Реми Майснер и DHARMA1937 обсуждают статью Сергея Правосудова «Варианты будущего» и рассуждают о реальных сценариях развития событий

https://youtu.be/8H1qddGMl2k

#подкаст

Житель города Астрахань сообщил о ситуации, похожей на события двухгодичной давности в Свердловске (он же Екатеринбург). РПЦ действует по своей старой схеме, застраивая офисами своей организации места отдыха граждан. Не считаясь при этом ни с архитектурным ансамблем, ни с удобством людей, ни просто со здравым смыслом. Вопрос о том, как исторический облик города поможет восстановить очередной позолоченный новодел без прихожан, остаётся на совести РПЦ.

Подробная информация о ситуации: https://runews24-ru.turbopages.org/runews24.ru/s/astrakhan/15/09/2021/c4d44071766c024dca7bc7fd0ad0f841?utm_source=yxnews&utm_medium=mobile&utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2Fnews%2Fstory%2FZHiteli_Astrakhani_vystupili_protiv_vozvedeniya_novogo_khrama_Aleksandru_Nevskomu--c5d2c71d2f0a6f5df561b55cec483f4d

Репортаж канала «Сталинград»: https://youtu.be/HHbtGCiOjUE

Контакты для желающих помочь:

Почта: Vmv94@yandex.ru
ВК: @maksim1917

Реми Майснер и DHARMA1937 беседуют о различиях революционно-гуманистического и религиозно-монархического воспитания на примере семей Ульяновых и Романовых.

https://youtu.be/tcNGDaha68M

#подкаст

#важное #какнадопонимать

ДУРАК И/ИЛИ ПРОВОКАТОР?

Как нужно понимать тему, поднятую в ролике «Беседа о провокаторах», чудным образом удалённом YouTube за «нарушения условий использования».

Фигура обсуждения — Дима Серпилин, который принимал участие в записи подкастов и обозначал себя представителем т.н. «людей доброй воли».

Одно время указанный человек действительно приносил пользу пролетарскому делу, при этом был, что называется, «со странностями». Казалось бы, все ли мы лишены некоторой чудаковатости? Однако в случае Серпилина она перехлёстывала все возможные границы. Упрямое навязываение нереалистичного темпа и таких же сроков, болезненное желание сделать «быстрей, быстрей!», регулярные высказывания о «доподлинно известных» ему провокаторах среди товарищей, без указания на конкретных лиц.

С определённого момента Серпилин неким образом огорчился на людей вокруг. При этом удумал, что его либо стремятся огорчить, либо делал вид, что считает, что его огорчили. Складывалась нездоровая обстановка в той работе, к которой Серпилин был допущен. Перейдя границы допустимого, он начал хвастаться, что сорвёт запись подкастов, заносчиво-критикански оценивал товарищей, публиковал у себя в инстаграме неадекватные сторис с угрозами и проклятиями, приписывал результаты труда лично себе, названивал ночами с истериками или угрозами, в том числе сочувствующим. Очные внушения по некоторым из эпизодов такого поведения не возымели должного воздействия на него. Закономерный вопрос: «дурак или провокатор?».

Сейчас доподлинно не известно, было ли это обострившейся глупостью или направляемым действием, однако подобные направляемые действия зачастую маскируются глупостью. С уверенностью можно говорить, что такое поведение является вредительским, направленным на внесение смуты среди товарищей. В среднесрочной ретроспективе такое поведение отмечалось и мониторилось. В рамках самокритики, стоит сказать, что оно списывалось на особенности склада личности. Да, не всегда ещё получается отследить границу между товарищеским принятием и попустительским либеральничаньем.

В течение последних дней можно было наблюдать особое обострение такого поведения, примеры которого были изложены одним из товарищей в своём блоге.

В связи с чем коммунистам и сочувствующим рекомендуется с Димой Серпилиным дел не иметь, дабы не пытаться ценой собственной шкуры, для которой есть более полезное применение в рамках пролетарского дела, выяснять-таки: человек дурак или провокатор, или же одновременно.

