ایشان هم پروانه‌ای زیبا از کوهستان‌های رامسر
تقدیم نگاه شما .


@bjpub

در تمام آیین و ادیان جهان، «نذری» (Food Offering) وجود داشته است

در ایران باستان، به نذری «پیشکشی» می‌گفتند
بهترین شیوه‌ی پیشکشی در بینش «زرتشت»، انجام کار نیک است و گفته شده هر کس توانایی ویژه‌ای دارد، بر او شایسته‌ است تا بخشی از دارایی خویش مانند هنر، دانش، ثروت و سخن را به نیازمندان نیز برساند!


نویسندگان وظیفه دارند آیین ایران را در داستان‌هاشان زنده نگه دارند.
که این امر، باعث ماندگار شدن اثرتان خواهد شد.


@bjpub

می‌دانستم باید خود را برای
روزهای سخت‌تری هم آماده کنم،
ولی ابداً مرگ عزیزانم را حساب نکرده بودم!
گمان می‌کردم مرگ از دیوار خانهٔ من
و کسانی که به‌هرنحوی با من در ارتباط‌اند عبور نخواهد کرد. این شد که پس از آن اتفاق، تبدیل به شخص دیگری شدم که حتی برای خودش هم آشنا نبود. من خودم را به دیوار بوالهوسی‌های تقدیر باخته بودم!


الهه برزگر

@bjpub

🟠 شرایط پذیرش اثر در انتشارات بته‌جقه

🟠پذیرش آثار غیردرسی شامل رمان، داستان، کودک، علمی و...
🟠 انتشارات بته‌جقه در تمام ژانرها با هر موضوعی اثر می‌پذیرد.
🟠ارسال اثر به‌صورت فایل پی‌دی‌اف
🟠 آثار ویرایش شده و آماده پذیرفته نمی‌شوند.
🟠 عقد قرارداد به‌صورت غیرحضوری انجام می‌گیرد.
🟠 پرداخت مبالغ می‌تواند در دو قسط انجام پذیرد.
🟠 انتشارات بته‌جقه حق چاپ اثر از چاپ دوم را از خود سلب می‌کند تا آرامش خاطر نویسنده‌ی باارزش ایرانی را فراهم آورد.
🟠پس از چاپ اثر شما در صورت درخواست، در سایت قرار خواهد گرفت.
🟠محدودیتی برای تعداد چاپ وجود ندارد.

جهت ارسال اثر و اطلاعات بیشتر با ما در ارتباط باشید:
@bottejeqqepub


#شرایط_پذیرش_اثر

@bjpub

اوپاتوریوم
Eupatorium Purpureum

“علف تب بر شیرین”

همانطور که می‌شود حدس زد خاصیت دارویی داشته و در قدیم از آن برای پایین آوردن تب استفاده می‌شده. پس با کاشت این گیاه هم گیاهی زیبا دارید و هم یک داروی ارگانیک!
این گل بسیار معطر است و در شمال ایران، رامسر می‌روید.


@bjpub

حکایت ضرب‌المثل « دشمن دانا به از دوست نادان»

@bjpub

🟢 موجودی کتاب‌های انتشارات بته‌جقه

❌ هریو و آوای دُرسامُون تمام شد.

@bjpub

نظر خوانندگان کتاب هریو و آوای دُرسامُون

@bjpub

لطفاً برای علاقه‌مندان ارسال کنید.

@bjpub

وقتی به حرف زدن او با رهگذری ناآشنا نگاه می‌کرد چشمانش داشت برق می‌زد. دورتر از او، کنج پیاده‌رو آرام ایستاده و مبهوت دنیایی بود که همراه خودش این‌طرف و آن‌طرف می‌برد. عطر اقاقیای تنش که هرجا پا می‌گذاشت عیسی‌گونه زنده‌ات می‌کرد. نتوانست طاقت بیاورد. جلو رفت و بی‌واهمه گفت:« حیف نیست شما مال من نباشید، نازنین؟»

الهه برزگر

@bjpub

به همه احترام نگذارید صرفاً بخاطر اینکه عددِ سن‌شان از شما بیشتر است. هر کسی را که لایق احترام است، احترام کنید. زیرا در آخر آدم‌ها به اندازهٔ فهم‌شان با شما رفتار خواهند کرد.

