🌹Keberkatan Menziarahi Maqam Orang-orang Suci🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
17 November 2025/ 26 Jumada al-Awwal 1447 Lefke, Cyprus
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam memuji pulau ini, pulau tempat kita sedang berada ini. Syukur kepada Allah ﷻ, ini adalah tempat yang dimuliakan oleh umat Islam sejak awal Islam. Tempat-tempat ini adalah tempat yang dipilih oleh Allāh ‘Azza wa-Jalla untuk memiliki kedua-duanya (iaitu) Islām dan kebanyakan (dari) para Nabi-Nabi. Kebanyakan mereka berasal dari wilayah ini, dari tempat-tempat ini, seperti Hijaz, Damsyik, Yaman, dan lain-lain. Sudah tentu, Allah ﷻ mengutus para Nabi ke seluruh dunia; para Nabi kepada semua orang. Tetapi pada dasarnya, ini adalah tempat yang diberkati kerana kebanyakan Nabi berasal dari tempat-tempat ini. Mereka (tempat-tempat ini) diberkati kerana mereka adalah tempat (dimana) para Nabi-Nabi mengembara dan menyampaikan risalah. Ini adalah tempat di mana Islam dan umat manusia dilahirkan. Sudah tentu, Allāh ‘Azza wa-Jalla Menciptakan Adam ‘alayhi s-salām di Syurga dan dia kekal di sana. Apabila beliau diturunkan ke Bumi, kebanyakan Nabi dari keturunan dan keturunannya tinggal di negeri-negeri ini.
Tempat-tempat mereka-mereka yang diberkati dan maqam mereka yang diberkati adalah banyak di bahagian-bahagian ini. Menziarahi mereka adalah barakah dan Himmah dari para Nabi kepada mereka yang mengunjungi. Kemudian, menziarahi kubur para Sahabat, Ahlul Bait, Auliya’, dan orang-orang Soleh membawa barakah, manifestasi dan rahmat kepada manusia, kepada umat Islam – kerana di mana sahaja mereka berada, rahmat (Allah) turun (kepada mereka) sehingga hari qiyāmat. Oleh itu, menziarahi mereka memberi manfaat kepada mereka yang berbuat demikian. Jangan dengar orang-orang bodoh pada hari ini, (mereka berkata) "Kamu menyembah kubur." Tidak, mengapa kita harus menyembah kubur? Jika kita hendak beribadat, kita tahu tempat beribadat. Bukan (seperti) apa yang kamu ucapkan. Kami menyembah Allah ‘Azza wa-Jalla. Kami menyembahNya ﷻ ke arah kiblat. Kita sedang menempuh Jalan yang ditunjukkan oleh Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, syukur kepada Allah ﷻ.
Di sini, di pulau kita, terdapat para Sahabat dan Awliyā’ yang diberkati. Sebahagian daripada mereka diketahui, dan ada yang tidak diketahui. Malah Barnabas, salah seorang murid Nabi ‘Isa ‘alayhi s-salām yang menulis Injil yang benar, ada di sini. Maqamnya ada di sini. Beliau boleh diziarahi juga. Beliau tiada kaitan dengan agama Kristian. Beliau bukan penyembah berhala. Injilnya adalah Injil yang benar. Mereka tidak menunjukkannya; dan itu perkara lain. Tetapi beliau hadir semasa perjalanan Nabi ‘Isa ‘alayhi s-salām dan bersamanya. Ianya adalah Injil yang benar yang ditulisnya. Ianya menjelaskan dan menunjukkan Sayyidina ‘Isa ‘alayhi s-salām adalah seorang Nabi. Malah orang-orang Kristian mengenalinya sebagai Barnabas, walaupun dalam buku-buku terkenal. Tetapi mereka hanya mengenalinya dengan nama sahaja. Mereka tidak tahu apa-apa lagi. Mereka tidak tahu bahawa dia menulis Injil. Terdapat Injilnya, tetapi sudah tentu, jika Injil itu dikeluarkan, semua perkara palsu mereka akan didedahkan. Mereka tidak akan mempunyai agama. Mereka semua harus menjadi Muslim (orang Islam). Mereka juga tidak mahu berbuat demikian. Mereka menyembunyikannya, mereka menyembunyikannya untuk keuntungan duniawi, untuk kepentingan peribadi, untuk kuasa, untuk pelbagai alasan. Hanya untuk mematuhi perintah syaiṭān, untuk bersama syaiṭān.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
17 November 2025/ 26 Jumada al-Awwal 1447 Lefke, Cyprus
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam memuji pulau ini, pulau tempat kita sedang berada ini. Syukur kepada Allah ﷻ, ini adalah tempat yang dimuliakan oleh umat Islam sejak awal Islam. Tempat-tempat ini adalah tempat yang dipilih oleh Allāh ‘Azza wa-Jalla untuk memiliki kedua-duanya (iaitu) Islām dan kebanyakan (dari) para Nabi-Nabi. Kebanyakan mereka berasal dari wilayah ini, dari tempat-tempat ini, seperti Hijaz, Damsyik, Yaman, dan lain-lain. Sudah tentu, Allah ﷻ mengutus para Nabi ke seluruh dunia; para Nabi kepada semua orang. Tetapi pada dasarnya, ini adalah tempat yang diberkati kerana kebanyakan Nabi berasal dari tempat-tempat ini. Mereka (tempat-tempat ini) diberkati kerana mereka adalah tempat (dimana) para Nabi-Nabi mengembara dan menyampaikan risalah. Ini adalah tempat di mana Islam dan umat manusia dilahirkan. Sudah tentu, Allāh ‘Azza wa-Jalla Menciptakan Adam ‘alayhi s-salām di Syurga dan dia kekal di sana. Apabila beliau diturunkan ke Bumi, kebanyakan Nabi dari keturunan dan keturunannya tinggal di negeri-negeri ini.
Tempat-tempat mereka-mereka yang diberkati dan maqam mereka yang diberkati adalah banyak di bahagian-bahagian ini. Menziarahi mereka adalah barakah dan Himmah dari para Nabi kepada mereka yang mengunjungi. Kemudian, menziarahi kubur para Sahabat, Ahlul Bait, Auliya’, dan orang-orang Soleh membawa barakah, manifestasi dan rahmat kepada manusia, kepada umat Islam – kerana di mana sahaja mereka berada, rahmat (Allah) turun (kepada mereka) sehingga hari qiyāmat. Oleh itu, menziarahi mereka memberi manfaat kepada mereka yang berbuat demikian. Jangan dengar orang-orang bodoh pada hari ini, (mereka berkata) "Kamu menyembah kubur." Tidak, mengapa kita harus menyembah kubur? Jika kita hendak beribadat, kita tahu tempat beribadat. Bukan (seperti) apa yang kamu ucapkan. Kami menyembah Allah ‘Azza wa-Jalla. Kami menyembahNya ﷻ ke arah kiblat. Kita sedang menempuh Jalan yang ditunjukkan oleh Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, syukur kepada Allah ﷻ.
