🗞#آخر_هفته_بخوانیم
🔷فراغت بیفراغت زنان در نظام مردسالار
🔸تفریح و فراغت در شهر هم سویه جنسیتی دارد؛ وقتی زنی بچهاش را به پارک میبرد فکر میکنیم مشغول تفریح است، اما در واقع او دارد بچهداری میکند. مقوله تفریح سویه جنسیتی دارد: زمان و میزان مشارکت زنان و مردان در فعالیت تفریحی و همینطور نگاهی که جامعه به تفریح زن و مرد دارد نیز متفاوت است.
✍فرناز سیفی
🔸ویروس «کوید-۱۹» و عواقب ناشی از آن میتواند دستاوردهای جنبشهای زنان را با سالها عقبگرد مواجه کند.انستیتو «مطالعات مالی» و موسسهی آموزشی «یو سی ال» در پژوهش مشترکی به این نتیجه رسیدند که ۴۷ درصد زنانی که مادر هم هستند، در رکود اقتصادی ناشی از کرونا شغل خود را به شکل دایمی از دست خواهند داد و عذر ۱۴ درصد آنها به شکل موقت خواسته خواهد.
🔷مردهشور نان را ببرد. نان تمام شد.
✍سابرینا اُرا مارک/فروزان افشار
🔸ما چیزها را چگونه تجربه میکنیم؟ بحث از طرد و فرودستی اجتماعی در ایرانِ سالهای اخیر آن قدر بالا گرفته که شاید بشود به نوعی مُدِ جامعهشناختی تشبیهاش کرد. در همین ادبیات، بیثباتکاری مضمونی است که به مدد برخی ترجمهها و تلاشهای تحقیقی جستهوگریخته محبوبیت گستردهای پیدا کرده است
🔷منطق هدی
✍سعید مدنی قهفرخی
🔸اگرچه هدی صابر شخصیت واحد و منحصربهفردی داشت که هر کس در همان برخورد اول با مختصات آن آشنا میشد اما درعینحال اگر کسی در حوزههای متفاوت سیاسی یا اجتماعی، پژوهشی یا ژورنالیستی، تشکیلاتی یا محفلی ، دوستانه یا خصمانه با او برخورد میکرد متوجه تفاوتهای مهمی در منطق حاکم بر رفتار هدی میشد.
🔷آیا آموزش میتواند جامعه را تغییر دهد؟
✍علی قاسمی منفرد
🔸کتاب «آیا آموزش میتواند جامعه را تغییر دهد؟» مروریست بر تلاشهای نظری و عملی فعالان این حوزه در بررسی رابطه آموزش با ساختارهای قدرت.
🔷سویههای تبعیضآمیز بیماریهای همهگیر
✍ شیوا نظرآهاری
🔸تاریخچهی ایدز و مواجهه با آن تنها به مراقبتهای پزشکی خلاصه نمیشود بلکه محرومیتهای اجتماعی و مبارزات سیاسی را نیز دربرمیگیرد. همچون بسیاری از دیگر بیماریهای همهگیر، الگوهای تبعیضآمیز و نابرابری بر این بیماری هم تأثیرگذار بوده است و شیوع ابتدایی آن در میان گروههای حاشیهنشین به همجنسگراهراسی، نژادپرستی و بیاعتنایی به معتادان به مواد مخدر انجامیده است.
🔷ذات، پدیدار، فرانمود
✍کمال خسروی
🔸آیا در جامعهی امروزی در سراسر جهان، نزد کمابیش همهی اعضای جامعه، از دارا و ندار تا سرمایهدار و کارگر و بیکار و هنرمند و دانشمند تا هر فرد دیگر در هر جایگاه و مقامی، ادعا و تصوری «عاقلانهتر»، «واقعبینانهتر» و بنابراین «بدیهیتر» از این وجود دارد که: اکثریت قریب به اتفاق جامعه برای تأمین معاش خود درآمدی دارد، و این درآمد، سرچشمه و خاستگاه مشروعی؟ یکی کار میکند و مزدش را میگیرد؛ دیگری سرمایهای دارد و سودش را میبرد، چه از راه تولید محصولات، چه در تجارت و چه با وامدادن و دریافت بهره...
🔷واژهی انعطافپذیر طبقه
✍ارنست لوهوف/مژده ارسی
🔸نه تنها طبقهی کارگر، بلکه خودِ مفهومِ طبقه نیز ــ پیوسته و وابسته به خودِ طبقه ــ تاریخی طولانی با تحولاتی ژرفپو را پشتِ سر گذاشته است. این تاریخ با کارل مارکس آغاز شده است. تصور او از طبقه وحدتِ دو وجهِ وجودیِ کاملاً متفاوت است. از یکسو مفهوم طبقه در تئوری رهاییبخشِ وی نقش کلیدی بازی میکند؛ طبقه کارگر در تز اصلی او، بهویژه آنگونه که در نوشتههای آغازین صورتبندی شده بود، به سرنگونی مناسبات سرمایه و مبارزه برای رهایی از هر نوع ظلم و ستم فراخوانده میشود.
🔷دانشجو کارگر است
✍سسیلویا فدریچی/فرزانه جلالیفر
🔸سیلویا فدریچی در مصاحبه زیر با وبسایت «پروگرس» از فعالیت دانشجویی در یک بستر جهانی میگوید. به زعم فدریچی نولیبرالیزه کردن دانشگاهها، حمله به آموزش بهعنوان یک خیر جمعی است.
🔷کردها
✍غزل صدر/ کامران متین
🔸«کردها که از اقوام قدیم خاورمیانهاند، و جمعیتشان، به تخمین حدود ۲۵ تا ۳۵ میلیون نفر است، به صورت جمعیتهای اقلیت در کشورهای مختلف منطقه زندگی میکنند، و معروفاند به اینکه بزرگترین قوم جهاناند که دولتی از آن خود ندارند.
@bidarzani
🔷فراغت بیفراغت زنان در نظام مردسالار
🔸تفریح و فراغت در شهر هم سویه جنسیتی دارد؛ وقتی زنی بچهاش را به پارک میبرد فکر میکنیم مشغول تفریح است، اما در واقع او دارد بچهداری میکند. مقوله تفریح سویه جنسیتی دارد: زمان و میزان مشارکت زنان و مردان در فعالیت تفریحی و همینطور نگاهی که جامعه به تفریح زن و مرد دارد نیز متفاوت است.
✍فرناز سیفی
🔸ویروس «کوید-۱۹» و عواقب ناشی از آن میتواند دستاوردهای جنبشهای زنان را با سالها عقبگرد مواجه کند.انستیتو «مطالعات مالی» و موسسهی آموزشی «یو سی ال» در پژوهش مشترکی به این نتیجه رسیدند که ۴۷ درصد زنانی که مادر هم هستند، در رکود اقتصادی ناشی از کرونا شغل خود را به شکل دایمی از دست خواهند داد و عذر ۱۴ درصد آنها به شکل موقت خواسته خواهد.
🔷مردهشور نان را ببرد. نان تمام شد.
✍سابرینا اُرا مارک/فروزان افشار
🔸ما چیزها را چگونه تجربه میکنیم؟ بحث از طرد و فرودستی اجتماعی در ایرانِ سالهای اخیر آن قدر بالا گرفته که شاید بشود به نوعی مُدِ جامعهشناختی تشبیهاش کرد. در همین ادبیات، بیثباتکاری مضمونی است که به مدد برخی ترجمهها و تلاشهای تحقیقی جستهوگریخته محبوبیت گستردهای پیدا کرده است
🔷منطق هدی
✍سعید مدنی قهفرخی
🔸اگرچه هدی صابر شخصیت واحد و منحصربهفردی داشت که هر کس در همان برخورد اول با مختصات آن آشنا میشد اما درعینحال اگر کسی در حوزههای متفاوت سیاسی یا اجتماعی، پژوهشی یا ژورنالیستی، تشکیلاتی یا محفلی ، دوستانه یا خصمانه با او برخورد میکرد متوجه تفاوتهای مهمی در منطق حاکم بر رفتار هدی میشد.
🔷آیا آموزش میتواند جامعه را تغییر دهد؟
✍علی قاسمی منفرد
🔸کتاب «آیا آموزش میتواند جامعه را تغییر دهد؟» مروریست بر تلاشهای نظری و عملی فعالان این حوزه در بررسی رابطه آموزش با ساختارهای قدرت.