***

P.S.: Удивляться и расстраиваться такой активности ни в коей мере не стоит. Наивно думать, что в случае минимального толка от каких-либо телодвижений, противоположная сторона не захочет заиметь свою агентуру. Ещё наивнее сомневаться в её уже-наличие. Помимо этого, в нашем патологическом обществе, все мы в той или иной мере искалечены. Даже люди, которые уверены в обратном. Всякий может оказаться элементарным психом. До некоторой поры характер разрушительного влияния слабо отличается в обоих случаях. Но и то, и другое может иметь довольно схожие правоприменительные результаты. Наконец-то дурак может быть интересен для вербовки, а провокатор, как это говорилось выше, квалифицировано корёжить из себя дурака. Дураков нужно отсекать или, если это возможно, употреблять должным образом. Агентов влияния и провокаторов выявлять. На нашу жизнь всего этого добра всегда будет хватать.

«Русские, — пишет Бернард Шоу, — вполне оценили практические уроки, которые мы изучили с самых первых шагов грабительского класса эксплоататоров. Посмотрите, — говорит Бернард Шоу, — русский солдат сделал чрезвычайно удивительную вещь. Он сражался долгое время и испытывал ужасные страдания, а потому вдруг ему пришла в голову одна остроумная мысль, он взял неожиданно перестал сражаться, вернулся домой и захватил себе землю. »

Размышления ирландского драматурга в заметке «Бернард Шоу о коммунизме и коммунистах», опубликованной в газете «Известия» 4 марта 1921 года.

https://telegra.ph/Bernard-SHou-o-kommunizme-i-kommunistah-10-12

ХИМЗАВОД.

Полуразрушенные снаружи, но неслышно продолжающие функционировать внутри, утопающие летом в зарослях плюща, гигантскими коридорами с облупившейся мутно-зеленой краской соединяющиеся в один лабиринт цеха‌ химзавода «Тасма» 2007-го года.
Завод, как огромный броненосец медленно и осторожно двигался, чтоб не замерзнуть и не уснуть. Выныривая через распахнутые ворота, сменив кислый печальный запах ксилола и острый запах соляной кислоты (перешагнув груды сугробов и сваленные в кучу магнитные ленты) здания «150» на формальдегидный – застывшего коллодия – це‌ха «92», поворачивал туловищем, задымленным от потухших окалин электродной сварки по ржавым трубам, вытягивал лапы огромных корпусов цеха «90», пока его когти, заросшие пробившимися через кирпич берёзками, обрезанными эстакадами, не упирались в пустырь. На пустыре сонно ворочались среди руин, обтянутых зелёной сеткой, экскаваторы, нехотя перекладывая месиво из арматур, глины и свисающих с ковша пучков киноплёнки с места на место. Завод устало глядел тысячами разбитых и целых, светящихся блёклым матовым окон на разбросанные невидимым великаном цистерны и бредущих по пробитым по утру после вьюги тропинкам первопроходцев утренней смены.
Из ноздрей его пахло тёплой солёной кашицей обойного клея – когда мы шли в предрассветной зимней темноте мимо огромных сталактитов-сосулек, растущих у сифонящих горячим паром труб.
Его нутро обволакивало мерным вездесущим гулом – сменялись друг за другом звенящие звуки насосов, глухие хлопки вытяжки, утопающий под потолком мягкий треск сушилки – проникая в твоё сердце монотонной какофонией, завод толкал тебя как свою кровь горячечной вспышкой рабочего дня.
Летним вечером идущих в ночную смену завод оглушал внезапной тишиной заброшенного сада, затягивал в свой непонятно куда зовущий душу, но застывший вместе с тобой Инсмут.Тёплые летние сумерки ласкали ветром лицо в награду за единение неспящего с зарастающими пятачками пустырей из облицовочной плитки, редкими криками ворон на болтающихся расколотых чашечках фонарей, железными лестницами, обрывающимися в высоте. Щелкали, засыпая в последнем толчке, уткнувшиеся в тупик вагоны товарняка.
Казалось, что вся твоя жизнь: это застывший в янтаре заводских пейзажей взгяд в самый пыльный угол Вселенной.
И ты подчинялся этой нависшей над тобой громаде, заполнял себя ею и становился навсегда одним из маленьких вентилей химзавода «Тасма» 2007-го года.
Оформление – К. Мантрова.
Спасибо за помощь deruntermensch
Казань-Москва 2007-2015

Весь мир качается, но он сбалансирован. Нет покоя нигде и ни в чем. Любой покой нарушается временем, любой покой разрушается внешним миром, любой покой нестабилен. Тот кто умеет держать равновесие, находясь то справа то слева, то сверху то снизу, то внутри то вовне, способен быть над миром.

