بيدارزنى
4.03K subscribers
5.11K photos
1.22K videos
173 files
4.18K links
«بیدارزنی» رسانه‌ای گروهی از کنشگران حقوق زنان است که در زمینه‌ی ارتقای آگاهی جامعه نسبت به برابری جنسیتی و احقاق حقوق زنان فعالیت می‌کنند.

تماس با ما:
@bidarzanitel
ایمیل:
bidarzani@gmail.com
Download Telegram
📌ضرورت‌هایی که باعث می‌شود به مسئله زنان و مردان در شرایط بحرانی جداگانه پرداخته شود:

در مناطق روستایی در بیشتر ساعات روز، مردان در محیط‌های باز مشغول کشاورزی و دامداری هستند اما زنان و کودکان بیشتر اوقات درخانه فعالیت می‌کنند بنابراین در هنگام وقوع بحران در روز، زنان و کودکان در معرض خطر جدی‌تری قرار دارند.

توزیع کمک‌های غیر نقدی در ساعات پایانی روز و نزدیک شدن به تاریکی شب باعث می‌شود زنان و دختران بسیاری به دلیل ترس و ناامنی از رفتن به سمت مکان توزیع خودداری کنند.

احداث سرویس‌های بهداشتی موقت در مکانی دور و پرت از چادرها بدون وجود روشنایی تمایل زنان را به استفادهاز آن کاهش می‌دهد.

توزیع اقلام مورد نیاز خانواده در بسته‌بندی‌های بزرگ و سنگین باعث فشار مضاعف برای زنان در حمل آن می‌شود و ممکن است از دریافت کمک‌ها منصرف شوند.

با کشته شدن مردان، تعداد زیادی زن علاوه بر نقش مادری عهده‌دار نقش پدری و تامین معاش خانواده می‌شوند که در شرایط بحرانی این وظایف فشار مضاعفی را به آنان وارد می‌کند.

بررسی‌ها نشان می‌دهد پیامد بحران‌های طبیعی بر وضع حمل زود هنگام زنان باردار، متولد شدن نوزاد مرده، عوارض و گرفتار‌های مربوط به زایمان و حتی ناباروری آنان تاثیر فراوان دارد.

@bidarzani
#کتاب زنان در شرایط بحرانی
سارا لقمانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با #کتاب جنس دوم سیمون دوبووار بیشتر آشنا شویم

مقدمه‌ای کوتاه بر کتاب جنس دوم
نوشته‌ی سیمون دوبووار

با زیرنویس فارسی
@bidarzani
@xaakestar
📌یادداشتی بر #کتاب گرسنگی، سرگذشت بدن من
اثر رکسان گی، ترجمه میلاد بانکی نشر کتاب کوله‌پشتی
@bidarzani
شاخص توده بدنی شما چند است؟ برای کاهش وزن چه روش‌هایی را امتحان کرده‌اید؟ افزایش سایز با جراحی چقدر هزینه دارد؟ آیا با معجزه داروهای کاهش یا افزایش وزن کارخانه ... آشنا هستید؟....

به نظر می‌رسد وزن، سایز و شاخص توده بدنی بخشی از زندگی روزمره همه بخصوص زنان شده‌است. بخشی که نه تنها از تبلیغات رسانه‌ای گرفته تا انتخاب‌های درمانی و بهداشتی زنان بلکه بخش قابل توجهی از زمان معاشرت آنان را کمی و کیفی به خود اختصاص داده است. به‌طور دقیق‌تر باید گفت مساله وزن به بخشی از فرهنگ تبدیل شده است، بخشی از نگرش به خود و دیگران.
آنتونیو گرامشی، متفکر مارکسیست ایتالیایی، برای نخستین بار از اصطلاح هژمونی برای اشاره به سلطه و راه‌کارهای غیر سیاسی و اقتصادی تداوم‌بخشیدن به آن در نظام سرمایه‌داری استفاده کرد. هژمونی تسلط با ایجاد درجه‌ای از رضایت‌مندی در جامعه است از راه همه‌گیرکردن شیوه‌های خاص جهان‌بینی و نگاه به روابط اجتماعی چنان‌که وضعیت موجود و نگرش مذکور به عنوان نظم طبیعی پذیرفته شود و تنظیم روابط اجتماعی در راستای مطلوب طبقه فرادست عقل‌سلیم فرض شود.

