🌹Hargailah Nilai Masa🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
18 Jun 2025/ 22 ZulHijjah 1446
Solat Subuh – Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Allah 'Azza wa-Jalla Berfirman,
أَيَّامٍۢ مَّعْدُودَٰتٍۢ ۚ
'Āyyāmin Ma'đūdāt', 'Hari-hari yang telah ditentukan jumlahnya.'
(Qur'an 02:203). ṢadaqaLāhul-‘Aẓīm.
Ini adalah hari-hari yang telah ditentukan jumlahnya. Semuanya telah terhitung. Ianya dihitung dalam kebaikan, dan Ianya dihitung dalam keburukan. Allah 'Azza wa-Jalla Berfirman ianya juga dihitung dalam puasa.
Bulan yang lepas ibadah ḥaji ini juga adalah terhitung. Sebulan yang lalu sebelum haji, semua orang bimbang untuk pergi ke haji, "Bagaimana akan keadaannya? Apakah yang akan kita lakukan?" dan seterusnya. Hari-hari yang diberkati ini juga telah berlalu. Hari-hari berbaki ini telah diperolehi. Ini bukanlah hari yang banyak untuk dihabiskan.
"Mari kita habiskan masa." Orang yang menghabiskan masa tanpa menghargai nilainya berada dalam kerugian. Nyawa seseorang adalah perkara yang paling berharga. Perkara yang paling berharga dalam hidup seseorang ialah masa. Kerana berapa lamakah masa seseorang? Bilakah ianya berakhir? Allah ‘Azza wa-Jalla Berfirman, ini adalah hari-hari yang terhitung.
Oleh itu, seseorang itu hendaklah mesti tahu skan nilainya. Dia yang tahu akan nilai (sesuatu) yang telah diberikan kepadanya itu,(telah) menang. Dia yang tidak mengetahui nilainya, tidak akan menang apa-apa. Kemudian, dia menyesalinya, "Saya telah membuang begitu banyak perkara yang berharga. Saya tidak menghargainya. Saya tidak menghormatinya. Saya telah melewatinya tanpa menghargainya." Kadang-kadang mereka juga berkata, "Kami membunuh masa." Perkataan kebanyakan orang pada masa kini adalah "Membunuh masa." Jika anda membunuh masa, anda akan merosakkan diri anda sendiri. Anda telah membuang permata ke dalam tong sampah.
Oleh itu, hari-hari yang diberkati ini telah datang dan pergi. Orang ramai harus berhati-hati tentang (hari-hari penting) yang akan datang. Mereka harus menghargai nilai masa. Allah ‘Azza wa-Jalla telah Menetapkan satu masa, satu jam untuk setiap orang. Setiap orang ada masanya. Semoga kita menghargai nilai masa sebelum masa itu tiba, inshā’Allāh. Semoga Allah ﷻ Menjadikan kita semua termasuk orang-orang yang menghargai masa, dan tidak menghabiskannya dengan sia-sia, inshā’Allāh.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
18 Jun 2025/ 22 ZulHijjah 1446
Solat Subuh – Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Allah 'Azza wa-Jalla Berfirman,
أَيَّامٍۢ مَّعْدُودَٰتٍۢ ۚ
'Āyyāmin Ma'đūdāt', 'Hari-hari yang telah ditentukan jumlahnya.'
(Qur'an 02:203). ṢadaqaLāhul-‘Aẓīm.
Ini adalah hari-hari yang telah ditentukan jumlahnya. Semuanya telah terhitung. Ianya dihitung dalam kebaikan, dan Ianya dihitung dalam keburukan. Allah 'Azza wa-Jalla Berfirman ianya juga dihitung dalam puasa.
Bulan yang lepas ibadah ḥaji ini juga adalah terhitung. Sebulan yang lalu sebelum haji, semua orang bimbang untuk pergi ke haji, "Bagaimana akan keadaannya? Apakah yang akan kita lakukan?" dan seterusnya. Hari-hari yang diberkati ini juga telah berlalu. Hari-hari berbaki ini telah diperolehi. Ini bukanlah hari yang banyak untuk dihabiskan.
"Mari kita habiskan masa." Orang yang menghabiskan masa tanpa menghargai nilainya berada dalam kerugian. Nyawa seseorang adalah perkara yang paling berharga. Perkara yang paling berharga dalam hidup seseorang ialah masa. Kerana berapa lamakah masa seseorang? Bilakah ianya berakhir? Allah ‘Azza wa-Jalla Berfirman, ini adalah hari-hari yang terhitung.
Oleh itu, seseorang itu hendaklah mesti tahu skan nilainya. Dia yang tahu akan nilai (sesuatu) yang telah diberikan kepadanya itu,(telah) menang. Dia yang tidak mengetahui nilainya, tidak akan menang apa-apa. Kemudian, dia menyesalinya, "Saya telah membuang begitu banyak perkara yang berharga. Saya tidak menghargainya. Saya tidak menghormatinya. Saya telah melewatinya tanpa menghargainya." Kadang-kadang mereka juga berkata, "Kami membunuh masa." Perkataan kebanyakan orang pada masa kini adalah "Membunuh masa." Jika anda membunuh masa, anda akan merosakkan diri anda sendiri. Anda telah membuang permata ke dalam tong sampah.
Oleh itu, hari-hari yang diberkati ini telah datang dan pergi. Orang ramai harus berhati-hati tentang (hari-hari penting) yang akan datang. Mereka harus menghargai nilai masa. Allah ‘Azza wa-Jalla telah Menetapkan satu masa, satu jam untuk setiap orang. Setiap orang ada masanya. Semoga kita menghargai nilai masa sebelum masa itu tiba, inshā’Allāh. Semoga Allah ﷻ Menjadikan kita semua termasuk orang-orang yang menghargai masa, dan tidak menghabiskannya dengan sia-sia, inshā’Allāh.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 🌸
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Jummah mubarak! 🌹
Kita telah memasuki malam Jumaat yang penuh keberkatan pada azan maghrib ini.
Berdoalah dengan sesungguhnya dengan doa yang khusyuk dan perbanyakkanlah selawat ke atas Sayyidina Rasulullah ﷺ pada hari Jumaat yang penuh barakah ini.
Sepuluh Faedah Selawat ke atas Nabi ﷺ Habib `Abd al-Qadir al-Saqqaf (semoga Allah merahmatinya dan memberi manfaat kepada kita) berkata: Sesiapa yang memperbanyakkan selawat ke atas Nabi ﷺ akan dijamin sepuluh perkara:
1. Mereka akan dikurniakan apa yang telah mereka minta kepada Allah ﷻ
2. Mereka akan mati dengan kalimah la ilaha illa Allah
3. Mereka akan dapat melihat Nabi ﷺ
4. Mereka akan mendapat kebahagiaan dalam hidup ini
5. Anak-anak mereka akan diberkati
6. Dipermudahkan rezeki mereka
7. Mereka akan dilindungi daripada penderitaan dalam hidup ini
8. Mereka akan dekat dengan Nabi .
9. Mereka akan mendapat penjagaan yang paling besar daripada Allah
10. Allah dan Nabi ﷺ akan Redha kepada mereka.
Semoga Allah SWT menjadikan kita termasuk orang-orang yang banyak berselawat ke atas KekasihNya Nabi Muhammad ﷺ.
Sollu alan Nabi ﷺ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Jummah mubarak! 🌹
Kita telah memasuki malam Jumaat yang penuh keberkatan pada azan maghrib ini.
Berdoalah dengan sesungguhnya dengan doa yang khusyuk dan perbanyakkanlah selawat ke atas Sayyidina Rasulullah ﷺ pada hari Jumaat yang penuh barakah ini.
