ozrkhahi final dideban
<unknown>
🔶تهیهکنندگان: فاطمه جمالپور و سمیه ملکیان
🔹در این پادکست روایتی از یک عذرخواهی را میشنویم که از طرف آزاردیده پذیرفته شده است. اتفاقی که نادر است اما امکانپذیر. دن هارمن، نویسنده، تهیهکننده و بازیگر آمریکایی مسیر طولانی و کمیابی را طی کرده است که در آن مگان گنز، نویسندهای که کارمند هارمن بوده و از طرفش مورد آزار قرار گرفته، او را بخشیده است.
🔹با شروع جنبش روایتگری در ایران پرسشهای بسیاری ذهنها را به خود مشغول کردند. آزارگری که متوجه اشتباهش شده چه باید بکند؟ آیا عذرخواهی ممکن است؟ اگر صادق باشیم معذرتخواهیمان پذیرفته میشود؟
🔹اینها مسائلی اساسی هستند که تنها با گفتوگو، تعامل و آموزش میتوان برایشان پاسخهایی یافت. تجربهاندوزی از اشتباه با پذیرفتن خطا آغاز میشود، و شنیدن صدای او که آزار دیده است شاید تنها راه ممکن برای بخشیده شدن باشد.
@bidarzani
@harasswatch
🔹در این پادکست روایتی از یک عذرخواهی را میشنویم که از طرف آزاردیده پذیرفته شده است. اتفاقی که نادر است اما امکانپذیر. دن هارمن، نویسنده، تهیهکننده و بازیگر آمریکایی مسیر طولانی و کمیابی را طی کرده است که در آن مگان گنز، نویسندهای که کارمند هارمن بوده و از طرفش مورد آزار قرار گرفته، او را بخشیده است.
🔹با شروع جنبش روایتگری در ایران پرسشهای بسیاری ذهنها را به خود مشغول کردند. آزارگری که متوجه اشتباهش شده چه باید بکند؟ آیا عذرخواهی ممکن است؟ اگر صادق باشیم معذرتخواهیمان پذیرفته میشود؟
🔹اینها مسائلی اساسی هستند که تنها با گفتوگو، تعامل و آموزش میتوان برایشان پاسخهایی یافت. تجربهاندوزی از اشتباه با پذیرفتن خطا آغاز میشود، و شنیدن صدای او که آزار دیده است شاید تنها راه ممکن برای بخشیده شدن باشد.
@bidarzani
@harasswatch
🟣به مناسبت هشت مارس
🔺حق برخورداری عمومی از خدمات پیشگیری از بارداری
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
🔺حق برخورداری عمومی از خدمات پیشگیری از بارداری
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
🟣 #بیدارزنی : سپیده قلیان از زندان اوین به زندان بوشهر تبعید شد
سپیده قلیان در ساعات پایانی شب چهارشنبه ۲۰ اسفندماه از بند زنان زندان اوین به زندان بوشهر تبعید شد. سپیده قلیان از تیرماه امسال دوران محکومیت ۵ ساله خود را در بند زنان زندان اوین سپری میکرد.
تبعید خانم قلیان از بند زنان زندان اوین ساعت ۱۱ شب گذشته با دست بند و پابند صورت گرفته است. فاصله بین زندان بوشهر تا دزفول، محل اقامت پدر و مادر سپیده قلیان، بیش از ۶۰۰ کیلومتر است و تبعید به زندان بوشهر در حالی صورت گرفته که خانم قلیان په جهت دوری مسافت خانواده بارها درخواست انتقال به زندان سپیدار اهواز را مطرح کرده بود.
#سپیده_قلیان
#زنان_زندانی_سیاسی
@bidarzani
سپیده قلیان در ساعات پایانی شب چهارشنبه ۲۰ اسفندماه از بند زنان زندان اوین به زندان بوشهر تبعید شد. سپیده قلیان از تیرماه امسال دوران محکومیت ۵ ساله خود را در بند زنان زندان اوین سپری میکرد.
تبعید خانم قلیان از بند زنان زندان اوین ساعت ۱۱ شب گذشته با دست بند و پابند صورت گرفته است. فاصله بین زندان بوشهر تا دزفول، محل اقامت پدر و مادر سپیده قلیان، بیش از ۶۰۰ کیلومتر است و تبعید به زندان بوشهر در حالی صورت گرفته که خانم قلیان په جهت دوری مسافت خانواده بارها درخواست انتقال به زندان سپیدار اهواز را مطرح کرده بود.