Разрушающийся покой сулит изгнание торжествующего зверя, торжествующий зверь заберет всякие человеческие предрассудки.

Для ищущих - ответы скрыты в истории, для знающих - в книгах. Читайте дедушку Ленина, еще есть время. #коммунизм#ленинизм

उच्चार्यमाणा ये मन्त्रा न मन्त्रांश्चापि तान्विदुः।
मोहिता देवगन्धर्वा मिथ्याज्ञानेन गर्विताः॥
*Я изначальный аромат земли, и Я жар огня, Я жизнь всего живого и аскетизм всех аскетов* - Бхагавад-гита как она есть, Глава 7

Барлық елдердің пролетарлары, бірігіңдер!

Катализатором протеста стало повышение цен на газ, которое затронуло широкие массы людей.
Собравшись лично по экономическим причинам, массам стало ясно (или до них умело донесли), что проблемы носят характер политический. В итоге мы наблюдаем, как власть рушится на наших глазах. Радостно видеть, что казахский народ умеет отвечать ударом на удар — чего не хватает многим народам на постсоветском пространстве. Месть за Жанаозен уже будет прекрасным результатом.
В массе протестующих много активной молодёжи, кто ведёт протест — пока неясно.
Ясно одно — единственной альтернативой упавшему режиму могут быть советы рабочих депутатов.

Альтернативой свергаемому в Казахстане режиму, отвечающей интересам самих борящихся народных масс, должны стать советы рабочих депутатов. В ином случае народными усилиями воспользуются те группировки буржуазии, которые до сих пор были в более слабом положении по отношению к политически господствовавшей. Такие могут выделится на ходу и из тех кто до сих пор был внутри режима, замечательно в нём себя чувствовал. Мишурой затуманивающий разум они будут бессовестно расшаркиваться и нахваливать народ, только чтобы за его спиной воспользоваться открывающимися возможностями и мошенически присвоить плоды народной борьбы. Бесценной кровью трудового народа должна оплачиваться только его свобода для себя, но никак не очередной шабаш передела собственности между мироедами-экслуататорами. Борьба только тогда приведёт к народному счастью, если сплотившись вокруг рабочих трудящиеся Казахстана заберут обратно свои заводы и комбинаты, шахты и скважины, земли и её недра, транспорт и телекоммуникации. Банки должны быть национализированы, слиты и перейти под контроль рабочего государства. Да здравствует рабочее государство - государство рабочих и трудящихся Казахстана!

ДЫХАНИЕ ИСТОРИИ И ЗАБЫТЫЕ ДОМА ЧИСТЫЕ ПЕРЧАТКИ.

С мест доносятся слова про грабежи и мародёрства.

Кто-то может посчитать, что это поклёп режима. Кто-то, что большой страх в глазах смотрящего на события со стороны мещанина. Как надо понимать? Подобные процессы без такого не развиваются, потому что любой острый политический кризис вовлекает в себя разные силы. В том числе ищущие в мутной воде свой мутный интерес. Наконец, банальное проявление стихии молодецкой и мужицкой удали. Причём, чем тщательнее и дольше затыкали все щели, тем сильнее взрывается. Революция это праздник угнетённых. Причёсывание подобного в условиях пошатнувшейся монополии на насилие (государства) возможно только силами самого народа, который должен организовать самочинные органы власти и силовые структуры для пресечения беспредела. Лучше бы если идея о них господствовала в общественном сознании заранее, но, «увы и ах», как раз начинает она господствовать по результатам опыта, который не дал чаемого.

Погромили винные лавки, убили кого попало по беспределу «потому что воля наступила, а бога говорят нет!», это вполне проходной эпизод, который можно найти хоть в русской, хоть во французской революциях. Зачастую те же самые люди, которые участвуют в таком, потом участвуют и в пресечении этого.

