#فهامه #دوستدار_فرهنگ #فرهنگ_و_هنر
📌به بهانه25 اردیبهشت
روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی و پاسداشت #زبان_فارسی
🔸مطابق آنچه مشهور است حکیم ابوالقاسم حسن بن علی توسی معروف به فردوسی حدود سال ۳۱۹ هجری خورشیدی در روستای 'پاژ' در توس خراسان به دنیا آمد و در اواخر قرن چهارم حدود سال ۳۹۷ خورشیدی در سن ۷۸ سالگی چشم از جهان فرو بست و در زادگاه خویش به خاک سپرده شد.
🔹اما یک فردوسی شناس برجسته در این زمینه گفت: تعیین و اعلام تاریخ مشخص برای روز دقیق تولد و یا حتی فوت حکیم ابوالقاسم فردوسی به هیچ وجه امکان پذیر و دارای سندیت متقن #تاریخی نیست!.
🔸به هر حال فردوسی شاعر حماسهسرای ایرانی و سراینده معروفترین اثر حماسی #پارسی و طولانیترین منظومه به زبان پارسی تا زمان خود بود و به همین دلیل نیز او را از بزرگترین شاعران پارسیگو دانستهاند.
🔹فردوسی سرآمد در حفظ هویت ایرانی است،#شاهنامه، چه از حیثِ حفظ روایات کهن ملی و چه نگهبانی زبان فارسی دری گرانبهاترین متن تاریخ زبان فارسی است.امروزه شاهنامه به بخشی از هویت #ایرانیان و یکی از مفاهیم ایرانی بودن در جهان بدل شده است و محدود نشدن #شاهنامه_فردوسی به اثری صرفا ادبی از علل ماندگاری شاهنامه است.
🔸نام "شاهنامه"را فردوسی بر اثر خود نگذاشته و در هیچ کجای شاهنامه این نام مطرح نشده و صرفا بعد از فوت فردوسی اثر جاودانهاش به عنوان شاهنامه شناخته شده است.این اثر به دلیل بنیاد پایدار و محکم خود در دورههای بعد از جمله در دوره #مغول که بسیاری آثار از میان رفتند از سوی ایرانیان حفظ و حراست فراوان شد و به اثری جهانی بدل شد.
چـو ایـران نباشد تن من مـباد
در این بوم و بر زنده یک تن مباد
fahameh.com
🚩http://www.instagram.com/fahameh.co
🆔@fahameh_co
#نکوداشت #چهره_ماندگار #فردوسی
📌به بهانه25 اردیبهشت
روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی و پاسداشت #زبان_فارسی
🔸مطابق آنچه مشهور است حکیم ابوالقاسم حسن بن علی توسی معروف به فردوسی حدود سال ۳۱۹ هجری خورشیدی در روستای 'پاژ' در توس خراسان به دنیا آمد و در اواخر قرن چهارم حدود سال ۳۹۷ خورشیدی در سن ۷۸ سالگی چشم از جهان فرو بست و در زادگاه خویش به خاک سپرده شد.
🔹اما یک فردوسی شناس برجسته در این زمینه گفت: تعیین و اعلام تاریخ مشخص برای روز دقیق تولد و یا حتی فوت حکیم ابوالقاسم فردوسی به هیچ وجه امکان پذیر و دارای سندیت متقن #تاریخی نیست!.
🔸به هر حال فردوسی شاعر حماسهسرای ایرانی و سراینده معروفترین اثر حماسی #پارسی و طولانیترین منظومه به زبان پارسی تا زمان خود بود و به همین دلیل نیز او را از بزرگترین شاعران پارسیگو دانستهاند.
🔹فردوسی سرآمد در حفظ هویت ایرانی است،#شاهنامه، چه از حیثِ حفظ روایات کهن ملی و چه نگهبانی زبان فارسی دری گرانبهاترین متن تاریخ زبان فارسی است.امروزه شاهنامه به بخشی از هویت #ایرانیان و یکی از مفاهیم ایرانی بودن در جهان بدل شده است و محدود نشدن #شاهنامه_فردوسی به اثری صرفا ادبی از علل ماندگاری شاهنامه است.
🔸نام "شاهنامه"را فردوسی بر اثر خود نگذاشته و در هیچ کجای شاهنامه این نام مطرح نشده و صرفا بعد از فوت فردوسی اثر جاودانهاش به عنوان شاهنامه شناخته شده است.این اثر به دلیل بنیاد پایدار و محکم خود در دورههای بعد از جمله در دوره #مغول که بسیاری آثار از میان رفتند از سوی ایرانیان حفظ و حراست فراوان شد و به اثری جهانی بدل شد.