#سپیده_قلیان
#زنان_زندانی_سیاسی
@bidarzani
▪️نام کتاب:
درآمدی جامع بر نظریههای فمینیستی
نویسنده:#رزمری_تانگ مترجم:#منیژه_نجم_عراقی ناشر:#نشر_نی ناشرصوتی:#کتابخانه_صوتی_مطالعات_زنان
🔻لینک تمامی فصلها🔻
👈 مقدمه
👈فصل اول: فمینیسم لیبرال
👈فصل دوم: فمینیسم مارکسیستی
👈فصل سوم: فمینیسم رادیکال و مباحث تولید مثل و مادری
👈فصل چهارم: فمینیسم رادیکال و مباحث جنسیت و میل جنسی
👈فصل پنجم: فمینیسم روانکاوانه
👈فصل ششم: فمینیسم سوسیالیستی
👈فصل هفتم: فمینیسم اگزیستانسیالیستی
👈فصل هشتم: فمینیسم پسامدرن
👈نتیجهگیری
.
.
#زن #زنان #جنبش_زنان #فمینیسم #مطالعات_زنان
@bidarzani
@Zanketabava
درآمدی جامع بر نظریههای فمینیستی
نویسنده:#رزمری_تانگ مترجم:#منیژه_نجم_عراقی ناشر:#نشر_نی ناشرصوتی:#کتابخانه_صوتی_مطالعات_زنان
🔻لینک تمامی فصلها🔻
👈 مقدمه
👈فصل اول: فمینیسم لیبرال
👈فصل دوم: فمینیسم مارکسیستی
👈فصل سوم: فمینیسم رادیکال و مباحث تولید مثل و مادری
👈فصل چهارم: فمینیسم رادیکال و مباحث جنسیت و میل جنسی
👈فصل پنجم: فمینیسم روانکاوانه
👈فصل ششم: فمینیسم سوسیالیستی
👈فصل هفتم: فمینیسم اگزیستانسیالیستی
👈فصل هشتم: فمینیسم پسامدرن
👈نتیجهگیری
.
.
#زن #زنان #جنبش_زنان #فمینیسم #مطالعات_زنان
@bidarzani
@Zanketabava
Telegram
کتابخانه صوتی مطالعات زنان
🔻 مقدمه
▪️نام کتاب:
درآمدی جامع بر نظریههای فمینیستی
نویسنده:#رزمری_تانگ مترجم:#منیژه_نجم_عراقی ناشر:#نشر_نی …
▪️نام کتاب:
درآمدی جامع بر نظریههای فمینیستی
نویسنده:#رزمری_تانگ مترجم:#منیژه_نجم_عراقی ناشر:#نشر_نی …
بيدارزنى
اپیزود سوم: نظم در برلین برقرار است --- بنیاد رزا لوکزامبورگ در همکاری با پل میسون به مناسبت صد و پنجاهمین سالگرد تولد #رزا_لوکزامبورگ، سه #فیلم_مستند کوتاه ساخته است که به زندگی و اندیشههای رزا لوکزامبورگ میپردازد. این سه فیلم بر برههی حساس زندگیِ سیاسیِ…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در اپیزود چهارم از فیلمهای کوتاهی که بنیاد #رزا_لوکزامبورگ منتشر کرده است، پل میسون با کتیا کیپینگ، یکی از اعضای حزب چپ در پارلمان آلمان به گفتگو نشسته است. در این گفتگو پل میسون میپرسد: زیست و اندیشههای لوکزامبورگ برای مبارزات امروز ما چه درسهایی دارد؟
@bidarzani
@TheRedSide
@bidarzani
@TheRedSide
🟣گردهمایی جمعی از فعالین زنان در گیلان به مناسبت روز جهانی زن
پنجشنبه ۲۱ اسفند ۱۳۹۹، جمعی از فعالین زنان در گیلان به مناسبت روز جهانی زن گلگشت برگزار کردند. این برنامه با محوریت همبستگی زنان علیه نابرابری، فقر و خشونت انجام شد. در ابتدا شعری توسط یکی از حضار خوانده و نمایشی کوتاه حول محوریت برنامه اجرا شد.