Sepuluh Faedah Selawat ke atas Nabi ﷺ Habib `Abd al-Qadir al-Saqqaf (semoga Allah merahmatinya dan memberi manfaat kepada kita) berkata: Sesiapa yang memperbanyakkan selawat ke atas Nabi ﷺ akan dijamin sepuluh perkara:
1. Mereka akan dikurniakan apa yang telah mereka minta kepada Allah ﷻ
2. Mereka akan mati dengan kalimah la ilaha illa Allah
3. Mereka akan dapat melihat Nabi ﷺ
4. Mereka akan mendapat kebahagiaan dalam hidup ini
5. Anak-anak mereka akan diberkati
6. Dipermudahkan rezeki mereka
7. Mereka akan dilindungi daripada penderitaan dalam hidup ini
8. Mereka akan dekat dengan Nabi .
9. Mereka akan mendapat penjagaan yang paling besar daripada Allah
10. Allah dan Nabi ﷺ akan Redha kepada mereka.
Semoga Allah SWT menjadikan kita termasuk orang-orang yang banyak berselawat ke atas KekasihNya Nabi Muhammad ﷺ.
Sollu alan Nabi ﷺ
🌹Berilah Amaran Kepada Anak-anak Anda Mengenai Ilmu Pengetahuan 🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
19 Jun 2025/ 23 ZulHijjah 1446
Solat Subuh – Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm:
وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًۭا
(Qur’ān 20:114). ‘Wa Qul Rabbi Zidni ‘Ilman’
dan katakanlah, "Ya Tuhanku, tambahkanlah ilmu kepadaku."
Belajar adalah satu perkara, dan ilmu adalah satu perkara yang lain. Pada hari-hari ini anak-anak sudah tamat persekolahan. Ianya telah berakhir, supaya mereka lulus ke kelas yang lain. Mereka terus membawa anak-anak [ke sekolah] supaya mereka boleh belajar untuk lulus peperiksaan ini. Mereka mahukan anak-anak itu dididik.
Tiada penghujung bagi ilmu. Ilmu yang benar diperlukan untuk anak-anak dan untuk semua orang. Tanpa ilmu yang benar ini, tiada faedahnya. Apabila adanya ilmu yang benar, semuanya adalah berguna. Jika yang sebaliknya dipelajari, ramai yang memperbanyakkan (perbuatan) kejahatan (dan) bukannya (perbuatan) kebaikan. "Saya mempelajarinya itu. Saya mendapat ini dan itu," mereka berdua bertindak sombong dan mereka tidak suka kepada apa-apa. Dan semua perkara yang mereka pelajari selama bertahun-tahun tidak berguna.
Apabila dia lulus dan tamat, terdapat ribuan, ratusan ribu orang-orang yang sepertinya. Apabila ada orang yang belajar untuk Keredhaan Allah ﷻ di antara ratusan ribu ini, mereka (itu) menjadi (orang yang) bermanfaat.
"Adakah kita telah belajar? Ya, kita sudah belajar." Apa yang anda telah lakukan dengan apa yang anda pelajari? Bolehkah anda melakukan apa-apa dengannya? “Tidak.”
Apa yang tinggal? Sekeping kertas.
Dia memerlukannya supaya dia boleh mendapatkan pekerjaan - jika dia mendapat pekerjaan. Jika dia tidak mendapat pekerjaan,
dia akan belajar dengan sia-sia. Tetapi sekurang-kurangnya, jika tujuannya dan niatnya adalah untuk belajar untuk Keredhaan Allah ﷻ, untuk belajar dari ilmu yang diberikan oleh Allah ﷻ, sekurang-kurangnya (ianya) tidak akan sia-sia. Allah ﷻ akan Membukakan pintu untuknya. Dia akan Membukakan pintu kebaikan. itu sahaja.
Sekarang perkara yang paling penting pada hari ini adalah untuk orang-orang ini memberi amaran kepada anak-anak mereka. "Engkau akan belajar. Anakku, puteriku, berniatlah kerana Allah ﷻ: Aku tidak mempelajari ilmu ini dengan sia-sia. Bukan (sahaja) untuk dunia, tetapi untuk ākhirah juga. Ilmu dan perkara yang akan aku pelajari ini adalah untuk dunia dan ākhirah. Semoga ianya menyelamatkan kita dalam dunia dan ākhirah. Akhirah itulah yang penting. Mereka harus memberi amaran yang sedemikian.
"Dia seorang kanak-kanak, dia tidak akan faham." Kalau dia tidak faham, bagaimana anda boleh membiarkan dia belajar? Anda membuat dia belajar, tetapi dia tidak faham.
Dia faham. Jika dia tidak faham, jangan buat dia belajar sama sekali. (Jika dia tidak juga faham) Ianya sama sekali tidak perlu untuk (nya) belajar. Anda berbelanja banyak dan melakukan begitu banyak. Tetapi apabila mereka tidak faham, ianya adalah penyeksaan untuk diri anda sendiri dan untuk kanak-kanak itu. Perbelanjaan yang tidak perlu adalah penyeksaan untuk negeri dan negara. Semoga Allah ﷻ Melindungi kita.
Generasi yang baik akan lahir dengan ilmu yang baik. Dalam segala-galanya, niat itu penting di tempat pertama. Oleh itu pada masa kini, anda haruslah berkata kepada anak-anak anda, "Kamu akan belajar untuk Keredhaan Allah ﷻ. Jika Allah ﷻ Redha kepada kamu, urusan kamu akan berjalan dengan baik." Jika Allah ﷻ tidak Redha, walaupun mereka masuk ke semua universiti di dunia ini, ianya tidak ada nilainya sama sekali.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
19 Jun 2025/ 23 ZulHijjah 1446
Solat Subuh – Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm:
وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًۭا
(Qur’ān 20:114). ‘Wa Qul Rabbi Zidni ‘Ilman’
dan katakanlah, "Ya Tuhanku, tambahkanlah ilmu kepadaku."
Belajar adalah satu perkara, dan ilmu adalah satu perkara yang lain. Pada hari-hari ini anak-anak sudah tamat persekolahan. Ianya telah berakhir, supaya mereka lulus ke kelas yang lain. Mereka terus membawa anak-anak [ke sekolah] supaya mereka boleh belajar untuk lulus peperiksaan ini. Mereka mahukan anak-anak itu dididik.
Tiada penghujung bagi ilmu. Ilmu yang benar diperlukan untuk anak-anak dan untuk semua orang. Tanpa ilmu yang benar ini, tiada faedahnya. Apabila adanya ilmu yang benar, semuanya adalah berguna. Jika yang sebaliknya dipelajari, ramai yang memperbanyakkan (perbuatan) kejahatan (dan) bukannya (perbuatan) kebaikan. "Saya mempelajarinya itu. Saya mendapat ini dan itu," mereka berdua bertindak sombong dan mereka tidak suka kepada apa-apa. Dan semua perkara yang mereka pelajari selama bertahun-tahun tidak berguna.
Apabila dia lulus dan tamat, terdapat ribuan, ratusan ribu orang-orang yang sepertinya. Apabila ada orang yang belajar untuk Keredhaan Allah ﷻ di antara ratusan ribu ini, mereka (itu) menjadi (orang yang) bermanfaat.
"Adakah kita telah belajar? Ya, kita sudah belajar." Apa yang anda telah lakukan dengan apa yang anda pelajari? Bolehkah anda melakukan apa-apa dengannya? “Tidak.”
Apa yang tinggal? Sekeping kertas.
Dia memerlukannya supaya dia boleh mendapatkan pekerjaan - jika dia mendapat pekerjaan. Jika dia tidak mendapat pekerjaan,
dia akan belajar dengan sia-sia. Tetapi sekurang-kurangnya, jika tujuannya dan niatnya adalah untuk belajar untuk Keredhaan Allah ﷻ, untuk belajar dari ilmu yang diberikan oleh Allah ﷻ, sekurang-kurangnya (ianya) tidak akan sia-sia. Allah ﷻ akan Membukakan pintu untuknya. Dia akan Membukakan pintu kebaikan. itu sahaja.
Sekarang perkara yang paling penting pada hari ini adalah untuk orang-orang ini memberi amaran kepada anak-anak mereka. "Engkau akan belajar. Anakku, puteriku, berniatlah kerana Allah ﷻ: Aku tidak mempelajari ilmu ini dengan sia-sia. Bukan (sahaja) untuk dunia, tetapi untuk ākhirah juga. Ilmu dan perkara yang akan aku pelajari ini adalah untuk dunia dan ākhirah. Semoga ianya menyelamatkan kita dalam dunia dan ākhirah. Akhirah itulah yang penting. Mereka harus memberi amaran yang sedemikian.
