعّالین حقوقبشر، نجواها را به کارِ گروهی تبدیل میکنند... تا ببینیم آیا اینهمه سال "سکوتاجباری"، توانست فراموشی یا بخشایش بیاورد؟ در این میانه، عدالت چه شد؟
📎گاهی سکوت در برابر جنایت، آنقدر طولانی میشود که دادخواهان یکییکی به مرگِ طبیعی میمیرند و هیچکس باقی نمیماند تا لحظهی باشکوه «اجرای عدالت» را تماشا کند. سکوت در برابر جنایت، فقط عُمرها را تحلیل میبَرَد و اجرای عدالت را به تعویق میاندازد. و خوشا به حال زندگان
که لحظهی عدالت را میبینند و بهجای تمام آنها که مُردهاند، شادی میکنند.
.
📎🕯به رسم دو کارگردانِ این اثر، در پایان، چه خوش که نوشته شود: برای خاطرهی نازنین و گرانقدر کارلوس اسلپوی که چندی پس از پایان کار فیلم، درگذشت.
.
🌠تصاویر کادر پیشین
تصویر اوّل از سمت چپ: کارلوس اسلپوی، حقوقدان
تصویر دوّم از سمت چپ: خوزه ماریا گالانته معروف به شاتو، فعّال سیاسی
تصویر سوّم: اَسِنسیون مندیهتا ایبارّا در میان جمعیت
تصویر میانی: ماریا مارتین، نفَسهای ضعیف و صدای کهنسال گذشته
تصویر آخر: اَلمادینا کاراسیدو و رابرت بهار، کارگردانان فیلم که نزدیک به "هفت سال"، برای ساختنش کوشش و شکیبایی کردند.
.
#the_silence_of_others
#documentary #masterpiece
#cinema_for_peace
#carlos_slepoy
#المادینا_کاراسیدو #رابرت_بهار
از #اسپانیا به #جهان
#ایران
Please feel free to spread the message.
#معرفی_فیلم
#سکوت_دیگران
🎞همه چیز به قدری هنرمندانه جاگذاری شده، که فراموش میکنید این یک مستند است. برای یک ساعت و نیم، ایران در کنار اسپانیا قرار میگیرد و مخاطبِ فارسیزبان _آرزومندانه_ نفسهایش را حبس میکند تا ببیند آخرش چه میشود. گو اینکه آخرش هر چه بشود، در سرنوشت ما نیز تأثیر دارد!
.
📎با مرگ ژنرال فرانکو و پایان گرفتن رژیم دیکتاتوری در اسپانیا، دموکراسی آمد. امّا ردّپای دیکتاتور باقی ماند، آدمهایش ماندند و به بهانهی بخشودگیِ زندانیان سیاسی، "قانون عفو عمومی" را تصویب کردند: عفوی که نه تنها زندانیان سیاسی را میرهانید بلکه در واقع، جنایتکاران و شکنجهگرانِ رژیم فرانکو را نیز رستگار میکرد.
جانی و قربانی، همگی عفو شدند!
قانون عفو عمومی به پیوستِ «پیمان فراموشی»، همگی را مُلزم به سکوت و فراموشی کرد. هیچکس حق ندارد از آن دوران سخن بگوید!
📎امّا آیا قانونِ سکوت، برای جنایتکاران مصونیت میآورد؟ آیا قانون سکوت، برای قربانیان فراموشی و آرامش میآورد؟ و سکوت تا کِی؟
«مؤسّسات حافظهی تاریخی» پیشگام میشوند و به کمک وکلا و فعّالین حقوقبشر، نجواها را به کارِ گروهی تبدیل میکنند... تا ببینیم آیا اینهمه سال "سکوتاجباری"، توانست فراموشی یا بخشایش بیاورد؟ در این میانه، عدالت چه شد؟
📎گاهی سکوت در برابر جنایت، آنقدر طولانی میشود که دادخواهان یکییکی به مرگِ طبیعی میمیرند و هیچکس باقی نمیماند تا لحظهی باشکوه «اجرای عدالت» را تماشا کند. سکوت در برابر جنایت، فقط عُمرها را تحلیل میبَرَد و اجرای عدالت را به تعویق میاندازد. و خوشا به حال زندگان
که لحظهی عدالت را میبینند و بهجای تمام آنها که مُردهاند، شادی میکنند.