سپس یکی از برگزار کنندگان یادداشتی را درباره مشکلات و چالشهای زنان در یکسال گذشته برای جمع خواند. این متن با اشاره به زن کشی، عدم دسترسی زنان به وسایل پیشگیری و سقط جنین آزادانه، وضعیت معیشت زنان و جامعه و خودکشی زنان اشاره داشت.
در انتها با طرح سوالاتی چون تاثیر فقر بر خشونت و راهکارهای مقابله و مبارزه با مشکلات زنان، گفتگوی کوتاهی میان جمع صورت گرفت.
در پایان مراسم شرکت کنندگان در گلگشت سرود زنان را بصورت جمعی اجرا کردند.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
پنجشنبه ۲۱ اسفند ۱۳۹۹، جمعی از فعالین زنان در گیلان به مناسبت روز جهانی زن گلگشت برگزار کردند. این برنامه با محوریت همبستگی زنان علیه نابرابری، فقر و خشونت انجام شد. در ابتدا شعری توسط یکی از حضار خوانده و نمایشی کوتاه حول محوریت برنامه اجرا شد.
سپس یکی از برگزار کنندگان یادداشتی را درباره مشکلات و چالشهای زنان در یکسال گذشته برای جمع خواند. این متن با اشاره به زن کشی، عدم دسترسی زنان به وسایل پیشگیری و سقط جنین آزادانه، وضعیت معیشت زنان و جامعه و خودکشی زنان اشاره داشت.
در انتها با طرح سوالاتی چون تاثیر فقر بر خشونت و راهکارهای مقابله و مبارزه با مشکلات زنان، گفتگوی کوتاهی میان جمع صورت گرفت.
در پایان مراسم شرکت کنندگان در گلگشت سرود زنان را بصورت جمعی اجرا کردند.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چو هم صدا شویم و
پا به پای هم رویم و
دست به دست هم دهیم و
از ستم رها شویم
زهرا موسوی در اعتراض به تصمیم وزارت معارف ترانه میخواند.
بیایید در برابر طالبان درون نظام بایستیم. کسانی که جمهوریت را خوراک قدرتطلبی کردهاند.
#توییت_خوان
@bidarzani
https://t.co/PGrP7hzhZO
پا به پای هم رویم و
دست به دست هم دهیم و
از ستم رها شویم
زهرا موسوی در اعتراض به تصمیم وزارت معارف ترانه میخواند.
بیایید در برابر طالبان درون نظام بایستیم. کسانی که جمهوریت را خوراک قدرتطلبی کردهاند.
#توییت_خوان
@bidarzani
https://t.co/PGrP7hzhZO
دو نماینده پارلمان نروژ، نرگس محمدی فعال حقوق بشر را به همراه لُجین الهذلول فعال حقوق بشر عربستانی نامزد دریافت جایزه صلح نوبل کردند.
کاری اندرسن و کاری الیزابت کاسکی با اشاره به فعالیتهای این دو زن عنوان کردند که «اعطای جایزه صلح نوبل به آنها نشان خواهد داد که تأکید بر احترام به حقوق زنان فراتر از خطکشیهای دینی و سیاسی است که خاورمیانه را از هم جدا کرده است».
این نمایندگان در بیانیهای که نسخهای از آن برای رادیو فردا ارسال شده است، نوشتهاند: «احترام به حقوق انسانی زنان در غیاب تبعیض جنسیت محور، پایههای توسعه صلحآمیز در جامعه هر کشوری است. و حال در منطقهای مملو از خشونت و تنش، مانند خاورمیانه، مشارکت زنان در سطحی برابر با مردان به کاهش تنش کمک میکند.»
بیشتر بخوانید
@bidarzani
@radiofarda
کاری اندرسن و کاری الیزابت کاسکی با اشاره به فعالیتهای این دو زن عنوان کردند که «اعطای جایزه صلح نوبل به آنها نشان خواهد داد که تأکید بر احترام به حقوق زنان فراتر از خطکشیهای دینی و سیاسی است که خاورمیانه را از هم جدا کرده است».
این نمایندگان در بیانیهای که نسخهای از آن برای رادیو فردا ارسال شده است، نوشتهاند: «احترام به حقوق انسانی زنان در غیاب تبعیض جنسیت محور، پایههای توسعه صلحآمیز در جامعه هر کشوری است. و حال در منطقهای مملو از خشونت و تنش، مانند خاورمیانه، مشارکت زنان در سطحی برابر با مردان به کاهش تنش کمک میکند.»