"Dia seorang kanak-kanak, dia tidak akan faham." Kalau dia tidak faham, bagaimana anda boleh membiarkan dia belajar? Anda membuat dia belajar, tetapi dia tidak faham.
Dia faham. Jika dia tidak faham, jangan buat dia belajar sama sekali. (Jika dia tidak juga faham) Ianya sama sekali tidak perlu untuk (nya) belajar. Anda berbelanja banyak dan melakukan begitu banyak. Tetapi apabila mereka tidak faham, ianya adalah penyeksaan untuk diri anda sendiri dan untuk kanak-kanak itu. Perbelanjaan yang tidak perlu adalah penyeksaan untuk negeri dan negara. Semoga Allah ﷻ Melindungi kita.
Generasi yang baik akan lahir dengan ilmu yang baik. Dalam segala-galanya, niat itu penting di tempat pertama. Oleh itu pada masa kini, anda haruslah berkata kepada anak-anak anda, "Kamu akan belajar untuk Keredhaan Allah ﷻ. Jika Allah ﷻ Redha kepada kamu, urusan kamu akan berjalan dengan baik." Jika Allah ﷻ tidak Redha, walaupun mereka masuk ke semua universiti di dunia ini, ianya tidak ada nilainya sama sekali.
Semoga Allah ﷻ Memberikan ilmu yang baik kepada anak-anak dan kepada kita juga, inshā’Allah. Kerana ilmu itu tiada penghujungnya. Kanak-kanak kini hanya berusaha di sekolah untuk lulus kelas mereka, (untuk) memperoleh sesuatu. Tetapi bukan itu yang penting.
“Al-‘ilim mina l-maḥd ila l-laḥd”.
Ilmu itu dari buaian hingga ke liang lahad.
Oleh itu, semoga semua ilmu kita ini kerana Allah ﷻ, inshā’Allāh.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
“Al-‘ilim mina l-maḥd ila l-laḥd”.
Ilmu itu dari buaian hingga ke liang lahad.
Oleh itu, semoga semua ilmu kita ini kerana Allah ﷻ, inshā’Allāh.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
🌹Allah ﷻ Tidak Mencintai Orang-orang Yang Malas🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
20 Jun 2025/ 24 ZulHijjah 1446
Solat Subuh – Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm:
وَقُلِ ٱعْمَلُوا۟ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ
‘Wa-quli ʿmalū fa-sa-yarā llāhu ʿamalakum wa rasūlih‘
"Dan katakanlah, "Bekerjalah kamu, maka Allah akan melihat pekerjaanmu, begitu juga Rasul-Nya dan orang-orang mukmin" (Qur’ān 09:105)
Allah ‘Azza wa-Jalla Berfirman, Berbuat baiklah. Berbuat baik dan janganlah leka (dengan tidak berbuat apa-apa). Allāh ‘Azza wa-Jalla dan Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam melihat apa yang telah (anda) kerjakan. Mereka akan melihatnya.
Apa sahaja yang kita lakukan di dunia ini, ianya pasti terpelihara di sisi Allah ﷻ; ianya tersembunyi. Jadi kita tidak perlu risau, "Saya tertanya-tanya bagaimana saya lakukan, apa yang saya lakukan" dan sebagainya. Apabila anda berniat untuk keredhaan Allah ﷻ, pasti akan diterima; urusan duniā dan ākhirah.
Pekerjaan di duniā juga penting. Sesetengah orang kekal tidak berkerja. Mereka mempunyai banyak perkara untuk dilakukan tetapi mereka tidak melakukannya. Mereka mengabdikan diri untuk ākhirah. Mereka itu tidak berguna untuk ākhirah juga. Mashāyikh berkata, Himmah lelaki bermaksud bekerja tanpa malas. "Himmah lelaki boleh menggerakkan gunung", kata mereka. Itulah yang berlaku. Jika seseorang meninggalkan kerja sambil berkata, "Orang lain akan menguruskannya," jika dia tidak melakukan apa-apa dan dia mengelak untuk bekerja, dia bukanlah orang yang boleh diterima. Dia semestinya perlu melakukan kerja duniawi juga, sekurang-kurangnya melakukan kerja rumah sendiri. Dia perlulah melakukannya.
Orang yang berkata, "Saya telah menarik tangan dan kaki saya dari dunia" dan menarik daripadanya (itu), adalah berbeza. Walaupun Awliyā’uLlah melakukan bahagian mereka, mereka masih ada perkhidmatan, mereka ada perkhidmatan duniawi juga. Apa yang kita namakan perkhidmatan duniawi ialah apa yang dilakukan untuk Keredhaan Allah ﷻ. Jasa yang dilakukan di Jalan Allah ﷻ tidak sia-sia. Ianya mempunyai pahala dan thawab (karunia) seolah-olah telah melakukan ibadat.
Oleh itu, seseorang mestilah merenungi (dengan muhasabah) dan memahami apa yang baik dan apa yang buruk. Seperti yang kita katakan, yang baik adalah bekerja, berusaha. Ini adalah baik dalam setiap aspek, untuk kedua-dua dunia dan ākhirah. Yang buruk ialah kemalasan. Kemalasan adalah apa yang syaiṭān terapkan dalam diri manusia; apa yang dia mahu. Seseorang tidak melakukan kerja. Mengenai ibadah, dia berkata "Sukar bagi saya." Jika sukar untuk anda - Masha'Allah anda seperti singa. Anda mempunyai kekuatan untuk bekerja. Anda boleh melakukan sesuatu; awak boleh berkerja. Jika tidak, orang yang jauh lebih lemah daripada anda, sakit atau cacat berusaha, melakukan ibadah mereka dan berusaha untuk melakukan pekerjaan mereka. Allah ‘Azza wa-Jalla telah Memberikan kekuatan kepada tangan dan kaki anda. Dan anda berkata, "Sungguh berat bagiku. Aku tidak dapat bersolat. Berdoalah untukku." Kami berdoa untuk anda, semoga Allah ﷻ Memudahkannya untuk anda, tetapi anda juga tidak boleh menggunakannya sebagai alasan. Jangan tinggalkan solat, kerja dan sebagainya. Jika anda meninggalkannya, anda telah menyerah kepada syaitan. Syaiṭān juga menguruskan anda seperti yang dia mahu.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
20 Jun 2025/ 24 ZulHijjah 1446
Solat Subuh – Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm:
وَقُلِ ٱعْمَلُوا۟ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ
‘Wa-quli ʿmalū fa-sa-yarā llāhu ʿamalakum wa rasūlih‘
"Dan katakanlah, "Bekerjalah kamu, maka Allah akan melihat pekerjaanmu, begitu juga Rasul-Nya dan orang-orang mukmin" (Qur’ān 09:105)
Allah ‘Azza wa-Jalla Berfirman, Berbuat baiklah. Berbuat baik dan janganlah leka (dengan tidak berbuat apa-apa). Allāh ‘Azza wa-Jalla dan Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam melihat apa yang telah (anda) kerjakan. Mereka akan melihatnya.
Apa sahaja yang kita lakukan di dunia ini, ianya pasti terpelihara di sisi Allah ﷻ; ianya tersembunyi. Jadi kita tidak perlu risau, "Saya tertanya-tanya bagaimana saya lakukan, apa yang saya lakukan" dan sebagainya. Apabila anda berniat untuk keredhaan Allah ﷻ, pasti akan diterima; urusan duniā dan ākhirah.
Pekerjaan di duniā juga penting. Sesetengah orang kekal tidak berkerja. Mereka mempunyai banyak perkara untuk dilakukan tetapi mereka tidak melakukannya. Mereka mengabdikan diri untuk ākhirah. Mereka itu tidak berguna untuk ākhirah juga. Mashāyikh berkata, Himmah lelaki bermaksud bekerja tanpa malas. "Himmah lelaki boleh menggerakkan gunung", kata mereka. Itulah yang berlaku. Jika seseorang meninggalkan kerja sambil berkata, "Orang lain akan menguruskannya," jika dia tidak melakukan apa-apa dan dia mengelak untuk bekerja, dia bukanlah orang yang boleh diterima. Dia semestinya perlu melakukan kerja duniawi juga, sekurang-kurangnya melakukan kerja rumah sendiri. Dia perlulah melakukannya.