🔷سویههای تبعیضآمیز بیماریهای همهگیر
✍ شیوا نظرآهاری
🔸تاریخچهی ایدز و مواجهه با آن تنها به مراقبتهای پزشکی خلاصه نمیشود بلکه محرومیتهای اجتماعی و مبارزات سیاسی را نیز دربرمیگیرد. همچون بسیاری از دیگر بیماریهای همهگیر، الگوهای تبعیضآمیز و نابرابری بر این بیماری هم تأثیرگذار بوده است و شیوع ابتدایی آن در میان گروههای حاشیهنشین به همجنسگراهراسی، نژادپرستی و بیاعتنایی به معتادان به مواد مخدر انجامیده است.
🔷ذات، پدیدار، فرانمود
✍کمال خسروی
🔸آیا در جامعهی امروزی در سراسر جهان، نزد کمابیش همهی اعضای جامعه، از دارا و ندار تا سرمایهدار و کارگر و بیکار و هنرمند و دانشمند تا هر فرد دیگر در هر جایگاه و مقامی، ادعا و تصوری «عاقلانهتر»، «واقعبینانهتر» و بنابراین «بدیهیتر» از این وجود دارد که: اکثریت قریب به اتفاق جامعه برای تأمین معاش خود درآمدی دارد، و این درآمد، سرچشمه و خاستگاه مشروعی؟ یکی کار میکند و مزدش را میگیرد؛ دیگری سرمایهای دارد و سودش را میبرد، چه از راه تولید محصولات، چه در تجارت و چه با وامدادن و دریافت بهره...
🔷واژهی انعطافپذیر طبقه
✍ارنست لوهوف/مژده ارسی
🔸نه تنها طبقهی کارگر، بلکه خودِ مفهومِ طبقه نیز ــ پیوسته و وابسته به خودِ طبقه ــ تاریخی طولانی با تحولاتی ژرفپو را پشتِ سر گذاشته است. این تاریخ با کارل مارکس آغاز شده است. تصور او از طبقه وحدتِ دو وجهِ وجودیِ کاملاً متفاوت است. از یکسو مفهوم طبقه در تئوری رهاییبخشِ وی نقش کلیدی بازی میکند؛ طبقه کارگر در تز اصلی او، بهویژه آنگونه که در نوشتههای آغازین صورتبندی شده بود، به سرنگونی مناسبات سرمایه و مبارزه برای رهایی از هر نوع ظلم و ستم فراخوانده میشود.
🔷دانشجو کارگر است
✍سسیلویا فدریچی/فرزانه جلالیفر
🔸سیلویا فدریچی در مصاحبه زیر با وبسایت «پروگرس» از فعالیت دانشجویی در یک بستر جهانی میگوید. به زعم فدریچی نولیبرالیزه کردن دانشگاهها، حمله به آموزش بهعنوان یک خیر جمعی است.
🔷کردها
✍غزل صدر/ کامران متین
🔸«کردها که از اقوام قدیم خاورمیانهاند، و جمعیتشان، به تخمین حدود ۲۵ تا ۳۵ میلیون نفر است، به صورت جمعیتهای اقلیت در کشورهای مختلف منطقه زندگی میکنند، و معروفاند به اینکه بزرگترین قوم جهاناند که دولتی از آن خود ندارند.
@bidarzani
🗞 نظام آموزشی چگونه به کار کودک دامن میزند؟
۲۲ خرداد- روز جهانی لغو کار کودک
▪️در قانون اساسی تحصیلات دوره ابتدایی اجباری و به تحصیل رایگان کودکان تاکید شده است؛ علاوه بر قانون اساسی به علت آنکه ایران «کنوانسیون حقوق کودک» را پذیرفته و آن نیز به مثابه قانون داخلی لازمالاجرا است. در آن قانون هم بر تحصیل رایگان و اجباری کودکان تاکید شده است، اما بسیاری از مدارس کودکان کار مهاجر را پذیرش نمیکنند.
▪️نظام آموزشی در بسیاری از موارد بهجای مرتفعکردن موانع عدالت در دسترسی به آموزش، با تحقیر، جداسازی و عدم پذیرش این کودکان به موضوع بی عدالتی در آموزش دامن میزند.
بسیاری از این کودکان بدون شناسنامه هستند که بهخاطر نداشتن اوراق هویتی در مدارس ثبت نام نمیشوند. (اشاره اصل عدم تبعیض کنوانسیون).
▪️بسیاری از کودکان کار مهاجر بهدلیل سنگاندازیهای نظام آموزشی، برای تحصیل وارد مدارس انجیاویی میشوند و پس از گذراندن دوره ابتدایی، ترک تحصیل میکنند و از این چرخه حذف میشوند.
▪️بخش زیادی از این کودکان کار (کودکانی که در کارگاههای زیرزمینی و .. کار میکنند) جزو آمارهای نامريی به حساب میآیند و در هیچ شمارشی به حساب نمیآیند؛ بههمین دلیل قطعا آمار کودکان کار و مهاجر بازمانده از تحصیل بسیار بیشتر است.
▪️لازم است دولت هر چه زودتر نسبت به تدوین و اجرای برنامه مشخصی برای ایجاد زیر ساختهای عدالت آموزشی (از قبیل تامین هزینه زندگی و تحصیل کودکان کار) اقدام کند. تا زمان تهیه این برنامه، حداقل انتظار این است که مدارس در پذیرش این کودکان و مدت زمان حضورشان در مدارس انعطاف لازم را به خرج دهند.
کمیته آموزش انجمن حمایت از حقوق کودکان
@bidarzani
@irsprcorg
۲۲ خرداد- روز جهانی لغو کار کودک
▪️در قانون اساسی تحصیلات دوره ابتدایی اجباری و به تحصیل رایگان کودکان تاکید شده است؛ علاوه بر قانون اساسی به علت آنکه ایران «کنوانسیون حقوق کودک» را پذیرفته و آن نیز به مثابه قانون داخلی لازمالاجرا است. در آن قانون هم بر تحصیل رایگان و اجباری کودکان تاکید شده است، اما بسیاری از مدارس کودکان کار مهاجر را پذیرش نمیکنند.
▪️نظام آموزشی در بسیاری از موارد بهجای مرتفعکردن موانع عدالت در دسترسی به آموزش، با تحقیر، جداسازی و عدم پذیرش این کودکان به موضوع بی عدالتی در آموزش دامن میزند.
بسیاری از این کودکان بدون شناسنامه هستند که بهخاطر نداشتن اوراق هویتی در مدارس ثبت نام نمیشوند. (اشاره اصل عدم تبعیض کنوانسیون).
▪️بسیاری از کودکان کار مهاجر بهدلیل سنگاندازیهای نظام آموزشی، برای تحصیل وارد مدارس انجیاویی میشوند و پس از گذراندن دوره ابتدایی، ترک تحصیل میکنند و از این چرخه حذف میشوند.
▪️بخش زیادی از این کودکان کار (کودکانی که در کارگاههای زیرزمینی و .. کار میکنند) جزو آمارهای نامريی به حساب میآیند و در هیچ شمارشی به حساب نمیآیند؛ بههمین دلیل قطعا آمار کودکان کار و مهاجر بازمانده از تحصیل بسیار بیشتر است.
▪️لازم است دولت هر چه زودتر نسبت به تدوین و اجرای برنامه مشخصی برای ایجاد زیر ساختهای عدالت آموزشی (از قبیل تامین هزینه زندگی و تحصیل کودکان کار) اقدام کند. تا زمان تهیه این برنامه، حداقل انتظار این است که مدارس در پذیرش این کودکان و مدت زمان حضورشان در مدارس انعطاف لازم را به خرج دهند.
کمیته آموزش انجمن حمایت از حقوق کودکان
@bidarzani
@irsprcorg
📌صاحبش هستم، پس میکشم
✍اکرم احقاقی
🔺دیروز تو کلاس موضوع « قتل های ناموسی» از جمله قتل *رومینا اشرفی* توسط پدرش مطرح شد، در جریان بحث، یکی از هم کلاسیهایم تعریف کرد که حدود ده سال پیش، یکی از دوستانش به نام« مژگان» که به همراه پسر بچه ۴ سالهاش با پدر و مادرش در کرج زندگی میکرده، با شلیک هفت گلوله توسط پدرش کشته می،شود.