.
📎🕯به رسم دو کارگردانِ این اثر، در پایان، چه خوش که نوشته شود: برای خاطرهی نازنین و گرانقدر کارلوس اسلپوی که چندی پس از پایان کار فیلم، درگذشت.
.
🌠تصاویر کادر پیشین
تصویر اوّل از سمت چپ: کارلوس اسلپوی، حقوقدان
تصویر دوّم از سمت چپ: خوزه ماریا گالانته معروف به شاتو، فعّال سیاسی
تصویر سوّم: اَسِنسیون مندیهتا ایبارّا در میان جمعیت
تصویر میانی: ماریا مارتین، نفَسهای ضعیف و صدای کهنسال گذشته
تصویر آخر: اَلمادینا کاراسیدو و رابرت بهار، کارگردانان فیلم که نزدیک به "هفت سال"، برای ساختنش کوشش و شکیبایی کردند.
.
#the_silence_of_others
#documentary #masterpiece
#cinema_for_peace
#carlos_slepoy
#المادینا_کاراسیدو #رابرت_بهار
از #اسپانیا به #جهان
#ایران
Please feel free to spread the message.
👍1
Forwarded from Maryam R. Eghbal
#معرفی_فیلم بابوشکاهای چرنوبیل
نگاهی به یک تاریخ زنده
بعضی از فیلمها چراغند و جایشان آن بالاها در چراغدان است که نور بدهند.
مستند بیهمتای "بابوشکاهای چرنوبیل" محصول ۲۰۱۵ آمریکا، در بیش از سی فستیوال جهانی به نمایش درآمد و دل و نگاهها را خیره کرد. هشت بُرد نهایی و یک نامزدی را در کارنامه دارد و توانست به دوستداشتنیترین مستند دربارهی یک فاجعهی هراسافزا تبدیل شود.
بیستوهفت سال پس از فاجعهی اتمی چرنوبیل و پرتوافکنیِ بیوقفهی تشعشُعات هستهای، مادربزرگهایی در زندان بهشتیشان با کیلومترها زمین و درخت، شاداب ماندهاند. بابا یا بابوشکا به روسی و اوکراینی، به معنای «مادربزرگ» است.
به دنبال انفجار هستهای آوریل ۱۹۸۶، مصیبتی زاده شد که تا امروز ادامه دارد: آب و هوا و خاکِ «۲,۶۰۰ کیلومتر مربّع» از زمین، رسماً ممنوع است و اگر هم مادربزرگهای ماورایی(!) در آنجا زندگی میکنند، فقط بخاطر اجازهی نیمهرسمی مقامات است که معتقدند سنّ بالا بسیار زودتر از تشعشُعات، آنها را خواهد کُشت.
#بابوشکاهای_چرنوبیل
#the_babushkas_of_chernobyl
#documentary #holly_morris #anne_bogart
ادامه👇🏻
.
نگاهی به یک تاریخ زنده
بعضی از فیلمها چراغند و جایشان آن بالاها در چراغدان است که نور بدهند.
مستند بیهمتای "بابوشکاهای چرنوبیل" محصول ۲۰۱۵ آمریکا، در بیش از سی فستیوال جهانی به نمایش درآمد و دل و نگاهها را خیره کرد. هشت بُرد نهایی و یک نامزدی را در کارنامه دارد و توانست به دوستداشتنیترین مستند دربارهی یک فاجعهی هراسافزا تبدیل شود.
بیستوهفت سال پس از فاجعهی اتمی چرنوبیل و پرتوافکنیِ بیوقفهی تشعشُعات هستهای، مادربزرگهایی در زندان بهشتیشان با کیلومترها زمین و درخت، شاداب ماندهاند. بابا یا بابوشکا به روسی و اوکراینی، به معنای «مادربزرگ» است.
به دنبال انفجار هستهای آوریل ۱۹۸۶، مصیبتی زاده شد که تا امروز ادامه دارد: آب و هوا و خاکِ «۲,۶۰۰ کیلومتر مربّع» از زمین، رسماً ممنوع است و اگر هم مادربزرگهای ماورایی(!) در آنجا زندگی میکنند، فقط بخاطر اجازهی نیمهرسمی مقامات است که معتقدند سنّ بالا بسیار زودتر از تشعشُعات، آنها را خواهد کُشت.