از سوی دیگر میشل فوکو، متفکر فرانسوی، بدن را واسطه‌ای برای اعمال قدرت می‌دید. مدیوم یا واسطه‌ای که از طریق آن قدرت اعمال می‌شود، نظارت و نظم خود را تحمیل می‌کند و در رابطه‌ای متقابل با دانش به انسان زندگی‌اش دسترسی و تسلط پیدا می‌کند.

امروزه، رژیم‌های کاهش یا افزایش وزن، ورزش‌های بدن‌سازی، هورمون‌ها و داروهای تغییر شکل عضلات، جراحی‌های زیبایی و....همگی مواردی هستند که افراد ناراضی از بدن خود را وعده رسیدن به بدن مطلوب می‌دهند. از سوی دیگر دوره‌شدن افراد با تبلیغات رسانه‌ای، تصویرسازی غیر واقعی رسانه‌ای از بدن مطلوب و جذاب، اطلاعات شبه پزشکی یا پزشکی درمورد خطرات چاقی و.... که عموما برای تقویت بازار هستند زندگی را در همه عرصه‌های اجتماعی، شخصی، حرفه‌ای و....چنان تحت‌ تاثیر خود قرار داده است که نرسیدن به آن تصویر عموما سبب ناکامی‌ و تحقیر می‌شود. هرچقدر فاصله از ایده‌آل بیشتر پیامدهای منفی برای فرد بیشتر و پررنگ‌تر.
چنین فضایی مدام در حال مخابره این پیام به زن‌هاست که خوشبختی، شادمانی، مقبولیت و حتی موفقیت آن‌ها در گرو داشتن اندام مطلوب و مشابه تصویر رسانه‌ایست.

رکسان گی- استاد دانشگاه، نویسنده و منتقد ادبی- در کتاب گرسنگی به سرگذشت خود و بدن خود می‌پردازد. بدنی که پس از آنکه در دوازده سالگی قربانی تجاوز جنسی شد به پرخوری روی آورد و پس از آن سال‌ها،اسیر زخم‌های روحی ناشی از تجاوز، بواسطه چاقی مفرطش ناچار به مواجهه با آسیب‌ها و تحقیر‌های اجتماعی بسیاری شده است که جهانی که در سلطه « صنعت کنترل وزن» است بر او تحمیل می‌کند.

این صنعت فرهنگی را تثبیت کرده است که هویت افراد بویژه زن‌ها را به بدنشان تقلیل می‌دهد و از آبشخور این تقلیل درآمدهای کلان حاصل می‌شود و جراحات و محرومیت‌های فراوان.
در چنین فضایی چاق‌ها و حتی بسیار‌لاغرها مستحق قرار‌گرفتن تحت فشار نگاه و قضاوت نقادانه جامعه هستند. از طرف دیگر تصویر بدن ایده‌آل آنقدر دور از واقعیت است که عموم زن‌ها هیچ‌گاه خود واقعیشان را به اندازه کافی خوب نمی‌دانند.

نویسنده با شرح خاطرات، افکار و احساساتش در بدنی که بسیار از بدن مقبول فاصله دارد خواننده را با دشواری‌های چنین افرادی آشنا می‌کند، شرایطی که خواه نا خواه افراد را تنها به‌واسطه بدنشان به حاشیه می‌راند.
و البته در نگاهی دقیق‌تر در می‌یابیم که در این حاشیه ناامن درصد بالایی از زن‌ها در ‌درجات مختلف قرار دارند چراکه نقطه امن و آسایش جایی دور از دسترس اکثریت بدن‌های واقعی رسم شده است.