این دختر که دارای مدرک کارشناسی ارشد حقوق بوده و در یکی از مرکز دولتی کار میکرده، به خاطر مزاحمتهای شوهر سابقش و ساختن آینده بهتر برای خود و فرزندش، تصمیم به مهاجرت میگیرد، ولی پدر متعصب و شکاکش فکر میکند که او با کسی آشنا شده و برای زندگی با او به سبکی متفاوت از عرف و نگاه پدرش، میخواهد از ایران برود.
یک روزی که مژگان پس از انجام خرید به خونه باز میگردد، پدرش، او را در جلوی چشمان پسر ۴ سالهاش به گلوله میبندد و میکشد.
فردای آن روز پدر مژگان، خود را به پلیس معرفی میکند، به خاطر این قتل دو ماه زندانی می شود و پس از آزادی، محل سکونت خود را تغییر میدهد و به همراه همسر دومش به جایی میرود که کسی آنها را نشناسد .
*مادر مینا، چند سال قبل از وقوع این جنایت، فوت کرده بود و پدرش مجددا ازدواج کرده بود .
*حضانت پسر مژگان هم به پدرش منتقل شد.پدری که به علت داشتن مشکلات روانی و بددهنی شدید، مژگان از او جدا شده بود .
* نکته جالب که پدر مژگان هم مانند پدر رومینا قبل از انجام این قتل از اطرافیانش در مورد تبعات حقوقی این جنایت پرسیده بود و با اطلاع از این که این اقدام، مجازات چندانی برای وی به همراه ندارد، اقدام به کشتن دخترش میکند .
#زن_کشی
#قتل_ناموسی
✅ منبع: صفحهی فیسبوک اکرم احقاقی
@bidarzani
✍اکرم احقاقی
🔺دیروز تو کلاس موضوع « قتل های ناموسی» از جمله قتل *رومینا اشرفی* توسط پدرش مطرح شد، در جریان بحث، یکی از هم کلاسیهایم تعریف کرد که حدود ده سال پیش، یکی از دوستانش به نام« مژگان» که به همراه پسر بچه ۴ سالهاش با پدر و مادرش در کرج زندگی میکرده، با شلیک هفت گلوله توسط پدرش کشته می،شود.
این دختر که دارای مدرک کارشناسی ارشد حقوق بوده و در یکی از مرکز دولتی کار میکرده، به خاطر مزاحمتهای شوهر سابقش و ساختن آینده بهتر برای خود و فرزندش، تصمیم به مهاجرت میگیرد، ولی پدر متعصب و شکاکش فکر میکند که او با کسی آشنا شده و برای زندگی با او به سبکی متفاوت از عرف و نگاه پدرش، میخواهد از ایران برود.
یک روزی که مژگان پس از انجام خرید به خونه باز میگردد، پدرش، او را در جلوی چشمان پسر ۴ سالهاش به گلوله میبندد و میکشد.
فردای آن روز پدر مژگان، خود را به پلیس معرفی میکند، به خاطر این قتل دو ماه زندانی می شود و پس از آزادی، محل سکونت خود را تغییر میدهد و به همراه همسر دومش به جایی میرود که کسی آنها را نشناسد .
*مادر مینا، چند سال قبل از وقوع این جنایت، فوت کرده بود و پدرش مجددا ازدواج کرده بود .
*حضانت پسر مژگان هم به پدرش منتقل شد.پدری که به علت داشتن مشکلات روانی و بددهنی شدید، مژگان از او جدا شده بود .
* نکته جالب که پدر مژگان هم مانند پدر رومینا قبل از انجام این قتل از اطرافیانش در مورد تبعات حقوقی این جنایت پرسیده بود و با اطلاع از این که این اقدام، مجازات چندانی برای وی به همراه ندارد، اقدام به کشتن دخترش میکند .
#زن_کشی
#قتل_ناموسی
✅ منبع: صفحهی فیسبوک اکرم احقاقی
@bidarzani
😞برای عمران کارگر میدان نفتی هویزه که خود را حلقآویز کرد.
او هم مثل جورج فلوید نمیتوانست نفس بکشد!
#عمران_روشنیمقدم
🖊طرح از صفحهی اینستاگرام روشنک روزبهانی
@bidarzani
او هم مثل جورج فلوید نمیتوانست نفس بکشد!
#عمران_روشنیمقدم
🖊طرح از صفحهی اینستاگرام روشنک روزبهانی
@bidarzani
🟠 خشونت خانوادگی در فلسطین رو به افزایش است
✍برگردان: نفیسه محمدپور
🔸 شماری از زنان فلسطینی در این روزهایی کرونایی بارها به خیابان آمدند و با کوبیدن قابلمهها و ماهیتابهها به هم و در دست داشتن پرچمهای دستساز، همبستگی خود را با زنانی که سالهاست در سکوت متحمل خشونت خانگی هستند و اکنون به خاطر وجود کرونا ویروس بیشتر منزوی و بیصدا شدهاند، اعلام کردند.
🔸این تظاهرات خیابانی با پیشنهاد سازمان مردمنهاد «طالعات» که در زمینه خشونت خانوادگی کار می کند به راه افتاد. آنها گزارش کردهاند که از ابتدای امسال ۱۱ زن در اثر خشونت خانوادگی جان خود را از دست دادهاند.
🔸«سهیر اسعد»، یکی از فعالان طالعات میگوید: در حالی که به بسیاری از مردم توصیه می شود که به خاطر کرونا در خانه «قرنطینه» شوند تا ایمن بمانند، برای بسیاری در خانه ماندن مثل ماندن در «جهنم» است. اسعد به الجزیره گفت: وقتی توصیه میکنیم که در خانه بمانید، به این معنیست که شما روزهای متمادی با کسی در خانه تنها هستید که میتواند به زندگی شما پایان دهد.
🔸«خلیفه» یکی از دیگر فعالان حقوق زن به الجزیره گفت: «بسیاری از خانوادههای فلسطینی در مجتمعهای آپارتمانی کوچک زندگی میکنند و فضاهای کوچک می تواند احتمال اصطکاک و درگیری بین زن و شوهر را افزایش دهد.»
🔸 همچنین تحقیقات نشان داده زنانی که قبلا باخشونتهای روانی و عاطفی مواجه بودند، در شرایط قرنطینه باخشونتهای فیزیکی مواجه می شوند. او همچنین معتقداست زنان فلسطینی پس از تحمل سالها جنگ و درگیری در سرزمینهای اشغالی شرایط وخیمتری نسبت به زنان دیگر قرار دارند، زیرا؛ خشونت استعماری و خشونت مردسالاری به هم پیوند خورده است.
🔸۲۱ اپریل، ۶ سپتامبر و ۸ ژوئن ۲۰۲۰ زنان در سراسر فلسطین دست به اعتراض زدند، در تظاهرات اخیر آنها علیه نژادپرستی در امریکا و در اعتراض به کشته شدن جورج فلوید و وضعیت خود در سرزمینهای اشغالی راهپیمایی کردند.
#خشونت_خانگی
@bidarzani
@Digari_ir
✍برگردان: نفیسه محمدپور
🔸 شماری از زنان فلسطینی در این روزهایی کرونایی بارها به خیابان آمدند و با کوبیدن قابلمهها و ماهیتابهها به هم و در دست داشتن پرچمهای دستساز، همبستگی خود را با زنانی که سالهاست در سکوت متحمل خشونت خانگی هستند و اکنون به خاطر وجود کرونا ویروس بیشتر منزوی و بیصدا شدهاند، اعلام کردند.
🔸این تظاهرات خیابانی با پیشنهاد سازمان مردمنهاد «طالعات» که در زمینه خشونت خانوادگی کار می کند به راه افتاد. آنها گزارش کردهاند که از ابتدای امسال ۱۱ زن در اثر خشونت خانوادگی جان خود را از دست دادهاند.
🔸«سهیر اسعد»، یکی از فعالان طالعات میگوید: در حالی که به بسیاری از مردم توصیه می شود که به خاطر کرونا در خانه «قرنطینه» شوند تا ایمن بمانند، برای بسیاری در خانه ماندن مثل ماندن در «جهنم» است. اسعد به الجزیره گفت: وقتی توصیه میکنیم که در خانه بمانید، به این معنیست که شما روزهای متمادی با کسی در خانه تنها هستید که میتواند به زندگی شما پایان دهد.