#بابوشکاهای_چرنوبیل
#the_babushkas_of_chernobyl
#documentary #holly_morris #anne_bogart
ادامه👇🏻
.
👍2
Forwarded from Maryam R. Eghbal
ادامه دربارهی یک «تاریخ زنده»👇🏻
📎 میراث چرنوبیل برای بشر آینده، یک تابوت غولآسای سنگآهکیست که با پوشاندن ۲۰۰ تُن کوریوم، ۳۰ تن غُبار هستهای و ۱۶ تن اورانیوم و پلوتونیومِ بازمانده از حادثه، خطر تشعشعات همیشگی منطقه را به نوآمدهها هشدار میدهد. این یک علمیتخیّلی نیست! یک مسئولیت و واقعیتِ پساآخرالزّمانیست که باید خواب را از چشمانمان برباید. صدها سال، بلکه چند هزاره پس از ما، تازهواردها "باید" بدانند که چه گذشت _تا مبادا با ماندن در آنجا، نادانسته به انواع مسمومیتها و سرطان دچار شوند و بمیرند؛ بنابراین بقای آن تابوت، لزوماً باید بسیار بیشتر از اهرام مصر باشد.
📎 پس از انفجار هستهای چرنوبیل، ۱۱۶,۰۰۰ نفر و بنا به روایتی ۱۳۰,۰۰۰ نفر خانههایشان را در روستاهای محدودهی سیکیلومتری حادثه(معروف به منطقهی مرگ) ترک کردند. (کمی بعد، مجموع مهاجرتکنندگانِ ناشی از حادثه در روستاها و همچنین شهرهای اطراف نیروگاه، به حدود ۳۵۰,۰۰۰ نفر رسید.)
از آن میان "۱,۲۰۰ نفر" بازگشتند. آنها به «خانه» رفتند که زندگی کنند، امّا آنها همچنین به خانه رفتند که بمیرند. از بازماندگان، اغلبشان زن و در سالهای پایانی عمر هستند. آنها مرگ در ابدیتی آرام و چهارفصل، با دریاچهی پُرماهی و بوتههای توتوحشی را برگزیدند _و باریکراههایی از میان جنگل که در آن به دنبال قارچ بگردند... مرگی که عین زندگی بود و آنها را خوش مُهلت داد.
هنگامی که هالی موریس به همراه گروهش کار ساخت فیلم در منطقهی ممنوعه را آغاز کرد، از آن ۱,۲۰۰ نفر بازگشته، ۲۳۰ بابوشکا زنده بودند و تا پایان کار که پنج سال زمان برد، جمعیت مادربزرگها به صد نفر رسید. این زنان، تنها و واپسین گونهی انسانیِ زنده و مُقیم در منطقهی مرگ هستند (یعنی واپسین چهار نفر، واپسین هشت نفر یا واپسین ده نفرِ بازمانده در روستاهای محلّ سکونت خود).
📎 آنها قحطی تحمیلی استالین را در دههی ۱۹۳۰ که حین آن میلیونها اوکراینی از گرسنگی تلف شدند پشتسر گذاشتند؛ سپس حملهی نازیها را در دههی ۱۹۴۰ به چشم دیدند و پس از گذران این دشواریهای "مرئی"، نوبت به «دشمن نامرئی» رسید: تشعشُع هستهای.
امّا بسیاری از ساکنان، اینبار عزم آسایش داشتند و در قیاس با تمام آنچه گذشت، تصمیم گرفتند بمانند و دمی در سرزمین مادری بیاسایند. قلب این مردم، محلّ تلاقی ترکشهای تاریخ است. هالی موریسِ کارگردان میگوید بیگمان همجواری با تشعشعات هستهای برای ساخت فیلم ارزشش را داشته، زیرا که بابوشکاها در سالهای پایانیشان هستند و سه فُرود از مجموعهی ننگآوردهای بشر را زیستهاند. حالا با این فیلم، اطمینان داریم که نجوایشان در هزارتوی تاریخ محو نمیشود.
