🟣بیانیه‌ی گروه بیدارزنی به‌مناسبت هشت مارس، روز جهانی زن
🔷مقاومت هر روزه زنان در گستره فقر و تبعیض جز با همبستگی و اتحاد میسر نیست
🔸سال ۹۹ یکی از بحرانی‌ترین سال‌ها علیه جان و معیشت زنان بود. تبعات منفی پاندمی کرونا تنها به آمار ۷۰ درصدی اخراج نیروهای کار زن محدود نماند. با آغاز اعلام قرنطینه و ضرورت خانه‌نشینی، افزایش خشونت‌های خانگی علیه زنان نیز با شدتی حداکثری جریان یافت. زنان که تا پیش از اخراج از محیط‌کار به بهانه‌ی شیوع ویروس کرونا نیز با انواع تبعیض‌های جنسیتی در پرداخت برابر دستمزدها، بهره‌مندی از حق بیمه و به تبع آن بیمه بیکاری روبه‌رو بودند به لشگر بیکاران و بی‌ثبات‌کاران پیوستند.
این بی‌ثبات‌کاری، تاثیرات حداکثری خود را بر معیشت دستفروشان و کارگران خدماتی نشان داد. آمار محرومیت بیش از ۴ میلیون دانش‌آموز محروم از تحصیل، اولین نشانگان خود را بر افزایش آمار ازدواج کودکان دختر و یا قرارگیری در اجباری شدن کار کودکان، عیان کرد. در این میان، پرستاران با قراردادهای کاری ۸۹ روزه مواجه شدند و تبعات ناشی از خصوصی‌سازی بهداشت و درمان، جان پرستاران و دیگر کارگران خدمه‌ی بیمارستان‌ها را همزمان با اوج مرگ و میر ناشی از کرونا گرفت.
🔸از اوایل خردادماه سال جاری، رویه‌ی سریالی «زن‌کشی» و «قتل کودکان دختر» که به بهانه‌های ناموسی و حفاظت از آبروی خانواده کشته شدند، نفس‌ها را بند آورد. تصاویر زنان و دخترانی که سر بریده و یا به طرق مختلف کشته شدند از یک‌سو و پناه بردن آمران و عاملان چنین جنایتی به کلانتری‌ها جهت قرارگیری زیر چتر حمایت‌های حقوقی دستگاه قضایی، بار دیگر نشان داد که قوانین تبعیض‌آمیز علیه زنان، چگونه بستر عرفی و حقوقی زن‌کشی و مالکیت بر زنان را تسهیل بخشیده است.
🔸سال ۹۹، سال افزایش خشونت‌های قضایی علیه زنان بود. افزایش بازداشت و پرونده‌سازی‌های امنیتی علیه فعالان زنان، دانشجویان، فعالان کارگری، فعالان فرهنگی، مدافعان حق زبان مادری و خانواده‌های جان باختگان اعتراضات سراسری آبان ۹۸ به موازات یکدیگر به‌پیش رفت.
🔸در این بین، آمار افزایش خشونت‌های اجتماعی به موارد متعددی چون تخریب حق سرپناه زنان فرودست و یا خشونت ساختاری علیه زنان معترض حاضر در خیابان پیوند خورد. سال ۹۹، سال شدت‌گیری صحبت از آزارهای جنسی و جنبش می‌تو ایران بود، جنبشی که با تمامی فراز و فرودها و دستاوردها و ناکارآمدی‌های آن، هنوز در ابتدای راه است.
📍اتحاد و استمرار مقاومت زنان جهت رسیدن به مطالبات خود، رهایی‌بخش است.
اما سال ۹۹ در کنار تمامی شدت سرکوب‌ها، افزایش فقر و تبعیض و پرونده‌سازی‌های امنیتی علیه زنان، سرشار از مقاومتی هر روزه بود. آنچه که ما طی یک سال گذشته از خطوط مبارزاتی زنان مکزیک علیه زن‌کشی‌ها، زنان لهستان در مبارزه جهت رسیدن به حق سقط قانونی و امن، میلیون‌ها کارگر و کشاورز زن در هند در جهت رسیدن به معیشت کارآمد، مبارزات ضد دولتی زنان بلاروس علیه دیکتاتوری حاکم و مقاومت فعالان زنان ترکیه، عربستان، عراق و افغانستان درمیابیم، حاکی از آن است که اتحاد و استمرار مقاومت زنان جهت رسیدن به مطالبات خود، تا چه میزان رهایی‌بخش است.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_خشونت
#هشت_مارس
👈🏾ادامه‌ی بیانیه را در INSTANT VIEW بخوانید👇🏾
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/34709&rhash=3ec4f87be6d7d1
🔷مقاومت هر روزه زنان در گستره فقر و تبعیض جز با همبستگی و اتحاد میسر نیست
🔸سال ۹۹ یکی از بحرانی‌ترین سال‌ها علیه جان و معیشت زنان بود. تبعات منفی پاندمی کرونا تنها به آمار ۷۰ درصدی اخراج نیروهای کار زن محدود نماند. با آغاز اعلام قرنطینه و ضرورت خانه‌نشینی، افزایش خشونت‌های خانگی علیه زنان نیز با شدتی حداکثری جریان یافت. زنان که تا پیش از اخراج از محیط‌کار به بهانه‌ی شیوع ویروس کرونا نیز با انواع تبعیض‌های جنسیتی در پرداخت برابر دستمزدها، بهره‌مندی از حق بیمه و به تبع آن بیمه بیکاری روبه‌رو بودند به لشگر بیکاران و بی‌ثبات‌کاران پیوستند.
این بی‌ثبات‌کاری، تاثیرات حداکثری خود را بر معیشت دستفروشان و کارگران خدماتی نشان داد. آمار محرومیت بیش از ۴ میلیون دانش‌آموز محروم از تحصیل، اولین نشانگان خود را بر افزایش آمار ازدواج کودکان دختر و یا قرارگیری در اجباری شدن کار کودکان، عیان کرد. در این میان، پرستاران با قراردادهای کاری ۸۹ روزه مواجه شدند و تبعات ناشی از خصوصی‌سازی بهداشت و درمان، جان پرستاران و دیگر کارگران خدمه‌ی بیمارستان‌ها را همزمان با اوج مرگ و میر ناشی از کرونا گرفت.