🔸«خلیفه» یکی از دیگر فعالان حقوق زن به الجزیره گفت: «بسیاری از خانوادههای فلسطینی در مجتمعهای آپارتمانی کوچک زندگی میکنند و فضاهای کوچک می تواند احتمال اصطکاک و درگیری بین زن و شوهر را افزایش دهد.»
🔸 همچنین تحقیقات نشان داده زنانی که قبلا باخشونتهای روانی و عاطفی مواجه بودند، در شرایط قرنطینه باخشونتهای فیزیکی مواجه می شوند. او همچنین معتقداست زنان فلسطینی پس از تحمل سالها جنگ و درگیری در سرزمینهای اشغالی شرایط وخیمتری نسبت به زنان دیگر قرار دارند، زیرا؛ خشونت استعماری و خشونت مردسالاری به هم پیوند خورده است.
🔸۲۱ اپریل، ۶ سپتامبر و ۸ ژوئن ۲۰۲۰ زنان در سراسر فلسطین دست به اعتراض زدند، در تظاهرات اخیر آنها علیه نژادپرستی در امریکا و در اعتراض به کشته شدن جورج فلوید و وضعیت خود در سرزمینهای اشغالی راهپیمایی کردند.
#خشونت_خانگی
@bidarzani
@Digari_ir
"با ما حرف بزن"
🔹 مشاوره تلفنی ۱۴۸۰، خدمتی از خدمات رایگان سازمان بهزیستی، صدای مشاور سازمان بهزیستی با ارائه خدمات تخصصی مشاوره روانشناختی در کنار شماست.
✅ تلفن تماس ۱۴۸۰ (از ساعت ۸ صبح تا ۱۲ شب در سراسر کشور)
@bidarzani
🔹 مشاوره تلفنی ۱۴۸۰، خدمتی از خدمات رایگان سازمان بهزیستی، صدای مشاور سازمان بهزیستی با ارائه خدمات تخصصی مشاوره روانشناختی در کنار شماست.
✅ تلفن تماس ۱۴۸۰ (از ساعت ۸ صبح تا ۱۲ شب در سراسر کشور)
@bidarzani
بيدارزنى
🔶 خودمراقبتی کودکان و آموزشهای مرتبط با آن (قسمت چهارم) 7⃣ از کودکان خود بازخواست نکنید که چرا اینقد طول کشیده که در مورد مشکلاشان با شما گفتگو کنند وقتی سوءاستفاده اتفاق میافتد صحبت کردن درباره آن آسان نیست و به شجاعت زیادی نیاز دارد، با آنها صبور باشید.…
🖐پیشگیری از کودکآزاری و آموزشهای مبتنی بر آن (قسمت پنجم)
🔻اگر کودک شما مورد سوءاستفاده قرار گرفته است، اگر سوءاستفاده را برای شما فاش کرد، با وجود دشوار بودن آرامش خود را حفظ کنید و مهمتر از آن حرف فرزند خود را باور کنید.
👈🏽 شایعترین واکنش اولیه والدین به افشای سوءاستفاده توسط کودک، انکار است.
🔻ولی اگر شما به حرف فرزند خود گوش نکنید کودک شما حتما آسیب میبیند و این آسیب میتواند او را همچنان در معرض خطر سوءاستفادهی بیستر قرار دهد
🔻حتی اگر به احتمال ضعیف هم او در مورد سوءاستفاده داستانسرایی کرده باشد حرفهایش نشانگر وجود دردی در او و اعلام نیاز به به کمک است.
🔻گاهی اوقات شما نه مستقیما به وسیلهی کودک خود بلکه از طریق دیگران از مورد سوءاستفاده قرار گرفتن فرزندتان مطلع میشوید. ممکن است فرزند شما موضوع را با یک دوست، معلم، خویشاوند و... در میان گذاشته باشد.
🔻لطفا به خاطر داشته باشید مهمترین موضوع امنیت فرزند شماست هر چند خبر بسیار ناگواری را شنیدهاید، ولی به جای متهم کردن فرد به دروغگویی یا انکار موضوع از او قدردانی کرده و تلاش کنید تا جزئیات دقیقتری به دست بیاورید.
🔻در مواجه با فرزند خود به هیچ وجه او را به دلیل نگفتن موضوع سرزنش نکنید. بلافاصله با یک متخصص و مشاور در این زمینه تماس بگیرید و راهنماییهای لازم را درخواست کنید.
🔻تحت هیچ شرایطی کودک را سرزنش نکنید حتی اگر شواهد نشانگر این باشد که کودک خود متمایل به انجام و تکرار چنین رفتارهایی بوده چرا که زمانی فردی مسئول رفتار جنسی است که
✔️ در درجهی اول به حدی از رشد و بلوغ رسیده باشد که طبیعت رابطه جنسی را بشناسد
✔️ در درجهی دوم حق انتخاب و پذیرفتن و نپذیرفتن رابطه جنسی را داشته باشد
🔻در رابطه بین کودک و بزرگسال این فرد بزرگسال است که حائز شرایط فوق بوده و مسئول رفتار خود است نه کودک شما.
#آموزش_کودکان
#آزارجنسی_کودکان
✅ منبع: یاسمن دادور ( مددکار اجتماعی)
@bidarzani
🔻اگر کودک شما مورد سوءاستفاده قرار گرفته است، اگر سوءاستفاده را برای شما فاش کرد، با وجود دشوار بودن آرامش خود را حفظ کنید و مهمتر از آن حرف فرزند خود را باور کنید.
👈🏽 شایعترین واکنش اولیه والدین به افشای سوءاستفاده توسط کودک، انکار است.
🔻ولی اگر شما به حرف فرزند خود گوش نکنید کودک شما حتما آسیب میبیند و این آسیب میتواند او را همچنان در معرض خطر سوءاستفادهی بیستر قرار دهد
🔻حتی اگر به احتمال ضعیف هم او در مورد سوءاستفاده داستانسرایی کرده باشد حرفهایش نشانگر وجود دردی در او و اعلام نیاز به به کمک است.
🔻گاهی اوقات شما نه مستقیما به وسیلهی کودک خود بلکه از طریق دیگران از مورد سوءاستفاده قرار گرفتن فرزندتان مطلع میشوید. ممکن است فرزند شما موضوع را با یک دوست، معلم، خویشاوند و... در میان گذاشته باشد.
🔻لطفا به خاطر داشته باشید مهمترین موضوع امنیت فرزند شماست هر چند خبر بسیار ناگواری را شنیدهاید، ولی به جای متهم کردن فرد به دروغگویی یا انکار موضوع از او قدردانی کرده و تلاش کنید تا جزئیات دقیقتری به دست بیاورید.
🔻در مواجه با فرزند خود به هیچ وجه او را به دلیل نگفتن موضوع سرزنش نکنید. بلافاصله با یک متخصص و مشاور در این زمینه تماس بگیرید و راهنماییهای لازم را درخواست کنید.
🔻تحت هیچ شرایطی کودک را سرزنش نکنید حتی اگر شواهد نشانگر این باشد که کودک خود متمایل به انجام و تکرار چنین رفتارهایی بوده چرا که زمانی فردی مسئول رفتار جنسی است که
✔️ در درجهی اول به حدی از رشد و بلوغ رسیده باشد که طبیعت رابطه جنسی را بشناسد
✔️ در درجهی دوم حق انتخاب و پذیرفتن و نپذیرفتن رابطه جنسی را داشته باشد
🔻در رابطه بین کودک و بزرگسال این فرد بزرگسال است که حائز شرایط فوق بوده و مسئول رفتار خود است نه کودک شما.
#آموزش_کودکان
#آزارجنسی_کودکان
✅ منبع: یاسمن دادور ( مددکار اجتماعی)
@bidarzani
🎬 «زنان کوچک» باوجود کلی سانسور و دست بردن در قصه یکی از کارتونهای محبوب نسل ما بود. زنان مستقل و بلندپروازی که دنبال آرزوهای خودشون میرفتند. انیمیشنی کاملا فمینیستی.
رگههای فمینیستی فیلم بیشتر شده. اشارات خوبی به زنان نویسندهای که به دلیل فضای مردسالار حاکم بر جامعه هنری آن زمان، کتابها و آثار خود را بدون ذکر نام یا با اسم مستعار منتشر میکردند.
زنانی که به دلیل بازار کاری که در انحصار مردان بود، «ازدواج» براشون حکم معامله اقتصادی داشته تا بتوانند از خانوادههای خود حمایت کنند.
