الأهمية الإستراتيجية على مستوى اليمن، والتي يؤثر وضعها ومتغيراتها على البلد بشكل عام.

https://alislah-ye.net/news_details.php?sid=11353

أمين عام الإصلاح يهنئ قيادة وأعضاء حزب المؤتمر الشعبي العام بذكرى التأسيس

الإصلاح نت – خاص

هنأ الأمين العام للتجمع اليمني للإصلاح، الأستاذ عبدالوهاب الآنسي، قيادة وأعضاء حزب المؤتمر الشعبي العام بحلول الذكرى السنوية للتأسيس.
وقال الآنسي، في رسالة تهنئة بعث بها إلى قيادة المؤتمر الشعبي العام، إنه يعد أحد روافع العمل السياسي في الساحة اليمنية، وله أدوار وطنية مشهودة مع القوى السياسية في ترسيخ مداميك العمل الديمقراطي والتعددية السياسية.
وأعرب عن أمله في أن تكون هذه الذكرى فرصة للأحزاب والقوى الوطنية بأن تستحضر المسؤولية الملقاة على عاتقها، في توحيد الجهود ونبذ الخلافات، والتوجه نحو تحقيق الهدف الكبير، المتمثل باستعادة الدولة، وما يتبع ذلك من استحقاقات تتطلب عملية تشاركية تعيد للحياة السياسية اعتبارها، وتجعل مصلحة الوطن وخدمة المواطن نصب أعينها.
وأوضح الآنسي أن الشعب اليمني طال انتظاره لعودة الدولة الضامنة للأمن والاستقرار، مضيفاً: "وهو الهدف الذي ما زلنا وإياكم وجميع الأحزاب والقوى الوطنية نعمل من أجل تحقيقه، لاستعادة الدولة من ايدي المليشيات الحوثية".
كما أعرب عن ثقته بأن حزب المؤتمر سيواصل السير قدما مع بقية الأحزاب والمكونات السياسية للعمل بكل السبل والوسائل المتاحة لتحقيق الأهداف العريضة، وعلى رأسها الحفاظ على التعددية السياسية التي باتت تواجه مخاطر حقيقية من قبل مليشيات مسلحة تؤمن بالخرافة، وترفض مبدأ التداول السلمي للسلطة، مستقوية بالسلاح المنهوب عند انقلابها والسطو على المؤسسات الشرعية المدنية والعسكرية، متجاهلة أن الشعب اليمني بجميع قواه وشرائحه الاجتماعية يرفض عنصريتها وأفكارها المنبوذة جملة وتفصيلا.
وتمنى أمين عام الإصلاح، أن يعيد الله هذه المناسبة، وقد تحقق لليمنيين ما يصبون إليه.

نص رسالة التهنئة:
الأخوة قيادة وأعضاء حزب المؤتمر الشعبي العام المحترمون
نهنئكم بحلول الذكرى السنوية لتأسيس حزب المؤتمر الشعبي العام، الذي يعد أحد روافع العمل السياسي في الساحة اليمنية، وله أدوار وطنية مشهودة مع القوى السياسية في ترسيخ مداميك العمل الديمقراطي والتعددية السياسية.
ونحن إذ نهنئكم قيادة وقواعدا بهذه المناسبة، فإننا نأمل أن تكون هذه الذكرى فرصة للأحزاب والقوى الوطنية بأن تستحضر المسؤولية الملقاة على عاتقها في توحيد الجهود ونبذ الخلافات، والتوجه نحو تحقيق الهدف الكبير، المتمثل باستعادة الدولة، وما يتبع ذلك من استحقاقات تتطلب عملية تشاركية تعيد للحياة السياسية اعتبارها، وتجعل مصلحة الوطن وخدمة المواطن نصب أعينها، فقد طال انتظار الشعب اليمني لعودة الدولة الضامنة للأمن والاستقرار، وهو الهدف الذي ما زلنا وإياكم وجميع الأحزاب والقوى الوطنية نعمل من أجل تحقيقه، لاستعادة الدولة من ايدي المليشيات الحوثية
الأخوة قيادة وأعضاء المؤتمر الشعبي العام، إننا نهنئكم وكلنا ثقة بأن حزبكم سيواصل السير قدما مع بقية الأحزاب والمكونات السياسية للعمل بكل السبل والوسائل المتاحة لتحقيق الأهداف العريضة، وعلى رأسها الحفاظ على التعددية السياسية التي باتت تواجه مخاطر حقيقية من قبل مليشيات مسلحة تؤمن بالخرافة، وترفض مبدأ التداول السلمي للسلطة، مستقوية بالسلاح المنهوب عند انقلابها والسطو على المؤسسات الشرعية (المدنية والعسكرية) ، متجاهلة أن الشعب اليمني بجميع قواه وشرائحه الاجتماعية يرفض عنصريتها وأفكارها المنبوذة جملة وتفصيلا.
الأخوة في المؤتمر الشعبي العام، نجدد لكم التهاني والتبريكات، بهذه المناسبة سائلين الله أن يعيدها وقد تحقق لليمنيين ما يصبون إليه، وتقبلوا خالص التحية.

