Озвучка статьи «С кем и как вести работу коммунисту в период отсутствия массового рабочего движения?», опубликованной Павлом Матросовым и Рашидом Юлаевым в 2011 году.

Оригинал статьи
Больше озвучек на youtube dharmaradio'37

Канал dharmaradio'37

#отвечаем

ЩЕПОТКА ИДЕАЛИЗМА ИЛИ ЩЕПОТКА МЕХАНИЦИЗМА?

Поднятый автором письма вопрос далеко не проходной, спасибо ему за это письмо. От правильного разрешения этого вопроса зависит тактика и стратегия коммунистов в их борьбе за завоевание диктатуры пролетариата. Господство неправильных воззрений может привести к крайне нежелательным последствиям. Нужно отдельно отметить, что пока такие вредные воззрения не преодолены в среде просоциалистических симпатизантов и даже пользуются известной долей популярности. Такие воззрения могут привести к политической деморализации и разложению потенциальных коммунистов и, как следствие, к господству в грядущем протестном движении либералов и националистов. По той простой причине, что коммунисты не явятся на сцену истории в должном количестве и качестве.

Читать далее

#какнадопонимать

ВОЙ ДОГМАТИКОВ И СЕКТАНТОВ, СТРЕМЯЩИХСЯ РЕВОЛЮЦИОННОЙ ФРАЗОЙ ПОГУБИТЬ РЕВОЛЮЦИЮ

Последнее время часто раздаётся тезис, что мы живём при монополистической стадии капитализма, и это определяет невозможность завоевания буржуазной демократии. Раз имеет место быть сверхконцентрация капитала, то следствием этого является сверхконцентрация политической власти, а буржуазная демократия – это прерогатива исключительно домонополистического капитализма. Озвучивающие этот тезис абсолютно правы в политэкономической предпосылке. Действительно, при государственно-монополистическом капитализме, при империализме, объективная предпосылка для буржуазной демократии уничтожается фактом монополизации капиталов, а значит и политической власти. А в чём же, в таком случае, заблуждаются бичующие нас этим тезисом?

Читать далее

Друзья, напоминаем, что у нас есть в продаже мощнейший производственный триллер Алексея Макарова и Булата Галеева «Хроника пикирующего аппаратчика».

Авторы без прикрас рисуют перед нами все круги производственного ада, не лишенные трагикомизма.

«Хроника пикирующего аппаратчика» — это книга о том, как сегодня в цехах обмывают зарплаты и травятся метанолом, работают на разваливающемся оборудовании и чудом спасаются во время аварийных ситуаций, играют в карты на раздевание и обсуждают Рене Генона.

Эта книга — настоящая правда заводской жизни, и если вы вдруг скажете, что таких рабочих не существует, то это просто значит, что (в отличие от авторов) вы ни дня не проработали на производстве. Все персонажи и события - подлинные.

Читать отрывок из книги.

Читать рецензию в "Литературной газете" от известного критика Вадима Левенталя.

Читать рецензию от пролетарского коллектива Dharma1937.

Читать отзыв от панк-СМИ No Future.

Стоит 600 рублей. Купить можно по ссылке ВКонтакте или через телеграм-бот @napilnik_bot.

#суждения

О НЕЛЕПОСТИ ЗАЩИТЫ СВОБОДЫ СЛОВА МАРКСИСТАМИ

На канале Чёрный ящик вышел ряд постов (раз, два, три) с обсуждением в комментариях. Позиция, изложенная в обозначенных постах и авторских комментариях под ними, требует отдельного разъяснения. Сам же канал можно рекомендовать к подписке. Его автор — доброволец-фронтовик, осознавший тщетность той мотивации, которая привела его на фронт. Человек, ощущающий ответственность за то, что он проповедовал и находящийся со своим народом там, куда сам его призывал. В связи с этим его канал определённо представляет интерес, как минимум является поводом для размышлений, обсуждений, полемики.

Читать далее

Список материалов, вышедших на канале с 28 февраля по 20 сентября 2024 года.

1. ЭФФЕКТ НАДЕЖДИНА.
НАВАЛЬНЫЙ МЁРТВ.

2. РАБОЧИЙ КЛАСС КАК ПЕРЕДОВОЙ БОРЕЦ ЗА ДЕМОКРАТИЮ.

3. О Гражданской войне в Судане и об опыте Суданской коммунистической партии.

4 .Владо Дапчевич: «политический заключенный №1».

5. Как отвечают, не вникая, или императив запрета творческого поиска как фундамент мировоззрения догматиков.

6. ЩЕПОТКА ИДЕАЛИЗМА ИЛИ ЩЕПОТКА МЕХАНИЦИЗМА?