🔸از اوایل خردادماه سال جاری، رویه‌ی سریالی «زن‌کشی» و «قتل کودکان دختر» که به بهانه‌های ناموسی و حفاظت از آبروی خانواده کشته شدند، نفس‌ها را بند آورد. تصاویر زنان و دخترانی که سر بریده و یا به طرق مختلف کشته شدند از یک‌سو و پناه بردن آمران و عاملان چنین جنایتی به کلانتری‌ها جهت قرارگیری زیر چتر حمایت‌های حقوقی دستگاه قضایی، بار دیگر نشان داد که قوانین تبعیض‌آمیز علیه زنان، چگونه بستر عرفی و حقوقی زن‌کشی و مالکیت بر زنان را تسهیل بخشیده است.
🔸سال ۹۹، سال افزایش خشونت‌های قضایی علیه زنان بود. افزایش بازداشت و پرونده‌سازی‌های امنیتی علیه فعالان زنان، دانشجویان، فعالان کارگری، فعالان فرهنگی، مدافعان حق زبان مادری و خانواده‌های جان باختگان اعتراضات سراسری آبان ۹۸ به موازات یکدیگر به‌پیش رفت.
🔸در این بین، آمار افزایش خشونت‌های اجتماعی به موارد متعددی چون تخریب حق سرپناه زنان فرودست و یا خشونت ساختاری علیه زنان معترض حاضر در خیابان پیوند خورد. سال ۹۹، سال شدت‌گیری صحبت از آزارهای جنسی و جنبش می‌تو ایران بود، جنبشی که با تمامی فراز و فرودها و دستاوردها و ناکارآمدی‌های آن، هنوز در ابتدای راه است.
📍اتحاد و استمرار مقاومت زنان جهت رسیدن به مطالبات خود، رهایی‌بخش است.
اما سال ۹۹ در کنار تمامی شدت سرکوب‌ها، افزایش فقر و تبعیض و پرونده‌سازی‌های امنیتی علیه زنان، سرشار از مقاومتی هر روزه بود. آنچه که ما طی یک سال گذشته از خطوط مبارزاتی زنان مکزیک علیه زن‌کشی‌ها، زنان لهستان در مبارزه جهت رسیدن به حق سقط قانونی و امن، میلیون‌ها کارگر و کشاورز زن در هند در جهت رسیدن به معیشت کارآمد، مبارزات ضد دولتی زنان بلاروس علیه دیکتاتوری حاکم و مقاومت فعالان زنان ترکیه، عربستان، عراق و افغانستان درمیابیم، حاکی از آن است که اتحاد و استمرار مقاومت زنان جهت رسیدن به مطالبات خود، تا چه میزان رهایی‌بخش است.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_خشونت
#هشت_مارس
👈🏾ادامه‌ی بیانیه را در INSTANT VIEW بخوانید👇🏾
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/34709&rhash=3ec4f87be6d7d1
بیدارزنی
مقاومت هر روزه زنان در گستره فقر و تبعیض جز با همبستگی و اتحاد میسر نیست - بیدارزنی
ضرورت همبستگی، تکیه بر تشکل‌یابی زنان از درون جامعه است. مقاومت هر روزه‌ی زنان در گستره‌ی فقر و تبعیض جز با اتحاد و همبستگی میسر نیست.
بيدارزنى
🟣 #بیدارزنی : سال ۹۹ یکی از خشونت‌بارترین سال‌ها علیه جان و معیشت زنان بود. افزایش فقر و تبعیض، آمار بالای «زن‌کُشی» و قتل دختران به بهانه‌های «ناموسی» در کنار انواع افزایش خشونت‌های دستگاه قضایی علیه فعالان زنان، افزایش آمار ازدواج کودکان، خشونت‌های خانگی…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟣 #بیدارزنی : «زن‌کشی» به‌بهانه‌ی ننگین کردن شرافت خانواده (بخش دوم)
هر سال بین ۳۷۵ تا ۴۵۰ زن در ایران با بهانه‌هایی نظیر دفاع از آبروی خانواده، کشته می‌شوند. فاجعه‌ای که امسال با افزایش آمار زن‌کشی در جریان است.
در این ویدئو از زنانی یاد می‌کنیم که پیش از کشته شدن به دست همسر، پدر و برادران خود، برای پایان دادن به گستره‌ی خشونت‌های اعمال شده علیه جان و معیشت‌شان، تلاش‌های فراوانی کردند، اما از حق طلاق نیز محروم بودند. از زنانی که در کودکی به ازدواج وادار شدند و با خشونتی حداکثری کشته شدند.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#به_خشونت_علیه_زنان_پایان_دهید
#هشت_مارس
@bidarzani
هر سال بین ۳۷۵ تا ۴۵۰ زن در ایران با بهانه‌هایی نظیر دفاع از آبروی خانواده، کشته می‌شوند. فاجعه‌ای که امسال با افزایش آمار زن‌کشی در جریان است.
در این ویدئو از زنانی یاد می‌کنیم که پیش از کشته شدن به دست همسر، پدر و برادران خود، برای پایان دادن به گستره‌ی خشونت‌های اعمال شده علیه جان و معیشت‌شان، تلاش‌های فراوانی کردند، اما از حق طلاق نیز محروم بودند. از زنانی که در کودکی به ازدواج وادار شدند و با خشونتی حداکثری کشته شدند.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#به_خشونت_علیه_زنان_پایان_دهید
#هشت_مارس
@bidarzani
📝بیانیه‌ی زنان ژیڤانۆ به مناسبت ۸ مارس
🔹علیرغم اصرار سنت‌ها و ارزش‌های کهن بر تداوم سلطه ساختاری، نگاه جنسیتی و تقسیم نابرابر جهان به فرادست و فرودست، زشت و زیبا، دانا و نادان، پیشرفته و عقب مانده و...، در تمامی معادلات سیاسی اجتماعی در سطح جهان سوژه‌ای حضور دارد که به لحاظ تاریخی ناتوان انگاشته شده است، اما در هر برهه‌ی زمانی توانایی فرارونده‌ی این سوژه آشکارتر و همزمان سطح و شکل سرکوبش نیز خشن‌تر می‌شود. این سوژه که ۸ مارس به نام او نامگذاری شده است، زن نام دارد. زنی که هنوز در هر جغرافیا و سطحی سرکوب می‌شود و او در هر لحظه به سوژه‌ی مقاومت و کنش بدل گشته و در هر فرصتی توانایی خلاقانه و زندگی‌ساز خود را به رخ می‌کشد.