Di sini, di pulau kita, terdapat para Sahabat dan Awliyā’ yang diberkati. Sebahagian daripada mereka diketahui, dan ada yang tidak diketahui. Malah Barnabas, salah seorang murid Nabi ‘Isa ‘alayhi s-salām yang menulis Injil yang benar, ada di sini. Maqamnya ada di sini. Beliau boleh diziarahi juga. Beliau tiada kaitan dengan agama Kristian. Beliau bukan penyembah berhala. Injilnya adalah Injil yang benar. Mereka tidak menunjukkannya; dan itu perkara lain. Tetapi beliau hadir semasa perjalanan Nabi ‘Isa ‘alayhi s-salām dan bersamanya. Ianya adalah Injil yang benar yang ditulisnya. Ianya menjelaskan dan menunjukkan Sayyidina ‘Isa ‘alayhi s-salām adalah seorang Nabi. Malah orang-orang Kristian mengenalinya sebagai Barnabas, walaupun dalam buku-buku terkenal. Tetapi mereka hanya mengenalinya dengan nama sahaja. Mereka tidak tahu apa-apa lagi. Mereka tidak tahu bahawa dia menulis Injil. Terdapat Injilnya, tetapi sudah tentu, jika Injil itu dikeluarkan, semua perkara palsu mereka akan didedahkan. Mereka tidak akan mempunyai agama. Mereka semua harus menjadi Muslim (orang Islam). Mereka juga tidak mahu berbuat demikian. Mereka menyembunyikannya, mereka menyembunyikannya untuk keuntungan duniawi, untuk kepentingan peribadi, untuk kuasa, untuk pelbagai alasan. Hanya untuk mematuhi perintah syaiṭān, untuk bersama syaiṭān.
Oleh itu, perkara-perkara ini penting. Kubur bukan untuk disembah. Kami menziarahi mereka untuk mendapatkan barakah dan rahmat yang dikurniakan kepada mereka. Dan juga, untuk melihat betapa indahnya kehidupan orang-orang ini, bagaimana mereka berkhidmat untuk Islam, bagaimana mereka mentaati Allah ﷻ, dan bagaimana mereka membimbing orang lain—itu adalah perkara yang sangat penting, perkara yang sangat indah. Menziarahi kubur orang-orang soleh, para Nabi. Pertama sekalinya, maqam Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam yang mulia, mahkota kepada kepala kita, cahaya kepada mata kita. Itulah yang pertamanya dan yang paling utama. Selepas itu, para Sahabat, Ahlul-Bayt, dan seterusnya, semuanya diziarahi. Barakah mereka diterima (oleh kita), dengan Izin Allah ﷻ.
Terdapat ramai orang-orang yang mengelirukan orang lain. Jangan dengar cakap mereka. Mereka tidak tahu apa yang mereka katakan, atau memahami apa yang mereka baca, dan mereka tidak akan melepaskan kedegilan mereka. Mereka tidak penting. Apa yang penting ialah Allah ﷻ Menciptakan kita di tempat-tempat yang indah ini dan meletakkan kita di Jalan yang indah ini. Semoga Allah ﷻ Mengekalkan Jalan ini. Dan semoga kita kekal di Jalan ini selama-lamanya, inshā’Allah.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
Terdapat ramai orang-orang yang mengelirukan orang lain. Jangan dengar cakap mereka. Mereka tidak tahu apa yang mereka katakan, atau memahami apa yang mereka baca, dan mereka tidak akan melepaskan kedegilan mereka. Mereka tidak penting. Apa yang penting ialah Allah ﷻ Menciptakan kita di tempat-tempat yang indah ini dan meletakkan kita di Jalan yang indah ini. Semoga Allah ﷻ Mengekalkan Jalan ini. Dan semoga kita kekal di Jalan ini selama-lamanya, inshā’Allah.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
🌹Beringatlah Akan Keadaan Diri Sendiri Dahulu🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
19 November 2025/ 28 Jumada al-Awwal 1447 Fajr Prayer – Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
“Min ḥusni islāmi l-mar’i, tarkuhu mā lā ya‘nīh”,
“Sebahagian dari kesempurnaan keislaman seseorang itu adalah dengan meninggalkan sesuatu yang tidak berguna baginya.”
Sadaqa RasuLlah fi-ma qāl aw kama qāl.
Nabi kita ﷺ Bersabda, tanda menjadi seorang Muslim yang baik ialah mereka tidak campur tangan dalam perkara yang tidak penting bagi mereka. Mereka tidak campur tangan dalam perkara yang bukan urusan mereka. Hendaklah mereka mesti berada di Jalan yang benar, mereka mestilah melihat diri mereka sendiri, dan mereka mestilah memperbaiki keadaan diri mereka sendiri. Jika orang lain meminta nasihat, bantuan atau pendapat anda, anda akan memberitahu mereka. Tetapi adalah tidak betul untuk campur tangan dengan (urusan) orang lain dan berkata, "Anda harus melakukan ini. Saya tidak suka apa yang anda lakukan. Anda harus melakukan ini." Itu tidak bagus. Apa yang Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam juga maksudkan dengan “ma-lā yani”, adalah tidak baik untuk campur tangan dalam perkara yang tidak perlu atau melakukan perkara yang tidak perlu. Anda harus melakukan apa sahaja yang berfaedah, menjaga diri anda, dan menjaga keluarga anda. Sekiranya anda mempunyai kawan atau kenalan, anda harus membantu mereka.
Jika mereka bertanya sesuatu kepada anda, jika mereka memerlukan bantuan, anda harus membantu mereka. Sekarang semua orang campur tangan dalam segala-galanya. Mereka memberikan pendapat mereka dengan semua orang, dari yang paling muda hingga yang paling tua. Mereka menyumpah mereka, mengutuk mereka, dan tidak menyukai mereka. Lihatlah keadaan sendiri. Bagaimana keadaan anda? Adakah anda lebih baik? Perbaiki keadaan anda. Itu yang penting. Jika semua orang akan memperbaiki keadaan mereka sendiri, semuanya akan menjadi hebat. Jika anda ingin melihat kesalahan orang lain, anda harus terlebih dahulu melihat kesalahan anda sendiri. Bersihkan kesalahan itu. Jadikan diri anda seorang yang baik. Selepas itu, itu bukan urusan anda. Jika semua orang melihat diri mereka sendiri dan memperbaiki diri, akan ada masyarakat yang indah, komuniti yang indah.