الهه برزگر

@bjpub

🗓🌸 سال نوی تبری

در گاهشماری بومی مازندرانی‌ها، امروز دوم مرداد آغاز سال ۱۵۳۶ تبری است، به همین خاطر مردم مازندران رسوم و آئین‌هایی را برای استقبال از سال نو برگزار می‌کنند. گاهشماری تبری شامل ۱۲ ماه ۳۰ روزه است که به ترتیب فردینه‌ما، کِرچه‌ما، هره‌‌ما، تیرِما، مردالِ ما، شروینه‌ما، میرِما، اونهِ‌ما، ارکه‌ما، دِ‌ما، وهمنه‌ما و نوروز‌ما نام دارند. ۵ روز باقیمانده سال نیز معمولا ابتدای سال خورشیدی با نام «پیتک» یا «پنجک» جدا از سایر ماه‌ها محاسبه می‌شود و در سال‌های کبیسه که اسفند در تقویم خورشیدی ۳۰ روزه است، پیتک را «شیشک» می‌نامند.

گاهشماری تبری برگرفته از گاهشماری ساسانی و بر مبنای پادشاهی قباد و حاکمیت کیوس بر تبرستان از ۱۳۳ سال پیش از تقویم هجری شمسی پایه‌گذاری شده و کماکان برقرار است.

این گاهشماری، قرن‌هاست که در زندگی بومیان شمال ایران وجود دارد و به کار گرفته می‌شود. این پیشینه باعث می‌شود ارزش و اهمیت حفظ و اشاعه آن به عنوان یکی از اجزای فرهنگی زندگی بومیان این منطقه بیشتر از ریشه‌یابی موجودیت و مبدا آن باشد.

نوروز تبری در مازندران صرفا مراسمی یک روزه نیست بلکه مانند سال نو خورشیدی از چند روز قبل برای آن تدارکاتی دیده می‌شود. ۲۸ تیر که مصادف با ۲۶ نوروزما در تقویم تبری است یکی از پیش‌جشن‌های نوروز تبری است که در آن مازندرانی‌ها با این باور که پیروزی فریدون بر ضحاک در این روز رقم خورد، همراه خانواده‌ و سایر اهالی به آرامگاه‌ها می‌روند، غذاها و شیرینی‌هایی که به مناسبت این روز آماده کرده‌اند با خود می‌برند و خیرات می‌کنند.

حتی مرسوم است یک وعده غذایی را در کنار آرامگاه‌ها صرف می‌کنند. ۲۶ عَیدِما برای مازندرانی‌ها آماده شدن به منظور فرارسیدن سال نوی تبری است. پس از برگزاری مراسم ۲۶ عیدما، ۶ روز فرصت می‌ماند تا سال نو تبری آغاز شود و در این ۶ روز معمولا بسیاری از کارهایی که پیش از سال نو خورشیدی و نوروز ایرانی مرسوم هست را انجام می‌دهند.

تمیزکردن خانه‌ و حیاط‌، پوشیدن لباس نو، تجدید دیدار با اقوام و پخت غذاهای محلی و شیرینی‌ها از رسومی است که بین مازندرانی‌ها به‌ویژه در مناطق کوهستانی برای آغاز سال نو مورد توجه قرار داشته است. چند سال است که این کارها باز هم مورد توجه قرار گرفته و سمن‌های فعال در حوزه فرهنگ بومی تلاش می‌کنند این میراث کهن و ارزشمند اجتماعی را با هدف افزایش نشاط جامعه و حفظ داشته‌های فرهنگی دوباره ترویج کنند.

🌸 شمه نوسال موارکا

هنرمندان و نویسندگان ایرانی موظف هستند اصالت ایرانی را بشناسند.

#درفش_کاویان


@bjpub

از فرط جستن خسته‌‌ بودم. نمی‌دانستم چه کنم. زمین‌وزمان را به آتش کشیدم که اندکی آرامش پیدا کنم، نکردم.
حالا نه‌اینکه هیچ نیافته باشم نه، تو در دیدرسم نبودی، آرامش را تُف کرده و انداختم دور تا بهانه‌ای داشته باشم به جهت غرزدن. این شد که تلفن را برداشتم و صدایت از پشت سیم‌های نامرئی به گوشم رسید. در همان اوقات بود که هوا بوی وانیل گرفت. دلم شکّرشکن شد و لبم به قندِ خنده طعم‌دار!
تو چه‌ای که ان‌قدر شیرینی!؟


الهه برزگر

@bjpub