#معرفی_فیلم
#نقد_فیلم
@bidarzani
@BanafshehJamaliaabee
رگههای فمینیستی فیلم بیشتر شده. اشارات خوبی به زنان نویسندهای که به دلیل فضای مردسالار حاکم بر جامعه هنری آن زمان، کتابها و آثار خود را بدون ذکر نام یا با اسم مستعار منتشر میکردند.
زنانی که به دلیل بازار کاری که در انحصار مردان بود، «ازدواج» براشون حکم معامله اقتصادی داشته تا بتوانند از خانوادههای خود حمایت کنند.
#معرفی_فیلم
#نقد_فیلم
@bidarzani
@BanafshehJamaliaabee
ترس تازه پناهجویان- اپیزود شماره 2
منصوره شجاعی
🎧 قسمت دوم پادکست "پشیمان نیستم" کاری از منصوره شجاعی با نام ترس تازه پناهجویان
#پادکست
کانال یوتیوپ👇🏽
🎧https://www.youtube.com/playlist?list=PLaBkgOyssEfoAKIA_H3TEX7yeYdb_BkS6
@bidarzani
@iranwomen_center
#پادکست
کانال یوتیوپ👇🏽
🎧https://www.youtube.com/playlist?list=PLaBkgOyssEfoAKIA_H3TEX7yeYdb_BkS6
@bidarzani
@iranwomen_center
📢📢📢
📰 #پیشخوان_خبر
🔹 #مریم_اکبری_منفرد، زندانی سیاسی در زندان اوین جهت تفهیم اتهام از بابت پرونده جدیدی که اخیرا برای وی گشوده شده به صورت شفاهی به دادسرای اوین احضار شد. خانم اکبری منفرد به دلیل شیوع بیماری کرونا در کشور، عدم دریافت کتبی ابلاغیه دادگاه و همچنین عدم دسترسی به وکیل از حضور در این جلسه بازپرسی خودداری کرده است.
🔹#اکرم_نصیرنیان، #اسرین_درکاله، #مریم_محمدی و #ناهیدشقاقی از فعالین ندای زنان ایران برای اجرای حکم زندان به دادسرای مقدسی اوین احضار شدند.
🔹 #داریوش_نیکزاد، کارگر معدن آق دره به دلیل عدم توانایی در پرداخت جزای نقدی جهت تحمل دوران محکومیت خود راهی زندان شد. وی در جریان اعتراضات کارگران این معدن در سال ۹۶ بازداشت و در دادگاه به پرداخت ۵ میلیون تومان جزای نقدی بدل از ۲۱ ماه حبس محکوم شده بود.
🔹روز پنجشنبه برای سومین روز متوالی، کارگران خدمات اول مخابرات آذربایجان شرقی برای اعتراض به اخراج همکاران خود مقابل ساختمان مرکزی مخابرات استان دست به #تجمع زدند.
🔹نگین کرمی هفده ساله در شهر سقز در استان کردستان #خودکشی کرد. در خرداد امسال و تاکنون چهار نوجوان در شهرِ سقز خودکشی کردهاند. همهی آنان زیر ۱۸ سال داشتند و سه تن از آنان دختر بودند. اسامی این سه نوجوان چهارده تا هفده ساله دانیال حسینپور، آلا عنبری و مفیده حسیننژاد و علت خودکشی فقر و مشکلات خانوادگی بوده است.
🔹محل کسب #علی و #رضاواثقی فعالین ترک (آذربایجانی) توسط ماموران اداره اطلاعات مورد بازرسی قرار گرفت. در جریان این بازرسی تعدادی از وسایل شخصی و کامپیوتر آنان ضبط شده است. علی و رضا واثقی شامگاه چهارشنبه ۲۱ خرداد در محل کار خود بازداشت شدند. بازداشت این فعالین در محل کارشان، همراه با ضرب و شتم و بدون ارائه حکم قضایی صورت گرفت.
🔹 #علی_یونسی، دانشجوی مهندسی کامپیوتر دانشگاه صنعتی شریف به بیماری کرونا مبتلا شد.
علی یونسی که در تاریخ ۲۲ فروردین همراه با امیرحسین مرادی دانشجوی فیزیک دانشگاه صنعتی شریف بازداشت شدند، روز چهارشنبه ۲۱ خردادماه طی یک تماس تلفنی با خانواده خود از ابتلایش به کرونا و همچنین انتقال خود به سلولهای چندنفره بازداشتگاه وزارت اطلاعات موسوم به بند ۲۰۹ زندان اوین خبر داده است. #امیرحسین_مرادی دیگر دانشجوی بازداشتی نیز کماکان در بازداشت بسر میبرد.
🔹 #مسعود_حکمآبادی، تهیه کننده تئاتر و هنرمند ساکن مشهد به اتهام “فعالیت تبلیغی علیه نظام” و “توهین به بنیانگذار” به ۳سال حبس محکوم شد. وی پیشتر در واکنش به هدف قراردادن مرگبار هواپیمای مسافربری تهران-کیف توسط نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران، از حضور در جشنواره فجر انصراف داده و توسط ماموران امنیتی این شهر بازداشت شده بود.
@bidarzani
📰 #پیشخوان_خبر
🔹 #مریم_اکبری_منفرد، زندانی سیاسی در زندان اوین جهت تفهیم اتهام از بابت پرونده جدیدی که اخیرا برای وی گشوده شده به صورت شفاهی به دادسرای اوین احضار شد. خانم اکبری منفرد به دلیل شیوع بیماری کرونا در کشور، عدم دریافت کتبی ابلاغیه دادگاه و همچنین عدم دسترسی به وکیل از حضور در این جلسه بازپرسی خودداری کرده است.
🔹#اکرم_نصیرنیان، #اسرین_درکاله، #مریم_محمدی و #ناهیدشقاقی از فعالین ندای زنان ایران برای اجرای حکم زندان به دادسرای مقدسی اوین احضار شدند.
🔹 #داریوش_نیکزاد، کارگر معدن آق دره به دلیل عدم توانایی در پرداخت جزای نقدی جهت تحمل دوران محکومیت خود راهی زندان شد. وی در جریان اعتراضات کارگران این معدن در سال ۹۶ بازداشت و در دادگاه به پرداخت ۵ میلیون تومان جزای نقدی بدل از ۲۱ ماه حبس محکوم شده بود.
🔹روز پنجشنبه برای سومین روز متوالی، کارگران خدمات اول مخابرات آذربایجان شرقی برای اعتراض به اخراج همکاران خود مقابل ساختمان مرکزی مخابرات استان دست به #تجمع زدند.
🔹نگین کرمی هفده ساله در شهر سقز در استان کردستان #خودکشی کرد. در خرداد امسال و تاکنون چهار نوجوان در شهرِ سقز خودکشی کردهاند. همهی آنان زیر ۱۸ سال داشتند و سه تن از آنان دختر بودند. اسامی این سه نوجوان چهارده تا هفده ساله دانیال حسینپور، آلا عنبری و مفیده حسیننژاد و علت خودکشی فقر و مشکلات خانوادگی بوده است.
🔹محل کسب #علی و #رضاواثقی فعالین ترک (آذربایجانی) توسط ماموران اداره اطلاعات مورد بازرسی قرار گرفت. در جریان این بازرسی تعدادی از وسایل شخصی و کامپیوتر آنان ضبط شده است. علی و رضا واثقی شامگاه چهارشنبه ۲۱ خرداد در محل کار خود بازداشت شدند. بازداشت این فعالین در محل کارشان، همراه با ضرب و شتم و بدون ارائه حکم قضایی صورت گرفت.
🔹 #علی_یونسی، دانشجوی مهندسی کامپیوتر دانشگاه صنعتی شریف به بیماری کرونا مبتلا شد.
علی یونسی که در تاریخ ۲۲ فروردین همراه با امیرحسین مرادی دانشجوی فیزیک دانشگاه صنعتی شریف بازداشت شدند، روز چهارشنبه ۲۱ خردادماه طی یک تماس تلفنی با خانواده خود از ابتلایش به کرونا و همچنین انتقال خود به سلولهای چندنفره بازداشتگاه وزارت اطلاعات موسوم به بند ۲۰۹ زندان اوین خبر داده است. #امیرحسین_مرادی دیگر دانشجوی بازداشتی نیز کماکان در بازداشت بسر میبرد.