🔹فشار مضاعف روانی و فیزیکی پاندمی طی یك‌سال گذشته در عمده مناطق جهان بهانه‌ای برای اعمال خشونت های عریان و پنهان هر چه بیشتر در اشکال مختلف؛ اعم از گرفتن حق حیات و کشتن تحت لوای ناموس، خشونت های خانگی و تبعیض، بیکاری اجباری و نهایتاً انسان‌زدایی هرچه بیشتر از زنان شده است.
🔹افزایش آمارهای خشونت و قتل های کم سابقه دلیل تشکیل «ژیڤانۆ» بوده است. ژیڤانۆ گروهی از زنان داوطلب دغدغه‌مند کوردستان است که با هر نوع خشونت مخالف بوده و برای ساخت جامعه‌ای آگاه و عاری از خشونت تلاش می‌کند.
🔹سلب حق حیات از یک انسان، اقدامات خودسرانه خشونت‌آمیز، شی‌انگاری و حق تملک قائل شدن بر یک انسان نه تنها به بهانه ناموس که به هیچ وجه دیگری قابل توجیه نبوده و هر مفهومی که سبب تحریک و تولید چنین خشونت‌هایی در جامعه شود بدون شک نیاز به بازنگری و خوانشی آسیب شناسانه خواهد داشت.
🔹ژیڤانۆ خواهان جامعه‌ای امن با حقوق و فرصت‌های برابر برای همگان بوده و بر این باور است که به صرف زن زاده شدن و تعلق به اقلیت‌های جنسی و جنسیتی نمی‌توان کسی را مورد ستم، تبعیض و خشونت قرار داد.
آگاه سازی جامعه نسبت به انواع خشونت و راه‌های مقابله با آن، تصویب قوانین بازدارنده اعمال خشونت و همچنین قوانین حمایتی از زنان، ایجاد، معرفی و حمایت از فعالیت خانه‌های امن، فراروی از مفاهیمی چون زنانگی، مردانگی و ناموس، مبارزه با کودک همسری، مطالبه دستمزد برابر در قبال کار یکسان و فراهم کردن فرصت های اقتصادی، اجتماعی و سیاسی برای زنان و زدودن تبعیضات جنسیتی حاکم بر این عرصه‌ها از بدیهی‌ترین خواسته‌های ما بوده که برای تحقق آنها لحظه‌ای از پای نخواهیم نشست.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
@jivanowomen
🔹علیرغم اصرار سنت‌ها و ارزش‌های کهن بر تداوم سلطه ساختاری، نگاه جنسیتی و تقسیم نابرابر جهان به فرادست و فرودست، زشت و زیبا، دانا و نادان، پیشرفته و عقب مانده و...، در تمامی معادلات سیاسی اجتماعی در سطح جهان سوژه‌ای حضور دارد که به لحاظ تاریخی ناتوان انگاشته شده است، اما در هر برهه‌ی زمانی توانایی فرارونده‌ی این سوژه آشکارتر و همزمان سطح و شکل سرکوبش نیز خشن‌تر می‌شود. این سوژه که ۸ مارس به نام او نامگذاری شده است، زن نام دارد. زنی که هنوز در هر جغرافیا و سطحی سرکوب می‌شود و او در هر لحظه به سوژه‌ی مقاومت و کنش بدل گشته و در هر فرصتی توانایی خلاقانه و زندگی‌ساز خود را به رخ می‌کشد.
🔹فشار مضاعف روانی و فیزیکی پاندمی طی یك‌سال گذشته در عمده مناطق جهان بهانه‌ای برای اعمال خشونت های عریان و پنهان هر چه بیشتر در اشکال مختلف؛ اعم از گرفتن حق حیات و کشتن تحت لوای ناموس، خشونت های خانگی و تبعیض، بیکاری اجباری و نهایتاً انسان‌زدایی هرچه بیشتر از زنان شده است.
🔹افزایش آمارهای خشونت و قتل های کم سابقه دلیل تشکیل «ژیڤانۆ» بوده است. ژیڤانۆ گروهی از زنان داوطلب دغدغه‌مند کوردستان است که با هر نوع خشونت مخالف بوده و برای ساخت جامعه‌ای آگاه و عاری از خشونت تلاش می‌کند.
🔹سلب حق حیات از یک انسان، اقدامات خودسرانه خشونت‌آمیز، شی‌انگاری و حق تملک قائل شدن بر یک انسان نه تنها به بهانه ناموس که به هیچ وجه دیگری قابل توجیه نبوده و هر مفهومی که سبب تحریک و تولید چنین خشونت‌هایی در جامعه شود بدون شک نیاز به بازنگری و خوانشی آسیب شناسانه خواهد داشت.
🔹ژیڤانۆ خواهان جامعه‌ای امن با حقوق و فرصت‌های برابر برای همگان بوده و بر این باور است که به صرف زن زاده شدن و تعلق به اقلیت‌های جنسی و جنسیتی نمی‌توان کسی را مورد ستم، تبعیض و خشونت قرار داد.