نویسنده همچنین با شرح احساسات و عواطفش پس از تجاوز فرصتی در اختیار خواننده می‌گذارد تا با آسیب‌ها و عوارضی که قربانیان خشونت جنسی به آن مبتلا می‌شوند روبه‌رو شود. بویژه اگر قربانی کودک باشد و بخاطر ترس و ناآگاهی از طلب کمک و اعلام تروما خودداری کند. سرگذشت او تنها یکی از بی‌شمار سرگذشت‌های کودکان قربانی خشونت جنسی است و روایت امتداد آسیب تا پایان عمر این افراد در صورتی‌که مداخلات درمانگر صورت نگیرد.
@bidarzani
سحرطبیب‌زاده
کارشناس ارشد جامعه‌شناسی
‏سعید مدنی:

تأمین ‎#حقوق_شهروندی و ده‌ها وعده‌ی دولت ‎#روحانی پیش‌کش؛ «دولت امید»چگونه به خود اجازه می‌دهد تا با نقض قوانین و مقررات، حقوق ناشران و نویسندگان را نقض کند؟
از عرضه‌ی ‎#کتاب «‎#زنان در ایران و جهان» که دو سال پیش منتشر شده، در ‎#نمایشگاه_کتاب امسال جلوگیری شد.

(زیتون)
@bidarzani
🔵 معرفی #کتاب شهر زنان بیوه:
مشق دموکراسی زیر رگبار بمب‌های خوشه‌ای

✍🏼ساناز محسن‌پور
@bidarzani

📌 بیدارزنی: حیفا زنگنه زن مبارز عراقی است که سال‌ها با رژیم بعث مبارزه کرده و زندان رفته و سال‌ها در تبعید زندگی کرده است. او در کتاب  شهر زنان بیوه تلاش می‌کند  چهره‌ای کمتر دیده شده از عراق را نشان دهد، سیر ویران‌گر جنگ و تحریم علیه مردم عراق را به تصویر بکشد، از زندانی شدن و کشته شدن و تجاوز به زنان، از عدم دسترسی به امکانات بهداشتی و از نداشتن امنیت در فضاهای عمومی  بگوید.

📌 نویسنده معتقد است بدون درک کامل تاریخ اشتباهتمان را تکرار خواهیم کرد و با همین استدلال با  مرور تاریخ عراق در سال‌های دور سعی بر نشان دادن چگونگی وضعیت حال حاضر مردم عراق دارد؛ مردان و زنانی که با استعمار و دولت‌های استبدادی درگیر بودند. او معتقد است تاریخ  مبارزات زنان و آزادی‌ها و برابری‌هایی که به دست آوردند با  چهره‌ای که آمریکایی‌ها و متحدانش از عراق نشان می‌دهند واقعیت ندارد.

⚡️ ادامه مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید

https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/29339&rhash=3ec4f87be6d7d1
این کتاب حاوی یک مقاله‌ی مهم نوشته‌ی نانسی فریزر و گفت‌وگویی قابل تأمل درباره‌ی همین مقاله و برخی از آرای نویسنده است. نانسی فریزر نظریه‌پرداز انتقادی، فمینیست و مارکسیست آمریکایی است. او درباره‌ی مسائل گوناکونی نوشته است و بیشتر به خاطر آثارش درباره‌ی مفاهیم عدالت و بی‌عدالتی شناخته شده است. به تعبیر نانسی فریزر عدالت را می‌توان در دو مسیر جدا از هم ولی مرتبط با هم فهمید: عدالت توزیعی، یعنی توزیع عادلانه‌تر منابع و عدالت ارج‌شناختی، یعنی ارج‌شناسیِ برابرِ هویت‌ها و گروه‌های گوناگون در جامعه.

#کتاب

برای دریافت متن کامل کتاب به پیوند زیر مراجعه فرمایید:

👉https://wp.me/p2GDHh-4pI

@bidarzani
جنبش حقوق زنان در ایران،
طغیان، افول و سرکوب
از ۱۲۸۰ تا انقلاب ۵

نویسنده: الیز ساناساریان
برگرداننده به فارسی: نویشن احمدی خراسانی

لینک تمامی قسمت‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها:
🔻فصل اول و دوم
▪️فصل اول: مقدمه، چارچوب نظری، مشکلات تحقیق و چکید مطالب کتاب

▪️فصل دوم: موقعیت زنان و ریشه‌های مشارکت اجتماعی و سیاسی آنان

https://t.me/zanketabava/21
🔻فصل سوم
▪️خیزش جنبش حقوق زنان ۱۲۹۸-۱۳۱۱
https://t.me/zanketabava/22
🔻فصل چهارم
▪️ زوال جنبش حقوق زنان ۱۳۱۱-۱۳۳۱

https://t.me/zanketabava/24
🔻فصل پنجم
▪️رسمیت‌بخشی و همگرایی

https://t.me/zanketabava/25
🔻فصل ششم
▪️حقوق زنان و جنبش ضد شاه

https://t.me/zanketabava/26
🔻فصل هفتم
▪️دورنمای آینده
https://t.me/zanketabava/27


