Альбом про жизнь Энгельса в красочных и проникновенных изображениях повествует о пути коммуниста и рабочем деле

5 июня жильцы московских общежитий, в том числе бывшего общежития авиационного завода "Салют" (9-ая улица Соколиной горы д.9) и завода "Москабель" (ул. Международная, д. 15), совместно с активистами левых организаций Москвы – ОКП-РК ("Рабочий Компас"), РМП-Москва (маоисты), РКРП и "Трудовая Россия" – совершили коллективный поход в Администрацию Президента и подали обращение, петицию на имя президента РФ, дабы последний не подписывал новый жилищный закон, уже принятый Госдумой, согласно которому жилплощадь бывших заводских общежитий должна стать частной собственностью.

В чем же суть нового закона? Жильцы, на данный момент обитающие в общежитиях, должны будут платить новому собственнику за жилплощадь, причем последний обязуется поддерживать здание в надлежащем состоянии. Чувствуете, чем повеяло? Да-да той самой Россией, которую мы потеряли - доходными домами. Но это как раз полбеды – гораздо хуже то, что в новом законе имеется множество лазеек для того, что ушлый собственник, вообще, мог всех выселить, если у него будет такая нужда. В частности, жильцы могут быть выселены, если не оплатят коммунальные услуги в течение полугода; или выселение будет возможно в том случае, если наниматель будет разрушать или портить жилое помещение, находящееся в частной собственности; или же люди будут выселены в связи их выбытием в другое место. Последнее просто сказка – людей можно попросту выселить с помощью какого-нибудь ЧОПа на улицу и задним числом оформить их выбытие.

Показательно, что новый закон полностью противоречит постановлению 1993 г., согласно которому бывшие общежития должны были находиться на балансе того или иного города, а их жильцы получали право социального найма и приватизации. Да, времена меняются. Когда-то и на пенсию люди выходили в 55 и 60 лет. Что можно сказать по этому поводу? Капитал ищет любую лазейку, любую возможность нажиться. Вот теперь он взялся за общежития. Учитывая, что, например, в Москве земля – золотая, его действия вполне понятны. В целом же, в РФ идет планомерное наступление на остатки социального государства, постепенно оно свертывается, все, буквально все, превращается в товар и услугу.

Какова будет реакция власти на обращение жильцов общежитий, сказать трудно, – покажет время. Но вряд ли стоит надеяться на чудо, ибо наш Гарант – ставленник капитала и действует в его интересах. С другой стороны, как бы цинично это не звучало, чем хуже, тем лучше – быстрее испарятся иллюзии у людей, и они, наконец, поймут, кто настоящий хозяин РФ и единственный источник власти.

РМП - Москва

#активизм

Реми Майснер и DHARMA1937 обсуждают работу В. И. Ленина «О национальной гордости великороссов», посвященную действительной любви к своему отечеству, и отвечают на вопрос, как вести диалог с национально ориентированными согражданами.

https://youtu.be/0XwGc-5zka8

#подкаст

Такого качества классового сознания пролетариата стремимся добиться:

“В 1999 г. я обратился к 85-летнему немецкому графу с просьбой предоставить мне доступ к его семейным архивам. Граф был профессиональным военным, представителем древней северогерманской аристократии (Uradel). Незадолго перед этим он выкупил поместья своей семьи в Мекленбурге, конфискованные коммунистами в 1945 г.

Я поинтересовался, собирается ли он обрабатывать эту землю, устроить там фермы или что то в этом духе? Граф ответил отрицательно. Тогда я спросил, зачем он вообще ее выкупил - и он ответил так:

“Послушайте, молодой человек. Моя семья владеет этой землей с 1320 года. Что если мой потомок из 2200 года оглянется в прошлое и спросит меня: в 1990-е у тебя был шанс вернуть наши поместья назад - почему ты его не использовал? И что я ему отвечу?”