آگاه سازی جامعه نسبت به انواع خشونت و راه‌های مقابله با آن، تصویب قوانین بازدارنده اعمال خشونت و همچنین قوانین حمایتی از زنان، ایجاد، معرفی و حمایت از فعالیت خانه‌های امن، فراروی از مفاهیمی چون زنانگی، مردانگی و ناموس، مبارزه با کودک همسری، مطالبه دستمزد برابر در قبال کار یکسان و فراهم کردن فرصت های اقتصادی، اجتماعی و سیاسی برای زنان و زدودن تبعیضات جنسیتی حاکم بر این عرصه‌ها از بدیهی‌ترین خواسته‌های ما بوده که برای تحقق آنها لحظه‌ای از پای نخواهیم نشست.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
@jivanowomen
Telegraph
بیانیه‌ی زنان ژیڤانۆ به مناسبت ۸ مارس
علیرغم اصرار سنت‌ها و ارزش‌های کهن بر تداوم سلطه ساختاری، نگاه جنسیتی و تقسیم نابرابر جهان به فرادست و فرودست، زشت و زیبا، دانا و نادان، پیشرفته و عقب مانده و...، در تمامی معادلات سیاسی اجتماعی در سطح جهان سوژه‌ای حضور دارد که به لحاظ تاریخی ناتوان انگاشته…
بيدارزنى
📝بیانیه‌ی زنان ژیڤانۆ به مناسبت ۸ مارس 🔹علیرغم اصرار سنت‌ها و ارزش‌های کهن بر تداوم سلطه ساختاری، نگاه جنسیتی و تقسیم نابرابر جهان به فرادست و فرودست، زشت و زیبا، دانا و نادان، پیشرفته و عقب مانده و...، در تمامی معادلات سیاسی اجتماعی در سطح جهان سوژه‌ای…
بیانیه‌ی زنان ژیفانو به مناسبت ۸مارس به زبان کردی:
به‌یان‌نامه‌ی ژنانی ژیڤانۆ بۆ ڕۆژی هەشتی مارس
سه‌ره‌ڕای پێداگریی نەریت و بەها کۆنەکان له سەر بەردەوامیی زاڵیه‌تیی به بونیاد رۆنراو، ڕوانینی زایه‌ندته‌وه‌رانه و دابەشبكردنی نایەکسانی جیهان به سەر باڵادەست و بندەست، جوان و ناجوان، زانا و نەزان، پێشکەوتوو و دواکەوتوو و ...دا، له سەر ئاستی جیهان و له هه‌موو لایه‌ك سووژەیەک به كۆی هاوکێشەکان زیاد بووه، سووژیه‌ك كه به درێژایی مێژوو بە ناتوان و لاواز دانراوە. کەچی هەر ئەو سووژەی بە" ناتوان" وێنەکیشراوە، له هەر کات و ساتەوەختێکدا توانای ڕوو له هەڵکشانی ئاشکراتر دەبێ و هاوکاتیش ئاست و شێوەکانی سەرکوتکردنەکەشی توندوتیژانەتر دەبێتەوە. چەندە ئەم توانای خۆی زیاتر دەرخەتات و چەندە زیاتر پەچە لەسەر بێبونیادی نایەکسانییەکان لادەداتم ئەوەندەش زیاتر سەرکوت دەکرێت. ئەم سووژه هەر ئەو رەگەزە جیاوازەیە کە 8 ماڕس به ناوی ئەوەوە تۆمارکراوه و ناوی ژنه. ژنێک که هێشتا له هەموو جوگرافیا و ئاستەکاندا سەرکوت دەکرێ و کەچی له هەموو ساتەوەختێکدا دەبێته بکەری خۆڕاگری و کردەوه و له هەر دەرفەتێکدا توانا داهێنەرانە و ژیانسازەکەی خۆی دەخاته ڕوو.
#هشت_مارس
@bidarzani
@jivanowomen
به‌یان‌نامه‌ی ژنانی ژیڤانۆ بۆ ڕۆژی هەشتی مارس
سه‌ره‌ڕای پێداگریی نەریت و بەها کۆنەکان له سەر بەردەوامیی زاڵیه‌تیی به بونیاد رۆنراو، ڕوانینی زایه‌ندته‌وه‌رانه و دابەشبكردنی نایەکسانی جیهان به سەر باڵادەست و بندەست، جوان و ناجوان، زانا و نەزان، پێشکەوتوو و دواکەوتوو و ...دا، له سەر ئاستی جیهان و له هه‌موو لایه‌ك سووژەیەک به كۆی هاوکێشەکان زیاد بووه، سووژیه‌ك كه به درێژایی مێژوو بە ناتوان و لاواز دانراوە. کەچی هەر ئەو سووژەی بە" ناتوان" وێنەکیشراوە، له هەر کات و ساتەوەختێکدا توانای ڕوو له هەڵکشانی ئاشکراتر دەبێ و هاوکاتیش ئاست و شێوەکانی سەرکوتکردنەکەشی توندوتیژانەتر دەبێتەوە. چەندە ئەم توانای خۆی زیاتر دەرخەتات و چەندە زیاتر پەچە لەسەر بێبونیادی نایەکسانییەکان لادەداتم ئەوەندەش زیاتر سەرکوت دەکرێت. ئەم سووژه هەر ئەو رەگەزە جیاوازەیە کە 8 ماڕس به ناوی ئەوەوە تۆمارکراوه و ناوی ژنه. ژنێک که هێشتا له هەموو جوگرافیا و ئاستەکاندا سەرکوت دەکرێ و کەچی له هەموو ساتەوەختێکدا دەبێته بکەری خۆڕاگری و کردەوه و له هەر دەرفەتێکدا توانا داهێنەرانە و ژیانسازەکەی خۆی دەخاته ڕوو.
#هشت_مارس
@bidarzani
@jivanowomen
Telegraph
به‌یان‌نامه‌ی ژنانی ژیڤانۆ بۆ ڕۆژی هەشتی مارس
سه‌ره‌ڕای پێداگریی نەریت و بەها کۆنەکان له سەر بەردەوامیی زاڵیه‌تیی به بونیاد رۆنراو، ڕوانینی زایه‌ندته‌وه‌رانه و دابەشبكردنی نایەکسانی جیهان به سەر باڵادەست و بندەست، جوان و ناجوان، زانا و نەزان، پێشکەوتوو و دواکەوتوو و ...دا، له سەر ئاستی جیهان و له…
🟣 #بیدارزنی : صحبت‌های یکی از زنان بازنشسته‌ی فرهنگی ساکن مشهد در اتوبوس شهری، به‌مناسبت هشتم مارس، روز جهانی زن
🔺شرح عکس: به مناسبت گرامی داشت ۸ مارس روز جهانی زن، جمعی از زنان آزاداندیش و حق‌طلب در میدان فردوسی مشهد ساعت ۱۰ صبح روز دوشنبه جمع شدند و ۸ مارس را گرامی
داشتند.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
🔺شرح عکس: به مناسبت گرامی داشت ۸ مارس روز جهانی زن، جمعی از زنان آزاداندیش و حق‌طلب در میدان فردوسی مشهد ساعت ۱۰ صبح روز دوشنبه جمع شدند و ۸ مارس را گرامی
داشتند.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
📍گزارش شبکه حقوق بشر کردستان به مناسبت روز جهانی زنان: بازداشت، شکنجه و صدور احکام زندان برای ده‌ها فعال زن کرد
🔸به مناسبت هشت مارس، روز جهانی زنان، شبکه حقوق بشر کردستان گزارشی از بازداشت و حبس فعالان زن کرد و همچنین موارد گزارش شده زن‌کشی، قتل‌های ناموسی و خودکشی زنان در کردستان در فاصله بین ۸ مارس ۲۰۱۹ تا ۸ مارس ۲۰۲۰ (۱۸ اسفند ۱۳۹۸ ـ ۱۸ اسفند ۱۳۹) تهیه کرده است
🔺خودکشی، قتل ناموسی و زن کشی
طی یک سال گذشته دست‌کم ۹۴ زن کرد به دنبال اقدام به خودکشی جان خود را از دست داده‌اند. طبق اطلاعات تایید شده توسط شبکه حقوق بشر کردستان سن ۳۲ نفر از این افراد زیر ۱۸ سال بوده است. همچنین در این فاصله زمانی قتل دست‌کم ۱۸ زن در مناطق مختلف کردستان ایران به دست اعضای خانواده‌شان گزارش شده است. دلیل قتل ۷ نفر از این تعداد مشخصا به بهانه “ناموس” بوده است. ۳ نفر از این زنان نیز به دلیل اختلافات خانوادگی توسط همسران‌شان کشته شده‌اند و ۸ زن دیگر نیز به روش‌های مختلف و دلایل متفاوت از سوی مردان اعضای خانواده به قتل رسیده‌اند.