أمين عام التجمع اليمني للإصلاح
عبدالوهاب الانسي

https://alislah-ye.net/news_details.php?sid=11354

نظمه الإصلاح بوادي وصحراء حضرموت.. ملتقى للعلماء والدعاة يحذر من مخاطر الفكر الحوثي

الإصلاح نت - سيئون

نظمت دائرة التوجيه والإرشاد بالتجمع اليمني للإصلاح في وادي حضرموت والصحراء، اليوم السبت، ملتقى للعلماء والدعاة في مدينة سيئون، تحت عنوان "خطر الفكر الحوثي على حضرموت".
وخلال كلمة الافتتاح أكد أمين المكتب التنفيذي المساعد للإصلاح، منير بامحيمود، على خطورة الفكر الحوثي، واصفا إياه بالفكر الهدام الذي يشكل تهديدا على المجتمع الحضرمي.
ودعا بامحيمود إلى أهمية تبني خطاب ديني معتدل يسهم في تصفير أي خلافات بين الفرق والجماعات، مشددًا على ضرورة التوحد لمواجهة هذا الفكر المتطرف، كما حث الجهات الأمنية والرسمية على رفع مستوى اليقظة لمواجهة هذا الخطر الداهم.
وجاء هذا الملتقى في إطار الجهود الرامية للتحذير والتوعية من التهديدات التي يمثلها الفكر الحوثي الإرهابي، خصوصًا بعد الكشف مؤخرًا عن خلية حوثية في مديرية العبر.
وتضمن الملتقى عدة محاور، بدأها الشيخ الدكتور عارف بن أحمد الصبري، عضو هيئة علماء اليمن، بمحاضرة تناولت تاريخ ونشأة الحركة الحوثية وارتباطها بالفرقة الضالة الأثني عشرية، مع تسليط الضوء على أفكار الحوثيين المنكرة للقرآن الكريم وتطاولهم على صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم.
وفي محور آخر، عُرضت قصص مؤلمة وشهادات عن الجرائم الإرهابية التي يرتكبها الحوثيون في حق السجناء في سجونهم التي باتت تعرف بـ"سجون الموت".
واختتم الشيخ الدكتور علي يسلم بابطاط الملتقى بمحاضرة عنوانها "الداعية في زمن المراغمة"، متناولاً دور الدعاة في مواجهة التحديات الراهنة.
وخرج الملتقى بمجموعة من التوصيات للعمل على خطة توعوية شاملة تستهدف تعزيز الوعي المجتمعي بخطورة هذا الفكر في وادي وصحراء حضرموت.

https://alislah-ye.net/news_details.php?sid=11355

رئيس الإصلاح بالمهرة يشيد بجهود قيادات الحزب ويدعو لتضافر الجهود للحفاظ على أمن واستقرار المحافظة