Выходит, что сидя в центре Берлина, этот человек мысленно перемещается во времени на 600 лет назад и на 200 лет вперед. Он постоянно находится в диалоге с ушедшими и еще не родившимися поколениями. И это хорошая иллюстрация того, что представляет из себя аристократия.

Аристократия - это воображаемое сообщество, объединяющее ныне живых аристократов, их давно умерших предков и их же отдаленных потомков. Ответственность как перед уже ушедшими, так и перед еще нерожденными - это не просто сантимент, это ключевая черта самовосприятия аристократии, определявшая ее мышление и ее поведение в течение веков”

(Stephan Malinowski. Nazis and Nobles: The History of Misalliance)

NB Civilization is but a system of beliefs, values and attitudes aimed to decrease our time preference

Вспомни с братьями и сёстрами с завода/фабрики/депо/склада/станции/etc восстания чомпи в 1345 и 1378 гг. Помни всё, что было до тебя и что будет после тебя. Если не знаешь — узнай и помни. Потому что всё это — это ты и есть. И если ты будешь помнить: строго спросят с тебя минувшие и грядущие поколения братьев и сестёр, что сделал ты для возобновления пролетарского правления. И нет большего блаженства для сознательного рабочего, чем этот строгий спрос. Наши мёртвые смотрят на нас, никогда ты не один. И если забыл ты своё прошлое и своё будущее, то в бытии твоём небытие твоё. Спеши, пока ты ещё не прозрачен, быть.

DHARMA1937 продолжает цикл бесед, основанный на советском учебнике Б. М. Теплова. В четвертой части товарищ Андреев продолжает рассказывать о психических процессах. Сегодня речь пойдет о восприятии.

https://youtu.be/kBM4kt5GPQY

#подкаст

Реми Майснер отвечает на ролик Александра Колпакиди «ГКЧП. Майснер. Бойкот выборов» и повторно указывает на сомнительность аргументов «Единого блока левых сил» в пользу голосования на парламентских выборах.

https://youtu.be/VJYawihydN8

#подкаст

Недавно в гостях у старшего товарища наше внимание привлекли две сохранившиеся с ещё не столь давних, но уже для многих сегодня не известных и требующих разъяснения времён из истории рабочего движения современной России. Мы попросили дать к ним небольшое разъяснение.

https://telegra.ph/Tovarishchi-zilovcy-09-13

УВОЛЬНЕНИЯ В МЕТРОПОЛИТЕНЕ. КАК НАДО ПОНИМАТЬ

Вас вызывают «на ковёр» и просят уволиться по собственному желанию. Вы отказываетесь. Затем зовут ещё раз, кладут два заявления на стол. Одно — «по соглашению сторон», другое — «за прогул». На вопрос «за что?» ясного ответа нет. Лишь многозначительная фраза: «Ты знаешь, у всего, что мы делаем в жизни, есть последствия».

О массовых увольнениях работников Московского метрополитена, вовлечённости трудящихся в политический процесс и классовом различии в понимании демократии читайте по ссылке:

http://sizifof.net/metro

25 сентября 1919 года в помещении Московского комитета РКП(б), расположенного в Леонтьевском переулке, проходило заседание по вопросам о постановке агитации и выработке плана работы в партийных школах. Среди присутствовавших были ответственные партийные работники Москвы, районные делегаты, агитаторы и лекторы — всего около 100–120 человек. Все они были размещены в тесноте в небольшой комнате. Первыми свои доклады зачитали член ЦК партии Николай Бухарин, а также известные большевики Михаил Покровский и Евгений Преображенский. Собрание приступило к разбору представленного к рассмотрению плана организации партшкол. В это время часть собравшихся начала расходиться. Председатель собрания А. Ф. Мясников предложил желающим уйти поскорее и освободить помещение, так как шум мешал проведению собрания. В этот самый момент приблизительно со стороны предпоследнего ряда, около окна в сад, раздался громкий треск. Присутствующие побежали к дверям, где мгновенно образовались заторы.