Oleh itu, semua perkataan Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam adalah permata dan berharga. Apa yang Baginda ﷺ sabdakan adalah hadis yang pendek, tetapi ianya sudah cukup untuk memperbaiki seluruh masyarakat. Kini, sebaliknya berlaku. Setiap orang cuba mencari kesalahan dan kekurangan orang lain. Semoga Allah ﷻ Memperbaiki kita semua. Semoga Allah ﷻ tidak menyesatkan kita dari Jalan yang benar.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
19 November 2025/ 28 Jumada al-Awwal 1447 Fajr Prayer – Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
“Min ḥusni islāmi l-mar’i, tarkuhu mā lā ya‘nīh”,
“Sebahagian dari kesempurnaan keislaman seseorang itu adalah dengan meninggalkan sesuatu yang tidak berguna baginya.”
Sadaqa RasuLlah fi-ma qāl aw kama qāl.
Nabi kita ﷺ Bersabda, tanda menjadi seorang Muslim yang baik ialah mereka tidak campur tangan dalam perkara yang tidak penting bagi mereka. Mereka tidak campur tangan dalam perkara yang bukan urusan mereka. Hendaklah mereka mesti berada di Jalan yang benar, mereka mestilah melihat diri mereka sendiri, dan mereka mestilah memperbaiki keadaan diri mereka sendiri. Jika orang lain meminta nasihat, bantuan atau pendapat anda, anda akan memberitahu mereka. Tetapi adalah tidak betul untuk campur tangan dengan (urusan) orang lain dan berkata, "Anda harus melakukan ini. Saya tidak suka apa yang anda lakukan. Anda harus melakukan ini." Itu tidak bagus. Apa yang Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam juga maksudkan dengan “ma-lā yani”, adalah tidak baik untuk campur tangan dalam perkara yang tidak perlu atau melakukan perkara yang tidak perlu. Anda harus melakukan apa sahaja yang berfaedah, menjaga diri anda, dan menjaga keluarga anda. Sekiranya anda mempunyai kawan atau kenalan, anda harus membantu mereka.
Jika mereka bertanya sesuatu kepada anda, jika mereka memerlukan bantuan, anda harus membantu mereka. Sekarang semua orang campur tangan dalam segala-galanya. Mereka memberikan pendapat mereka dengan semua orang, dari yang paling muda hingga yang paling tua. Mereka menyumpah mereka, mengutuk mereka, dan tidak menyukai mereka. Lihatlah keadaan sendiri. Bagaimana keadaan anda? Adakah anda lebih baik? Perbaiki keadaan anda. Itu yang penting. Jika semua orang akan memperbaiki keadaan mereka sendiri, semuanya akan menjadi hebat. Jika anda ingin melihat kesalahan orang lain, anda harus terlebih dahulu melihat kesalahan anda sendiri. Bersihkan kesalahan itu. Jadikan diri anda seorang yang baik. Selepas itu, itu bukan urusan anda. Jika semua orang melihat diri mereka sendiri dan memperbaiki diri, akan ada masyarakat yang indah, komuniti yang indah.
Oleh itu, semua perkataan Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam adalah permata dan berharga. Apa yang Baginda ﷺ sabdakan adalah hadis yang pendek, tetapi ianya sudah cukup untuk memperbaiki seluruh masyarakat. Kini, sebaliknya berlaku. Setiap orang cuba mencari kesalahan dan kekurangan orang lain. Semoga Allah ﷻ Memperbaiki kita semua. Semoga Allah ﷻ tidak menyesatkan kita dari Jalan yang benar.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
❤2
🌹Rahsia Ruh Dan Takdir🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
27 November 2025/ 06 Jumada al-Thani 1447 Solat Subuh – Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam Bersabda, “Ada dua perkara yang berada dalam ilmu Allah ﷻ.” Jangan percaya orang-oranv yang berkata, "Saya tahu ini, saya tahu itu." Pertama ialah ruh manusia. Ruh berada di bawah Perintah Allah ﷻ. Hanya Dia ﷻ yang tahu. Sekarang, kadang-kadang ada orang yang menggelar diri mereka ulama. Mereka menggambarkan ruh. Mereka bukanlah ulama, mereka jahil. Kerana, Allāh ‘Azza wa-Jalla Berfirman,
قُلِ ٱلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى
'Quli r-Rūĥu Min 'Amri Rabbi',
‘Katakanlah, "Roh itu termasuk urusan Tuhanku,.’ (Qur’an 17:85).
Ianya adalah atas Perintah Allah ﷻ, ianya adalah dari ilmu Allah ﷻ. Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam bersabda perkara yang sama. Sesungguhnya, Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam tetap memberitahu Perintah Allah ﷻ. Tiada siapa yang tahu ini. Bagaimana keadaannya, apa yang dilakukannya, dan sebagainya. Tiada siapa yang mengetahuinya kecuali Allah ﷻ.
Yang kedua ialah takdir. Tiada yang mengetahui takdir melainkan Allah ﷻ. Bagaimana ia, apa itu, dan lain-lain. Takdir adalah kehidupan kita. Apa pun takdir anda, anda hidup dengannya, dan dengannya (itu) anda pergi ke ākhirat. Takdir juga merupakan salah satu rahsia Allah ﷻ. Oleh itu, apabila sesuatu berlaku, kita mestilah berserah kepada takdir. Jika ianya baik, ianya adalah baik. Dan jika ianya buruk, ianya adalah sama. Mereka mengatakan seseorang itu hidup dengan apa pun takdirnya. Nasib mereka tidak dapat dihalang. Dengan Pengetahuan Allah, Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam bersabda, dengan sedekah itu boleh dicegah. Tetapi ianya juga mungkin berlaku.
Selepas itu, anda menjalani kehidupan, anda berkahwin, anda bercerai, anda pergi, anda datang. Semua ini adalah takdir anda. Selepas takdir itu berlaku, jangan salahkan orang lain, jangan cari salah orang lain. Ini adalah kehendak Allah ﷻ. Ianya adalah takdir, ianya telah ditetapkan. Ia telah berlaku, ia telah berlalu. Anda tidak boleh mengubahnya walaupun anda melakukan sesuatu. Lebih baik berserah kerana ianya datang dari Allah ﷻ, terimanya dan redha (dengannya). Jika anda memberontak, anda akan kehilangan (pahala) ganjaran anda dan membahayakan diri anda sendiri. Sesuatu telah berlaku. Inilah intipati ṭarīqah. Ini adalah satu kemestian untuk semua orang juga. Tetapi "Awāmu n-nās", yang kami maksudkan dengan "Awāmu n-nās" adalah orang biasa yang tidak mengetahui ṭarīqah, agama, dan īmān. Mereka mencari kesalahan orang lain.