Стихия революции это море, в котором плывёт рыба революционной организации. Топливо в котле паровоза истории. Крокодиловы слёзы относительно утилизированных элементов городского ландшафта и проявлений не всегда справедливого насилия это не верная позиция, это позиция стороннего наблюдателя. Очередной раз народ показывает, что самая долгая тирания может поколебаться в считанные дни. Нужно возмущаться не отсутствием белых перчаток на руках восставших масс, а тем, что за годы, предшествующие подобному взрыву гнева не создана кадровая организация революционеров, способная мощь стихии направить в русло целесообразной организованности. Возмущаться надо отражением в зеркале тех, кто «непричём».

Есть замечательный советский фильм 1963 года «Оптимистическая трагедия», по одноимённой пьесе. Рекомендуется.

#какнадопонимать

ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬ.

Или немного ясновидения будущего относительно наблюдаемого за бьющимися друг с другом братьями.

Советы рабочих депутатов, будучи созданы как живое творчество масс, направят своих уполномоченных представителей к братьям со спецсредствами разной степени летальности в руках, брошенных режимом против восставшего народа.

До тех пор пока трудящиеся, противопоставленные институтами буржуазного общества, одетые в форму и не одетые, не сплотятся – невозможно надеяться на успех дела. Предшествующая «травматичная дипломатия» по отношению друг к другу создаёт предпосылки для плодотворных переговоров между частями народа по разные стороны баррикад.

Нижние чины полиции и армии так же изберут своих представителей, которые должны занять место в советах рабочих и трудящихся депутатов. Рабочие будут вести за собой весь народ, иначе капиталисты сделают всё, чтобы народ продолжал держать народ в рабстве руками самого народа. Время бить друг друга, чтобы чужие боялись, но и время сплотиться в единый лагерь.

Гарантией закрепления успеха народного восстания, прекращения стихийных эксцессов и отражения контратаки мироедов-баев-экслуататоров могут быть только Советы рабочих, трудящихся, ментовских и солдатских депутатов.

#какнадопонимать

Левый социал-демократ Кагарлицкий мыслит политично. Это хорошо. Это не делает его коммунистом, но он точно не напуган политикой и историей, происходящей при его жизни. При этом многие мнящие себя коммунистами или мнящие себя способными ими стать рассуждают по-мещански, а то и охранительски, самоизоизобличая себя в воззрениях испуганной старухи, у которой за окном шум. Это плохо.

https://youtu.be/5orkMRC0or4

«Мёртвые ложатся на живых. Живым тяжело».
Антивоенное реалистическое творчество Франса Мазереля в период Первой мировой войны, сотрудничество с обществом «Кларте», оформление взглядов художника в результате осмысления войны во второй части статьи от товарища Киноглаза:

https://telegra.ph/Myortvye-vstayut-01-19

УЧОРА I ЗАЎТРА ПОЛЕ БIТВЫ РУСЬ.

Как выглядела бы война между Великим княжеством Московским и Великим княжеством Литовским, Русским и Жемайтским в современную медийную эпоху? Ругали бы друг друга ляхами и ордынцами, полуверками и схизматиками, правильными и неправильными православными?

История восточных славян показывает, что им трудно отстать друг от друга. Слишком много связывает наши народы. И идейного, и материального. Разговоры о том, что один это народ или три (четыре) народа, это чаще всего формальный разговор. Если говорить предметно, то прошлое, настоящее и будущее этих народов предельно переплетено. Эти народы вынуждены, радует ли это одних и печалит ли других, сосуществовать не просто рядом, но постоянно влияя друг на друга.

Если украинцы и русские выбирают то, что можно назвать прозападным либеральным путём, то они вынуждены выбрать его вместе. Если они выбирают путь, который можно назвать евразийским консерватизмом, то они также вынуждены будут сделать это вместе. Если они сделают выбор в пользу власти рабочего класса, то это также придётся сделать вместе. И только один из вариантов — это путь равенства, сотрудничества, самостоятельности, взаимоуважения, любви и братства, в котором никто не отрицает существования другого, не пытается искусственно уничтожить самобытность друг друга или не считает другого порождением Мордора.