#هشت_مارس
@bidarzani
🔗https://kurdistanhumanrights.org/fa/?p=15527
🔸به مناسبت هشت مارس، روز جهانی زنان، شبکه حقوق بشر کردستان گزارشی از بازداشت و حبس فعالان زن کرد و همچنین موارد گزارش شده زن‌کشی، قتل‌های ناموسی و خودکشی زنان در کردستان در فاصله بین ۸ مارس ۲۰۱۹ تا ۸ مارس ۲۰۲۰ (۱۸ اسفند ۱۳۹۸ ـ ۱۸ اسفند ۱۳۹) تهیه کرده است
🔺خودکشی، قتل ناموسی و زن کشی
طی یک سال گذشته دست‌کم ۹۴ زن کرد به دنبال اقدام به خودکشی جان خود را از دست داده‌اند. طبق اطلاعات تایید شده توسط شبکه حقوق بشر کردستان سن ۳۲ نفر از این افراد زیر ۱۸ سال بوده است. همچنین در این فاصله زمانی قتل دست‌کم ۱۸ زن در مناطق مختلف کردستان ایران به دست اعضای خانواده‌شان گزارش شده است. دلیل قتل ۷ نفر از این تعداد مشخصا به بهانه “ناموس” بوده است. ۳ نفر از این زنان نیز به دلیل اختلافات خانوادگی توسط همسران‌شان کشته شده‌اند و ۸ زن دیگر نیز به روش‌های مختلف و دلایل متفاوت از سوی مردان اعضای خانواده به قتل رسیده‌اند.
#هشت_مارس
@bidarzani
🔗https://kurdistanhumanrights.org/fa/?p=15527
💢برگزاری مراسم هشت مارس روز جهانی زن در ارتفاعات اشنویه
🔷روز یکشنبه ١٧ اسفند ماه برابر با روز جهانی زن، جمعی از زنان و مردان آزادی‌خواه و برابری‌طلب شهر اشنویه و گروه کوهنوردی پیشرو اشنویه ۸ مارس روز جهانی زن را در ارتفاعات این شهر گرامی داشتند.
#هشت_مارس
@bidarzani
@Kolbarnews
🔷روز یکشنبه ١٧ اسفند ماه برابر با روز جهانی زن، جمعی از زنان و مردان آزادی‌خواه و برابری‌طلب شهر اشنویه و گروه کوهنوردی پیشرو اشنویه ۸ مارس روز جهانی زن را در ارتفاعات این شهر گرامی داشتند.
#هشت_مارس
@bidarzani
@Kolbarnews
🟣گردهمایی جمعی از زنان دانشجو به مناسب ۸ مارس؛ #روز_جهانی_زن
خروش امسال زنان، برابری معیشت است و درمان
حق انتخاب آزادانه پوشش
دربند تبعیضیم بیایید برخیزیم
همبستگی زنان علیه نابرابری، فقر و خشونت
خشونت و تبعیض علیه زنان در خانه و محل کار توامان
آزادی، برابری، سقط جنین اختیاری
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
@atuazadandish
خروش امسال زنان، برابری معیشت است و درمان
حق انتخاب آزادانه پوشش
دربند تبعیضیم بیایید برخیزیم
همبستگی زنان علیه نابرابری، فقر و خشونت
خشونت و تبعیض علیه زنان در خانه و محل کار توامان
آزادی، برابری، سقط جنین اختیاری
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
@atuazadandish
📌سال شکسته شدن سکوت زنان، از آزارهای جنسی تا خشونت‌های ناموسی
مریم فومنی
سالی که گذشت بیش از هرچیزی سال شکسته شدن سکوت زنان در ایران بود. شکسته شدن سکوت درباره‌ی آزارهای جنسی، خشونت‌های ناموسی و حتی خشونت خانگی که در دوران کرونا شدیدتر از قبل شد و انکارش را ناممکن کرد.
پرسر و صداترین اتفاق، این بود که جنبش«من‌هم» سرانجام به ایران هم رسید و زنان، یکی یکی، شروع به روایت آزارهای جنسی کردند، روایت‌هایی که سال‌ها و دهه‌ها فقط در پچ‌پچ‌های بین خودشان از آن حرف زده بودند. این بار اما زنان آزاردیده هم صدا‌ی‌شان را بلند کردند و هم انگشت اتهام را مستقیم و علنی به سوی آزارگران گرفتند. تجربه‌ای که هم تازه بود و هم دشوار.
یکی از فعالان حقوق زنان که با رسانه‌ی بیدارزنی همکاری می‌کند، می‌گوید: «جنبش من‌هم در ایران خودش اتفاق افتاد و گروه‌های زنان آن را راه نینداختند. در ابتدا سایت‌های زنان روایت‌های منتشر شده در فضای مجازی را بازنشر می‌کردند. اما مثلاً در گروه ما پس از انتشار چند روایت، یکی از زنان آزاردیده روایت خودش را برای بیدارزنی فرستاد و خواست که آن را منتشر کنیم و ما هم پس از راستی‌آزماییِ دقیق منتشرش کردیم. بعد از آن بود که برای انتشار روایت‌های آزار اعلام آمادگی کردیم و در واقع به این قضیه وارد شدیم.»