Orang yang berkata, "Saya telah menarik tangan dan kaki saya dari dunia" dan menarik daripadanya (itu), adalah berbeza. Walaupun Awliyā’uLlah melakukan bahagian mereka, mereka masih ada perkhidmatan, mereka ada perkhidmatan duniawi juga. Apa yang kita namakan perkhidmatan duniawi ialah apa yang dilakukan untuk Keredhaan Allah ﷻ. Jasa yang dilakukan di Jalan Allah ﷻ tidak sia-sia. Ianya mempunyai pahala dan thawab (karunia) seolah-olah telah melakukan ibadat.
Oleh itu, seseorang mestilah merenungi (dengan muhasabah) dan memahami apa yang baik dan apa yang buruk. Seperti yang kita katakan, yang baik adalah bekerja, berusaha. Ini adalah baik dalam setiap aspek, untuk kedua-dua dunia dan ākhirah. Yang buruk ialah kemalasan. Kemalasan adalah apa yang syaiṭān terapkan dalam diri manusia; apa yang dia mahu. Seseorang tidak melakukan kerja. Mengenai ibadah, dia berkata "Sukar bagi saya." Jika sukar untuk anda - Masha'Allah anda seperti singa. Anda mempunyai kekuatan untuk bekerja. Anda boleh melakukan sesuatu; awak boleh berkerja. Jika tidak, orang yang jauh lebih lemah daripada anda, sakit atau cacat berusaha, melakukan ibadah mereka dan berusaha untuk melakukan pekerjaan mereka. Allah ‘Azza wa-Jalla telah Memberikan kekuatan kepada tangan dan kaki anda. Dan anda berkata, "Sungguh berat bagiku. Aku tidak dapat bersolat. Berdoalah untukku." Kami berdoa untuk anda, semoga Allah ﷻ Memudahkannya untuk anda, tetapi anda juga tidak boleh menggunakannya sebagai alasan. Jangan tinggalkan solat, kerja dan sebagainya. Jika anda meninggalkannya, anda telah menyerah kepada syaitan. Syaiṭān juga menguruskan anda seperti yang dia mahu.
Semoga Allah ﷻ Melindungi kita. Allah ﷻ Mencintai orang yang bekerja keras. Dia ﷻ tidak Mencintai orang yang malas. Kerana kemalasan juga sampai kepada ibadah. Orang itu juga tidak menunaikan ibadahnya. Semoga Allah ﷻ Melindungi kita. Semoga Dia ﷻ Melindungi kita dari kejahatan ego kita, inshā’Allah.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
Terdapat bacaan khatam Al-Qur’an, Salawāt, Ayat-Ayat, Surah-Surah, Tasbīhāt. Semoga apa jua matlamat yang baik yang untuknya dibacakan telah tercapai. Semoga mereka bahagia dunia dan akhirat. Semoga Allah ﷻ Menerimanya. Kita hadiahkan (pahala bacaan ini kesemuanya) pertama-tamanya kepada Nabi kita ﷺ, Ahlul-Bayt dan ṣaḥābah Baginda ﷺ, roh kesemua para Anbiya, Awliya, Asfiya. Kepada roh Mashāyikh kami. Kepada semua yang telah kembali (kehadirat ilahi). Kami menghadiahkannya kepada roh semua Mu'min dan Mu'minah, Muslimin dan Muslimāt. Demi Keredhaan Allah ﷻ.
Li-Llahi Ta’āla, Al-Fatiha.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
Terdapat bacaan khatam Al-Qur’an, Salawāt, Ayat-Ayat, Surah-Surah, Tasbīhāt. Semoga apa jua matlamat yang baik yang untuknya dibacakan telah tercapai. Semoga mereka bahagia dunia dan akhirat. Semoga Allah ﷻ Menerimanya. Kita hadiahkan (pahala bacaan ini kesemuanya) pertama-tamanya kepada Nabi kita ﷺ, Ahlul-Bayt dan ṣaḥābah Baginda ﷺ, roh kesemua para Anbiya, Awliya, Asfiya. Kepada roh Mashāyikh kami. Kepada semua yang telah kembali (kehadirat ilahi). Kami menghadiahkannya kepada roh semua Mu'min dan Mu'minah, Muslimin dan Muslimāt. Demi Keredhaan Allah ﷻ.
Li-Llahi Ta’āla, Al-Fatiha.
🌹Tahun Baru Hijrah🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
25 Jun 2025/ 29 Zulhijjah 1446
Solat Subuh – Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Syukur kepada Allah ﷻ, hari ini adalah hari terakhir dalam setahun mengikut Kalendar Hijrah. Malam ini adalah tahun baru Hijrah. Kalendar ini adalah kalendar umat Islam. Semoga Allah ﷻ Menjadikan tahun ini diberkati, inshā’Allah. Semoga (ianya) menjadi asbab untuk kebaikan. Semoga adanya kemenangan Islam. Semoga Sāhib datang, inshā’Allah. Mawlānā Syaikh Nāẓim berkata, “Kami menunggu setiap malam.” Kami juga menunggu tahun demi tahun. Ianya juga bagus.
Kalendar ini dikira dari zaman Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Ianya telah bermula sejak Baginda ﷺ memuliakan Madinah dengan hijrahnya ﷺ. Sebelum itu, manusia menghitung hari dan tahun sebagaimana yang diberikan oleh Allāh ‘Azza wa-Jalla. Tetapi secara Islam, ianya adalah dari zaman Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Ianya adalah untuk ibadah (yang dilakukan oleh) manusia, untuk apa yang mereka lakukan. Dia ﷺ menentukan hari, bulan, minggu. Sebelumnya ini, mereka telah meletakkannya mengikut fikiran mereka sendiri. Kadang-kadang mereka akan mengubah beberapa perkara mengikut kehendak mereka. Tetapi selepas itu, selepas zaman Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, ini tidak berlaku lagi. Segala ibadah, Perintah, larangan (untuk) kita adalah mengikut kalendar ini. Menghargai kalendar ini adalah antara Perintah Islam. Kerana ramai yang telah berusaha untuk merosakkannya, tetapi Allāh ‘Azza wa-Jalla telah Memeliharanya. Dan ianya akan berterusan sehingga hari kiamat, dengan izin Allah ﷻ.
Pada hari-hari yang penuh keberkatan ini, hari ini adalah hari terakhir ZulHijjah. Sesiapa yang hendak (berpuasa) boleh berpuasa, tetapi yang (lebih) penting (ialah) puasa dalam bulan Muharram. Ianya lebih mulia. Terutamanya (pada hari) 9-10 atau 10-11 (Muharram). Tidak (hanya) berpuasa pada hari Asyura ( hari ke-10) sahaja; tetapi berpuasa sama ada sehari sebelumnya (iaitu) 9-10 (Muharram), atau sehari selepasnya 10-11(Muharram) atau (pada) ketiga-tiga (hari-hari itu) sekali gus. Ini juga adalah hari-hari (yang mempunyai) ganjaran yang besar. Mereka (itu) adalah hari-hari yang (penuh) kebaikan.
Semoga Allah ﷻ Memberkati kita. Semoga ianya menjadi kemenangan bagi Islam. Kemenangan sentiasa dalam Islam. Orang-orang yang (berada) dalam Islam telah menang. Tidak kira betapa menderitanya mereka, mereka yang bersama Allah ﷻ sentiasa menang. Semoga tahun ini diberkati Allah ﷻ. Semoga hari-hari kita sentiasa barakah, inshā’Allah. Semoga (ianya) menjadi asbab kebaikan. Semoga kita dilindungi dari kejahatan syaitan. Semoga kita dilindungi dari fitnah, inshā’Allah. Semoga (ianya) menjadi sarana kebaikan. Semoga kita hidup dalam barakah tanpa memerlukan sesiapa pun, inshā’Allah.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
25 Jun 2025/ 29 Zulhijjah 1446
Solat Subuh – Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Syukur kepada Allah ﷻ, hari ini adalah hari terakhir dalam setahun mengikut Kalendar Hijrah. Malam ini adalah tahun baru Hijrah. Kalendar ini adalah kalendar umat Islam. Semoga Allah ﷻ Menjadikan tahun ini diberkati, inshā’Allah. Semoga (ianya) menjadi asbab untuk kebaikan. Semoga adanya kemenangan Islam. Semoga Sāhib datang, inshā’Allah. Mawlānā Syaikh Nāẓim berkata, “Kami menunggu setiap malam.” Kami juga menunggu tahun demi tahun. Ianya juga bagus.