📎 چرنوبیل، آتشیست که ده روز ادامه یافت و چهارصد برابر بیش از بمب اتمی هیروشیما تشعشع داد. پرتوافکنی تشعشعات بازمانده از آن اتّفاق، همچنان ادامه دارد؛ بنابراین حادثهی چرنوبیل،
«یک تاریخ زنده و در حال تنفّس» است.
سازمان بهداشت جهانی پیشبینی میکند بیش از ۴,۰۰۰ مرگ، به فاجعهی اتمی چرنوبیل مرتبط خواهد بود امّا سازمانهایی مانند گرینپیس(صلح سبز)، این تعداد را بیش از دهها هزار نفر برآورد میکنند. تقریباً همگی بر سر وجود ارتباطی بین سرطان تیروئید و تشعشعات چرنوبیل، اتّفاقنظر دارند؛ هرچند که اندوه و آسیب روانی ناشی از ترک خانه هم از دیگر گزندهای کوتاهکنندهی عُمر هستند. آمار درگذشتگان چرنوبیل نشان میدهد افرادی که خانههایشان را در منطقهی ممنوعه رها کردند و به شهرها و کشورهای دیگر کوچانده شدند، نسبت به افرادی که کمیبعد پنهانی به خانه بازگشتند، عمر کوتاهتری داشتند. یکی از فرضیههای محبوب این است که خشنودی حاصل از همزیستی با خانه و سرزمین مادری، قدرت التیامبخشی دارد و کیفیت زیست را بهبود میدهد. همچنین متّکی بودن به خود برای زنده ماندن، در کنار احساس خشنودی اجتماعی، بر سالهای عمر آدمی میافزاید. شاید بتوان گفت بابوشکاهای چرنوبیل، نمونههای زندهی این ادّعا هستند.
بنا بر گزارش سازمان ملل، خطر تشعشع، یگانهمعضلِ آسیبدیدگان چرنوبیل نیست و دلایل ثانویهای مانند "فروپاشی اجتماعی" و "دشواری اقتصادی"، بسی بیش از رادیواکتیو، آنها را میآزارد.
#بابوشکاهای_چرنوبیل #معرفی_فیلم
#the_babushkas_of_chernobyl
📎 میراث چرنوبیل برای بشر آینده، یک تابوت غولآسای سنگآهکیست که با پوشاندن ۲۰۰ تُن کوریوم، ۳۰ تن غُبار هستهای و ۱۶ تن اورانیوم و پلوتونیومِ بازمانده از حادثه، خطر تشعشعات همیشگی منطقه را به نوآمدهها هشدار میدهد. این یک علمیتخیّلی نیست! یک مسئولیت و واقعیتِ پساآخرالزّمانیست که باید خواب را از چشمانمان برباید. صدها سال، بلکه چند هزاره پس از ما، تازهواردها "باید" بدانند که چه گذشت _تا مبادا با ماندن در آنجا، نادانسته به انواع مسمومیتها و سرطان دچار شوند و بمیرند؛ بنابراین بقای آن تابوت، لزوماً باید بسیار بیشتر از اهرام مصر باشد.
📎 پس از انفجار هستهای چرنوبیل، ۱۱۶,۰۰۰ نفر و بنا به روایتی ۱۳۰,۰۰۰ نفر خانههایشان را در روستاهای محدودهی سیکیلومتری حادثه(معروف به منطقهی مرگ) ترک کردند. (کمی بعد، مجموع مهاجرتکنندگانِ ناشی از حادثه در روستاها و همچنین شهرهای اطراف نیروگاه، به حدود ۳۵۰,۰۰۰ نفر رسید.)
از آن میان "۱,۲۰۰ نفر" بازگشتند. آنها به «خانه» رفتند که زندگی کنند، امّا آنها همچنین به خانه رفتند که بمیرند. از بازماندگان، اغلبشان زن و در سالهای پایانی عمر هستند. آنها مرگ در ابدیتی آرام و چهارفصل، با دریاچهی پُرماهی و بوتههای توتوحشی را برگزیدند _و باریکراههایی از میان جنگل که در آن به دنبال قارچ بگردند... مرگی که عین زندگی بود و آنها را خوش مُهلت داد.