چـو ایـران نباشد تن من مـباد
در این بوم و بر زنده یک تن مباد
fahameh.com
🚩http://www.instagram.com/fahameh.co
🆔@fahameh_co
#نکوداشت #چهره_ماندگار #فردوسی
Telegram
attach 📎
🔻به بهانه روز ملی #صنعت_چاپ (11 شهریور)
🔸صنعت چاپ نمونه ای از بزرگترین و مفیدترین اختراعات بشری و وسیله انتقال اندیشهها و عواطف بسیاری از علما و دانشمندان و فلاسفه و اهل هنر برای مردم در طول تاریخ بوده و هست. قش صنعت #چاپ در روند زندگی آدمی و نیازمندهای #فرهنگی او به مانند نقش بهداشت و هواست که حیات انسانی بشر را وسعت و عمق بخشدیده و در بهبود #کیفیت زندگی و جهشهای علمی و آگاهی او اثری قطعی و بیگفتگو داشته است.
🔹تاریخ چاپ در ایران به پنج قرن پیش از میلاد یعنی به زمان پادشاهان #هخامنشیان و مهرهای سلطنتی میرسد که برای تأیید احکام و فرمانهای حکومتی از آنها استفاده میکردند. ورود واژه چاپ به زبان فارسی را به اواخر قرن هفتم هجری و زمان سلطنت گیخاتوخان، پسر اباقاخان #مغول (۶۹۰–۶۹۴ق) نسبت میدهند و آن مربوط به پولهای کاغذی ای بوده که به آن "چاو" یا "کا او "میگفتند.
🔸البته عدهای نیز معتقدند واژه چاپ همان "چهاب" یا "چهابه" است در زبان هندی به مفهوم مهری که با آن بر روی #پارچه نقش میزدند. به ظن برخی، لغات «چاپ» و «چاپ خانه» از همین دوره وارد زبان فارسی شده و اصل آن از «چاو» و «چاوخانه» گرفته شده است. البته #دهخدا لغت چاپ را از ریشه «چهاپ» یا «چهاپه» سانسکریت میداند.
🔹نخستین چاپخانه در ایران به دوران صفویان بازمیگردد که کشیشان #ارامنه در جلفای اصفهان با آن تعدادی دعا و ذکرهای مسیحی را چاپ کردند. در دوره حکومت نادرشاه افشار به گزارش دو سیاح خارجی جزوههایی به لاتینی و عربی در ایران چاپ و پخش شد. اما این در دوران ولایت عهدی عباس میرزای نایب السلطنه است که صنعت چاپ در ایران به طور جدی آغاز و شکل میگیرد.
🔸چاپ نوین ایران و مرتضی نوریانی! چاپ ایران با نام مرتضی نوریانی گره خورده و کمتر فردی را میبینید که از #صنعت چاپ صحبت کند و نامی از وی نبرد. نوریانی رشته #تجارت خود را به امر چاپ اختصاص داد و با تلاش شبانهروزی و دریافت کمک از کارخانه بزرگ هایدلبرگ در آلمان، صنعت چاپ ایران را نوسازی و بیش از ۸۰ درصد #چاپخانه های ایران را مجهز کرد و توانست مدال طلای هایدلبرگ را به دست آورد.
fahameh.com
🚩http://www.instagram.com/fahameh.co
🆔@fahameh_co
#فهامه #دوستدار_فرهنگ #تاریخچه #صنعت_چاپ_و_بسته_بندی
🔸صنعت چاپ نمونه ای از بزرگترین و مفیدترین اختراعات بشری و وسیله انتقال اندیشهها و عواطف بسیاری از علما و دانشمندان و فلاسفه و اهل هنر برای مردم در طول تاریخ بوده و هست. قش صنعت #چاپ در روند زندگی آدمی و نیازمندهای #فرهنگی او به مانند نقش بهداشت و هواست که حیات انسانی بشر را وسعت و عمق بخشدیده و در بهبود #کیفیت زندگی و جهشهای علمی و آگاهی او اثری قطعی و بیگفتگو داشته است.
🔹تاریخ چاپ در ایران به پنج قرن پیش از میلاد یعنی به زمان پادشاهان #هخامنشیان و مهرهای سلطنتی میرسد که برای تأیید احکام و فرمانهای حکومتی از آنها استفاده میکردند. ورود واژه چاپ به زبان فارسی را به اواخر قرن هفتم هجری و زمان سلطنت گیخاتوخان، پسر اباقاخان #مغول (۶۹۰–۶۹۴ق) نسبت میدهند و آن مربوط به پولهای کاغذی ای بوده که به آن "چاو" یا "کا او "میگفتند.