بیشتر بخوانید
@bidarzani
@radiofarda
رادیو فردا
نرگس محمدی به همراه یک فعال مدنی سعودی نامزد دریافت جایزه صلح نوبل شد
دو نماینده پارلمان نروژ، نرگس محمدی فعال حقوق بشر را به همراه لُجین الهذلول فعال حقوق بشر عربستانی نامزد دریافت جایزه صلح نوبل کردند.
🎬درباره فیلم «دولورس کلیبورن» (Dolores Claiborne)
✍🏽فرزانه راجی
🎞داستان فیلم:
کمی بعد از دیدن سایههایی از دونفر درحال درگیری در بالای پلهها، دولورس کلیبورن (کتی بیتس) را در صحنهی بازجویی میبینم که قصد دارد به پلیس ثابت کند که صاحبکار پولدارش را نکشته است، یک زن پیر به نام ورا دونفون (جودی پارفیت) که دولورس حدود ٢٢ سال به عنوان خدمتکار و پرستار برای او کار میکرده است. کشته شدن این زن باعث بازگشت سلنا (جنیفرجیسنلی) دختر دولورس میشود که پس از کشته شدن پدرش از جزیره و مادرش، به مدت ١٥ سال دوری گزیده بود. سلنا نیز همچون بازرس جان مککی (کریستوفرپلامر) با باور به اینکه دولورس قاتل شوهرش جو (دیوید استراتئرن) است، به جزیره باز میگردد تا این بار در قتل دوم، مچ زن را برای قتل اول هم بگیرد. دولورس به قتل شوهرش اعتراف میکند اما او قاتل ورا نیست، چرا که در روند فیلم مشخص میشود که این دو عشقی همدلانه به یکدیگر داشتهاند. اعتراف دولورس به دلایل قتل شوهرش و فلاشبکهایی به گذشتهی سلنا و پدرش، سلنا را با رازی که قصد فراموشیاش را داشته روبرو میکند: سوء استفادهی جنسی پدر از او. این امر باعث میشود سلنا بار دیگر به آغوش مادر بازگردد و ظاهرا قانون هم دست از سرش میدارد.
لاکان میگوید وقتی کودک برای اولین بار تصویر خود را در آیینه میبیند با تصویر توی آینه همذاتپنداری میکند و «من»ش شکل میگیرد. او با آن منی که توی آیینه است یکی میشود. و لورا مالوی با استفاده از این نظریهپردازی پردهی نقرهیی سینما را به آیینهی لاکانی تشبیه میکند، جایی که بیننده تصویر خود را در آن میبیند و با مشابه خودش در آن پرده (آیینه) همذاتپنداری میکند. اما سلنا (جنیفرجیسنلی) کاراکتر اصلی فیلم دولورس کلیبورن، آنچه از خودش در آیینه میبیند پس ِ سرش است.
بهرغم تصویری که همیشه از خود توی آیینه میدید، یعنی آن منی که برای خودش ساخته بود، آن ذهنیتی که از خود داشت. آن «زنی» که خود را پنهان کرده بود، آن موجود نا آشنایی که آشنا میپنداشتش. اما این بار منی دیگر را در آیینه میبیند. منی که تاکنون پسش رانده بود، به پس کلهاش، همانجایی که آن را توی آیینه میدید.
فیلم دولورس کلیبورن با متنی قوی از استیون کینگ و فیلمنامهی موجهی از تونی گیلروی و کارگردانی خوب و قوی هکفورد به فیلمی به واقع دیدنی و جذاب تبدیل شده است. گرچه بینندگان اجرای تاتری دولورس کلیبورن را جذابتر یافتهاند. تاتر همواره به خاطر محدویت حرکت، تصویر، نور و تاکید بیشتر بر متن و کلام، قدرت متن را بیشتر نشان میدهد و متن فیلم، روایت آن بسیاری قوی بود.
اما سوال این است که آیا سلنا پس از کشف خودش در آینه، پس از کشف خود واقعیاش خود را بازخواهد یافت. آیا میتواند با خود، با دنیا، با مردان و قوانین مردانه آشتی کند؟ آیا میتواند یک زندگی «هنجار» داشته باشد؟ این سوالی است که فیلم بدون پاسخ میگذارد.