هنگامی که هالی موریس به همراه گروهش کار ساخت فیلم در منطقهی ممنوعه را آغاز کرد، از آن ۱,۲۰۰ نفر بازگشته، ۲۳۰ بابوشکا زنده بودند و تا پایان کار که پنج سال زمان برد، جمعیت مادربزرگها به صد نفر رسید. این زنان، تنها و واپسین گونهی انسانیِ زنده و مُقیم در منطقهی مرگ هستند (یعنی واپسین چهار نفر، واپسین هشت نفر یا واپسین ده نفرِ بازمانده در روستاهای محلّ سکونت خود).
📎 آنها قحطی تحمیلی استالین را در دههی ۱۹۳۰ که حین آن میلیونها اوکراینی از گرسنگی تلف شدند پشتسر گذاشتند؛ سپس حملهی نازیها را در دههی ۱۹۴۰ به چشم دیدند و پس از گذران این دشواریهای "مرئی"، نوبت به «دشمن نامرئی» رسید: تشعشُع هستهای.
امّا بسیاری از ساکنان، اینبار عزم آسایش داشتند و در قیاس با تمام آنچه گذشت، تصمیم گرفتند بمانند و دمی در سرزمین مادری بیاسایند. قلب این مردم، محلّ تلاقی ترکشهای تاریخ است. هالی موریسِ کارگردان میگوید بیگمان همجواری با تشعشعات هستهای برای ساخت فیلم ارزشش را داشته، زیرا که بابوشکاها در سالهای پایانیشان هستند و سه فُرود از مجموعهی ننگآوردهای بشر را زیستهاند. حالا با این فیلم، اطمینان داریم که نجوایشان در هزارتوی تاریخ محو نمیشود.
📎 چرنوبیل، آتشیست که ده روز ادامه یافت و چهارصد برابر بیش از بمب اتمی هیروشیما تشعشع داد. پرتوافکنی تشعشعات بازمانده از آن اتّفاق، همچنان ادامه دارد؛ بنابراین حادثهی چرنوبیل،
«یک تاریخ زنده و در حال تنفّس» است.
سازمان بهداشت جهانی پیشبینی میکند بیش از ۴,۰۰۰ مرگ، به فاجعهی اتمی چرنوبیل مرتبط خواهد بود امّا سازمانهایی مانند گرینپیس(صلح سبز)، این تعداد را بیش از دهها هزار نفر برآورد میکنند. تقریباً همگی بر سر وجود ارتباطی بین سرطان تیروئید و تشعشعات چرنوبیل، اتّفاقنظر دارند؛ هرچند که اندوه و آسیب روانی ناشی از ترک خانه هم از دیگر گزندهای کوتاهکنندهی عُمر هستند. آمار درگذشتگان چرنوبیل نشان میدهد افرادی که خانههایشان را در منطقهی ممنوعه رها کردند و به شهرها و کشورهای دیگر کوچانده شدند، نسبت به افرادی که کمیبعد پنهانی به خانه بازگشتند، عمر کوتاهتری داشتند. یکی از فرضیههای محبوب این است که خشنودی حاصل از همزیستی با خانه و سرزمین مادری، قدرت التیامبخشی دارد و کیفیت زیست را بهبود میدهد. همچنین متّکی بودن به خود برای زنده ماندن، در کنار احساس خشنودی اجتماعی، بر سالهای عمر آدمی میافزاید. شاید بتوان گفت بابوشکاهای چرنوبیل، نمونههای زندهی این ادّعا هستند.
بنا بر گزارش سازمان ملل، خطر تشعشع، یگانهمعضلِ آسیبدیدگان چرنوبیل نیست و دلایل ثانویهای مانند "فروپاشی اجتماعی" و "دشواری اقتصادی"، بسی بیش از رادیواکتیو، آنها را میآزارد.
#بابوشکاهای_چرنوبیل #معرفی_فیلم
#the_babushkas_of_chernobyl
👍1
Forwarded from Maryam R. Eghbal
ادامه دربارهی یک «تاریخ زنده»👇🏻
📎💡 این فیلم، بر دو «درد نوپدیدِ» دنیای ما انگشت میگذارد: آسیب مُزمنِ ترک خانه(مهاجرت اجباری) و خطر بالقوّهی فروپاشی ناگهانی نیروگاههای اتمی در اثر حادثه یا جنگ در سراسر دنیا. همانگونه که روشن است، این جهان بطور بالقوّه بیمار است و خبر از افعال ویرانگر آینده میدهد!