🔸البته عدهای نیز معتقدند واژه چاپ همان "چهاب" یا "چهابه" است در زبان هندی به مفهوم مهری که با آن بر روی #پارچه نقش میزدند. به ظن برخی، لغات «چاپ» و «چاپ خانه» از همین دوره وارد زبان فارسی شده و اصل آن از «چاو» و «چاوخانه» گرفته شده است. البته #دهخدا لغت چاپ را از ریشه «چهاپ» یا «چهاپه» سانسکریت میداند.
🔹نخستین چاپخانه در ایران به دوران صفویان بازمیگردد که کشیشان #ارامنه در جلفای اصفهان با آن تعدادی دعا و ذکرهای مسیحی را چاپ کردند. در دوره حکومت نادرشاه افشار به گزارش دو سیاح خارجی جزوههایی به لاتینی و عربی در ایران چاپ و پخش شد. اما این در دوران ولایت عهدی عباس میرزای نایب السلطنه است که صنعت چاپ در ایران به طور جدی آغاز و شکل میگیرد.
🔸چاپ نوین ایران و مرتضی نوریانی! چاپ ایران با نام مرتضی نوریانی گره خورده و کمتر فردی را میبینید که از #صنعت چاپ صحبت کند و نامی از وی نبرد. نوریانی رشته #تجارت خود را به امر چاپ اختصاص داد و با تلاش شبانهروزی و دریافت کمک از کارخانه بزرگ هایدلبرگ در آلمان، صنعت چاپ ایران را نوسازی و بیش از ۸۰ درصد #چاپخانه های ایران را مجهز کرد و توانست مدال طلای هایدلبرگ را به دست آورد.
fahameh.com
🚩http://www.instagram.com/fahameh.co
🆔@fahameh_co
#فهامه #دوستدار_فرهنگ #تاریخچه #صنعت_چاپ_و_بسته_بندی
Telegram
attach 📎
🔻به بهانه روز بزرگداشت مولانا (8مهر) ،شاعری که هوش از سرِ دنیا بُرد!
من بنده خوبانم هر چند بدم گویند
با زشت نیامیزم هر چند کُند نیکی
🔸جلالالدین محمد بلخی مشهور به مولانا شاعر و عارف #ایرانی است که نه تنها ایرانیان بلکه جهانیان را در افکار و اندیشه خود غرق کرده است. وی فرزند سلطانالعلماء است که در سال 604 هجری در شهر #بلخ که آن زمان بخشی از #خراسان امروزی بود و امروز بخشی از خاک کشور افغانستان است، به دنیا آمد. سلطانالعلماء همزمان با هجوم چنگیزخان #مغول از شهر بلخ کوچ کرد و درنهایت به همراه خاندانش در #قونیه ساکن شد.
🔹مولانا با آن دسته از عارفان و سخنورانی که عرفان را میپیچانند و دشوار میکنند، متفاوت است. این ویژگی مردمی بودن مولاناست که زبانش نیز ویژه گروهی از اشراف دانشمند نیست. همانطور که در زندگیاش با همه حشر و نشر داشت، بیانش هم به همین صورت است. سادهگویی البته با مبتذلگویی مرزی مشخص دارد؛ مولانا سادهگویی میکند، اما مبتذل نمیگوید. مطالب او شهید نشده و این کار دشواری است، مولانا، قهرمانِ اینگونه سخن گفتن است.
بیا تا قدر همدیگر بدانیم
که تا ناگه ز یکدیگر نمانیم
🔸مولانا در #مثنوی با آوردن #تمثیل و داستان و در #دیوان_شمس با بیان شور و عشق توانست گروههای جامعه را تحت تاثیر خود قرار دهد، این درحالی است که این تاثیر مقطعی نبوده و آنقدر عظیم بوده که به امروز نیز رسیده است. از نظر مولانا انسان در نقطهای ایستاده است که جان و جهان را احساس میکند و از حد خاک، مرحلهها پیموده تا به درجهای انسانی رسیده و از این حد هم میتواند فراتر برود.