Украинцы, белорусы и русские, выбирая разные пути, неминуемо будут вести дело к острейшим конфликтам, в конечном счёте к войне. Эти конфликты всё равно приведут к выбору общего вектора. Не стоит рассчитывать на размеры и количество, как могут надеяться сторонники великодержавной русской идеи. Побеждать будут более консолидированные. Разбитые армии хорошо учатся, разбитые нации хорошо учатся. Впрочем, случись так, что менее многочисленные, но более консолидированные окажутся победителями, то им также некуда будет деться от побеждённых. Им придётся тащить побеждённых в тот вектор, который они избрали сами, потому что будет просто опасно оставить побеждённого наедине с самим собой.

В этих конфликтах мы не будем находить надёжного союзника «из вне всея Руси», кто бы из нас себя в большей степени ею не считал. Ключевое слово — надёжного. А где будем находить этих надёжных союзников друг против друга? В ходе каждого такого конфликта, в пользу или против чего-либо, некоторые русские будут давать добровольцев против многих русских на сторону украинцев. Некоторые украинцы будут давать добровольцев против многих украинцев на стороне русских. Будут русские, заявляющие, что им стыдно быть русскими. Будут украинцы, отрекающиеся от украинства. Будут русские, заявляющие, что большинство русских обезумело, и будут украинцы, заявляющие, что большинство украинцев обезумело. Будет риторика расчеловечивания держащихся обратного и риторика того, что собственные несогласные — враги. Не стоит удивляться и заламывать руки относительно этого. Кому гуманитарная катастрофа, а кому Вальхалла.

В России, Украине и Беларуси наш класс, пролетариат, не говоря о наших народах, живёт под сильным прессом идейной гегемонии буржуазии. Русской, украинской, белорусской буржуазии. В Беларуси, Украине и России правит буржуазия. Государства эти буржуазные. Большинство наших братьев (речь не про славянство, а про рабочих) находятся под прессом взгляда соотечественников. Взгляда, которому большинство рабочих пока неспособны сопротивляться. Тем более рабочий класс не осуществляет собственного пресса взглядом над своими соотечественниками других классов. Он не имеет организации как для гегемонии политической, так и идейной гегемонии, являющейся базой для политической. Всё это только предстоит создать.

Продолжение:

Украинские рабочие в условиях революционной ситуации 2013-2014 гг. не смогли поставить себя как субъектный фактор. Они избрали путь уничтожения друг друга по разные стороны украинской гражданской войны между разными группировками буржуазии в условиях российской интервенции. Белорусские рабочие в ситуации острого политического кризиса 2020-го года показали себя заметно, но, опять же, не были самостоятельным фактором, субъектом, классом для себя. Русские рабочие в этих условиях пока выглядят ещё грустнее, наименее заметно. Впрочем, это производное от буржуазных обществ соответствующих наций. Не рабочие диктуют буржуазным обществам своих наций, а буржуазные общества этих наций диктуют рабочим.

Исходя из вышеизложенного. Случись взятие власти украинскими рабочими в Украине, то пролетарская Украина неминуемо столкнулась бы с буржуазной Россией и буржуазной Беларусью. И тогда многие сегодняшние сторонники буржуазной Украины, находящиеся ныне в состоянии войны с буржуазной Россией, искали бы союзников в лице этой самой буржуазной России. Случись взятие власти русскими рабочими, то пролетарская Россия неминуемо столкнулась бы с буржуазной Беларусью и буржуазной Украиной. Свергнутая же русская буржуазия видела бы в буржуазной Украине и Беларуси союзника и базу для нападения на пролетарскую Россию. Возьми власть белоруские рабочие, то они бы неминуемо столкнулись бы с буржуазной Украиной и буржуазной Россией.

В каждой из этих стран рабочие одной страны искали бы союзников в лице собратьев по классу в другой. Так же как сегодня разные группировки буржуазии этих стран ищут союзников в лице схожих с ними группировок в других упомянутых странах. Прозападные либералы России сочувствуют и видят союзников в лице прозападной либеральной Украины, а евразийские консерваторы (прикрытые квазисоветской риторикой) Украины видят союзников в евразийской консервативной России и Беларуси.