الإصلاح نت - الغيضة

أشاد رئيس المكتب التنفيذي للتجمع اليمني للإصلاح بمحافظة المهرة، سالم السقاف بالجهود التي تبذلها القيادات الإصلاحية في مختلف دوائر المكتب التنفيذي بالمحافظة.
جاء ذلك خلال كلمته الافتتاحية في الحلقة النقاشية التي نظمتها، دائرة التخطيط بالمكتب التنفيذي للتجمع اليمني للإصلاح بمحافظة المهرة لتقييم أداء الدوائر للنصف الأول من العام الجاري.
وأوضح السقاف إلى أن المرحلة الاستثنائية التي تمر بها البلاد تستدعي من القيادات الإصلاحية بالمحافظة تكثيف جهودها وتعميق العلاقات مع المكونات الأخرى للحفاظ على وحدة النسيج الاجتماعي.
ودعا السقاف للتعايش المجتمعي ونبذ الفرقة والتميز وتجنيب المحافظة الصراعات المناطقية والنزاعات القبلية التي تفكك المجتمع.
من جانبه قال رئيس دائرة التخطيط بالمكتب التنفيذي لإصلاح المهرة، عبدالله سويلم عوض بأن الهدف من هذه الحلقة مناقشة ما تم إنجازه خلال النصف الأول من العام الجاري ومعالجة أوجه القصور وتحسين أداء العمل بشكل أكبر خلال الفترة القادمة.
ولفت إلى أن التنوع السياسي الذي تتميز به المهرة غيب بكثير من المحافظات الأخرى داعيا قيادات الأحزاب بالمحافظة لنبذ الخلافات البينية والعمل وفق رؤية مشتركة وجامعة.

https://alislah-ye.net/news_details.php?sid=11356

دائرة المرأة للإصلاح بالمهرة تدرب نساء الحزب للعمل السياسي

الإصلاح نت – الغيضة

أقامت دائرة المرأة بالمكتب التنفيذي للتجمع اليمني للإصلاح بمحافظة المهرة دورة تدريبية حول تأهيل المرأة الإصلاحية للعمل السياسي.
وخلال تدشين الدورة قال الأمين المساعد للمكتب التنفيذي بإصلاح المهرة محمد سعيد كلشات، إن الإصلاح يؤلي المرأة أهمية كبيرة باعتبارها شريكة النضال للرجل في مختلف المجالات الحياتية.
وأشار كلشات إلى ان المرأة الإصلاحية كان لها ادوار مشرفة طوال الفترة الماضية وجهوده ملموسة في العمل السياسي والحقوقي.
من جانبها أوضحت رئيس دائرة المرأة في المكتب التنفيذي للإصلاح بالمهرة، سميرة عوض، أن هذه الدورة تهدف لتنمية قدرات المرأة القيادية بالإصلاح في الجانب السياسي حتى تكون قادرة على التعامل وفهم مجمل الأحداث على المستوى الوطني.
وأشارت إلى أن المرأة الإصلاحية كانت بحاجة لمثل هذه الدورة خاصة في ظل الظروف الاستثنائية التي تمر بها البلاد وأهمية تأهيلها نحو العمل القيادي بما يعزز من حضورها في الميدان السياسي.
ودعت النساء بمحافظة المهرة لتوحيد الجهود ومشاركة المرأة الإصلاحية في مختلف الفعاليات والأنشطة وتصويب الجهود نحو العمل السياسي الذي يبرز حضورها.
وتأتي هذه الدورة ضمن الأنشطة التي تنظمها دائرة المرأة للإصلاح بالمهرة، بشكل دوري لتأهيل قيادة وأعضاء الدائرة على مستوى المحافظة.

https://alislah-ye.net/news_details.php?sid=11357

سياسية الإصلاح بأمانة العاصمة تناقش "الكتابة السياسية من واقع التجربة الصحفية"