#نقدفیلم
ادامه در لینک زیر⬇️
http://cinemaye-azad.com/1394/07/25/2574/
@bidarzani
✍🏽فرزانه راجی
🎞داستان فیلم:
کمی بعد از دیدن سایههایی از دونفر درحال درگیری در بالای پلهها، دولورس کلیبورن (کتی بیتس) را در صحنهی بازجویی میبینم که قصد دارد به پلیس ثابت کند که صاحبکار پولدارش را نکشته است، یک زن پیر به نام ورا دونفون (جودی پارفیت) که دولورس حدود ٢٢ سال به عنوان خدمتکار و پرستار برای او کار میکرده است. کشته شدن این زن باعث بازگشت سلنا (جنیفرجیسنلی) دختر دولورس میشود که پس از کشته شدن پدرش از جزیره و مادرش، به مدت ١٥ سال دوری گزیده بود. سلنا نیز همچون بازرس جان مککی (کریستوفرپلامر) با باور به اینکه دولورس قاتل شوهرش جو (دیوید استراتئرن) است، به جزیره باز میگردد تا این بار در قتل دوم، مچ زن را برای قتل اول هم بگیرد. دولورس به قتل شوهرش اعتراف میکند اما او قاتل ورا نیست، چرا که در روند فیلم مشخص میشود که این دو عشقی همدلانه به یکدیگر داشتهاند. اعتراف دولورس به دلایل قتل شوهرش و فلاشبکهایی به گذشتهی سلنا و پدرش، سلنا را با رازی که قصد فراموشیاش را داشته روبرو میکند: سوء استفادهی جنسی پدر از او. این امر باعث میشود سلنا بار دیگر به آغوش مادر بازگردد و ظاهرا قانون هم دست از سرش میدارد.
لاکان میگوید وقتی کودک برای اولین بار تصویر خود را در آیینه میبیند با تصویر توی آینه همذاتپنداری میکند و «من»ش شکل میگیرد. او با آن منی که توی آیینه است یکی میشود. و لورا مالوی با استفاده از این نظریهپردازی پردهی نقرهیی سینما را به آیینهی لاکانی تشبیه میکند، جایی که بیننده تصویر خود را در آن میبیند و با مشابه خودش در آن پرده (آیینه) همذاتپنداری میکند. اما سلنا (جنیفرجیسنلی) کاراکتر اصلی فیلم دولورس کلیبورن، آنچه از خودش در آیینه میبیند پس ِ سرش است.
بهرغم تصویری که همیشه از خود توی آیینه میدید، یعنی آن منی که برای خودش ساخته بود، آن ذهنیتی که از خود داشت. آن «زنی» که خود را پنهان کرده بود، آن موجود نا آشنایی که آشنا میپنداشتش. اما این بار منی دیگر را در آیینه میبیند. منی که تاکنون پسش رانده بود، به پس کلهاش، همانجایی که آن را توی آیینه میدید.
فیلم دولورس کلیبورن با متنی قوی از استیون کینگ و فیلمنامهی موجهی از تونی گیلروی و کارگردانی خوب و قوی هکفورد به فیلمی به واقع دیدنی و جذاب تبدیل شده است. گرچه بینندگان اجرای تاتری دولورس کلیبورن را جذابتر یافتهاند. تاتر همواره به خاطر محدویت حرکت، تصویر، نور و تاکید بیشتر بر متن و کلام، قدرت متن را بیشتر نشان میدهد و متن فیلم، روایت آن بسیاری قوی بود.
اما سوال این است که آیا سلنا پس از کشف خودش در آینه، پس از کشف خود واقعیاش خود را بازخواهد یافت. آیا میتواند با خود، با دنیا، با مردان و قوانین مردانه آشتی کند؟ آیا میتواند یک زندگی «هنجار» داشته باشد؟ این سوالی است که فیلم بدون پاسخ میگذارد.