Ini adalah kerja yang paling biasa dipanggil sebagai "demokrasi" di dunia sekarang. Menderhaka, tidak membenarkan orang bersetuju dengan apa-apa, itu satu perkara. Politik adalah lain. Dan dengan bola, iaitu bola sepak dan sebagainya. Mereka memberontak dengan itu juga. Sesuatu telah dilakukan dan telah berlalu. Berontaklah semahu-mahunya, bertindaklah semahu-mahunya. Anda tidak membahayakan sesiapa melainkan diri sendiri. Itu takdir anda sendiri. Redhalah dengannya. Tunduk dan taatlah kepada Allah ﷻ. Kita mestilah berdoa, "Ini datang daripadaMu. Berikan kami pahala ini," memohon kepada Allah ﷻ untuk Memberikan yang terbaik kepada kita. Itu yang penting.
Perkara-perkara ini penting. Kehidupan manusia adalah seperti ini. Adanya ruh, dan adanya takdir. Anda tidaklah boleh bercampur tangan dengan mereka; anda hendaklah mengetahui bahawa mereka adalah daripada Allah ‘Azza wa-Jalla, dan anda hendaklah berserah diri. Semoga Allah ﷻ Menolong kita semua.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
27 November 2025/ 06 Jumada al-Thani 1447 Solat Subuh – Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam Bersabda, “Ada dua perkara yang berada dalam ilmu Allah ﷻ.” Jangan percaya orang-oranv yang berkata, "Saya tahu ini, saya tahu itu." Pertama ialah ruh manusia. Ruh berada di bawah Perintah Allah ﷻ. Hanya Dia ﷻ yang tahu. Sekarang, kadang-kadang ada orang yang menggelar diri mereka ulama. Mereka menggambarkan ruh. Mereka bukanlah ulama, mereka jahil. Kerana, Allāh ‘Azza wa-Jalla Berfirman,
قُلِ ٱلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى
'Quli r-Rūĥu Min 'Amri Rabbi',
‘Katakanlah, "Roh itu termasuk urusan Tuhanku,.’ (Qur’an 17:85).
Ianya adalah atas Perintah Allah ﷻ, ianya adalah dari ilmu Allah ﷻ. Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam bersabda perkara yang sama. Sesungguhnya, Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam tetap memberitahu Perintah Allah ﷻ. Tiada siapa yang tahu ini. Bagaimana keadaannya, apa yang dilakukannya, dan sebagainya. Tiada siapa yang mengetahuinya kecuali Allah ﷻ.
Yang kedua ialah takdir. Tiada yang mengetahui takdir melainkan Allah ﷻ. Bagaimana ia, apa itu, dan lain-lain. Takdir adalah kehidupan kita. Apa pun takdir anda, anda hidup dengannya, dan dengannya (itu) anda pergi ke ākhirat. Takdir juga merupakan salah satu rahsia Allah ﷻ. Oleh itu, apabila sesuatu berlaku, kita mestilah berserah kepada takdir. Jika ianya baik, ianya adalah baik. Dan jika ianya buruk, ianya adalah sama. Mereka mengatakan seseorang itu hidup dengan apa pun takdirnya. Nasib mereka tidak dapat dihalang. Dengan Pengetahuan Allah, Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam bersabda, dengan sedekah itu boleh dicegah. Tetapi ianya juga mungkin berlaku.
Selepas itu, anda menjalani kehidupan, anda berkahwin, anda bercerai, anda pergi, anda datang. Semua ini adalah takdir anda. Selepas takdir itu berlaku, jangan salahkan orang lain, jangan cari salah orang lain. Ini adalah kehendak Allah ﷻ. Ianya adalah takdir, ianya telah ditetapkan. Ia telah berlaku, ia telah berlalu. Anda tidak boleh mengubahnya walaupun anda melakukan sesuatu. Lebih baik berserah kerana ianya datang dari Allah ﷻ, terimanya dan redha (dengannya). Jika anda memberontak, anda akan kehilangan (pahala) ganjaran anda dan membahayakan diri anda sendiri. Sesuatu telah berlaku. Inilah intipati ṭarīqah. Ini adalah satu kemestian untuk semua orang juga. Tetapi "Awāmu n-nās", yang kami maksudkan dengan "Awāmu n-nās" adalah orang biasa yang tidak mengetahui ṭarīqah, agama, dan īmān. Mereka mencari kesalahan orang lain.
Ini adalah kerja yang paling biasa dipanggil sebagai "demokrasi" di dunia sekarang. Menderhaka, tidak membenarkan orang bersetuju dengan apa-apa, itu satu perkara. Politik adalah lain. Dan dengan bola, iaitu bola sepak dan sebagainya. Mereka memberontak dengan itu juga. Sesuatu telah dilakukan dan telah berlalu. Berontaklah semahu-mahunya, bertindaklah semahu-mahunya. Anda tidak membahayakan sesiapa melainkan diri sendiri. Itu takdir anda sendiri. Redhalah dengannya. Tunduk dan taatlah kepada Allah ﷻ. Kita mestilah berdoa, "Ini datang daripadaMu. Berikan kami pahala ini," memohon kepada Allah ﷻ untuk Memberikan yang terbaik kepada kita. Itu yang penting.
Perkara-perkara ini penting. Kehidupan manusia adalah seperti ini. Adanya ruh, dan adanya takdir. Anda tidaklah boleh bercampur tangan dengan mereka; anda hendaklah mengetahui bahawa mereka adalah daripada Allah ‘Azza wa-Jalla, dan anda hendaklah berserah diri. Semoga Allah ﷻ Menolong kita semua.
❤1
Semoga takdir kita baik, dan semoga pengakhiran kita baik; itu yang penting.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
🌹Syaitan Adalah Musuh Anda🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
28 November 2025/ 07 Jumada al-Thani 1447 solat subuh– Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm,
إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ لِلْإِنسَـٰنِ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ
‘Inna sh-shayṭāna li-l-insāni ʿaduwwun mubīn’,
"Sungguh, syaitan adalah musuh yang jelas bagi manusia."
(Qur’ān 12:05). Ṣadaqa Llāhu l-‘Aẓīm.