📍در دی ماه ۱۳۹۹ شماری از فعالان زن در کردستان با تشکیل گروهی به نام «ژیفانو» اعلام کردند: «فعالیت زنان تنها محدود به ارائه‌ی تصویر قربانی مطیع، صدور بیانیە و اعتراض‌های موقتی نبوده و فراتر از محکوم کردن مالکیت بە نام ناموس، آنچە ضروری می‌نماید برداشتن گام‌های عملی در راستای زدودن زخم چرکین خشونت از دامان جامعه و مقاومت جدی در برابر نابرابری و دیدگاه‌های نابرابری‌انگارانە است.»
📍فقر و فشارهای اقتصادی، وزنه‌ای بر پای جنبش زنان
ملموس‌ترین تأثیر همه‌گیری کرونا بر وضعیت زنان، افزایش فشارهای اقتصادی و فقیرتر شدن زنان است. زنان حاشیه‌نشینی که جزو اقلیت‌ها محسوب می‌شوند، از این فشارها بیشتر آسیب می‌بینند و بحران پیش روی آنها به سبب از دست‌دادن حداقل امکان‌های اشتغال، عمیق‌تر می‌شود
شاید به همین دلیل است که «همبستگی علیه فقر» یکی از موضوعاتی است که برخی گروه‌های زنان برای روز جهانی زن امسال مورد توجه قرار داده‌اند. از جلوه جواهری، فعال حقوق زنان، می‌پرسم که چه برنامه‌ای علیه این فقر زنانه پیش‌بینی کرده‌اید؟ با تلخندی که بر صدایش نشسته می‌گوید: «الان شرایط ما این طور است که وقتی در مورد برنامه حرف می‌زنیم یعنی اینکه اگر بتوان مطلبی در سایت نوشت، اگر بشود دفترچه‌ی کوچکی توزیع کرد و این موضوع را توضیح داد. یا حداکثر اگر بتوان آکسیون کوچکی برگزار کرد. در واقع تا وقتی که ما نتوانیم نهادسازی کنیم و نهادهای‌مان را گسترش دهیم، کار خیلی بیشتری نمی‌توانیم انجام دهیم.»
#هشت_مارس
@bidarzani
https://www.aasoo.org/fa/articles/3334
مریم فومنی
سالی که گذشت بیش از هرچیزی سال شکسته شدن سکوت زنان در ایران بود. شکسته شدن سکوت درباره‌ی آزارهای جنسی، خشونت‌های ناموسی و حتی خشونت خانگی که در دوران کرونا شدیدتر از قبل شد و انکارش را ناممکن کرد.
پرسر و صداترین اتفاق، این بود که جنبش«من‌هم» سرانجام به ایران هم رسید و زنان، یکی یکی، شروع به روایت آزارهای جنسی کردند، روایت‌هایی که سال‌ها و دهه‌ها فقط در پچ‌پچ‌های بین خودشان از آن حرف زده بودند. این بار اما زنان آزاردیده هم صدا‌ی‌شان را بلند کردند و هم انگشت اتهام را مستقیم و علنی به سوی آزارگران گرفتند. تجربه‌ای که هم تازه بود و هم دشوار.
یکی از فعالان حقوق زنان که با رسانه‌ی بیدارزنی همکاری می‌کند، می‌گوید: «جنبش من‌هم در ایران خودش اتفاق افتاد و گروه‌های زنان آن را راه نینداختند. در ابتدا سایت‌های زنان روایت‌های منتشر شده در فضای مجازی را بازنشر می‌کردند. اما مثلاً در گروه ما پس از انتشار چند روایت، یکی از زنان آزاردیده روایت خودش را برای بیدارزنی فرستاد و خواست که آن را منتشر کنیم و ما هم پس از راستی‌آزماییِ دقیق منتشرش کردیم. بعد از آن بود که برای انتشار روایت‌های آزار اعلام آمادگی کردیم و در واقع به این قضیه وارد شدیم.»
📍در دی ماه ۱۳۹۹ شماری از فعالان زن در کردستان با تشکیل گروهی به نام «ژیفانو» اعلام کردند: «فعالیت زنان تنها محدود به ارائه‌ی تصویر قربانی مطیع، صدور بیانیە و اعتراض‌های موقتی نبوده و فراتر از محکوم کردن مالکیت بە نام ناموس، آنچە ضروری می‌نماید برداشتن گام‌های عملی در راستای زدودن زخم چرکین خشونت از دامان جامعه و مقاومت جدی در برابر نابرابری و دیدگاه‌های نابرابری‌انگارانە است.»
📍فقر و فشارهای اقتصادی، وزنه‌ای بر پای جنبش زنان
ملموس‌ترین تأثیر همه‌گیری کرونا بر وضعیت زنان، افزایش فشارهای اقتصادی و فقیرتر شدن زنان است. زنان حاشیه‌نشینی که جزو اقلیت‌ها محسوب می‌شوند، از این فشارها بیشتر آسیب می‌بینند و بحران پیش روی آنها به سبب از دست‌دادن حداقل امکان‌های اشتغال، عمیق‌تر می‌شود
شاید به همین دلیل است که «همبستگی علیه فقر» یکی از موضوعاتی است که برخی گروه‌های زنان برای روز جهانی زن امسال مورد توجه قرار داده‌اند. از جلوه جواهری، فعال حقوق زنان، می‌پرسم که چه برنامه‌ای علیه این فقر زنانه پیش‌بینی کرده‌اید؟ با تلخندی که بر صدایش نشسته می‌گوید: «الان شرایط ما این طور است که وقتی در مورد برنامه حرف می‌زنیم یعنی اینکه اگر بتوان مطلبی در سایت نوشت، اگر بشود دفترچه‌ی کوچکی توزیع کرد و این موضوع را توضیح داد. یا حداکثر اگر بتوان آکسیون کوچکی برگزار کرد. در واقع تا وقتی که ما نتوانیم نهادسازی کنیم و نهادهای‌مان را گسترش دهیم، کار خیلی بیشتری نمی‌توانیم انجام دهیم.»