Как впоследствии утверждали очевидцы, секретарь Московского комитета РКП(б) Владимир Загорский выскочил из-за стола президиума, бросился в сторону упавшей на пол бомбы, крича на ходу: «Спокойнее, ничего особенного нет, мы сейчас выясним, в чём дело». Возможно, это внесло успокоение в толпу делегатов, и именно поэтому значительной части из них удалось покинуть помещение до взрыва. Вскоре после падения бомбы на пол произошла её детонация. Как впоследствии удалось установить, преступники скрылись через калитку в сторону Чернышевского переулка. Взрыв был совершён группой анархистов с целью уничтожения руководства московского комитета РКП(б).

Тела девяти погибших были перенесены в цинковых гробах в Дом Союзов. 28 сентября 1919 года были проведены массовые митинги, на которых рабочие и военнослужащие несли плакаты с лозунгами:

«Ваша мученическая смерть — призыв к расправе с контрреволюционерами!»

«Бурлацкая душа скорбит о вашей смерти, бурлацкие сердца убийцам не простят!»

«Не будем плакать об убитых, тесней сомкнем свои ряды!»

«Вас убили из-за угла, мы победим открыто!»

В тот же день погибшие были захоронены в братской могиле у Кремлёвской стены. С речами, посвящёнными их памяти, выступили Каменев, Троцкий, Калинин, Зиновьев.

В результате теракта 55 человек получили ранения и погибли двенадцать:

Сотрудница губкома РКП(б) Мария Волкова (скончалась 29 сентября 1919 года в больнице);

Работница Хамовнического райкома РКП(б) Ирина Игнатова;

Секретарь Московского комитета РКП(б) Владимир Загорский;

Секретарь Железнодорожного райкома РКП(б) Анфиса Николаева;

Агитатор Алексеево-Ростокинского райкома РКП(б) Георгий Разорёнов-Никитин;

Агитатор Григорий Титов;

Сотрудница Московского комитета РКП(б) Анна Халдина;

Член Моссовета Николай Кропотов;

Член Реввоенсовета Восточного фронта Александр Сафонов;

Абрам Кваш;

Слушатель Центральной партшколы Соломон Танкус;

Слушатель Центральной партшколы Колбин.

Реми Майснер и DHARMA1937 обсуждают статью Сергея Правосудова «Варианты будущего» и рассуждают о реальных сценариях развития событий

https://youtu.be/8H1qddGMl2k

#подкаст

Житель города Астрахань сообщил о ситуации, похожей на события двухгодичной давности в Свердловске (он же Екатеринбург). РПЦ действует по своей старой схеме, застраивая офисами своей организации места отдыха граждан. Не считаясь при этом ни с архитектурным ансамблем, ни с удобством людей, ни просто со здравым смыслом. Вопрос о том, как исторический облик города поможет восстановить очередной позолоченный новодел без прихожан, остаётся на совести РПЦ.

Подробная информация о ситуации: https://runews24-ru.turbopages.org/runews24.ru/s/astrakhan/15/09/2021/c4d44071766c024dca7bc7fd0ad0f841?utm_source=yxnews&utm_medium=mobile&utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2Fnews%2Fstory%2FZHiteli_Astrakhani_vystupili_protiv_vozvedeniya_novogo_khrama_Aleksandru_Nevskomu--c5d2c71d2f0a6f5df561b55cec483f4d

Репортаж канала «Сталинград»: https://youtu.be/HHbtGCiOjUE

Контакты для желающих помочь:

Почта: Vmv94@yandex.ru
ВК: @maksim1917

Реми Майснер и DHARMA1937 беседуют о различиях революционно-гуманистического и религиозно-монархического воспитания на примере семей Ульяновых и Романовых.

https://youtu.be/tcNGDaha68M

#подкаст

#важное #какнадопонимать

ДУРАК И/ИЛИ ПРОВОКАТОР?