Allah ‘Azza wa-Jalla Berfirman, Syaitan adalah musuh. Dia ﷻ Berfirman, “Janganlah kamu mengikuti syaitan.” Syaiṭān bukanlah kawan; dan dia tidak akan pernah menjadi kawan. Perangkap dia banyak. Setiap langkah yang diambil seseorang penuh dengan perangkap syaitan. Jika anda mengikutinya, (dengan)berfikir, "Biar saya berkawan dengannya untuk sementara waktu, supaya dia tidak menipu saya," maka anda telah menipu diri sendiri. Jika anda mengikutinya walaupun selangkah, dia akan membinasakan anda. Dia tidak pernah mahu kebaikan untuk anda. Adakah musuh menginginkan kebaikan untuk anda, atau untuk kemanusiaan? Dia tidak akan pernah. Dia sentiasa berusaha untuk membuatnya berada dalam kesengsaraan dan kehancuran. Syaiṭān adalah sama.
Itulah sebabnya, orang-orang hari ini mengikutinya, (dengan) berfikir, "Mari kita ikut dia sebentar dan kemudian kita akan kembali." Hanya sedikit yang kembali. Kerana sebaik sahaja anda mengikutinya, anda akan mendapat mudarat demi mudarat; dia membinasakan anda. Dia membinasakan kehidupan mereka dan akhirat mereka. Tetapi Allah ‘Azza wa-Jalla Berfirman:
إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَـٰنِ كَانَ ضَعِيفًا
‘Inna kayda l-shayṭāni kana dha‘īfā’,
"sesungguhnya tipu daya syaitan itu lemah."
(Qur’ān 04:76).
Allah ‘Azza wa-Jalla Berfirman, “Apa yang dia lakukan adalah lemah. Jika seseorang bertaubat dan memohon keampunan, (maka)semua usaha syaitan akan menjadi sia-sia.”
Oleh itu, Allāh ‘Azza wa-Jalla telah Menunjukkan Rahmat. Dia Menciptakan syaitan, namun Dia ﷻ (juga) tidak menutup pintu taubatNya. Pintu taubat terbuka dan dosa-dosa yang telah dilakukan diampuni, dan pahala dicatat di tempatnya (itu). Setiap hari, Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam bersabda, bertaubatlah dan mohonlah keampunan. Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam bersabda, "Saya juga bertaubat dan memohon ampun tujuh puluh kali sehari.” Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam masih bertaubat dan memohon keampunan walaupun Baginda tidak mempunyai dosa. Maka kita mestilah sentiasa bertaubat dan memohon keampunan. Untuk menghalang perangkap syaitan itu, untuk menjadikan perangkap-perangkap syaitan itu menjadi sia-sia, kita mestilah bertaubat dan memohon keampunan. Namun (pada masa yang sama) kita mestilah berhati-hati agar tidak jatuh kedalam perangkapnya. Semoga Allah ﷻ Membantu kita. Semoga allah ﷻ Melindungi kita dari kejahatan ego-ego kita dan (dari) kejahatan syaiṭān. Semoga Allah ﷻ Melindungi kita semua, inshā’Allah.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
Terdapat bacaan Khatam-khatam. Kami mempunyai saudara yang telah menuliskannya; mereka telah membacanya untuk roh orang-orang yang keluarganya, ibu, dan saudara-maranya telah meninggal dunia. Kami hadiahkan (kesemua pahala itu) pertama sekalinya untuk roh Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, Ahlul-Bayt dan ṣaḥābah Baginda. Untuk roh semua Nabi, Wali, Asfiya, dan Mashayikh. Semoga apa yang dibacakan sampai kepada mereka. Untuk ruh-ruh setiap orang-orang beriman dan Muslimin. Semoga apa jua kebaikan yang dicita-citakan akan tercapai. Semoga do'a diterima. Semoga nenek moyang mereka di syurga.
Li-Llah Ta’ala. Al-Fatiha.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
28 November 2025/ 07 Jumada al-Thani 1447 solat subuh– Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm,
إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ لِلْإِنسَـٰنِ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ
‘Inna sh-shayṭāna li-l-insāni ʿaduwwun mubīn’,
"Sungguh, syaitan adalah musuh yang jelas bagi manusia."
(Qur’ān 12:05). Ṣadaqa Llāhu l-‘Aẓīm.
Allah ‘Azza wa-Jalla Berfirman, Syaitan adalah musuh. Dia ﷻ Berfirman, “Janganlah kamu mengikuti syaitan.” Syaiṭān bukanlah kawan; dan dia tidak akan pernah menjadi kawan. Perangkap dia banyak. Setiap langkah yang diambil seseorang penuh dengan perangkap syaitan. Jika anda mengikutinya, (dengan)berfikir, "Biar saya berkawan dengannya untuk sementara waktu, supaya dia tidak menipu saya," maka anda telah menipu diri sendiri. Jika anda mengikutinya walaupun selangkah, dia akan membinasakan anda. Dia tidak pernah mahu kebaikan untuk anda. Adakah musuh menginginkan kebaikan untuk anda, atau untuk kemanusiaan? Dia tidak akan pernah. Dia sentiasa berusaha untuk membuatnya berada dalam kesengsaraan dan kehancuran. Syaiṭān adalah sama.
Itulah sebabnya, orang-orang hari ini mengikutinya, (dengan) berfikir, "Mari kita ikut dia sebentar dan kemudian kita akan kembali." Hanya sedikit yang kembali. Kerana sebaik sahaja anda mengikutinya, anda akan mendapat mudarat demi mudarat; dia membinasakan anda. Dia membinasakan kehidupan mereka dan akhirat mereka. Tetapi Allah ‘Azza wa-Jalla Berfirman:
إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَـٰنِ كَانَ ضَعِيفًا
‘Inna kayda l-shayṭāni kana dha‘īfā’,
"sesungguhnya tipu daya syaitan itu lemah."
(Qur’ān 04:76).
Allah ‘Azza wa-Jalla Berfirman, “Apa yang dia lakukan adalah lemah. Jika seseorang bertaubat dan memohon keampunan, (maka)semua usaha syaitan akan menjadi sia-sia.”