الإصلاح نت – مأرب

نظمت الدائرة السياسية في التجمع اليمني للإصلاح بأمانة العاصمة، لقاء موسعا استضافت فيه الكاتب والأديب جمال أنعم، والذي تحدث حول الكتابة السياسية من واقع التجربة الصحفية.
ومطلع اللقاء الذي عقد في محافظة مأرب، رحب رئيس الدائرة السياسية الدكتور عبد الخالق السمدة، بالكاتب والأديب جمال أنعم، معرجا على سيرته الأدبية والصحفية، كما رحب بكل أعضاء الدائرة السياسية المشاركين والمشاركات في اللقاء.
من جانبه تحدث أنعم عن الإعلام السياسي وضرورته في حياة الشعوب وتطور وسائله المختلفة في الاتصال وتدفق المعلومات بشكل يومي لتصبح هذه وسائل في صميم العمل السياسي ومن مقومات نجاحه.
وأشار أنعم الى أن معظم الساسة وقيادة الأحزاب كان مشوارهم السياسي ونقطة الانطلاق من الصحافة والكتابة الصحفية في وسائل الإعلام المختلفة.
ووجه أنعم عدداً من النصائح والتنبيهات لأعضاء الدائرة السياسية، مشدداً على أهمية التدوين، وخلق علاقة قوية مع وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمكتوبة.
وقد شهد اللقاء نقاش وتبادل للآراء حول الوضع السياسي الذي تشهده البلاد، ونضال اليمنيين بوجه التمرد الحوثي واستمرار سيطرته على عاصمة اليمنيين صنعاء.

https://alislah-ye.net/news_details.php?sid=11358

المكتب الطلابي للإصلاح بساحل حضرموت يختتم ملتقاه الثاني للقيادات الطلابية بالمديريات

الإصلاح نت - المكلا

اختتم المكتب الطلابي بالمكتب التنفيذي للتجمع اليمني للإصلاح بساحل حضرموت ملتقاه الثاني للقيادات الطلابية بمديريات ساحل حضرموت بمدينة المكلا مساء السبت.
وفي ختام الملتقى القى أمين المكتب التنفيذي للإصلاح بساحل حضرموت، محمد أحمد بالطيف، كلمة تطرق إلى دور الطلاب في الارتقاء بمجتمعاتهم وانهم أداة التغيير للأحسن كونهم الطبقة الفتية والواعية، وتحمل أمل الأمة في مستقبل يحيا فيه أبناء الوطن في عزة وكرامة وعيش رغيد وسيادة على كامل أراضيه.
كما تطرق بالطيف لمجريات الاحداث في المحافظة والوطن بشكل عام، مؤكداً على موقف الإصلاح الثابت والمعلن، وانه مع مطالب أبناء المحافظة العادلة، وأن يعيش الناس في سلام وأمن واستقرار وحياة كريمة.
وألقى رئيس الدائرة السياسية للإصلاح بساحل حضرموت، أحمد سالم المرشدي، كلمة في ختام الملتقى، مجدداً موقف الإصلاح في مكافحة الفساد والنهب وان الإصلاح مع وحدة الكلمة ولم الشمل لاستعادة مؤسسات الدولة والتصدي لكل مخططات النيل من استقلال الوطن ونهب ثرواته، والمساس بمستقبل الأجيال.
الجدير بالذكر أن الملتقى الثاني للقيادات الطلابية عقد على مدى ثلاثة أيام 22-24 /8/ 2024م، تم تنفيذ عدد من الدورات والورش و الأنشطة التدريبية والتأهيلية الإدارية والتربوية.

https://alislah-ye.net/news_details.php?sid=11359

مليشيا الحوثيين وألغاز الإرهاب في اليمن

الإصلاح نت - خاص

اتخذت مليشيا الحوثيين من مزاعم نصرة غزة ضد العدوان الصهيوني وسيلة للتغطية على ممارساتها الإرهابية ضد المواطنين في مناطق سيطرتها، وكان آخر تلك الممارسات محاصرتها لإحدى القرى في محافظة البيضاء وسط اليمن قبل أيام، استعدادا لاقتحامها والتنكيل بالمدنيين العزل هناك.

هذه الممارسات تأتي ضمن ممارسات مشابهة طوال السنوات السابقة في نفس المحافظة ومحافظات يمنية أخرى تسيطر عليها، وسط تعتيم إعلامي كبير يحول دون وصول جرائمها وممارساتها الإرهابية إلى وسائل الإعلام المحلية والأجنبية، بعد أن أفرغت مناطق سيطرتها من الإعلاميين سجنا ومطاردة، ونكلت بالناشطين الذين تخشى أن يوثقوا جرائمها وانتهاكاتها وممارساتها الإرهابية التي ترتكبها بشكل يومي في جميع مناطق سيطرتها.