#هشت_مارس
@bidarzani
https://www.aasoo.org/fa/articles/3334
آسو
از آزارهای جنسی تا خشونت‌های ناموسی: | آسو
سالی که گذشت بیش از هرچیزی سال شکسته شدن سکوت زنان در ایران بود. شکسته شدن سکوت درباره‌ی آزارهای جنسی، خشونت‌های ناموسی و حتی خشونت خانگی که در دوران کرونا شدیدتر از قبل شد و انکارش را ناممکن کرد.
🟣بزرگداشت روز جهانی زن در ایران در سایه سرکوب حکومت و مقاومت زنان
امسال نیز در آستانه روز جهانی زن ۹۹، به‌رغم تمام محدودیت‌ها و حاکم بودن فضای امنیتی و سرکوب در کشور، زنان در بسیاری از شهرهای بزرگ و کوچک دورهم جمع شدند. آنها با برگزاری مراسم‌هایی چون تجمع‌های نمادین، گلگشت، حضور و سخنرانی در جمع مردم و همچنین انتشار و پخش دفترچه‌های ارتقاء آگاهی، فرارسیدن «هشت مارس» روز جهانی زن را مانند دیگر خواهران خود در سراسر جهان پاس داشتند.
در گزارش پیش رو مروری گذرا و کوتاه بر برخی از مراسم‌های برگزارشده، داشته‌ایم.
📍گردهمایی زنان در سقز
روز چهارشنبه ۱۳ اسفندماه مراسمی به مناسبت هشت مارس روز جهانی زن ۹۹ در شهر سقز برگزار شد. مراسم رأس ساعت ۴ بعدازظهر با حضور جمع کثیری از زنان آزادی‌خواه و برابری طلب آغاز شد. در آغاز مجری مراسم به پاس فداکاری زنان مبارز و جان‌باختگان راه رهایی و آزادی انسان به‌ویژه زنان مبارز و جان‌باخته، یک دقیقه سکوت اعلام کرد.
📍گردهمایی زنان در اصفهان در فضای زن‌ستیز و جنسیت زده‌ی حاکم بر این شهر
فعالان زنان در شهر اصفهان نیز علیرغم تشدید اظهارات زن‌ستیزانه برخی از مقامات محلی این شهر از جمله یکی از ائمه جمعه اصفهان، هشت مارس ۹۹ را با بالا بردن پوسترهایی که حاوی مطالبات زنان ایران است، گرامی داشتند.
📍توزیع دفترچه «بارداری آگاهانه و آزادانه حق همه‌ی انسان‌هاست» در تهران
از روز پنج‌شنبه ۱۶ اسفندماه، توزیع بروشورهای حقوق باروری در مناطق مختلف تهران آغاز شد. این توزیع به تبریک روز هشتم مارس محدود نماند. طی گفتگوی مستقیم با زنانی در سنین مختلف، از اهمیت صحبت پیرامون حق سقط جنین، محدودیت‌های دسترسی به خدمات بهداشت باروری، تاثیر بارداری‌های ناخواسته، تاثیر سقط جنین‌های غیربهداشتی و… گفته شد.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
⬅️ ادامه‌ی گزارش را در INSTANT VIEW بخوانید⬇️
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/34729&rhash=3ec4f87be6d7d1
امسال نیز در آستانه روز جهانی زن ۹۹، به‌رغم تمام محدودیت‌ها و حاکم بودن فضای امنیتی و سرکوب در کشور، زنان در بسیاری از شهرهای بزرگ و کوچک دورهم جمع شدند. آنها با برگزاری مراسم‌هایی چون تجمع‌های نمادین، گلگشت، حضور و سخنرانی در جمع مردم و همچنین انتشار و پخش دفترچه‌های ارتقاء آگاهی، فرارسیدن «هشت مارس» روز جهانی زن را مانند دیگر خواهران خود در سراسر جهان پاس داشتند.
در گزارش پیش رو مروری گذرا و کوتاه بر برخی از مراسم‌های برگزارشده، داشته‌ایم.
📍گردهمایی زنان در سقز
روز چهارشنبه ۱۳ اسفندماه مراسمی به مناسبت هشت مارس روز جهانی زن ۹۹ در شهر سقز برگزار شد. مراسم رأس ساعت ۴ بعدازظهر با حضور جمع کثیری از زنان آزادی‌خواه و برابری طلب آغاز شد. در آغاز مجری مراسم به پاس فداکاری زنان مبارز و جان‌باختگان راه رهایی و آزادی انسان به‌ویژه زنان مبارز و جان‌باخته، یک دقیقه سکوت اعلام کرد.
📍گردهمایی زنان در اصفهان در فضای زن‌ستیز و جنسیت زده‌ی حاکم بر این شهر
فعالان زنان در شهر اصفهان نیز علیرغم تشدید اظهارات زن‌ستیزانه برخی از مقامات محلی این شهر از جمله یکی از ائمه جمعه اصفهان، هشت مارس ۹۹ را با بالا بردن پوسترهایی که حاوی مطالبات زنان ایران است، گرامی داشتند.
📍توزیع دفترچه «بارداری آگاهانه و آزادانه حق همه‌ی انسان‌هاست» در تهران
از روز پنج‌شنبه ۱۶ اسفندماه، توزیع بروشورهای حقوق باروری در مناطق مختلف تهران آغاز شد. این توزیع به تبریک روز هشتم مارس محدود نماند. طی گفتگوی مستقیم با زنانی در سنین مختلف، از اهمیت صحبت پیرامون حق سقط جنین، محدودیت‌های دسترسی به خدمات بهداشت باروری، تاثیر بارداری‌های ناخواسته، تاثیر سقط جنین‌های غیربهداشتی و… گفته شد.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
⬅️ ادامه‌ی گزارش را در INSTANT VIEW بخوانید⬇️
https://t.me/iv?url=http%3A%2F%2Fbidarzani.com/34729&rhash=3ec4f87be6d7d1
بیدارزنی
بزرگداشت روز جهانی زن در ایران در سایه سرکوب حکومت و مقاومت زنان - بیدارزنی
در آستانه ۸ مارس زنان در شهرهای مختلف ایران گردهمایی‌ها را در همبستگی و اعتراض به گسترش فقر و خشونت و بزرگداشت روز جهانی زن برگزار کردند.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌#بیدارزنی: در جنبش فمینیستی پروانه و گل هرکدام نشان ازچیزی دارند. هردوی این‌ها نماد مقاومت‌اند پروانه مقاومت زنان در برابر خشونت سیاسی و ساختاری را نمایندگی می‌کند و گل سرخ درکنار گندم همبستگی و مقاومت روزمره را به معیشت گره می‌زند.