#نقدفیلم
ادامه در لینک زیر⬇️
http://cinemaye-azad.com/1394/07/25/2574/
@bidarzani
📌زنان خاورمیانه در میدان مقدم مبارزه با بنیادگرایی و مردسالاری
در آستانه هشت مارس نگاهی میکنم به کشور همسایه افغانستان. به طالبانی که سر میز مذاکره با دولت افغانستان نشسته است و از دیگر سو خنجرش را هرروز بیشتر بر تن مردم و فعالان مدنی افغانستان فرومیکند با همراهی دولت امریکا. افغانستان وزنانش آیا دوباره طعمه طالبان میشوند؟ آیا کشتار دانشگاه کابل و دانشجویان جوان آن (که قطعاً نوید فردای بهتری برای این کشور بودن) بس نبود؟
حملات متعدد به مردم نشان میدهد که طالبان را سر صلح نیست بلکه هدفش دستاندازی به افغانستان و باز به پس راندن زنان افغان است که ترور فرشته کوهستانی خود نشاندهنده اهداف شوم طالبان است. زنان افغانستان هنوز دوران سیاه طالبان را فراموش نکردهاند. فعالان زنان افغانستان نیز بهدرستی صدایشان بلند است که حقوق زنان نباید فدای صلح شود که تضمین حقوق زنان نشاندهنده صلحی پایدار است.
در آستانه هشت مارس به هرسوی خاورمیانه که نگاه میکنم زنان در جوشوخروش برای کسب حقوق خویشاند و تلاش میکنند حقوق نادیده گرفتهشدهشان را طلب کنند. از فلسطین که زنان علاوه بر ستم جنسیتی، ستم اشغالگری را نیز تحمل میکنند و این دو آنقدر درهمتنیده شده است که فشارهای مضاعفی بر زنان فلسطینی وارد میکند تا به نام وطن از حقوق حقه خویش بگذرند.
حالآنکه آزادی زنان آزادی وطن است. از عراق که ایهام یعقوب این فعال شجاع زنان ترور شد تا بنیادگراها و نیروهای شبهنظامی که همواره حقوق زنان را تهدید میکنند اندکی آسودهتر منافعشان را دنبال کنند.
لبنان و زنان دلیرش نیز در سال گذشته با حضور در خیابان تلاش کردند از حقوقشان بگویند. از ناامنی اقتصادی و فسادی که همه کشور را تهدید میکند و زنان را بیشتر؛ که فقر زنانه شده است. آنان با حضور خود یادآور شدند که تضمین حقوق زنان تضمینکننده منافع هر کشوری است. زنان لبنانی مانند زنان ایرانی در سال ۹۸ به خیابان آمدند تا از تقاطع فقر و جنسیت بگویند. آنان خوشاقبالتر از زنان ایرانیاند و زنان ایرانی علیرغم حضور چشمگیرشان در آبان و دی سال ۹۸ سرکوب شدند، هرچند که آتش زیر خاکسترند تا دوباره کی به خیابان بیایند و مطالبات به حقشان را فریاد کنند.
#هشت_مارس
@bidarzani
https://digari.org/%d8%b2%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%ae%d8%a7%d9%88%d8%b1%d9%85%db%8c%d8%a7%d9%86%d9%87-%d8%af%d8%b1-%d9%85%db%8c%d8%af%d8%a7%d9%86-%d9%85%d9%82%d8%af%d9%85-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d8%b2%d9%87-%d8%a8%d8%a7/
در آستانه هشت مارس نگاهی میکنم به کشور همسایه افغانستان. به طالبانی که سر میز مذاکره با دولت افغانستان نشسته است و از دیگر سو خنجرش را هرروز بیشتر بر تن مردم و فعالان مدنی افغانستان فرومیکند با همراهی دولت امریکا. افغانستان وزنانش آیا دوباره طعمه طالبان میشوند؟ آیا کشتار دانشگاه کابل و دانشجویان جوان آن (که قطعاً نوید فردای بهتری برای این کشور بودن) بس نبود؟
حملات متعدد به مردم نشان میدهد که طالبان را سر صلح نیست بلکه هدفش دستاندازی به افغانستان و باز به پس راندن زنان افغان است که ترور فرشته کوهستانی خود نشاندهنده اهداف شوم طالبان است. زنان افغانستان هنوز دوران سیاه طالبان را فراموش نکردهاند. فعالان زنان افغانستان نیز بهدرستی صدایشان بلند است که حقوق زنان نباید فدای صلح شود که تضمین حقوق زنان نشاندهنده صلحی پایدار است.
در آستانه هشت مارس به هرسوی خاورمیانه که نگاه میکنم زنان در جوشوخروش برای کسب حقوق خویشاند و تلاش میکنند حقوق نادیده گرفتهشدهشان را طلب کنند. از فلسطین که زنان علاوه بر ستم جنسیتی، ستم اشغالگری را نیز تحمل میکنند و این دو آنقدر درهمتنیده شده است که فشارهای مضاعفی بر زنان فلسطینی وارد میکند تا به نام وطن از حقوق حقه خویش بگذرند.