🔹 #مسعود_حکمآبادی، تهیه کننده تئاتر و هنرمند ساکن مشهد به اتهام “فعالیت تبلیغی علیه نظام” و “توهین به بنیانگذار” به ۳سال حبس محکوم شد. وی پیشتر در واکنش به هدف قراردادن مرگبار هواپیمای مسافربری تهران-کیف توسط نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران، از حضور در جشنواره فجر انصراف داده و توسط ماموران امنیتی این شهر بازداشت شده بود.
@bidarzani
بيدارزنى
🔴 اتیسم در دنیای نابرابریها ✍🏼 شمیم شرافت و کیانا تقیخان @bidarzani 📍بیدارزنی: مادری با فرزند اتیسم خود تنها زندگی میکند. زن سکته میکند، میمیرد. کودک کلام ندارد. به مدت دو روز، شب تا صبح بالای جنازهی مادر پا میکوبد. همسایهها ابتدا فکر میکنند…
📌اتسیم در دنیای «سالمها» و نابرابریها
✍حمیدرضا واشقانی فراهانی
@bidarzani
📍«در» خودماندگی، فقدان «همدلی»: از کجا «در» خودماندن؟ کدام همدلی؟
👈🏾در ادبیات روانشناسی جریان اصلی از اصطلاح درخودماندگی برای توصیف اتیسم استفاده میشود. استفاده از این عبارت از دو جنبه مسئلهدار است. نخست آنکه درخودماندگی، ترکیبی دقیق نیست. روانشناسان جریان اصلی که معمولاً نگرشهای ذاتگرا و هنجاری به رفتارهای انسانی دارند، محدودههای هنجاری برای رفتارهای انسانی تعریف میکنند و رفتارهای خارج از آن محدودهها را رفتارهای نابهنجار میدانند. بنابراین در مواجه با طیف اتیسم نیز بر وجود نوعی اختلال تاکید دارند که مهمترین شاخص آن را فقدان توانایی در تعامل اجتماعی و همدلی میدانند. چنین نگرشی علاوه بر آن که متضمن مواجههی غیربرساختگرا با امر هنجاری است و تبعات هستیشناسانه و معرفتشناسانهی گستردهای دارد، از جمله تأیید ضمنی منطقی مشابه با منطق کلیشهسازیهای قومیتی، جنسیتی، طبقاتی و ...، مفروضاتی کلیشهای دارد که خود نیز محل بحث هستند.
📍اختلال فردی» یا مسئله اجتماعی؟
👈🏼آموزش دربارهی مسئلهی اتیسم آشکارا در انحصار روانشناسی، آن هم گرایشهای کمابیش فردگرا در روانشناسی است. در واقع کلیشهها، ضدآگاهیها و نگرشهای معلولیتستیزی که مبتنی بر مراقبت و تنبیه، بیمارانگاری و ناتوانسازی هستند گاهی محتوای اصلی این آموزشها را تشکیل میدهند، کافی است فقط نگاهی بیندازیم به سایتها و کانالها و صفحات مجازی و کتابهایی که علاوه بر پیشنهاد روشهایی که اثباتشده اثربخش نیستند، مدام در حال ارائهی راهکارهای درمانی و فردی و کسب درآمد از طریق تبلیغ فروش کتاب و خدمات هستند.
📍دولت و خیریهها در کدام مدل معلولیت؟
👈🏽در واقع مسئولیتپذیری دولت کافی نیست، و ضرورت دارد که کنترل و رهبری این حوزه به صورت کامل از دست روانشناسان و روانپزشکان خارج شود. تاریخ روانپزشکی و حتی مداخلات امروزی آن به ما نشان میدهد، روانپزشکان و روانشناسان جریان اصلی آخرین افرادی هستند که میتوان بدانها در رهبری مواجه جامعهی بشری با معلولیتهای ذهنی اعتماد کرد. آنها نه تنها تا به امروز از متحدان قدرتها در انقیاد گروههای مختلف اجتماعی بودهاند، بلکه همیشه یکسانسازی، ایجاد اعتیاد به داروهای آرامبخش، حبس و تفکیک را به عنوان راه حل پیش روی ما گذاشتهاند.
#اتیسم
👈🏽ادامهی مطلب را درINSTANT VIEW بخوانید👇🏼
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/30109&rhash=3ec4f87be6d7d1
✍حمیدرضا واشقانی فراهانی
@bidarzani
📍«در» خودماندگی، فقدان «همدلی»: از کجا «در» خودماندن؟ کدام همدلی؟
👈🏾در ادبیات روانشناسی جریان اصلی از اصطلاح درخودماندگی برای توصیف اتیسم استفاده میشود. استفاده از این عبارت از دو جنبه مسئلهدار است. نخست آنکه درخودماندگی، ترکیبی دقیق نیست. روانشناسان جریان اصلی که معمولاً نگرشهای ذاتگرا و هنجاری به رفتارهای انسانی دارند، محدودههای هنجاری برای رفتارهای انسانی تعریف میکنند و رفتارهای خارج از آن محدودهها را رفتارهای نابهنجار میدانند. بنابراین در مواجه با طیف اتیسم نیز بر وجود نوعی اختلال تاکید دارند که مهمترین شاخص آن را فقدان توانایی در تعامل اجتماعی و همدلی میدانند. چنین نگرشی علاوه بر آن که متضمن مواجههی غیربرساختگرا با امر هنجاری است و تبعات هستیشناسانه و معرفتشناسانهی گستردهای دارد، از جمله تأیید ضمنی منطقی مشابه با منطق کلیشهسازیهای قومیتی، جنسیتی، طبقاتی و ...، مفروضاتی کلیشهای دارد که خود نیز محل بحث هستند.
📍اختلال فردی» یا مسئله اجتماعی؟
👈🏼آموزش دربارهی مسئلهی اتیسم آشکارا در انحصار روانشناسی، آن هم گرایشهای کمابیش فردگرا در روانشناسی است. در واقع کلیشهها، ضدآگاهیها و نگرشهای معلولیتستیزی که مبتنی بر مراقبت و تنبیه، بیمارانگاری و ناتوانسازی هستند گاهی محتوای اصلی این آموزشها را تشکیل میدهند، کافی است فقط نگاهی بیندازیم به سایتها و کانالها و صفحات مجازی و کتابهایی که علاوه بر پیشنهاد روشهایی که اثباتشده اثربخش نیستند، مدام در حال ارائهی راهکارهای درمانی و فردی و کسب درآمد از طریق تبلیغ فروش کتاب و خدمات هستند.
📍دولت و خیریهها در کدام مدل معلولیت؟
👈🏽در واقع مسئولیتپذیری دولت کافی نیست، و ضرورت دارد که کنترل و رهبری این حوزه به صورت کامل از دست روانشناسان و روانپزشکان خارج شود. تاریخ روانپزشکی و حتی مداخلات امروزی آن به ما نشان میدهد، روانپزشکان و روانشناسان جریان اصلی آخرین افرادی هستند که میتوان بدانها در رهبری مواجه جامعهی بشری با معلولیتهای ذهنی اعتماد کرد. آنها نه تنها تا به امروز از متحدان قدرتها در انقیاد گروههای مختلف اجتماعی بودهاند، بلکه همیشه یکسانسازی، ایجاد اعتیاد به داروهای آرامبخش، حبس و تفکیک را به عنوان راه حل پیش روی ما گذاشتهاند.
#اتیسم
👈🏽ادامهی مطلب را درINSTANT VIEW بخوانید👇🏼
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/30109&rhash=3ec4f87be6d7d1
بیدارزنی
اتیسم در دنیای «سالمها» و نابرابریها
نویسنده نگرشهای مرسوم درباره اتیسم و گفتارهای روانپزشکینه مسلط را به چالش کشیده و بسیاری از روشهای سنجش را فاقد حساسیت جنسیتی میداند.
📌فرهنگ يا قانون؛ خون زنان برگردن كيست؟
✍نفيسه محمدپور
📍اما حتی با تدقیق در ریشه آداب و رسوم نیز در مییابیم که اینها همگی اصولی بودند که یا از ابتدا وجود نداشته و سپس وضع شدهاند یا به تدریج تغییر کردهاند. بنابراین میتوان نتیجه گرفت همواره قانون فرهنگ را از پس خود می کشد و باعث بهبود و اصلاح آن میشود. اینکه بگوییم فرهنگ جامعه باید اصلاح شود، نواختن شیپور از سر گشاد آن است.