- إرهاب شامل

لا يقتصر إرهاب مليشيا الحوثيين ضد المواطنين على الأعمال العسكرية لقمع أي انتفاضة شعبية ضدها، كما حصل عديد مرات في محافظة البيضاء وقبلها في منطقة حجور بمحافظة حجة ومنطقة الحيمة بمحافظة تعز وغيرها، وإنما تتعدد وسائل ترهيب المواطنين مثل الاعتقالات العشوائية والتغييب والتعذيب في السجون وأحكام الإعدام وتجنيد الأطفال بالإكراه والاعتداء على الأعراض.

يضاف إلى ذلك نشر ثقافة العنف والقتل عبر وسائل الإعلام ومنابر المساجد والمدارس والجامعات، واستباحة المجال العام بالترهيب والتخويف وجعل المواطنين في حالة من الخوف والقلق الدائم خشية من ممارسات المليشيا وخوفا من قمعها لأتفه الأسباب أو لدوافع شخصية انتقامية من قبل منتسبيها بعد أن تحولت إلى مظلة لقطاع الطرق والمجرمين ولصوص الأراضي والمحال التجارية والعقارات والاستثمارات المختلفة.

ولعل أبرز ما يشجع المليشيا الحوثية على المضي في سلوكها الإرهابي هو صمت المجتمع الدولي على ممارساتها الإرهابية، والتوظيف السياسي للإرهاب من جانب الحكومات الغربية وبعض حكومات دول الإقليم، كما أن التطورات السياسية والعسكرية في العالم والإقليم والتركيز الإعلامي عليها أعاق تسليط الأضواء على الممارسات الإرهابية للمليشيا الحوثية في اليمن.

- التوظيف السياسي للإرهاب

ما زالت قضية الإرهاب خاضعة للتوظيف السياسي ولعبة الأمم في عالم طغت فيه مصالح القوى الكبرى والنخب الحاكمة على حقوق الإنسان في مناطق الصراعات خصوصا في مناطق الصراعات بالوكالة التي تسيطر فيها المليشيات الطائفية الموالية لإيران على مساحات واسعة وخلخلتها للدول من داخلها، وجعل سيادتها مستباحة للتدخل العسكري الأجنبي خدمة لإيران ولمشروعها التخريبي في المنطقة.

إذن، كيف يمكن فهم السياقات التي ساعدت المليشيات الطائفية الإرهابية، وفي مقدمتها مليشيا الحوثيين في اليمن، على استغلال الصراعات والتوظيف السياسي للإرهاب على الانخراط الكبير في المشروع الإيراني تحت مظلة مناصرة القضية الفلسطينية دون أن يكون لتلك المزاعم أي أثر يذكر على أرض الواقع في فلسطين، في حين أن ما يسمى المحور الإيراني تسبب بانهيار عدد من الدول العربية وتفككها واستلاب كرامة الإنسان فيها، وجعل الممارسات الإرهابية ضد المواطنين السبيل الوحيد للسيطرة على الدول وإخضاع المجتمعات؟

من قواعد العلوم السياسية المعروفة أن الحرب امتداد للسياسة والسياسة امتداد للحرب، وهذه قاعدة مضطردة تاريخيا عندما لا يسمح توازن القوى بين أطراف الصراعات بحسم الخلاف عسكريا أو سلميا، فانسداد الحوار السياسي بين المتخاصمين وفشلهم في الوصول إلى حلول حاسمة يؤدي إلى الحرب زمنا معينا قبل أن تتوقف ليبدأ التفاوض السياسي والحوار، وقد يحدث العكس.

ولذلك فالإرهاب والعمليات الإرهابية صارت تندرج تحت هذه القاعدة وخصوصا في اليمن والمنطقة العربية المصابة بداء الإرهاب الخاضع للتوظيف السياسي وتتخذه الطائفية السياسية وسيلة لتحقيق مآربها، فعندما تعجز العملية السياسية وتنسد الطرق تلجأ القوى المتصارعة لإخراج عفريت الإرهاب تحت مسميات شتى وبحسب ما تقتضيه الحاجة، وأيضا بحسب المصطلحات المتداولة في البلد المعين، قاعدة أو داعش أو بوكو حرام أو العباس أو أي اسم يتم مزجه بمعلم من معالم البلد، فالمهم هو خلط الأوراق وصرف النظر عن مشاكل أخرى أو التلويح للخصم بأن الكل لديه قاعدة أو داعش.