حالآنکه آزادی زنان آزادی وطن است. از عراق که ایهام یعقوب این فعال شجاع زنان ترور شد تا بنیادگراها و نیروهای شبهنظامی که همواره حقوق زنان را تهدید میکنند اندکی آسودهتر منافعشان را دنبال کنند.
لبنان و زنان دلیرش نیز در سال گذشته با حضور در خیابان تلاش کردند از حقوقشان بگویند. از ناامنی اقتصادی و فسادی که همه کشور را تهدید میکند و زنان را بیشتر؛ که فقر زنانه شده است. آنان با حضور خود یادآور شدند که تضمین حقوق زنان تضمینکننده منافع هر کشوری است. زنان لبنانی مانند زنان ایرانی در سال ۹۸ به خیابان آمدند تا از تقاطع فقر و جنسیت بگویند. آنان خوشاقبالتر از زنان ایرانیاند و زنان ایرانی علیرغم حضور چشمگیرشان در آبان و دی سال ۹۸ سرکوب شدند، هرچند که آتش زیر خاکسترند تا دوباره کی به خیابان بیایند و مطالبات به حقشان را فریاد کنند.
#هشت_مارس
@bidarzani
https://digari.org/%d8%b2%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%ae%d8%a7%d9%88%d8%b1%d9%85%db%8c%d8%a7%d9%86%d9%87-%d8%af%d8%b1-%d9%85%db%8c%d8%af%d8%a7%d9%86-%d9%85%d9%82%d8%af%d9%85-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d8%b2%d9%87-%d8%a8%d8%a7/
🟣من هم سقط جنین داشتهام
من فرزند «ناخواسته» مادرم هستم
🔹روایت چهارم:
من «ناخواسته» هستم. بله، من یک فرزند ناخواسته هستم که مادرم در سالهای ابتدایی دهه شصت مرا به دنیا آورد. جنینی که فارغ از جنسیتش برای سقط او تلاش کرد ولی به قول مادربزرگم «عمرم به دنیا بود» و تلاشهای مادرم در این زمینه منجر به نتیجهای که میخواست نشد.
در این چند روز که تصمیم گرفتم روایت ناخواسته بودنم را بنویسم. اولین چیزی که به ذهنم رسید تیتر«من یک فرزند ناخواسته هستم» بود. واژهای که بار معانی آن، در این روزها، مرا چندین دفعه مچاله کرد، در سطل آشغال انداخت و من دوباره سعی کردم که خودم را بازیافت کنم.
مادرم، هیچگاه روایت تلاشش برای سقط من را تعریف نکرد. آنچه در این زمینه شنیدم روایت اطرافیانم است و این سطور هم بر اساس همین شنیدهها نوشته شده است.
#سقط_جنین
#پایان_خودخواسته_بارداری
#روایت_سقط_جنین
👈🏾ادامهی مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید👇🏾
@bidarzani
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/34620&rhash=3ec4f87be6d7d1
من فرزند «ناخواسته» مادرم هستم
🔹روایت چهارم:
من «ناخواسته» هستم. بله، من یک فرزند ناخواسته هستم که مادرم در سالهای ابتدایی دهه شصت مرا به دنیا آورد. جنینی که فارغ از جنسیتش برای سقط او تلاش کرد ولی به قول مادربزرگم «عمرم به دنیا بود» و تلاشهای مادرم در این زمینه منجر به نتیجهای که میخواست نشد.
در این چند روز که تصمیم گرفتم روایت ناخواسته بودنم را بنویسم. اولین چیزی که به ذهنم رسید تیتر«من یک فرزند ناخواسته هستم» بود. واژهای که بار معانی آن، در این روزها، مرا چندین دفعه مچاله کرد، در سطل آشغال انداخت و من دوباره سعی کردم که خودم را بازیافت کنم.
مادرم، هیچگاه روایت تلاشش برای سقط من را تعریف نکرد. آنچه در این زمینه شنیدم روایت اطرافیانم است و این سطور هم بر اساس همین شنیدهها نوشته شده است.