حتی اگر فرضا فرهنگ تغییر و بهبود یابد، ممانعت از رفتارهایی که با اصول فرهنگی نمیخوانند نیازمند قانون و سازوکار قانونی مناسب است بیایید یک مثال عینی بزنیم. در زن کشی که ذیل فرهنگی ناموس پرستی تعریف می شود، مسئولیت فرهنگ بالاتر است یاقانون؟
#خشونت_عليه_زنان
#زن_كشی
@bidarzani
@Digari_ir
https://bit.ly/3dQTV3H
✍نفيسه محمدپور
📍اما حتی با تدقیق در ریشه آداب و رسوم نیز در مییابیم که اینها همگی اصولی بودند که یا از ابتدا وجود نداشته و سپس وضع شدهاند یا به تدریج تغییر کردهاند. بنابراین میتوان نتیجه گرفت همواره قانون فرهنگ را از پس خود می کشد و باعث بهبود و اصلاح آن میشود. اینکه بگوییم فرهنگ جامعه باید اصلاح شود، نواختن شیپور از سر گشاد آن است.
حتی اگر فرضا فرهنگ تغییر و بهبود یابد، ممانعت از رفتارهایی که با اصول فرهنگی نمیخوانند نیازمند قانون و سازوکار قانونی مناسب است بیایید یک مثال عینی بزنیم. در زن کشی که ذیل فرهنگی ناموس پرستی تعریف می شود، مسئولیت فرهنگ بالاتر است یاقانون؟
#خشونت_عليه_زنان
#زن_كشی
@bidarzani
@Digari_ir
https://bit.ly/3dQTV3H
Telegraph
فرهنگ یا قانون؛ خون زنان بر گردن کیست؟
نفیسه محمدپور دیگری: زن کشی در ایران نیز مانند برخی نقاط جهان پدیده تازه ای نیست. اتفاقی بسیار مکرر که هر چند وقت یکبار بسته به میزان اطلاع رسانی، حرف زدن درمورد آن و اعتراض به آن شکل موج به خود گرفته و سراسری میشود و پس از مدتی فراموش میشود تا جنایت…
بيدارزنى
🖐پیشگیری از کودکآزاری و آموزشهای مبتنی بر آن (قسمت پنجم) 🔻اگر کودک شما مورد سوءاستفاده قرار گرفته است، اگر سوءاستفاده را برای شما فاش کرد، با وجود دشوار بودن آرامش خود را حفظ کنید و مهمتر از آن حرف فرزند خود را باور کنید. 👈🏽 شایعترین واکنش اولیه والدین…
🔷پیشگیری از سوءاستفاده جنسی از کودکان و آموزشهای مرتبط با آن ( قسمت ششم)
🔸با افرادی در سنین مختلف بزرگسالی مواجه شدم که در کودکی مورد سوءاستفاده جنسی قرار گرفتهاند اما به دلایل مختلف یا از درک کاری که با آنها میشود ناتوان بودهاند یا اینکه نمیتوانستند به والدین یا یک بزرگتر یا مراقب دیگری در مورد کاری که با آنها میشودصحبت کنند و کمک بگیرند، آنها فقدان روابط صمیمانه و شرایط آشفته داخل خانواده را علت این موضوع میدانند.
🔸وقتی شرایط خانوده آشفته باشد یا روابط صمیمانه بین اعضای خانواده نباشد باعث میشود که کودک اطلاعات صحیح خودمراقبتی را از خانواده دریافت نکند و در صورت درک نشانههایی مبتنی بر سوءاستفاده جنسی آنها را در جریان نگذارد.
🔹خانم سی و پنج سالهای که از سن شش سالگی تا هشت سالگی از طرف یکی از آشنایان مورد سوءاستفاده جنسی قرار گرفته بود
به من گفت: میدانستم کاری که با من میکند اشتباه است اما میترسیدم به مادرم بگویم چون نگران کتک خوردن بودم، همینطور نگران اینکه دیگر دوستم نداشته باشند.
🔸کودک بنا بر تجربیات قبلی خود در خانواده میداند که اگر بزرگترها در جریان سوءاستفاده از او قرار بگیرند رفتار همدلانهای نشان نخواهند داد و او را طرد خواهند کرد و دیگر دوستش نخواهند داشت و آبرویش خواهد رفت.
👈🏽ترس از تنبیه و طرد باعث میشود که کودک بیپناه باشد و این موضوع را با کسی در میان نگذارد.
گاهی کودک نیز در فرآیند سوءاستفاده جنسی گیج و آشفته است و نمیداند دقیقا چه اتفاقی برایش میافتد.
🔸سوءاستفادهگر از روشهای مختلفی برای فریب کودک استفاده میکند مثلا به او میگوید
👈🏽 این یک بازی یواشکی بین من و تو است و نباید به کسی چیزی بگویی
👈🏽یا اینکه کودک را تطمیع کند مثلا وعده یک خوراکی یا اسباببازی یا وسیله مورد علاقه کودک را به او بدهد و بعضا برایش تهیه کند.
👈🏽یا اینکه کودک را بترساند مبنی بر اینکه اگر به کسی بگویی همچین چیزی اتفاق افتاده من بلایی سر تو و خانوادهات میآورم.
و یا ترکیبی از همهی اینها.
🔸در یک خانواده سالم و بالنده لازم است نکات خودمراقبتی به کودک به فراخور سن و درک وی آموزش داده و به کودک یاد داده شود که در صورت قرار گرفتن در معرض سوءاستفاده بتواند نه بگوید یا فرار کند یا با نهادهای حمایتی مثل شماره یک دو سه (۱۲۳) تماس بگیرید و بتواند به والدین یا یک بزرگتر امن مساله را در میان بگذارد.
همهی اینها با وجود یک خانوادهی همدل و حمایتگر میسر میشود.
#آموزش_کودکان
#آزارجنسی_کودکان
✅ منبع: اینستاگرام یاسمن دادور (مددکار اجتماعی)
@bidarzani
🔸با افرادی در سنین مختلف بزرگسالی مواجه شدم که در کودکی مورد سوءاستفاده جنسی قرار گرفتهاند اما به دلایل مختلف یا از درک کاری که با آنها میشود ناتوان بودهاند یا اینکه نمیتوانستند به والدین یا یک بزرگتر یا مراقب دیگری در مورد کاری که با آنها میشودصحبت کنند و کمک بگیرند، آنها فقدان روابط صمیمانه و شرایط آشفته داخل خانواده را علت این موضوع میدانند.
🔸وقتی شرایط خانوده آشفته باشد یا روابط صمیمانه بین اعضای خانواده نباشد باعث میشود که کودک اطلاعات صحیح خودمراقبتی را از خانواده دریافت نکند و در صورت درک نشانههایی مبتنی بر سوءاستفاده جنسی آنها را در جریان نگذارد.
🔹خانم سی و پنج سالهای که از سن شش سالگی تا هشت سالگی از طرف یکی از آشنایان مورد سوءاستفاده جنسی قرار گرفته بود
به من گفت: میدانستم کاری که با من میکند اشتباه است اما میترسیدم به مادرم بگویم چون نگران کتک خوردن بودم، همینطور نگران اینکه دیگر دوستم نداشته باشند.
🔸کودک بنا بر تجربیات قبلی خود در خانواده میداند که اگر بزرگترها در جریان سوءاستفاده از او قرار بگیرند رفتار همدلانهای نشان نخواهند داد و او را طرد خواهند کرد و دیگر دوستش نخواهند داشت و آبرویش خواهد رفت.
👈🏽ترس از تنبیه و طرد باعث میشود که کودک بیپناه باشد و این موضوع را با کسی در میان نگذارد.
گاهی کودک نیز در فرآیند سوءاستفاده جنسی گیج و آشفته است و نمیداند دقیقا چه اتفاقی برایش میافتد.
🔸سوءاستفادهگر از روشهای مختلفی برای فریب کودک استفاده میکند مثلا به او میگوید
👈🏽 این یک بازی یواشکی بین من و تو است و نباید به کسی چیزی بگویی
👈🏽یا اینکه کودک را تطمیع کند مثلا وعده یک خوراکی یا اسباببازی یا وسیله مورد علاقه کودک را به او بدهد و بعضا برایش تهیه کند.
👈🏽یا اینکه کودک را بترساند مبنی بر اینکه اگر به کسی بگویی همچین چیزی اتفاق افتاده من بلایی سر تو و خانوادهات میآورم.
و یا ترکیبی از همهی اینها.