Как нужно понимать тему, поднятую в ролике «Беседа о провокаторах», чудным образом удалённом YouTube за «нарушения условий использования».

Фигура обсуждения — Дима Серпилин, который принимал участие в записи подкастов и обозначал себя представителем т.н. «людей доброй воли».

Одно время указанный человек действительно приносил пользу пролетарскому делу, при этом был, что называется, «со странностями». Казалось бы, все ли мы лишены некоторой чудаковатости? Однако в случае Серпилина она перехлёстывала все возможные границы. Упрямое навязываение нереалистичного темпа и таких же сроков, болезненное желание сделать «быстрей, быстрей!», регулярные высказывания о «доподлинно известных» ему провокаторах среди товарищей, без указания на конкретных лиц.

С определённого момента Серпилин неким образом огорчился на людей вокруг. При этом удумал, что его либо стремятся огорчить, либо делал вид, что считает, что его огорчили. Складывалась нездоровая обстановка в той работе, к которой Серпилин был допущен. Перейдя границы допустимого, он начал хвастаться, что сорвёт запись подкастов, заносчиво-критикански оценивал товарищей, публиковал у себя в инстаграме неадекватные сторис с угрозами и проклятиями, приписывал результаты труда лично себе, названивал ночами с истериками или угрозами, в том числе сочувствующим. Очные внушения по некоторым из эпизодов такого поведения не возымели должного воздействия на него. Закономерный вопрос: «дурак или провокатор?».

Сейчас доподлинно не известно, было ли это обострившейся глупостью или направляемым действием, однако подобные направляемые действия зачастую маскируются глупостью. С уверенностью можно говорить, что такое поведение является вредительским, направленным на внесение смуты среди товарищей. В среднесрочной ретроспективе такое поведение отмечалось и мониторилось. В рамках самокритики, стоит сказать, что оно списывалось на особенности склада личности. Да, не всегда ещё получается отследить границу между товарищеским принятием и попустительским либеральничаньем.

В течение последних дней можно было наблюдать особое обострение такого поведения, примеры которого были изложены одним из товарищей в своём блоге.

В связи с чем коммунистам и сочувствующим рекомендуется с Димой Серпилиным дел не иметь, дабы не пытаться ценой собственной шкуры, для которой есть более полезное применение в рамках пролетарского дела, выяснять-таки: человек дурак или провокатор, или же одновременно.

***

P.S.: Удивляться и расстраиваться такой активности ни в коей мере не стоит. Наивно думать, что в случае минимального толка от каких-либо телодвижений, противоположная сторона не захочет заиметь свою агентуру. Ещё наивнее сомневаться в её уже-наличие. Помимо этого, в нашем патологическом обществе, все мы в той или иной мере искалечены. Даже люди, которые уверены в обратном. Всякий может оказаться элементарным психом. До некоторой поры характер разрушительного влияния слабо отличается в обоих случаях. Но и то, и другое может иметь довольно схожие правоприменительные результаты. Наконец-то дурак может быть интересен для вербовки, а провокатор, как это говорилось выше, квалифицировано корёжить из себя дурака. Дураков нужно отсекать или, если это возможно, употреблять должным образом. Агентов влияния и провокаторов выявлять. На нашу жизнь всего этого добра всегда будет хватать.

«Русские, — пишет Бернард Шоу, — вполне оценили практические уроки, которые мы изучили с самых первых шагов грабительского класса эксплоататоров. Посмотрите, — говорит Бернард Шоу, — русский солдат сделал чрезвычайно удивительную вещь. Он сражался долгое время и испытывал ужасные страдания, а потому вдруг ему пришла в голову одна остроумная мысль, он взял неожиданно перестал сражаться, вернулся домой и захватил себе землю. »

Размышления ирландского драматурга в заметке «Бернард Шоу о коммунизме и коммунистах», опубликованной в газете «Известия» 4 марта 1921 года.

https://telegra.ph/Bernard-SHou-o-kommunizme-i-kommunistah-10-12