🔹این کار با سوزن‌دوزی روی پارچه‌هایی انجام شده که پیش از این دستمال آشپزخانه بودند. دستمال‌هایی که سال‌ها کار خانگی نامرئی زنان را با خود حمل می‌کنند؛ با سوزن و نخ که ابزارهای کار زنانه‌اند.
🔹شعارها به زبان‌های «مادری» نوشته شده‌اند که صدای سرکوب شده اما همچنان زنده‌ی اقوام و ملیت‌های ستمدیده‌اند. صداهایی که متکثر اما همصدا مقاومت سالیان خود را پاس می‌‌دارند و علیه خشونت، بهره‌کشی و ستم، ترانه همبستگی سر می‌دهند.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
🔹این کار با سوزن‌دوزی روی پارچه‌هایی انجام شده که پیش از این دستمال آشپزخانه بودند. دستمال‌هایی که سال‌ها کار خانگی نامرئی زنان را با خود حمل می‌کنند؛ با سوزن و نخ که ابزارهای کار زنانه‌اند.
🔹شعارها به زبان‌های «مادری» نوشته شده‌اند که صدای سرکوب شده اما همچنان زنده‌ی اقوام و ملیت‌های ستمدیده‌اند. صداهایی که متکثر اما همصدا مقاومت سالیان خود را پاس می‌‌دارند و علیه خشونت، بهره‌کشی و ستم، ترانه همبستگی سر می‌دهند.
#همبستگی_زنان_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#هشت_مارس
@bidarzani
جنبش زنان معاصر ایران
<unknown>
🎙 پادکست اختصاصی هشتم مارس، با موضوع:
بررسی جنبش‌ها و مطالبات زنان معاصر ایران
🔸با حضور
جلوه جواهری (فعال و پژوهشگر حوزه‌ی زنان)
#پادکست
#هشت_مارس
@bidarzani
@majma_alz
بررسی جنبش‌ها و مطالبات زنان معاصر ایران
🔸با حضور
جلوه جواهری (فعال و پژوهشگر حوزه‌ی زنان)
#پادکست
#هشت_مارس
@bidarzani
@majma_alz
در مبارزه برای دستیابی زنان به رهایی و برابری نمی‌توان تقاطع ستم جنسیتی با ستم‌های طبقاتی و نابرابریهای فضایی، قومیتی، نژادی، دینی و سایر نشانگرهای هویتی چون توانایی‌های فیزیکی را نادیده گرفت.
#آسیه_پناهی، شاید نمادی از این درهم‌تنیدگی ستم جنسیتی با نابرابری طبقاتی و فضایی در دوران ما باشد. نشانه‌ای از پیکربندی جنسیتی مسئله‌ی مسکن.
سیاست‌های طردکننده شهری نه تنها در خیابان مشغول سرکوب است که با پیشروی در لایحه «برنامه جامع و هماهنگ کاهش تخلفات ساختمانی» قصد الغای قانون حمایت از مشاغل خانگی را دارد؛ مشاغلی که به عنوان مفر و استراتژی بقای زنان تهیدست حیاتی هستند.
سیاست‌های طردکننده شهری تنها در قالب سلبی و منع و قهر ظاهر نمی‌شوند؛ بلکه در مسئولیت‌زدایی اجتماعی، برون‌سپاری، کوچک‌سازی و حذف خدمات اجتماعی، تجاری سازی و کالایی‌سازی نیز نمود می‌یابند.
کاهش مستمر و چشمگیر بودجه اجتماعی و فرهنگی، برخورد مستمر و خشن با زنان دست‌فروش، تضعیف مراکز مهارت‌آموزی کوثر و مراکز کارآفرینی، کوچک سازی حوزه امور بانوان شهرداری، خصوصی‌سازی خدمات اجتماعی و رفاهی مرتبط با زنان، تجاری‌سازی فضا و کارکرد سرای محلات، استثمار کار زنان سرپرست خانوار در فعالیت‌های کارآفرینی شهرداری با دستمزدهای کمتر از نصف حداقل تعیین‌شده در قانون کار، همگی جلوه‌ای از طرد شهری زنان تهی دست هستند. با پی‌گیری و به چالش کشیدن نابرابریهای ساختاری همراه می‌شویم به امید احیاء حقوق برابر برای زنان و جهانی تهی از خشونت و دیگرستیزی.
#هشت_مارس
@bidarzani
@bahamestan
#آسیه_پناهی، شاید نمادی از این درهم‌تنیدگی ستم جنسیتی با نابرابری طبقاتی و فضایی در دوران ما باشد. نشانه‌ای از پیکربندی جنسیتی مسئله‌ی مسکن.
سیاست‌های طردکننده شهری نه تنها در خیابان مشغول سرکوب است که با پیشروی در لایحه «برنامه جامع و هماهنگ کاهش تخلفات ساختمانی» قصد الغای قانون حمایت از مشاغل خانگی را دارد؛ مشاغلی که به عنوان مفر و استراتژی بقای زنان تهیدست حیاتی هستند.
سیاست‌های طردکننده شهری تنها در قالب سلبی و منع و قهر ظاهر نمی‌شوند؛ بلکه در مسئولیت‌زدایی اجتماعی، برون‌سپاری، کوچک‌سازی و حذف خدمات اجتماعی، تجاری سازی و کالایی‌سازی نیز نمود می‌یابند.
کاهش مستمر و چشمگیر بودجه اجتماعی و فرهنگی، برخورد مستمر و خشن با زنان دست‌فروش، تضعیف مراکز مهارت‌آموزی کوثر و مراکز کارآفرینی، کوچک سازی حوزه امور بانوان شهرداری، خصوصی‌سازی خدمات اجتماعی و رفاهی مرتبط با زنان، تجاری‌سازی فضا و کارکرد سرای محلات، استثمار کار زنان سرپرست خانوار در فعالیت‌های کارآفرینی شهرداری با دستمزدهای کمتر از نصف حداقل تعیین‌شده در قانون کار، همگی جلوه‌ای از طرد شهری زنان تهی دست هستند. با پی‌گیری و به چالش کشیدن نابرابریهای ساختاری همراه می‌شویم به امید احیاء حقوق برابر برای زنان و جهانی تهی از خشونت و دیگرستیزی.
#هشت_مارس
@bidarzani
@bahamestan