🔗ویدئو:خانم دکتر #سوگل_مشایخی جامعه شناس و مدرس دوره های #مولاناشناسی
fahameh.com
🚩http://www.instagram.com/fahameh.co
🆔@fahameh_co
#فهامه #دوستدار_فرهنگ #فرهنگ_و_ادب #مولانای_جان
من بنده خوبانم هر چند بدم گویند
با زشت نیامیزم هر چند کُند نیکی
🔸جلالالدین محمد بلخی مشهور به مولانا شاعر و عارف #ایرانی است که نه تنها ایرانیان بلکه جهانیان را در افکار و اندیشه خود غرق کرده است. وی فرزند سلطانالعلماء است که در سال 604 هجری در شهر #بلخ که آن زمان بخشی از #خراسان امروزی بود و امروز بخشی از خاک کشور افغانستان است، به دنیا آمد. سلطانالعلماء همزمان با هجوم چنگیزخان #مغول از شهر بلخ کوچ کرد و درنهایت به همراه خاندانش در #قونیه ساکن شد.
🔹مولانا با آن دسته از عارفان و سخنورانی که عرفان را میپیچانند و دشوار میکنند، متفاوت است. این ویژگی مردمی بودن مولاناست که زبانش نیز ویژه گروهی از اشراف دانشمند نیست. همانطور که در زندگیاش با همه حشر و نشر داشت، بیانش هم به همین صورت است. سادهگویی البته با مبتذلگویی مرزی مشخص دارد؛ مولانا سادهگویی میکند، اما مبتذل نمیگوید. مطالب او شهید نشده و این کار دشواری است، مولانا، قهرمانِ اینگونه سخن گفتن است.
بیا تا قدر همدیگر بدانیم
که تا ناگه ز یکدیگر نمانیم
🔸مولانا در #مثنوی با آوردن #تمثیل و داستان و در #دیوان_شمس با بیان شور و عشق توانست گروههای جامعه را تحت تاثیر خود قرار دهد، این درحالی است که این تاثیر مقطعی نبوده و آنقدر عظیم بوده که به امروز نیز رسیده است. از نظر مولانا انسان در نقطهای ایستاده است که جان و جهان را احساس میکند و از حد خاک، مرحلهها پیموده تا به درجهای انسانی رسیده و از این حد هم میتواند فراتر برود.
🔗ویدئو:خانم دکتر #سوگل_مشایخی جامعه شناس و مدرس دوره های #مولاناشناسی
fahameh.com
🚩http://www.instagram.com/fahameh.co
🆔@fahameh_co
#فهامه #دوستدار_فرهنگ #فرهنگ_و_ادب #مولانای_جان
Telegram
attach 📎
🔻به بهانه گرامیداشت عطار نیشابوری! (25 فروردین)
🔸عطار، یکی از شاعران بزرگ متصوفه و از مردان نام آور تاریخ #ادبیات_ایران ، سخنی ساده و گیرا دارد. او برای بیان مقاصد #عرفانی خود، بهترین راه یعنی آوردن کلام ساده و بی پیرایه و خالی از هرگونه آرایش را انتخاب کرده است. او سرمشق عرفای نامی بعد از خود، همچون #مولوی و #جامی قرار گرفته و آن دو نیز به مدح و ثنای این مرشد بزرگ پرداخته اند، چنانکه مولوی گفته است:
عطار روح بود و سنایی دو چشم او
ما از پی سنایی و عطار آمدیم
🔹بیست و پنجم فروردین به نامِ یکی از قلههای #شعر_فارسی نامگذاری شده است؛ به نام مردی که غزلها و رباعیها و مثنویهایش، همواره در زمره مهمترین آثارِ شعری فارسی بوده و قلندریهایش در غزل راهگشای طریقی تازه در شعر فارسی به حساب آمده است. البته در کنارِ این همه شاعرانگیِ او نباید "تذکرة الاولیا"یش را از یاد برد که قدرتِ نویسندگیاش را تکسواری است در میدانِ نثر عارفانه. 25 فروردین ماه روز شیخ فریدالدین عطّار نیشابوری است؛ شاعر، نویسنده و عارفِ ایرانی که در سال ۶۱۸ هجری در فتنه #مغول کشته شده است. عطار غزلهای دلنشین و معروفی دارد؛ یکی از مشهورترینِ آنها که به گوش بسیاری از ایرانیانِ امروز آشنا است، غزلی است که استاد #علیرضا_افتخاری آن را با همراهی سهتار روانشاد #جلال_ذوالفنون به زیبایی خوانده است: ای دل اگر عاشقی، در پِی دلدار باش/ بر در دل روز و شب منتظر یار باش...