Oleh itu, Allāh ‘Azza wa-Jalla telah Menunjukkan Rahmat. Dia Menciptakan syaitan, namun Dia ﷻ (juga) tidak menutup pintu taubatNya. Pintu taubat terbuka dan dosa-dosa yang telah dilakukan diampuni, dan pahala dicatat di tempatnya (itu). Setiap hari, Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam bersabda, bertaubatlah dan mohonlah keampunan. Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam bersabda, "Saya juga bertaubat dan memohon ampun tujuh puluh kali sehari.” Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam masih bertaubat dan memohon keampunan walaupun Baginda tidak mempunyai dosa. Maka kita mestilah sentiasa bertaubat dan memohon keampunan. Untuk menghalang perangkap syaitan itu, untuk menjadikan perangkap-perangkap syaitan itu menjadi sia-sia, kita mestilah bertaubat dan memohon keampunan. Namun (pada masa yang sama) kita mestilah berhati-hati agar tidak jatuh kedalam perangkapnya. Semoga Allah ﷻ Membantu kita. Semoga allah ﷻ Melindungi kita dari kejahatan ego-ego kita dan (dari) kejahatan syaiṭān. Semoga Allah ﷻ Melindungi kita semua, inshā’Allah.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
Terdapat bacaan Khatam-khatam. Kami mempunyai saudara yang telah menuliskannya; mereka telah membacanya untuk roh orang-orang yang keluarganya, ibu, dan saudara-maranya telah meninggal dunia. Kami hadiahkan (kesemua pahala itu) pertama sekalinya untuk roh Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, Ahlul-Bayt dan ṣaḥābah Baginda. Untuk roh semua Nabi, Wali, Asfiya, dan Mashayikh. Semoga apa yang dibacakan sampai kepada mereka. Untuk ruh-ruh setiap orang-orang beriman dan Muslimin. Semoga apa jua kebaikan yang dicita-citakan akan tercapai. Semoga do'a diterima. Semoga nenek moyang mereka di syurga.
Li-Llah Ta’ala. Al-Fatiha.
🌹Melupakan Baginda ﷺ Adalah Kelalaian🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
10 December 2025/ 19 Jumada al-Thani 1447 Solat Subuh – Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam sentiasa memikirkan Ummatnya ﷺ (dengan) berkata “Ummati, Ummati”, dan (Baginda) berharap untuk keselamatannya. Mereka yang memuliakan Baginda ﷺ dari (kalangan) ummatnya ﷺ akan diselamatkan. Mereka yang tidak menghormatinya (Baginda) ﷺ akan mendapati diri mereka dalam keadaan yang teruk. Mereka yang menjadi musuh Baginda ﷺ akan mendapati diri mereka berada dalam keadaan yang sangat mengerikan. Mereka akan bersama syaiṭān; baik di sini mahupun di akhirat. Mereka yang memusuhi Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam adalah musuh Allāh ‘Azza wa-Jalla. Dan mereka yang memusuhi Allah ﷻ tidak akan pernah menang, tidak akan pernah mencapai kemenangan. Mereka akan sentiasa dalam kerugian. Walaupun mereka kelihatan menang, pengakhiran mereka akan sentiasa buruk.
Oleh itu, kita mestilah berada di Jalan Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam dan memuliakan Baginda ﷺ. Semakin kita menyanjung dan memuliakan Baginda ﷺ, semakin tinggi maqam (darjat) kita di sisi Allah ﷻ. Mereka yang tidak menghormatinya ﷺ akan sentiasa tidak bernilai. Walaupun seseorang itu berkata, "Saya mempunyai banyak, saya telah belajar banyak, saya mempunyai banyak kekayaan, saya mempunyai banyak pengikut," perkara itu tidak bernilai. Yang berharga itu adalah Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, orang-orang yang mengikuti Baginda ﷺ dan orang-orang yang memuliakan Baginda ﷺ.
Kesemua Para Nabi-Nabi, para Nabi Allāh ‘Azza wa-Jalla, ingin menjadi dari kalangan ummat Nabi kita ﷺ. Nabi-nabi itu melihat kebenaran. Kerana mereka tidak seperti orang biasa, kerana mereka melihat kemuliaan maqam dan keagungan Nabi kita ﷺ, mereka ingin menjadi dalam kalangan umatnya ﷺ. Dan kita, bersyukur kepada Allah ﷻ, adalah dari umatnya ﷺ. Kita mestilah berada di Jalan Baginda ﷺ. Melupakan Baginda ﷺ dan asyik dengan dunia adalah kelalaian.
Semoga Allah ﷻ tidak menjadikan kita termasuk orang-orang yang lalai, inshā’Allah. Kelalaian adalah buruk. Menjadi lalai bermakna jatuh ke dalam kelalaian. Kelalaian bermakna melalui kehidupan tanpa mengetahui apakah ianya itu, dan kemudian tiba-tiba bangun. Kelalaian adalah seperti tidur, seperti mabuk. Apabila anda bangun, sudah terlambat, hidup sudah berakhir. Oleh itu, semoga Allah ﷻ Melindungi kita dan tidak menjadikan kita termasuk orang-orang yang lalai.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
10 December 2025/ 19 Jumada al-Thani 1447 Solat Subuh – Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam sentiasa memikirkan Ummatnya ﷺ (dengan) berkata “Ummati, Ummati”, dan (Baginda) berharap untuk keselamatannya. Mereka yang memuliakan Baginda ﷺ dari (kalangan) ummatnya ﷺ akan diselamatkan. Mereka yang tidak menghormatinya (Baginda) ﷺ akan mendapati diri mereka dalam keadaan yang teruk. Mereka yang menjadi musuh Baginda ﷺ akan mendapati diri mereka berada dalam keadaan yang sangat mengerikan. Mereka akan bersama syaiṭān; baik di sini mahupun di akhirat. Mereka yang memusuhi Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam adalah musuh Allāh ‘Azza wa-Jalla. Dan mereka yang memusuhi Allah ﷻ tidak akan pernah menang, tidak akan pernah mencapai kemenangan. Mereka akan sentiasa dalam kerugian. Walaupun mereka kelihatan menang, pengakhiran mereka akan sentiasa buruk.
Oleh itu, kita mestilah berada di Jalan Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam dan memuliakan Baginda ﷺ. Semakin kita menyanjung dan memuliakan Baginda ﷺ, semakin tinggi maqam (darjat) kita di sisi Allah ﷻ. Mereka yang tidak menghormatinya ﷺ akan sentiasa tidak bernilai. Walaupun seseorang itu berkata, "Saya mempunyai banyak, saya telah belajar banyak, saya mempunyai banyak kekayaan, saya mempunyai banyak pengikut," perkara itu tidak bernilai. Yang berharga itu adalah Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, orang-orang yang mengikuti Baginda ﷺ dan orang-orang yang memuliakan Baginda ﷺ.
Kesemua Para Nabi-Nabi, para Nabi Allāh ‘Azza wa-Jalla, ingin menjadi dari kalangan ummat Nabi kita ﷺ. Nabi-nabi itu melihat kebenaran. Kerana mereka tidak seperti orang biasa, kerana mereka melihat kemuliaan maqam dan keagungan Nabi kita ﷺ, mereka ingin menjadi dalam kalangan umatnya ﷺ. Dan kita, bersyukur kepada Allah ﷻ, adalah dari umatnya ﷺ. Kita mestilah berada di Jalan Baginda ﷺ. Melupakan Baginda ﷺ dan asyik dengan dunia adalah kelalaian.