🔸در یک خانواده سالم و بالنده لازم است نکات خودمراقبتی به کودک به فراخور سن و درک وی آموزش داده و به کودک یاد داده شود که در صورت قرار گرفتن در معرض سوءاستفاده بتواند نه بگوید یا فرار کند یا با نهادهای حمایتی مثل شماره یک دو سه (۱۲۳) تماس بگیرید و بتواند به والدین یا یک بزرگتر امن مساله را در میان بگذارد.
همهی اینها با وجود یک خانوادهی همدل و حمایتگر میسر میشود.
#آموزش_کودکان
#آزارجنسی_کودکان
✅ منبع: اینستاگرام یاسمن دادور (مددکار اجتماعی)
@bidarzani
🟣 راهاندازی دفتر تسهیلگری اجتماعی و خانهامن در تالش
⭕️ ماجرای قتل رومینا دختر ۱۴ سالهی تالشی به دست پدر و عیان شدن آسیبهای اجتماعی به خصوص خشونت علیه کودکان و زنان در بسترهای قومی و مذهبی در مناطق روستایی گیلان توجهات زیادی را در یک ماه گذشته از سوی فعالین حقوق کودک و مشاورین خانواده و روانشناسان به دنبال داشت.
فشار افکار عمومی و رسانهای استان و کشور به لزوم وجود حمایتهای قانونی و پیشگیرانه از سوی دستگاههای اجرایی گیلان به بهانهی قتل این دختر نوجوان تالشی منجر به راهاندازی دفتر تسهیلگری اجتماعی و خانهی امن در شهرستان تالش برای اولین بار شد.
🔶«زهرا یعقوب نژاد» مدیر کل امور بانوان و خانوادهی استانداری گیلان با اعلام این خبر به مرور گفت: با رایزنیهای انجام شده با وزارت کشور به طور مشخص در مناطقی با آسیبهای اجتماعی و خشونت علیه زنان و کودکان مواجه هستند دفاتر تسهیلگری اجتماعی و خانههای امن ایجاد میشود. در حال حاضر در انتظار تامین اعتبار راه اندازی این دفتر در شهرستان تالش هستیم.
🔸مدیر کل امور بانوان وخانوادهی استانداری گیلان در ادامه از جدیت و پیگیری جهت تصویب لایحهی حمایت از کودکان و نوجوانان خبر داد و افزود: سازمان امور اجتماعی و معاونت امور زنان وزرات کشور با جدیت به دنبال تصویب این قانون است.
🔸یعقوب نژاد در خصوص نقش تعصبات قومی و مذهبی در بروز این خشونتها گفت: کاهش خشونت های قومی و مذهبی نیازمند آموزش است و باید از طریق دستگاههای اجرایی از جمله بهزیستی، آموزش و پرورش و فرمانداریها و مراکز مشاوره ی اجتماعی با برگزاری نشست های مشترک در مناطق مستعد استان اقدامات لازم برای کاهش این خشونتها انجام شود.
☎️گفتنی است سازمان بهزیستی کشور نیز سامانهی مشاورهی تلفنی ۱۴۸۰ تحت عنوان صدای مشاور خود را گسترش داده و راهنمایان بالینی در حیطهی مشاوره و راهنمایی با هدف کاهش آسیب های اجتماعی به طور رایگان از هشت صبح تا هشت شب در تمام نقاط کشور به مردم و آسیب دیدگان اجتماعی خدمات ارایه میکنند./ مرور
#خانه_امن
@bidarzani
⭕️ ماجرای قتل رومینا دختر ۱۴ سالهی تالشی به دست پدر و عیان شدن آسیبهای اجتماعی به خصوص خشونت علیه کودکان و زنان در بسترهای قومی و مذهبی در مناطق روستایی گیلان توجهات زیادی را در یک ماه گذشته از سوی فعالین حقوق کودک و مشاورین خانواده و روانشناسان به دنبال داشت.
فشار افکار عمومی و رسانهای استان و کشور به لزوم وجود حمایتهای قانونی و پیشگیرانه از سوی دستگاههای اجرایی گیلان به بهانهی قتل این دختر نوجوان تالشی منجر به راهاندازی دفتر تسهیلگری اجتماعی و خانهی امن در شهرستان تالش برای اولین بار شد.
🔶«زهرا یعقوب نژاد» مدیر کل امور بانوان و خانوادهی استانداری گیلان با اعلام این خبر به مرور گفت: با رایزنیهای انجام شده با وزارت کشور به طور مشخص در مناطقی با آسیبهای اجتماعی و خشونت علیه زنان و کودکان مواجه هستند دفاتر تسهیلگری اجتماعی و خانههای امن ایجاد میشود. در حال حاضر در انتظار تامین اعتبار راه اندازی این دفتر در شهرستان تالش هستیم.
🔸مدیر کل امور بانوان وخانوادهی استانداری گیلان در ادامه از جدیت و پیگیری جهت تصویب لایحهی حمایت از کودکان و نوجوانان خبر داد و افزود: سازمان امور اجتماعی و معاونت امور زنان وزرات کشور با جدیت به دنبال تصویب این قانون است.
🔸یعقوب نژاد در خصوص نقش تعصبات قومی و مذهبی در بروز این خشونتها گفت: کاهش خشونت های قومی و مذهبی نیازمند آموزش است و باید از طریق دستگاههای اجرایی از جمله بهزیستی، آموزش و پرورش و فرمانداریها و مراکز مشاوره ی اجتماعی با برگزاری نشست های مشترک در مناطق مستعد استان اقدامات لازم برای کاهش این خشونتها انجام شود.
☎️گفتنی است سازمان بهزیستی کشور نیز سامانهی مشاورهی تلفنی ۱۴۸۰ تحت عنوان صدای مشاور خود را گسترش داده و راهنمایان بالینی در حیطهی مشاوره و راهنمایی با هدف کاهش آسیب های اجتماعی به طور رایگان از هشت صبح تا هشت شب در تمام نقاط کشور به مردم و آسیب دیدگان اجتماعی خدمات ارایه میکنند./ مرور
#خانه_امن
@bidarzani
بيدارزنى
📌اتسیم در دنیای «سالمها» و نابرابریها ✍حمیدرضا واشقانی فراهانی @bidarzani 📍«در» خودماندگی، فقدان «همدلی»: از کجا «در» خودماندن؟ کدام همدلی؟ 👈🏾در ادبیات روانشناسی جریان اصلی از اصطلاح درخودماندگی برای توصیف اتیسم استفاده میشود. استفاده از این عبارت…
📌اتسیم در دنیای «سالمها» و نابرابریها
✍حمیدرضا واشقانی فراهانی
🔹آموزش دربارهی مسئلهی اتیسم آشکارا در انحصار روانشناسی، آن هم گرایشهای کمابیش فردگرا در روانشناسی است. در واقع کلیشهها، ضدآگاهیها و نگرشهای معلولیتستیزی که مبتنی بر مراقبت و تنبیه، بیمارانگاری و ناتوانسازی هستند گاهی محتوای اصلی این آموزشها را تشکیل میدهند، کافی است فقط نگاهی بیندازیم به سایتها و کانالها و صفحات مجازی و کتابهایی که علاوه بر پیشنهاد روشهایی که اثباتشده اثربخش نیستند، مدام در حال ارائهی راهکارهای درمانی و فردی و کسب درآمد از طریق تبلیغ فروش کتاب و خدمات هستند.
#اتیسم
#نابرابری
🔗 https://bidarzani.com/30109/
✍حمیدرضا واشقانی فراهانی
🔹آموزش دربارهی مسئلهی اتیسم آشکارا در انحصار روانشناسی، آن هم گرایشهای کمابیش فردگرا در روانشناسی است. در واقع کلیشهها، ضدآگاهیها و نگرشهای معلولیتستیزی که مبتنی بر مراقبت و تنبیه، بیمارانگاری و ناتوانسازی هستند گاهی محتوای اصلی این آموزشها را تشکیل میدهند، کافی است فقط نگاهی بیندازیم به سایتها و کانالها و صفحات مجازی و کتابهایی که علاوه بر پیشنهاد روشهایی که اثباتشده اثربخش نیستند، مدام در حال ارائهی راهکارهای درمانی و فردی و کسب درآمد از طریق تبلیغ فروش کتاب و خدمات هستند.
#اتیسم
#نابرابری
🔗 https://bidarzani.com/30109/