#جنبش_حقوق_زنان_در_ایران #کتاب_صوتی #زنان_ایران


@bidarzani
@ZANKETABAVA
میوه دانش: ولوا در برابر مردسالاری
لیو استروم کوئیست - سیمین زرگران
🎧 #ميوه_دانش، با زير تيتر «ولوا و مردسالاری» كتابي كميك و طنزگونه اما بسيار تلخ و برّنده برای بالا بردن آگاهی جنسی است. نويسنده اين كتاب، فمينيست سوئدی ليو استرومكويست است كه در زمينه علوم سياسی هم تحصيل كرده است.


#کتاب_صوتی

@bidarzani
@zanketabava
🎧جنبش حقوق زنان در ایران،
طغیان، افول و سرکوب
از ۱۲۸۰ تا انقلاب ۵۷

نویسنده: الیز ساناساریان
برگرداننده به فارسی: نوشین احمدی خراسانی

لینک تمامی قسمت‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها:
🔻فصل اول و دوم
▪️فصل اول: مقدمه، چارچوب نظری، مشکلات تحقیق و چکید مطالب کتاب

▪️فصل دوم: موقعیت زنان و ریشه‌های مشارکت اجتماعی و سیاسی آنان

https://t.me/zanketabava/21
🔻فصل سوم
▪️خیزش جنبش حقوق زنان ۱۲۹۸-۱۳۱۱
https://t.me/zanketabava/22
🔻فصل چهارم
▪️ زوال جنبش حقوق زنان ۱۳۱۱-۱۳۳۱

https://t.me/zanketabava/24
🔻فصل پنجم
▪️رسمیت‌بخشی و همگرایی

https://t.me/zanketabava/25
🔻فصل ششم
▪️حقوق زنان و جنبش ضد شاه

https://t.me/zanketabava/26

🔻فصل هفتم (سانسور شده):
▪️فراتر از احیاء دین، استقرار حکومت دینی

https://t.me/zanketabava/52

🔻فصل هفتم (چاپ‌شده)
▪️دورنمای آینده
https://t.me/zanketabava/27

جنبش_حقوق_زنان_در_ایران
#کتاب_صوتی


@bidarzani
@ZANKETABAVA
مقدمه
@ZANKETABAVA
🔻 مقدمه

📖 نام کتاب: درآمدی جامع بر نظریه‌های فمینیستی
نویسنده: رزمری تانگ مترجم: منیژه نجم عراقی ناشر: نشرنی ناشرصوتی: کتابخانه صوتی مطالعات زنان
درآمدی جامع بر نظریه‌های فمینیستی

#کتاب_صوتی


@bidarzani
@zanketabava
🟠ارسال نسخه پی دی اف کتاب زنان در بند ۲۰۹ اوین

📗جهت مقابله با سانسور در ایران، کتاب زنان در بند ۲۰۹ اوین نوشته ژیلا بنی یعقوب از تاریخ ۹ آوریل، برابر با ۲۰ فروردین ۱۴۰۰ خورشیدی به صورت رایگان، در اختیار شهروندان داخل ایران قرار می‌گیرد. برای دسترسی به لینک گوگل درایو این کتاب به نشر باران ایمیل زده و شماره تلفن موبایل خود را بفرستید تا لینک برای شما ارسال شود با ایمیل زیر تماس بگیرید: info@baran.se
#زنان_زندانی #کتاب
منبع: irwomen


@bidarzani
teachers-1300-1399-S.pdf
17.4 MB
👆🏽پی‌دی‌اف کم‌حجم کتاب «جنبش معلمان - 1300 تا 1399» نوشته‌ی فرنگیس بختیاری که پیش‌تر در سایت نقد منتشر شده، در دسترس علاقه‌مندان است.