Semoga Allah ﷻ tidak menjadikan kita termasuk orang-orang yang lalai, inshā’Allah. Kelalaian adalah buruk. Menjadi lalai bermakna jatuh ke dalam kelalaian. Kelalaian bermakna melalui kehidupan tanpa mengetahui apakah ianya itu, dan kemudian tiba-tiba bangun. Kelalaian adalah seperti tidur, seperti mabuk. Apabila anda bangun, sudah terlambat, hidup sudah berakhir. Oleh itu, semoga Allah ﷻ Melindungi kita dan tidak menjadikan kita termasuk orang-orang yang lalai.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
❤2
🌸 🌸
Assala'mu'alaikum wr wb..
Jummah Mubarak.
Kita telah memasuki hari Jumaat yang mulia .
Perbanyakkanlah Selawat ke atas Sayyidina Rasulullah ﷺ pada hari Jumaat yang penuh Barakah ini.
Sepuluh Kelebihan Selawat ke atas Nabi ﷺ
Habib `Abd al-Qadir al-Saqqaf (semoga Allah merahmatinya dan memberi manfaat kepada kita) berkata: Sesiapa yang memperbanyakkan selawat ke atas Nabi ﷺ akan dijamin sepuluh perkara:
1. Mereka akan menerima apa yang mereka minta
2. Mereka akan mati (meninggal dunia) atas kalimah La ilaha illa Allah
3. Mereka akan dapat melihat Nabi ﷺ
4. Mereka akan mendapat kebahagiaan dalam kehidupan ini
5. Anak-anak mereka akan diberkati
6. Dipermudahkan rezeki mereka
7. Mereka akan dilindungi daripada penderitaan dalam hidup ini
8. Mereka akan menjadi dekat dengan Nabi ﷺ
9. Mereka akan mendapat penjagaan yang paling besar daripada Allah ﷻ
10. Allah ﷻ dan Nabi ﷺ akan Redha kepada mereka.
Semoga Allah SWT menjadikan kita termasuk orang-orang yang memperbanyak Selawat ke atas Kekasih-Nya ﷺ.
Sollu a'lan Nabi ﷺ.
Assala'mu'alaikum wr wb..
Jummah Mubarak.
Kita telah memasuki hari Jumaat yang mulia .
Perbanyakkanlah Selawat ke atas Sayyidina Rasulullah ﷺ pada hari Jumaat yang penuh Barakah ini.
Sepuluh Kelebihan Selawat ke atas Nabi ﷺ
Habib `Abd al-Qadir al-Saqqaf (semoga Allah merahmatinya dan memberi manfaat kepada kita) berkata: Sesiapa yang memperbanyakkan selawat ke atas Nabi ﷺ akan dijamin sepuluh perkara:
1. Mereka akan menerima apa yang mereka minta
2. Mereka akan mati (meninggal dunia) atas kalimah La ilaha illa Allah
3. Mereka akan dapat melihat Nabi ﷺ
4. Mereka akan mendapat kebahagiaan dalam kehidupan ini
5. Anak-anak mereka akan diberkati
6. Dipermudahkan rezeki mereka
7. Mereka akan dilindungi daripada penderitaan dalam hidup ini
8. Mereka akan menjadi dekat dengan Nabi ﷺ
9. Mereka akan mendapat penjagaan yang paling besar daripada Allah ﷻ
10. Allah ﷻ dan Nabi ﷺ akan Redha kepada mereka.
Semoga Allah SWT menjadikan kita termasuk orang-orang yang memperbanyak Selawat ke atas Kekasih-Nya ﷺ.
Sollu a'lan Nabi ﷺ.
🌹Haji Atau Umrah?🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
12 Disember 2025/ 20 Jumada al-Thani 1447 Solat Subuh– Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm,
وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًۭا ۚ
(Qur’ān 03:97). ‘Wa li-Llāhi a’la n-nāsi hijjul-bayti man i-statā’a ‘ilayhi sabīlā’,
"Dan (di antara) kewajiban manusia terhadap Allah adalah melaksanakan ibadah haji ke Baitullah, yaitu bagi orang-orang yang mampu mengadakan perjalanan ke sana."
Sadaqa Llāhu l-‘Aẓīm.
Haji adalah salah satu daripada rukun Islam. Oleh itu, wajib bagi mereka yang berkemampuan, berharta, dan sihat untuk melaksanakannya. Orang ramai pergi umrah sekarang; tiga bulan mulia semakin hampir. Malah sebelum bermulanya tiga bulan mulia, kerana ada cuti dan sebagainya. Orang-orang berkata mereka tidak dapat pergi haji, jadi mereka pergi umrah. Teruskan, semoga Allah ﷻ Menerimanya, semoga diberkati. Tetapi ḥaji itu adalah wajib, bukan umrah. Umrah hendaklah dilakukan selepas haji. Sekarang mereka berkata, "Kami mendaftar, tetapi ianya tidak keluar untuk kami. Ia masih belum berjaya, jadi kami akan pergi ke Umrah." Kemudian, jika anda mendapat giliran untuk haji tahun hadapan, anda akan (sudah pun) menggunakan wang anda untuk umrah. Pada masa itu, anda tidak akan dapat pergi untuk haji (pula).
Oleh itu, perkara pertama yang harus dilakukan oleh orang ramai ialah menabung untuk wang (untuk kegunaan pergi) haji, asingkan (wang untuknya) . Mereka harus menukarnya kepada emas, bukan meninggalkannya sebagai wang kertas dan sebagainya. Mereka seharusnya mengasingkan wang. Jika anda mendapat giliran untuk ke haji, anda pergi. Jika tidak, maka anda boleh pergi umrah tetapi tidak dengan wang itu. Wang itu mestilah kekal berasingan (khas hanya untuk kegunaan haji); anda tidak akan menyentuhnya. Ianya mesti diasingkan, ianya adalah wang ḥaji anda. Allah ﷻ akan menerima ḥaji anda. Walaupun anda tidak dapat pergi - semoga Allah ﷻ panjangkan umur anda - dan anda meninggal dunia, mereka boleh menghantar orang lain di tempat anda dengan wang itu, dan anda akan dianggap sebagai ḥaji (sebagai orang yang telah mengerjakan haji). Jika anda boleh pergi, jika anda ditakdirkan, anda akan pergi dengan wang itu.