Kalendar ini dikira dari zaman Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Ianya telah bermula sejak Baginda ﷺ memuliakan Madinah dengan hijrahnya ﷺ. Sebelum itu, manusia menghitung hari dan tahun sebagaimana yang diberikan oleh Allāh ‘Azza wa-Jalla. Tetapi secara Islam, ianya adalah dari zaman Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Ianya adalah untuk ibadah (yang dilakukan oleh) manusia, untuk apa yang mereka lakukan. Dia ﷺ menentukan hari, bulan, minggu. Sebelumnya ini, mereka telah meletakkannya mengikut fikiran mereka sendiri. Kadang-kadang mereka akan mengubah beberapa perkara mengikut kehendak mereka. Tetapi selepas itu, selepas zaman Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, ini tidak berlaku lagi. Segala ibadah, Perintah, larangan (untuk) kita adalah mengikut kalendar ini. Menghargai kalendar ini adalah antara Perintah Islam. Kerana ramai yang telah berusaha untuk merosakkannya, tetapi Allāh ‘Azza wa-Jalla telah Memeliharanya. Dan ianya akan berterusan sehingga hari kiamat, dengan izin Allah ﷻ.
Pada hari-hari yang penuh keberkatan ini, hari ini adalah hari terakhir ZulHijjah. Sesiapa yang hendak (berpuasa) boleh berpuasa, tetapi yang (lebih) penting (ialah) puasa dalam bulan Muharram. Ianya lebih mulia. Terutamanya (pada hari) 9-10 atau 10-11 (Muharram). Tidak (hanya) berpuasa pada hari Asyura ( hari ke-10) sahaja; tetapi berpuasa sama ada sehari sebelumnya (iaitu) 9-10 (Muharram), atau sehari selepasnya 10-11(Muharram) atau (pada) ketiga-tiga (hari-hari itu) sekali gus. Ini juga adalah hari-hari (yang mempunyai) ganjaran yang besar. Mereka (itu) adalah hari-hari yang (penuh) kebaikan.
Semoga Allah ﷻ Memberkati kita. Semoga ianya menjadi kemenangan bagi Islam. Kemenangan sentiasa dalam Islam. Orang-orang yang (berada) dalam Islam telah menang. Tidak kira betapa menderitanya mereka, mereka yang bersama Allah ﷻ sentiasa menang. Semoga tahun ini diberkati Allah ﷻ. Semoga hari-hari kita sentiasa barakah, inshā’Allah. Semoga (ianya) menjadi asbab kebaikan. Semoga kita dilindungi dari kejahatan syaitan. Semoga kita dilindungi dari fitnah, inshā’Allah. Semoga (ianya) menjadi sarana kebaikan. Semoga kita hidup dalam barakah tanpa memerlukan sesiapa pun, inshā’Allah.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
🌹TAHUN HIJRĪ, TAHUN KEBERKATAN🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
26 Jun 2025/ 01 Muharram 1447
Lefke, Cyprus
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Hari ini adalah hari yang diberkati. Ianya adalah hari pertama tahun baru kita. Ianya adalah tahun 1447 dalam kalendar Hijri. Sebanyak tahun-tahun itu telah berlalu sejak zaman Nabi kita ṣallá Llāhu alayhi wa sallam. Mereka yang mempunyai imān tahu akan nilainya. Mereka yang tidak mempunyai īmān, menyambut tahun baru mengikut fikiran mereka sendiri, dan melakukan segala macam perkara yang sia-sia. Ada yang melakukan sedikit, ada yang banyak, ada yang benar-benar tidak terkawal. Tetapi hari kedua tiada apa-apa. Mereka tidak faham mengapa mereka meraikan, mengapa mereka bergembira. "Kami sangat gembira, apa yang telah berlaku pada hari ini?" Mereka melihat ke belakang dan melihat bahawa segala-galanya adalah sama; tiada apa yang berubah. Yang berubah adalah manusia. Dia akan menjadi satu tahun lebih tua.
Tetapi tahun Hijri, syukur kepada Allah ﷻ, adalah tahun di mana seseorang itu melakukan ibadah tahun sebelumnya dan mempunyai tugasan baru lagi pada tahun baru. Dan secara beransur-ansur, seiring dengan berlalunya waktu, ianya berlalu dengan beribadah kepada Allāh ‘Azza wa-Jalla, (dengan) bersyukar, memuji dan berdo’a. Dan Allah ﷻ akan Memberikan pahala dan thawabnya (karunia untuknya). Mereka itu akan menang. Mereka tidak akan kalah.
Oleh itu, tahun kita bermula dengan kebaikan bukan kejahatan. Anda memasuki tahun ini dengan berdo'a untuk diri anda, (untuk) keluarga anda, anak-anak anda, tanah air anda, bangsa anda. Anda memasukinya dengan memohon kebaikan, menghendaki kebaikan yang hakiki, menghendaki (agar) iman orang-orang mukmin bertambah, dan meminta Petunjuk bagi manusia sebagai kebaikan bagi mereka. Anda memasuki tahun (ini dengan) berdoa meminta agar mereka juga merasai hari-hari yang indah ini, masa-masa yang indah ini. Semoga (kesemuanya itu) dimakbulkan untuk mereka. Kami tidak ingin membahayakan sesiapa. Kami mahu penindas untuk menghentikan penindasan mereka. Semoga Allah ﷻ juga Memberi ganjaran kepada mereka yang dizalimi. GanjaranNya ﷻ tidak berkesudahan, tidak terbatas. Balasan bagi kesabaran bagi orang yang dizalimi ialah,
إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍۢ
'Innamā Yuwaffá s-Sābirūna 'Ajrahum Bighayri Ĥisāb’,
"Sesungguhnya orang-orang yang bersabar akan diberi pahala tanpa batas." (Qur’ān 39:10). Orang-orang yang bersabar akan diberikan pahala mereka tanpa hisab (pahala tanpa batasnya). Bukan setakat sepuluh pahala, seratus pahala, seribu pahala, tetapi tidak terkira. Tiada akaun lagi. Allah ‘Azza wa-Jalla Memberinya dari khazanahNya sendiri.
Oleh itu, hari yang diberkati ini adalah hari pertama Muḥarram. Semoga Allah ﷻ Menjadikan tahun yang penuh berkah ini sebagai asbab untuk kebaikan. Semuanya baik untuk orang yang mempunyai īmān. Apa yang berubah ialah setahun lagi telah berlalu. Ibadah terakhir tahun lalu, syukur kepada Allah ﷻ, ibadah kita, adalah ḥaji; iaitu bagi mereka yang mampu melaksanakannya. Kewajipan terakhir ialah ḥaji. Terdapat kewajipan ḥaji bagi mereka yang belum dapat pergi. Bagi yang telah pergi, semoga Allah ﷻ Menerimanya. Terdapat ramai yang tidak dapat pergi. Ramai yang tidak dapat masuk tetapi hanya sampai ke sempadan Makkah.