7. ВОЙ ДОГМАТИКОВ И СЕКТАНТОВ, СТРЕМЯЩИХСЯ РЕВОЛЮЦИОННОЙ ФРАЗОЙ ПОГУБИТЬ РЕВОЛЮЦИЮ

8. О НЕЛЕПОСТИ ЗАЩИТЫ СВОБОДЫ СЛОВА МАРКСИСТАМИ.

ВНИМАНИЕ ВНИМАНИЕ ВНИМАНИЕ

Московская театральная лаборатория «Пока без названия» в поиске артистов, перформеров и художников!

В рамках лаборатории участники будут проходить актёрские тренинги, смотреть кино, ставить пьесу драматурга Сергея Третьякова.

Идея пьесы «Противогазы», бытовой мелодрамы Сергея Третьякова, выросла из небольшой газетной заметки, сообщавшей об аварии на уральском газовом заводе в первые годы НЭПа.

Лаборатория очная, репетиционное помещение находится возле метро Павелецкая.

Опен-колл открыт до 25.10, о результатах отбора сообщим 28.10. Первая встреча состоится 1 ноября.
Возрастное ограничение участников - 18+
Лаборатория существует на некоммерческой основе.

Форма для откликов

Контакт для вопросов

"Правоохранители" ломятся в мою квартиру в Дзержинске

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ РУДЫМ АНДРЕЕМ ВЛАДИМИРОВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА РУДОГО АНДРЕЯ ВЛАДИМИРОВИЧА

Доброе утро, Россия. Как я тебя узнаю!

Пока не понятно, по какому поводу пришли гости и чего они от меня хотят. Но скоро, видимо, узнаю, поскольку я внутри.

Если что, не поминайте лихом. Борьба продолжается.

Господам либералам придётся свыкнуться с тем, нравится им или нет, что превратить им Сталина в отрицательного персонажа истории не получится. Как говорил Мао, Сталин это меч, и отдавать его врагам глупо.

Несмотря на то, что белогвардейский, консервативный, нацистский, да и просто вполне себе либеральный т.н. «дискурс» бешено врёт относительно намерений и практик утвердившего свою государственную власть революционного пролетариата, тем не менее, чтобы понять, с пролетариатом ли ты или нет, стоит провести мысленный эксперимент. Дыма без огня не бывает, и, как учил Ленин, революция в белых перчатках не делается. Останешься ли ты вместе с пролетариатом и на стороне пролетариата даже тогда, когда действующий пролетариат будет выглядеть не как в советских героико-революционных фильмах, но именно как на плакатах врагов? Причём речь не о фильме или о плакате, а о непосредственной реальности здесь и сейчас, во плоти, о том, о чём потом не рассказывают внукам, оставшись в живых на историческом пути. Останешься ли ты на стороне пролетариата, когда исчезнут твои вполне умеренные мотивы, которые толкнули тебя бороться на его стороне? Или реализация широких демократических задач революции (так же как личный или групповой интерес), затормозит тебя за одну остановку до «ужаса сталинизма» и «безумия маоизма»? Ведь этот «ужас и безумие» ленинизма — «ужас и безумие» пролетариата, идущего к цели, в которой только он до конца и заинтересован. Цели, идущей куда дальше широких демократических задач революции, реализацией которых могут удовлетвориться интеллигенты и непролетарские трудящиеся. Цели, оправдывающей любые средства, если они не мешают её достижению. Это отсылает нас к выше по тексту, к вопросу №1. Это также отсылает нас к вопросу №2, но совсем уже под другим соусом.

Из «Некоторых ответов на некоторые вопросы».

«Кто-то может возразить, что в этих очередях вряд ли находились представители тех общественных слоёв, которые интересны для коммунистов. Что эти очереди не могли состоять, даже в какой-то части, из пролетариата и трудящихся. Это заблуждение. Это воображаемое представление о воображаемых людях. Это помещение самого себя в «эхо-камеру». В этих очередях стояли разные люди. Большинство из них как минимум трудящиеся. Не говоря уже о том, что коммунисты должны рассылать своих представителей во все слои общества, о чём, если не верите на слово, можно почитать в пункте «д» III главы ленинского «Что делать?».
Чтобы знать конкретно, каков социальный срез той или иной гражданской активности, до неё как минимум нужно доходить ногами. Вас там ждут новые знакомства, этим знакомым в перспективе можно будет рассказать о том, где искать реальную, а не мнимую демократию. Рассказать это корректно и сообразно психоэмоциональному облику новых знакомых, дабы не сорвать болты с резьбы сознания, крепко индоктринированного той или иной формой буржуазной идеологии. Оценить ситуацию и избрать должную манеру донесения, чтобы не быть отсечёнными от кристаллизующейся общедемократической среды. Найти способ не быть отсечённым активными антикоммунистами, а самим в перспективе их отсечь. Вырабатывать в себе искушённость в подобной работе, не быть чугунным лбом. Показать себя куда более ценным товарищем по борьбе, чем антикоммунисты. Заодно будет что рассказать по обратной связи».
 
Источник.