Tetapi pada masa kini, minda orang tidak berfungsi dengan baik lagi. Sekarang, mereka bercakap tentang kecerdasan dan sebagainya, tetapi mereka tidak menggunakan kecerdasan mereka sendiri lagi. Mereka telah menyerahkan kecerdasan mereka kepada mesin. Jadi apa yang anda akan lakukan sekarang? Inilah yang anda akan lakukan. Anda akan mengetepikan wang ḥaji anda. Kalau ada duit lebih, pergilah umrah. Jika anda tidak mempunyai wang, simpanlah, dan apabila tiba masanya, dengan Izin Allah ﷻ, anda boleh pergi (haji). Begitulah cara anda akan memenuhi kewajipan ini. Walaupun anda tidak menyelesaikan wang, walaupun anda tidak dapat pergi, walaupun jalan tidak dibuka, (jika) niat anda ikhlas murni, semuanya sudah tersedia. Ianya tidak ditakdirkan, ianya tidak berlaku pada tahun ini, ianya akan berlaku tahun depan. Jika ianya tidak berlaku tahun depan, ianya akan berlaku dalam lima tahun. Sesetengah orang, selepas enam belas tahun, menerima peluang ḥaji mereka, tetapi mereka tidak mempunyai wang, jadi mereka tertanya-tanya apa yang perlu dilakukan. Anda pergi umrah sepuluh kali dengan wang itu. Jika anda telah menyimpan wang itu, anda boleh pergi ke ḥaji dengan mudah tanpa perlu atau bergantung kepada sesiapa.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
12 Disember 2025/ 20 Jumada al-Thani 1447 Solat Subuh– Akbaba Dergah, Istanbul
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭānir-rajīm.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidil-Awwalīna wal-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim alḤaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wal-Khayru fil-Jam‘iyyah.
BismiLlāhir-Raḥmānir-Raḥīm,
وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًۭا ۚ
(Qur’ān 03:97). ‘Wa li-Llāhi a’la n-nāsi hijjul-bayti man i-statā’a ‘ilayhi sabīlā’,
"Dan (di antara) kewajiban manusia terhadap Allah adalah melaksanakan ibadah haji ke Baitullah, yaitu bagi orang-orang yang mampu mengadakan perjalanan ke sana."
Sadaqa Llāhu l-‘Aẓīm.
Haji adalah salah satu daripada rukun Islam. Oleh itu, wajib bagi mereka yang berkemampuan, berharta, dan sihat untuk melaksanakannya. Orang ramai pergi umrah sekarang; tiga bulan mulia semakin hampir. Malah sebelum bermulanya tiga bulan mulia, kerana ada cuti dan sebagainya. Orang-orang berkata mereka tidak dapat pergi haji, jadi mereka pergi umrah. Teruskan, semoga Allah ﷻ Menerimanya, semoga diberkati. Tetapi ḥaji itu adalah wajib, bukan umrah. Umrah hendaklah dilakukan selepas haji. Sekarang mereka berkata, "Kami mendaftar, tetapi ianya tidak keluar untuk kami. Ia masih belum berjaya, jadi kami akan pergi ke Umrah." Kemudian, jika anda mendapat giliran untuk haji tahun hadapan, anda akan (sudah pun) menggunakan wang anda untuk umrah. Pada masa itu, anda tidak akan dapat pergi untuk haji (pula).
Oleh itu, perkara pertama yang harus dilakukan oleh orang ramai ialah menabung untuk wang (untuk kegunaan pergi) haji, asingkan (wang untuknya) . Mereka harus menukarnya kepada emas, bukan meninggalkannya sebagai wang kertas dan sebagainya. Mereka seharusnya mengasingkan wang. Jika anda mendapat giliran untuk ke haji, anda pergi. Jika tidak, maka anda boleh pergi umrah tetapi tidak dengan wang itu. Wang itu mestilah kekal berasingan (khas hanya untuk kegunaan haji); anda tidak akan menyentuhnya. Ianya mesti diasingkan, ianya adalah wang ḥaji anda. Allah ﷻ akan menerima ḥaji anda. Walaupun anda tidak dapat pergi - semoga Allah ﷻ panjangkan umur anda - dan anda meninggal dunia, mereka boleh menghantar orang lain di tempat anda dengan wang itu, dan anda akan dianggap sebagai ḥaji (sebagai orang yang telah mengerjakan haji). Jika anda boleh pergi, jika anda ditakdirkan, anda akan pergi dengan wang itu.
Tetapi pada masa kini, minda orang tidak berfungsi dengan baik lagi. Sekarang, mereka bercakap tentang kecerdasan dan sebagainya, tetapi mereka tidak menggunakan kecerdasan mereka sendiri lagi. Mereka telah menyerahkan kecerdasan mereka kepada mesin. Jadi apa yang anda akan lakukan sekarang? Inilah yang anda akan lakukan. Anda akan mengetepikan wang ḥaji anda. Kalau ada duit lebih, pergilah umrah. Jika anda tidak mempunyai wang, simpanlah, dan apabila tiba masanya, dengan Izin Allah ﷻ, anda boleh pergi (haji). Begitulah cara anda akan memenuhi kewajipan ini. Walaupun anda tidak menyelesaikan wang, walaupun anda tidak dapat pergi, walaupun jalan tidak dibuka, (jika) niat anda ikhlas murni, semuanya sudah tersedia. Ianya tidak ditakdirkan, ianya tidak berlaku pada tahun ini, ianya akan berlaku tahun depan. Jika ianya tidak berlaku tahun depan, ianya akan berlaku dalam lima tahun. Sesetengah orang, selepas enam belas tahun, menerima peluang ḥaji mereka, tetapi mereka tidak mempunyai wang, jadi mereka tertanya-tanya apa yang perlu dilakukan. Anda pergi umrah sepuluh kali dengan wang itu. Jika anda telah menyimpan wang itu, anda boleh pergi ke ḥaji dengan mudah tanpa perlu atau bergantung kepada sesiapa.
Anda perlu menggunakan otak anda sedikit. Allah ﷻ telah memberi kamu akal dan kefahaman. Selain itu, anda harus berunding dengan orang lain, "Perlukah saya pergi atau tidak? Bagaimanakah saya harus melakukannya?" Mereka berkata, "Haji kita tidak berjaya, mari pergi umrah." Umrah, seperti yang kami katakan, tidak wajib. Bersedialah untuk tugas-tugas wajib anda, dan kemudiannya, inshā’Allah, semoga Allah ﷻ Memberi anda peluang. Semoga Allah ﷻ Memberinya kepada mereka yang belum pergi. Semoga anda pergi dan kembali dengan selesa, inshā’Allah.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.
Wa min Allāhi t-Tawfīq. Al-Fātiḥa.