#سقط_جنین
#پایان_خودخواسته_بارداری
#روایت_سقط_جنین
👈🏾ادامهی مطلب را در INSTANT VIEW بخوانید👇🏾
@bidarzani
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/34620&rhash=3ec4f87be6d7d1
بیدارزنی
من فرزند «ناخواسته» مادرم هستم - بیدارزنی
این مطلب روایت یک فرزند ناخواسته است. فرزندی که مادرش یعد از سه کودک قد و نیم قد به دنبال سقط او بوده. اما پدر مرد خانواده، مانع سقط میشود.
بيدارزنى
Photo
🟣 #بیدارزنی : طالبان پاکستان، خواهان پیگرد قانونی برای فعالان زنان حاضر در مراسم هشت مارس شده است.
علیرغم فضای تهدیدآمیز و سرکوب علیه زنان پاکستان، آنان روز جهانی زن را با اعلام اصلیترین مطالبات خود نظیر: «ضرورت سازمانیابی زنان» و «پایان دادن به خشونتهای دولتی، خانگی و خیابانی» با راهپیمایی در خیابانها برگزار کردند. پس از آن، طالبان با جعل تصاویر و ویدئوها، فعالان زنان را به توهین به مقدسات و کفرگویی متهم و خواستار اشد مجازات آنان شده است.
سازماندهندگان راهپیمایی هشت مارس در واکنش به این تهدیدها با تنظیم بیانیهای گفتند: «این ادعاها کاملاً نادرست و بخشی از یک کارزار مخرب برای ساکت کردن زنان برای بیان حقوقشان است.»
جبهه دموکراتیک زنان، یک گروه چپ فمینیستی که در سال ۲۰۱۸ فعالیت خود را آغاز کرد و یکی از اصلیترین سازمان دهندگان راهپیمایی بود، گفت: «پرچمهای ما- با نوارهای قرمز، سفید و بنفش - هر یک به عنوان نمادی از مطالباتمان بود. طالبان برای زمینهسازی سرکوب ما اعلام کرده است که این پرچم فرانسهای است که در آن شارلی ابدو منتشر میشود».
فمینیستهای پاکستان ضمن رد این اتهامات، کماکان بر ضرورت سازمانیابی زنان و پایان دادن به خشونتهای دولتی، خانگی و خیابانی تاکید کردند.
@bidarzani
علیرغم فضای تهدیدآمیز و سرکوب علیه زنان پاکستان، آنان روز جهانی زن را با اعلام اصلیترین مطالبات خود نظیر: «ضرورت سازمانیابی زنان» و «پایان دادن به خشونتهای دولتی، خانگی و خیابانی» با راهپیمایی در خیابانها برگزار کردند. پس از آن، طالبان با جعل تصاویر و ویدئوها، فعالان زنان را به توهین به مقدسات و کفرگویی متهم و خواستار اشد مجازات آنان شده است.
سازماندهندگان راهپیمایی هشت مارس در واکنش به این تهدیدها با تنظیم بیانیهای گفتند: «این ادعاها کاملاً نادرست و بخشی از یک کارزار مخرب برای ساکت کردن زنان برای بیان حقوقشان است.»
جبهه دموکراتیک زنان، یک گروه چپ فمینیستی که در سال ۲۰۱۸ فعالیت خود را آغاز کرد و یکی از اصلیترین سازمان دهندگان راهپیمایی بود، گفت: «پرچمهای ما- با نوارهای قرمز، سفید و بنفش - هر یک به عنوان نمادی از مطالباتمان بود. طالبان برای زمینهسازی سرکوب ما اعلام کرده است که این پرچم فرانسهای است که در آن شارلی ابدو منتشر میشود».
فمینیستهای پاکستان ضمن رد این اتهامات، کماکان بر ضرورت سازمانیابی زنان و پایان دادن به خشونتهای دولتی، خانگی و خیابانی تاکید کردند.
@bidarzani
🟣 #بیدارزنی : مریم زندی، مجموعه عکسهای درخشانی از تظاهرات، میتینگهای سازمانهای سیاسی چپ و تمامیت فضای اعتراضی بازه زمانی بهمن ۵۷ تا بهار ۶۰ را بهثبت رسانده است. در این بین، چهار تصویر از ۲۳ بهمن ۵۷، تجمع روز جهانی زن در ۱۷ اسفند ۵۷ درخیابانها و برگزاری مراسم هشتم مارس در دانشکده ادبیات و فضای داخلی دانشگاه تهران در ۱۷ اسفند ۱۳۵۹، درست در چهل سال پیش، بسیار حائز اهمیت است.
@bidarzani
@bidarzani