🕯 این نوشتار برای بابوشکاهاست که معلوم نیست اکنون زنده باشند. اگر زندهاند، پس از قحطی استالین، حملهی نازیها و انفجار هستهای، حالا در نخستین ماههای سال ۲۰۲۲ با حملهی روسیه به اوکراین،
چهارمین ننگآورد بشری در دوران حیاتشان را مشاهده میکنند.
به راستی که انسان چقدر سختزی و سازگارشونده است.
_توضیح دربارهی کارگردان: هالی موریس از زندگی پرخطر زنان معاصر در گوشهوکنار دنیا فیلم میسازد؛ اثری هم در باب زنان ایران با عنوان "زیر چادرهای بسته" دارد.
_تصویر نخست: کارگردان، هالی موریس
تصویر دو: تابوت سنگآهکی غولآسا در محلّ فاجعهی اتمی چرنوبیل که پناهگاهی دستکم صد ساله برای زندانی کردن آثار حادثه است.
#بابوشکاهای_چرنوبیل #معرفی_فیلم
#the_babushkas_of_chernobyl
📎💡 این فیلم، بر دو «درد نوپدیدِ» دنیای ما انگشت میگذارد: آسیب مُزمنِ ترک خانه(مهاجرت اجباری) و خطر بالقوّهی فروپاشی ناگهانی نیروگاههای اتمی در اثر حادثه یا جنگ در سراسر دنیا. همانگونه که روشن است، این جهان بطور بالقوّه بیمار است و خبر از افعال ویرانگر آینده میدهد!
🕯 این نوشتار برای بابوشکاهاست که معلوم نیست اکنون زنده باشند. اگر زندهاند، پس از قحطی استالین، حملهی نازیها و انفجار هستهای، حالا در نخستین ماههای سال ۲۰۲۲ با حملهی روسیه به اوکراین،
چهارمین ننگآورد بشری در دوران حیاتشان را مشاهده میکنند.
به راستی که انسان چقدر سختزی و سازگارشونده است.
_توضیح دربارهی کارگردان: هالی موریس از زندگی پرخطر زنان معاصر در گوشهوکنار دنیا فیلم میسازد؛ اثری هم در باب زنان ایران با عنوان "زیر چادرهای بسته" دارد.
_تصویر نخست: کارگردان، هالی موریس
تصویر دو: تابوت سنگآهکی غولآسا در محلّ فاجعهی اتمی چرنوبیل که پناهگاهی دستکم صد ساله برای زندانی کردن آثار حادثه است.
#بابوشکاهای_چرنوبیل #معرفی_فیلم
#the_babushkas_of_chernobyl
👍3
Gholamali Keshani
❤️ در روز ۲۵ نوامبر چه اتفاقی افتاده است؟ 🗓 ۲۵ نوامبر؛ سالروز ترور خواهران میرابال 🔆#معرفی_زنان_تاثیر_گذار ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ خواهران میرابال (با نام اسپانیایی las hermanas Mirabal) چهار خواهر اهل جمهوری دومنیکن بودند با نامهای پاتریا، مینروا، ماریا ترزا و دِده که…
فیلم پروانهها در بارهی خواهران میرابال، که جانانه مبارزه کردند:
https://t.me/Zane_Ruz_Channel/21422
https://t.me/Zane_Ruz_Channel/21422
Telegram
جامعهشناسی زن روز
🎥 In the Time of the Butterflies
🎥 در زمانه پروانهها
🎬 کارگردان: Mariano Barroso
🎞 سال انتشار: ۲۰۰۱
🎥 فیلم درباره خواهران میرابال فعالان انقلاب دومینکن است که با دیکتاتوری رافائل تروژیلو مخالف بودند و در ۲۵ نوامبر ۱۹۶۰ کشته شدند.
#معرفی_فیلم
#فیلم_فمینیستی…
🎥 در زمانه پروانهها
🎬 کارگردان: Mariano Barroso
🎞 سال انتشار: ۲۰۰۱
🎥 فیلم درباره خواهران میرابال فعالان انقلاب دومینکن است که با دیکتاتوری رافائل تروژیلو مخالف بودند و در ۲۵ نوامبر ۱۹۶۰ کشته شدند.
#معرفی_فیلم
#فیلم_فمینیستی…
👍5