Но сколько не рой канаву на границе, выставить вёсла и отплыть нам друг от друга на расстояние достаточное, чтобы никак не влиять друг на друга, не получится. Пускай это знает каждый украинец, каждый белорус и каждый русский, вне зависимости от своей социальной принадлежности и мировоззрения. Таков пролетарский взгляд на братство небратьев или небратсво братьев. Впрочем, нам может оказаться веселее в XXII веке палить в друг друга из космических лазеров, ну или дробить друг другу кости каменными топорами...

НЕЗАВИСИМОСТЬ.

Беда народа Донбасса в том, что ополчение подняло на знамёна выход из состава Украины. В том, что в качестве союзников призвали упырей олигархической РФ. Проблема народа Украины в том, что он не признал право народа Донбасса выйти из состава Украины. В том, что в качестве союзников призвали упырей США и ЕС. РФ использует Донбасс против Украины. При этом лишая субъектности Донбасс. А США использует Украину против России. Лишая Украину субъектности. Великая эпопея разрушения непокорным народом собственной страны и единства нации на потеху мироедов-кровопийц.

У ополчения, формировавшегося в 2014 году на Донбассе, было две главные ошибки. Первая — это лозунг сецессии из состава Украины. Ополчение могло достигнуть куда большего в гражданской войне, не становясь на сепаратистские позиции. В том числе иметь куда менее мотивированного противника. Многие сражавшиеся в дальнейшем против ополчения могли бы при таком раскладе оказаться на его стороне. Вторая ошибка — это великая иллюзия того, что нынешние власти России являются другом народа. Конечно, хуже войны с плохим союзником только война без союзника, но отдать свою субъектность на откуп союзнику — это большая ошибка, проистекающая из великой иллюзии «хорошей РФ, которая куда лучше плохой Украины». Ведь Сталин не давал Черчиллю или Рузвельту изменять состав органов власти СССР. Что говорить о восстании за свободу, когда даже реакционные мятежники рабовладельческого юга во время гражданской войны в США не давали формировать свои органы власти Британии и Франции. Не лучшая цель народного восстания оказаться в том же положении, что и российский народ в современной РФ. За эту иллюзию поплатились все яркие народные полевые командиры Донбасса, как граждане Украины, так и прибывшие по зову сердца граждане России. Как могут быть добросовестными друзьями народа российские олигархи, пускай даже в борьбе с олигархами украинскими? С такими друзьями врагов не надо.

Имел ли Донбасс право на независимость в 2014 году? Не в виде раздробленного на луганскую и донецкую части объекта политики, но как единого государства, субъекта политики. На независимость право даётся явочно: тот, кто имеет его, тот его и реализует. Кто смог завоевать суверенитет, тот в конечном счёте получает на него признанное право. С другой стороны, если бы в Украине в 2014 году не была бы абортирована революция, если бы нашлись силы, способные выдвинуть лозунги, находящие отклик у плебейских (пролетарских и мелкобуржуазных) низов как майдана, так и антимайдана, то такое правительство могло предоставить право на независимость Донбассу. При условии не формальной, а реальной независимости. Как от Украины, так и от России. При условии формирования на Донбассе революционно-демократического правительства. Несмотря на идеологию того, что право на выход разваливает страну, зачастую чистые помыслы и открытые руки наоборот позволяют сохранить единство страны. Так учил Ленин. Право на развод не разваливает семью, а укрепляет её, потому что семья, в которой нет права на развод, уже не семья. Тюрьма, крепостничество, но не семья. Тем более не крепкая. Так же на неволе не может держаться единство нации или же союза наций.

Трудно скрыть гибельное положение Донбасса, восемь лет испытывавшего агрессию киевского режима и используемого Россией как болевая точка против Украины. Под крокодиловые слёзы сытых котов политического истеблишмента, чиновничества и СМИ. Но трудно скрыть и гибельное положение Украины. Прозападные либералы предпочитают говорить только о российском империализме, но молчать о роли американского, европейского (германо-французского) и британского империализма. Роль империализма США, ЕС и Великобритании в гибельном положении Украины, что именно они подставили Украину под удар России, используя её как таран против России.