🔸یکی از معروفترین کتابهای #عطار تذکرةالاولیا است که به نثر نوشته شده است. از معروفترین آثار نظم او:الهینامه، اسرارنامه، جواهرنامه، خسرونامه، شرح القلب، مصیبتنامه، منطق الطیر، دیوان اشعار، مختارنامه را می توان نام برد. به گفته محمدرضا شفیعی کدکنی ادیب معاصر، شخصیت عطار در "ابرابهام" است و اطلاعات درباره شاعری چون سنایی که یکصد سال قبل عطار زندگی می کرده است بسیار بیشتر از آن چیزی است که از عطار می دانیم.
🔹عطار نیشابوری در مقدمه دو کتابش خسرونامه و مختارنامه آثار خود را نام برده است که شامل نُه اثر به نظم و یک اثر به نثر است.بااینهمه، در نسبتدادن آنها به عطار تردید شده است. علت انتساب آثار مختلف به عطار نیشابوری را آن دانستهاند که افراد بسیاری تخلص عطار داشتهاند. از ده کتاب عطار، هشت کتاب باقی مانده است و از دو اثر او، یعنی جواهرنامه و شرحالقلب نشانی نیست. تخلص عطار نیشابوری در اشعارش #فرید و عطار است.
🌐fahameh.com
🚩http://www.instagram.com/fahameh.co
🆔@fahameh_co
#فهامه #دوستدار_فرهنگ #نکوداشت #عطار_نیشابوری
🔸عطار، یکی از شاعران بزرگ متصوفه و از مردان نام آور تاریخ #ادبیات_ایران ، سخنی ساده و گیرا دارد. او برای بیان مقاصد #عرفانی خود، بهترین راه یعنی آوردن کلام ساده و بی پیرایه و خالی از هرگونه آرایش را انتخاب کرده است. او سرمشق عرفای نامی بعد از خود، همچون #مولوی و #جامی قرار گرفته و آن دو نیز به مدح و ثنای این مرشد بزرگ پرداخته اند، چنانکه مولوی گفته است:
عطار روح بود و سنایی دو چشم او
ما از پی سنایی و عطار آمدیم
🔹بیست و پنجم فروردین به نامِ یکی از قلههای #شعر_فارسی نامگذاری شده است؛ به نام مردی که غزلها و رباعیها و مثنویهایش، همواره در زمره مهمترین آثارِ شعری فارسی بوده و قلندریهایش در غزل راهگشای طریقی تازه در شعر فارسی به حساب آمده است. البته در کنارِ این همه شاعرانگیِ او نباید "تذکرة الاولیا"یش را از یاد برد که قدرتِ نویسندگیاش را تکسواری است در میدانِ نثر عارفانه. 25 فروردین ماه روز شیخ فریدالدین عطّار نیشابوری است؛ شاعر، نویسنده و عارفِ ایرانی که در سال ۶۱۸ هجری در فتنه #مغول کشته شده است. عطار غزلهای دلنشین و معروفی دارد؛ یکی از مشهورترینِ آنها که به گوش بسیاری از ایرانیانِ امروز آشنا است، غزلی است که استاد #علیرضا_افتخاری آن را با همراهی سهتار روانشاد #جلال_ذوالفنون به زیبایی خوانده است: ای دل اگر عاشقی، در پِی دلدار باش/ بر در دل روز و شب منتظر یار باش...
🔸یکی از معروفترین کتابهای #عطار تذکرةالاولیا است که به نثر نوشته شده است. از معروفترین آثار نظم او:الهینامه، اسرارنامه، جواهرنامه، خسرونامه، شرح القلب، مصیبتنامه، منطق الطیر، دیوان اشعار، مختارنامه را می توان نام برد. به گفته محمدرضا شفیعی کدکنی ادیب معاصر، شخصیت عطار در "ابرابهام" است و اطلاعات درباره شاعری چون سنایی که یکصد سال قبل عطار زندگی می کرده است بسیار بیشتر از آن چیزی است که از عطار می دانیم.
🔹عطار نیشابوری در مقدمه دو کتابش خسرونامه و مختارنامه آثار خود را نام برده است که شامل نُه اثر به نظم و یک اثر به نثر است.بااینهمه، در نسبتدادن آنها به عطار تردید شده است. علت انتساب آثار مختلف به عطار نیشابوری را آن دانستهاند که افراد بسیاری تخلص عطار داشتهاند. از ده کتاب عطار، هشت کتاب باقی مانده است و از دو اثر او، یعنی جواهرنامه و شرحالقلب نشانی نیست. تخلص عطار نیشابوری در اشعارش #فرید و عطار است.
🌐fahameh.com
🚩http://www.instagram.com/fahameh.co
🆔@fahameh_co
#فهامه #دوستدار_فرهنگ #نکوداشت #عطار_نیشابوری
Telegram
attach 📎