Mereka ke sana dengan niat dan tindakan sebenar mereka. Allah ﷻ pasti menerima haji mereka. Kerana perkara yang sama berlaku dengan Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam berada di sana untuk ḥaji tetapi dilarang. Baginda ﷺ keluar dari ihram, dan melakukan Qurban.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
26 Jun 2025/ 01 Muharram 1447
Lefke, Cyprus
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Hari ini adalah hari yang diberkati. Ianya adalah hari pertama tahun baru kita. Ianya adalah tahun 1447 dalam kalendar Hijri. Sebanyak tahun-tahun itu telah berlalu sejak zaman Nabi kita ṣallá Llāhu alayhi wa sallam. Mereka yang mempunyai imān tahu akan nilainya. Mereka yang tidak mempunyai īmān, menyambut tahun baru mengikut fikiran mereka sendiri, dan melakukan segala macam perkara yang sia-sia. Ada yang melakukan sedikit, ada yang banyak, ada yang benar-benar tidak terkawal. Tetapi hari kedua tiada apa-apa. Mereka tidak faham mengapa mereka meraikan, mengapa mereka bergembira. "Kami sangat gembira, apa yang telah berlaku pada hari ini?" Mereka melihat ke belakang dan melihat bahawa segala-galanya adalah sama; tiada apa yang berubah. Yang berubah adalah manusia. Dia akan menjadi satu tahun lebih tua.
Tetapi tahun Hijri, syukur kepada Allah ﷻ, adalah tahun di mana seseorang itu melakukan ibadah tahun sebelumnya dan mempunyai tugasan baru lagi pada tahun baru. Dan secara beransur-ansur, seiring dengan berlalunya waktu, ianya berlalu dengan beribadah kepada Allāh ‘Azza wa-Jalla, (dengan) bersyukar, memuji dan berdo’a. Dan Allah ﷻ akan Memberikan pahala dan thawabnya (karunia untuknya). Mereka itu akan menang. Mereka tidak akan kalah.
Oleh itu, tahun kita bermula dengan kebaikan bukan kejahatan. Anda memasuki tahun ini dengan berdo'a untuk diri anda, (untuk) keluarga anda, anak-anak anda, tanah air anda, bangsa anda. Anda memasukinya dengan memohon kebaikan, menghendaki kebaikan yang hakiki, menghendaki (agar) iman orang-orang mukmin bertambah, dan meminta Petunjuk bagi manusia sebagai kebaikan bagi mereka. Anda memasuki tahun (ini dengan) berdoa meminta agar mereka juga merasai hari-hari yang indah ini, masa-masa yang indah ini. Semoga (kesemuanya itu) dimakbulkan untuk mereka. Kami tidak ingin membahayakan sesiapa. Kami mahu penindas untuk menghentikan penindasan mereka. Semoga Allah ﷻ juga Memberi ganjaran kepada mereka yang dizalimi. GanjaranNya ﷻ tidak berkesudahan, tidak terbatas. Balasan bagi kesabaran bagi orang yang dizalimi ialah,
إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍۢ
'Innamā Yuwaffá s-Sābirūna 'Ajrahum Bighayri Ĥisāb’,
"Sesungguhnya orang-orang yang bersabar akan diberi pahala tanpa batas." (Qur’ān 39:10). Orang-orang yang bersabar akan diberikan pahala mereka tanpa hisab (pahala tanpa batasnya). Bukan setakat sepuluh pahala, seratus pahala, seribu pahala, tetapi tidak terkira. Tiada akaun lagi. Allah ‘Azza wa-Jalla Memberinya dari khazanahNya sendiri.
Oleh itu, hari yang diberkati ini adalah hari pertama Muḥarram. Semoga Allah ﷻ Menjadikan tahun yang penuh berkah ini sebagai asbab untuk kebaikan. Semuanya baik untuk orang yang mempunyai īmān. Apa yang berubah ialah setahun lagi telah berlalu. Ibadah terakhir tahun lalu, syukur kepada Allah ﷻ, ibadah kita, adalah ḥaji; iaitu bagi mereka yang mampu melaksanakannya. Kewajipan terakhir ialah ḥaji. Terdapat kewajipan ḥaji bagi mereka yang belum dapat pergi. Bagi yang telah pergi, semoga Allah ﷻ Menerimanya. Terdapat ramai yang tidak dapat pergi. Ramai yang tidak dapat masuk tetapi hanya sampai ke sempadan Makkah.
Mereka ke sana dengan niat dan tindakan sebenar mereka. Allah ﷻ pasti menerima haji mereka. Kerana perkara yang sama berlaku dengan Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam berada di sana untuk ḥaji tetapi dilarang. Baginda ﷺ keluar dari ihram, dan melakukan Qurban.
Dan mereka yang menemui (keadaan seperti itu) pada tahun ini adalah lebih banyak daripada mereka yang pergi haji (yang dapat menunaikan haji) . Mereka memasuki perbatasan ḥaji, dan mengunjungi Ka'bah tetapi tidak dapat naik ke 'Arafāt, tetapi Allah ﷻ pasti akan memberi mereka thawab dan pahala mereka. “
“Īnnamāl-āmālu bi-nniyyāt”,
“Perbuatan adalah hanya dengan niat”. Perbuatan mengikut niat. Mereka berdua berniat dan pergi ke sana, "Bagaimana kita boleh mencari jalan untuk masuk?" Tetapi ianya diberikan kepada mereka dalam pengertian takdir, inshā’a Llāh. Semoga Allah ﷻ Menerimanya.
Ibadah terakhir pada tahun itu adalah kewajipan ḥaji. Kemudian, kita mulakannya semula; (yang) baru. Ini adalah hari-hari yang diberkati dalam bulan Muḥarram, yang juga merupakan salah satu daripada bulan-bulan yang mulia suci. Dahulunya, puasa dilakukan pada bulan ini. Selepas itu, Allāh ‘Azza wa-Jalla menukarnya kepada bulan Ramadhan. Ianya menjadi wajib pada bulan Ramadhan. (Puasa pada bulan Muḥarram)Ini bukanlah diwajibkan, tetapi telah (dikerjakan) puasa (didalam bulan ini). Sekarang ini puasa (dari hari) 1 sampai (hari ke) 10 pun mempunyai fadhilatnya. Tetapi [hari-hari] yang paling penting bermula dengan hari ‘Āshūrā’. Hari-hari pertama yang mulia adalah hari ‘Āshūrā’. ‘Āshūrā’ ialah hari kesepuluh Muḥarram. Adanya puasa dan ada kewajipan yang perlu dilakukan pada hari tersebut. Sesiapa yang melakukannya akan mendapat pahalanya. Seperti yang kami katakan, anda boleh berpuasa mengikut kesesuaian anda: 9 dan 10 atau 10 dan 11. Atau anda boleh berpuasa tiga hari, atau dari satu hingga sepuluh. Seseorang boleh melakukan apa yang dia mahu. Kesemua itu adalah Anugerah Allah ‘Azza wa-Jalla kepada orang-orang yang beriman dan Muslim.
Selepas itu, sudah tentu, adalah bulan yang diberkati kelahiran Nabi kita ﷺ, (iaitu) pada (bulan) Rabi'u l-Awwal. Ianya juga merupakan hari yang diberkati dan hari yang agung. Allāh ‘Azza wa-Jalla mengutus Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Ada orang jahil sekarang mengatakan ianya bid’ah. Sedangkan Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam pernah berpuasa setiap hari Isnin. Apabila mereka bertanya kepada Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, Baginda ﷺ akan menjawab, “Saya dilahirkan pada hari ini, itulah sebabnya saya berpuasa.” Maka Nabi kita ﷺ merayakan hari kelahiran Baginda sendiri setiap minggu; kerana hari lahirnya ﷺ adalah pada hari Isnin. Terlalu banyakkah jika kita menyambutnya setahun sekali!
Kemudiannya, seperti yang kami katakan, Rajab, Sya’ban, Ramadhan, Idul Adha, Lailatul Qadr, dll. Semuanya berlalu dalam masa setahun; dari satu tahun ke satu tahun. Jadi tahun ini tidak sia-sia. Hidup tidak sia-sia bagi seorang Muslim. Masa tidak sia-sia. Mereka semuanya penuh. Tiada yang kosong. Tiada yang kosong di alam semesta. Jadi bagaimana Islam akan kosong? Ianya tidak kosong sama sekali. Orang yang kosong, orang yang hidupnya kosong adalah orang yang tidak mempunyai īmān. Dia yang kosong. Biarkan dia fikir dia adalah sesuatu yang dia mahu. Dia seorang yang kosong. Dia mengejar orang kosong. Orang yang dia fikir sudah penuh adalah kosong. Tiada apa-apa. Orang yang penuh, insya Allah ﷻ adalah orang-orang yang beriman. Setiap minit bagi mereka adalah berharga. Setiap minit dipenuhi dengan keutamaan dan ganjaran Allah ﷻ, inshā’Allāh.