📚 آشنایی بیشتر با این کتاب:
https://t.me/naghd_com/557

لینک کتاب در سایت نقد:

http://naghd.info/teachers-1300-1399.pdf

#کتاب_نقد
#جنبش_معلمان
@bidarzani | @naghd_com
🟣 مبارزه طبقاتی و آزادی زن
نویسنده: تونی کلیف
مترجم: م.قنبری

از متن کتاب: «هنگامی که جنبش زنان به ستمدیدگی زنان در دوران معاصر می‌پردازد، بسیاری از‌ طرفداران آن، از این ستم به‌عنوان پیامد مردسالاری صحبت می‌کنند. بدین ترتیب تسلط جنس مذکر همچون عاملی فراتاریخی که مستقل از جامعه‌ی طبقاتی یا نظام سرمایه‌داری وجود دارد، تفسیر می‌گردد. در تقابل با این دیدگاه، ما کتاب «منشا خانواده، مالکیت خصوصی و ‌دولت» (۱۸۸۴) اثر فردریک انگلس را به‌عنوان اساس نظری اتخاد می‌کنیم. در نظام سرمایه‌داری، تولید مایحتاج زندگی فرآیندی اجتماعی است. در حالی که تولید مثل و پرورش کودکان، فرآیندی خصوصی است که عمدتا درون خانواده‌ی بسته صورت می‌پذیرد. ستمدیدگی زنان ریشه در این دوگانگی دارد. بنابراین مبارزه برای آزادی زنان، نمی‌تواند از مبارزه علیه نظام سرمایه‌داری جدا باشد. ستمدیدگی لزوما به خودی خود به مبارزه برای آزادی منجر نمی‌گردد. از سوی دیگر کارگران زن همانند دیگر گروه‌های تحت ستم، غالبا در دوران بحران اجتماعی به خودی خود انقلابی‌تر از مردان هستند».

#کتاب #مبارزه_طبقاتی


@Blackfishvoice
@bidarzani
بيدارزنى
طالبان_زنان_تجارت_مافیا_و_پروژه_عظیم_نفت_در_آسیای_مرکزی_احمد_رشید.pdf
🟣 طالبان، زنان، تجارت مافیا و پروژه عظیم نفت در آسیای مرکزی
نویسنده: احمد رشید
مترجم: نجله خندق


#کتاب #طالبان #افغانستان



@Blackfishvoice
@bidarzani
اسم من نجود است، ده ساله‌ام، طلاق گرفته‌ام
مترجم: پروین حسینی


«سرم گیج می‌رود. تا کنون این همه جمعیت در عمرم ندیده‌ام. در محوطه خارج از دادگستری جمعیت زیادی همهمه راه انداخته‌اند. گروهی از مردان کت‌وشلوار پوشیده و کروات زده به همراه پرونده‌های زردرنگی که زیر بغل زده بودند این‌طرف و آن‌طرف می‌روند. گروه دیگر زنعا پوشیده بودند. زنعا همان تونیک‌های سنتی و بلند است که قوزک پا می‌رسد و مخصوص مردان روستایی شمال یمن است. زنان هم فریاد می‌زنند و با صدای بلند گریه می‌کنند. من چیزی از حرف‌های آنها نمی‌فهمم.»
این‌ها جملاتی است که کتاب من نجود هستم، ده‌ساله، مطلقه با آن آغازشده است. کتابی خواندنی و درعین‌حال دردناک که روایتی از نقض کمترین حقوق انسانی یک کودک در آن روایت‌شده است. این کتاب اولین بار سال ۲۰۰۲ منتشر شد و روایتی از زندگی دختری یمنی است که در کمتر از ده‌سالگی با مردی که بیش از سه برابر خودش سن داشت ازدواج کرد. این کتاب از زبان نجود نوشته شده و او تمام احساساتی که تجربه کرده و رنج‌های پس از عروسی‌اش را تشریح کرده است. تجربیات نجود در این کتاب بسیار دردناک و وحشت‌آفرین است؛ اما نجود با بسیاری از دختران دیگری که در یمن چنین سرنوشتی در انتظارشان است فرق می‌کند. او مسیر دادگاه را پیدا می‌کند و درنهایت موفق می‌شود طلاقش را بگیرد.


#کتاب #کودک_همسری #یمن


@Blackfishvoice
amaridarbare-yezanan-eiran@bamun1.pdf
286.2 KB
آماری درباره‌ی زنان ایران
تهران: دانشگاه تهران، دانشکده ادبیات، موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی، ۱۳۳۹

منبعی برای پژوهشگران مطالعات زنان در ایران.

#کتاب


@Blackfishvoice