Semoga Allah ﷻ Menjadikan hari-hari kita ini diberkati, inshā’Allah Semoga Dia ﷻ Mengutus sāhib pada tahun baru ini, inshā’Allah. Inilah yang kita tunggu. Ianya semakin menghampiri hari demi hari. Inshā’a Llāh, semoga tahun ini, inshā’Allah. Inilah harapan kami, inshā’Allah.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa
“Īnnamāl-āmālu bi-nniyyāt”,
“Perbuatan adalah hanya dengan niat”. Perbuatan mengikut niat. Mereka berdua berniat dan pergi ke sana, "Bagaimana kita boleh mencari jalan untuk masuk?" Tetapi ianya diberikan kepada mereka dalam pengertian takdir, inshā’a Llāh. Semoga Allah ﷻ Menerimanya.
Ibadah terakhir pada tahun itu adalah kewajipan ḥaji. Kemudian, kita mulakannya semula; (yang) baru. Ini adalah hari-hari yang diberkati dalam bulan Muḥarram, yang juga merupakan salah satu daripada bulan-bulan yang mulia suci. Dahulunya, puasa dilakukan pada bulan ini. Selepas itu, Allāh ‘Azza wa-Jalla menukarnya kepada bulan Ramadhan. Ianya menjadi wajib pada bulan Ramadhan. (Puasa pada bulan Muḥarram)Ini bukanlah diwajibkan, tetapi telah (dikerjakan) puasa (didalam bulan ini). Sekarang ini puasa (dari hari) 1 sampai (hari ke) 10 pun mempunyai fadhilatnya. Tetapi [hari-hari] yang paling penting bermula dengan hari ‘Āshūrā’. Hari-hari pertama yang mulia adalah hari ‘Āshūrā’. ‘Āshūrā’ ialah hari kesepuluh Muḥarram. Adanya puasa dan ada kewajipan yang perlu dilakukan pada hari tersebut. Sesiapa yang melakukannya akan mendapat pahalanya. Seperti yang kami katakan, anda boleh berpuasa mengikut kesesuaian anda: 9 dan 10 atau 10 dan 11. Atau anda boleh berpuasa tiga hari, atau dari satu hingga sepuluh. Seseorang boleh melakukan apa yang dia mahu. Kesemua itu adalah Anugerah Allah ‘Azza wa-Jalla kepada orang-orang yang beriman dan Muslim.
Selepas itu, sudah tentu, adalah bulan yang diberkati kelahiran Nabi kita ﷺ, (iaitu) pada (bulan) Rabi'u l-Awwal. Ianya juga merupakan hari yang diberkati dan hari yang agung. Allāh ‘Azza wa-Jalla mengutus Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Ada orang jahil sekarang mengatakan ianya bid’ah. Sedangkan Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam pernah berpuasa setiap hari Isnin. Apabila mereka bertanya kepada Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, Baginda ﷺ akan menjawab, “Saya dilahirkan pada hari ini, itulah sebabnya saya berpuasa.” Maka Nabi kita ﷺ merayakan hari kelahiran Baginda sendiri setiap minggu; kerana hari lahirnya ﷺ adalah pada hari Isnin. Terlalu banyakkah jika kita menyambutnya setahun sekali!
Kemudiannya, seperti yang kami katakan, Rajab, Sya’ban, Ramadhan, Idul Adha, Lailatul Qadr, dll. Semuanya berlalu dalam masa setahun; dari satu tahun ke satu tahun. Jadi tahun ini tidak sia-sia. Hidup tidak sia-sia bagi seorang Muslim. Masa tidak sia-sia. Mereka semuanya penuh. Tiada yang kosong. Tiada yang kosong di alam semesta. Jadi bagaimana Islam akan kosong? Ianya tidak kosong sama sekali. Orang yang kosong, orang yang hidupnya kosong adalah orang yang tidak mempunyai īmān. Dia yang kosong. Biarkan dia fikir dia adalah sesuatu yang dia mahu. Dia seorang yang kosong. Dia mengejar orang kosong. Orang yang dia fikir sudah penuh adalah kosong. Tiada apa-apa. Orang yang penuh, insya Allah ﷻ adalah orang-orang yang beriman. Setiap minit bagi mereka adalah berharga. Setiap minit dipenuhi dengan keutamaan dan ganjaran Allah ﷻ, inshā’Allāh.
Semoga Allah ﷻ Menjadikan hari-hari kita ini diberkati, inshā’Allah Semoga Dia ﷻ Mengutus sāhib pada tahun baru ini, inshā’Allah. Inilah yang kita tunggu. Ianya semakin menghampiri hari demi hari. Inshā’a Llāh, semoga tahun ini, inshā’Allah. Inilah harapan kami, inshā’Allah.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa
🌹Wazifa Bulan Muharram 🌹
Bacaan : Sebanyak kali:
Selawat Tunjina 40
Hasbuna Allah Rabbuna Allah 100
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm 100
Surah al Ikhlas 100
Selawat 100 – 1000
Bacaan : Sebanyak kali:
Selawat Tunjina 40
Hasbuna Allah Rabbuna Allah 100
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm 100
Surah al Ikhlas 100
Selawat 100 – 1000
🌹Hikmah Ilahi Yang Suci Dalam Peristiwa Hijrah 🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
27 Jun 2025/ 02 Muharram 1447
Lefke, Cyprus
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Allah ‘Azza wa-Jalla Berfirman, “Ketika Kami mengeluarkan kamu dari kampung halamanmu dan mengutus kamu untuk berhijrah, (maka) sedihlah hati orang-orang yang beriman itu.” Sedangkan, apabila tiba masa hijrah ini, Perintah Allāh ‘Azza wa-Jalla mesti dipenuhi. Segala sesuatu itu ada masanya. Apabila belum tiba masanya, anda boleh berusaha semahu-mahunya, tiada apa pun yang akan berlaku. Tetapi sudah tentu, sesetengah orang jatuh ke dalam putus asa dan keputusasaan berkata, "Urusan kami tidak berlaku, apa yang boleh kami lakukan? Kami berdoa, doa kami tidak diterima." Semestinya, semuanya di bawah Perintah Allah ﷻ. Semuanya di tangan Allah ﷻ Yang Maha Kuasa. Ianya akan berlaku apabila Dia ﷻ Kehendakinya (untuk berlaku). Perkara-perkara yang Dia ﷻ Lakukan untuk manusia berlaku dengan Hikmah. Ada hikmah di saat semua orang hidup. Tetapi orang yang paling agung dengan hikmah kebijaksanaan, orang yang dizahirkan kebijaksanaan adalah Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wasallam. Setiap perbuatan Baginda ﷺ, setiap perkataan, setiap tanda, setiap arahannya adalah penuh dengan hikmah.
Oleh itu, kerana kita adalah manusia - tidak kira berapa banyak yang dilakukan manusia, apabila dia tidak memahami hikmah, mungkin ada bantahan didalamnya atau dia mungkin bertanya apakah hikmah itu. Itulah sebabnya, hijrah Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam adalah atas Perintah Allah ‘Azza wa-Jalla. Baginda ﷺ tinggal di Makkah Mukarramah selama bertahun-tahun dan Petunjuk turun kepadanya ﷺ dari Allāh ‘Azza wa-Jalla. Ketika bermukim di sana mencapai kemuncak kesempurnaannya, dan kerana harus adanya pembukaan, (maka) mereka berhijrah ke Madinah Munawwara. Mereka berhijrah dari sana bukan kerana takut. Jalan Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam boleh dibuka tanpa sebarang halangan, tetapi ianya berlaku sedemikian rupa supaya manusia belajar, jadi ianya akan menjadi pengajaran bagi manusia, supaya mereka melihat mukjizat.
Mereka melalui jalan seperti itu dan sampai ke Madinah Munawwara. Di sana, matahari lebih bersinar. Seluruh dunia melihat cahaya itu. Sesiapa yang ditakdirkan telah diberikan itu. Sesiapa yang tidak ditakdirkan tidak diberikannya itu. Apabila Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam berhijrah dari Makkah Mukarramah ke Madinah Munawwara, itu adalah (kerana) Perintah. Hijrah itu adalah wājib ke atas orang-orang itu. Kerana ianya bukanlah mudah untuk berhijrah. Meninggalkan segala-galanya untuk berpindah ke tempat lain dan memulakan semula adalah perkara yang sukar. Tetapi (para) Ṣaḥābah Kirām meninggalkan segala-galanya tanpa menoleh ke belakang dan berhijrah mengikuti Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam.
Tetapi selepas hijrah, selepas membuka Makkah Mukarramah, Nabi kita ﷺ bersabda bahawa tidak ada Perintah untuk berhijrah lagi. Bilakah hijrah boleh dilakukan? Hijrah berlaku jika masyarakat ditindas. Kemudian, boleh berlaku penghijrahan tetapi ianya bukanlah (suatu) perintah. Ianya datang sebagai Perintah hanya pada zaman Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Jika tidak, mereka menjadi pelarian. Itu perkara lain.
Terutama di sesetengah negara, ketabahan adalah lebih baik daripada penghijrahan. Daripada meninggalkan negara (dan pergi) kepada (negara) orang-orang kafir, jika anda mempunyai kekuatan yang cukup untuk menguruskan diri sendiri, lebih baik bagi anda dan bagi Islam untuk (tinggal dinegara sendiri) 'pergi, dan yang lain pergi, dan yang lain pergi, (maka) siapa yang akan tinggal di sana (di negara sendiri)? (Jika tidak) Ia akan kekal untuk
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
27 Jun 2025/ 02 Muharram 1447
Lefke, Cyprus
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Allah ‘Azza wa-Jalla Berfirman, “Ketika Kami mengeluarkan kamu dari kampung halamanmu dan mengutus kamu untuk berhijrah, (maka) sedihlah hati orang-orang yang beriman itu.” Sedangkan, apabila tiba masa hijrah ini, Perintah Allāh ‘Azza wa-Jalla mesti dipenuhi. Segala sesuatu itu ada masanya. Apabila belum tiba masanya, anda boleh berusaha semahu-mahunya, tiada apa pun yang akan berlaku. Tetapi sudah tentu, sesetengah orang jatuh ke dalam putus asa dan keputusasaan berkata, "Urusan kami tidak berlaku, apa yang boleh kami lakukan? Kami berdoa, doa kami tidak diterima." Semestinya, semuanya di bawah Perintah Allah ﷻ. Semuanya di tangan Allah ﷻ Yang Maha Kuasa. Ianya akan berlaku apabila Dia ﷻ Kehendakinya (untuk berlaku). Perkara-perkara yang Dia ﷻ Lakukan untuk manusia berlaku dengan Hikmah. Ada hikmah di saat semua orang hidup. Tetapi orang yang paling agung dengan hikmah kebijaksanaan, orang yang dizahirkan kebijaksanaan adalah Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wasallam. Setiap perbuatan Baginda ﷺ, setiap perkataan, setiap tanda, setiap arahannya adalah penuh dengan hikmah.
Oleh itu, kerana kita adalah manusia - tidak kira berapa banyak yang dilakukan manusia, apabila dia tidak memahami hikmah, mungkin ada bantahan didalamnya atau dia mungkin bertanya apakah hikmah itu. Itulah sebabnya, hijrah Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam adalah atas Perintah Allah ‘Azza wa-Jalla. Baginda ﷺ tinggal di Makkah Mukarramah selama bertahun-tahun dan Petunjuk turun kepadanya ﷺ dari Allāh ‘Azza wa-Jalla. Ketika bermukim di sana mencapai kemuncak kesempurnaannya, dan kerana harus adanya pembukaan, (maka) mereka berhijrah ke Madinah Munawwara. Mereka berhijrah dari sana bukan kerana takut. Jalan Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam boleh dibuka tanpa sebarang halangan, tetapi ianya berlaku sedemikian rupa supaya manusia belajar, jadi ianya akan menjadi pengajaran bagi manusia, supaya mereka melihat mukjizat.
Mereka melalui jalan seperti itu dan sampai ke Madinah Munawwara. Di sana, matahari lebih bersinar. Seluruh dunia melihat cahaya itu. Sesiapa yang ditakdirkan telah diberikan itu. Sesiapa yang tidak ditakdirkan tidak diberikannya itu. Apabila Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam berhijrah dari Makkah Mukarramah ke Madinah Munawwara, itu adalah (kerana) Perintah. Hijrah itu adalah wājib ke atas orang-orang itu. Kerana ianya bukanlah mudah untuk berhijrah. Meninggalkan segala-galanya untuk berpindah ke tempat lain dan memulakan semula adalah perkara yang sukar. Tetapi (para) Ṣaḥābah Kirām meninggalkan segala-galanya tanpa menoleh ke belakang dan berhijrah mengikuti Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam.
Tetapi selepas hijrah, selepas membuka Makkah Mukarramah, Nabi kita ﷺ bersabda bahawa tidak ada Perintah untuk berhijrah lagi. Bilakah hijrah boleh dilakukan? Hijrah berlaku jika masyarakat ditindas. Kemudian, boleh berlaku penghijrahan tetapi ianya bukanlah (suatu) perintah. Ianya datang sebagai Perintah hanya pada zaman Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Jika tidak, mereka menjadi pelarian. Itu perkara lain.
Terutama di sesetengah negara, ketabahan adalah lebih baik daripada penghijrahan. Daripada meninggalkan negara (dan pergi) kepada (negara) orang-orang kafir, jika anda mempunyai kekuatan yang cukup untuk menguruskan diri sendiri, lebih baik bagi anda dan bagi Islam untuk (tinggal dinegara sendiri) 'pergi, dan yang lain pergi, dan yang lain pergi, (maka) siapa yang akan tinggal di sana (di negara sendiri)? (Jika tidak) Ia akan kekal untuk
orang kafir, ia akan kekal untuk penyembah berhala.
Itulah sebabnya, umat Islam mesti berhati-hati dalam hal ini. Mereka mesti tahu apa yang mereka lakukan. “Nabi kita ﷺ berhijrah, (maka) kami akan berhijrah”, mereka yang berkata demikian kebanyakannya tidak melakukan apa yang dilakukan oleh Nabi kita ﷺ. Tetapi mereka melakukan beberapa perkara yang sia-sia. Semoga Allah ﷻ Melindungi kita. Ianya adalah masa yang sukar. Memandangkan kita hidup di akhir zaman, orang ramai meninggalkan negara mereka atas pelbagai sebab. Umat Islam meninggalkan negara mereka pergi ke tempat lain untuk mencari wang dan mencari rezeki (kelangsungan hidup). Tetapi lebih baik tinggal di tempat mereka sendiri. Adalah lebih baik bagi mereka untuk mendapatkan (yang) ḥalāl dan tinggal di sana, inshā’Allah. Semoga Allah ﷻ Melindungi kita semua.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
Itulah sebabnya, umat Islam mesti berhati-hati dalam hal ini. Mereka mesti tahu apa yang mereka lakukan. “Nabi kita ﷺ berhijrah, (maka) kami akan berhijrah”, mereka yang berkata demikian kebanyakannya tidak melakukan apa yang dilakukan oleh Nabi kita ﷺ. Tetapi mereka melakukan beberapa perkara yang sia-sia. Semoga Allah ﷻ Melindungi kita. Ianya adalah masa yang sukar. Memandangkan kita hidup di akhir zaman, orang ramai meninggalkan negara mereka atas pelbagai sebab. Umat Islam meninggalkan negara mereka pergi ke tempat lain untuk mencari wang dan mencari rezeki (kelangsungan hidup). Tetapi lebih baik tinggal di tempat mereka sendiri. Adalah lebih baik bagi mereka untuk mendapatkan (yang) ḥalāl dan tinggal di sana, inshā’Allah. Semoga Allah ﷻ Melindungi kita semua.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.