لا يعني ما سبق أن القاعدة وداعش وأمثالهما مجرد وهم وأكاذيب وألاعيب استخبارات، ولكن ما صار يحدث منذ تدمير القاعدة الأصلية وداعش أو ضعف قوتهما وتشتيتهما وقتل زعمائهما صار مثيرا للريبة، فقد فطنت أجهزة الاستخبارات العالمية والمحلية إلى أنه يمكنها تنفيذ مخططاتها الجهنمية عبر استنساخ منظمات إرهابية تابعة لها تملك كل مواصفات المنظمات الأصل وخصوصا السمعة الإعلامية السيئة وعند الحاجة تخرج ما تريد منها.

- إرهاب مفصل لخدمة إيران

ومن وسط هذه الفوضى، نجحت إيران في تشكيل منظمات إرهابية على أسس طائفية وسلالية عنصرية منغلقة على نفسها، ووفرت لها الدعم اللوجستي المعزز بماكينة إعلامية مضللة تتخذ من مزاعم المظلومية التاريخية وسيلة للحشد والتعبئة والعسكرة الطائفية حتى اشتد عود تلك المليشيات الطائفية فكشرت عن أنيابها ضد المجتمعات المحلية، وأشعلت الحروب الأهلية، وعندما ووجهت بمقاومة بدا أنها ستعيق مشروعها ومشروع إيران التوسعي التخريبي في المنطقة، لجأت إلى الممارسات الإرهابية كوسيلة للتسلط وإخضاع المجتمعات بالقوة والإكراه وتشطير المجتمعات والدول وتمزيقها وجعل الصراعات والحروب وسيلة للاستمرار والبقاء.

وبما أن الإرهاب أساسا صنيعة أجهزة استخبارات الدول الكبرى، فإن إيران التي تطمح لأن يكون لها نفوذ إقليمي ودور مؤثر على الصعيد الدولي، تمكنت من صناعة الإرهاب الطائفي الذي يخدم أجندتها ويخوض صراعاتها الإقليمية بالنيابة عنها، وهي بذلك فاقت القوى الكبرى التي كانت أجهزة مخابراتها تحرص على أن تكون لعبة تشكيل المنظمات الإرهابية سرية وبلا ملامح واضحة وعلاقها مع العالم تكون في العالم الافتراضي وفي وسائل الإعلام، وهي ساحة مفتوحة للعب والضرب تحت الحزام وتقمص الشخصيات وإصدار البيانات بلا حسيب ولا رقيب.

فمثلا في العراق عندما اشتدت الانتفاضة الشعبية ضد فساد السلطة الحاكمة وطائفيتها وخضوعها المذل للنفوذ الأمريكي والإيراني وكادت سلطة بغداد تترنح تحت وطأة الغضب الشعبي، أخرج الحواة الأمريكيون والإيرانيون بعبع الإرهاب الداعشي وشكلوا تحالفا عالميا ضم الأعداء والأصدقاء وبه سلبوا الانتفاضة مشروعيتها وقضوا عليها بحجة القضاء على داعش، فضربوا عصفورين بحجر واحد ودمروا مدنا عظيمة مثل الموصل.

وفي سوريا وليبيا أخرج الحواة بعبعا إعلاميا مثيرا كان عبارة عن مشاهد مفزعة للقسوة والإجرام أعدم فيها الإرهابيون المفترضون مجموعة من المسيحيين المصريين في ليبيا أمام كاميرات التصوير، وفي الثانية أحرقوا طيارا أردنيا أسيرا، وكان المشهدان في قمة الرعب والإجرام أبكى حتى صناع القنابل الذرية والقنابل الفسفورية والنابالم والفراغية والكيماوية والبراميل المتفجرة، وسمح لمن يريد أن ينفذ أهدافه في ليبيا وسوريا مدعوما برأي عام عالمي لا يريد أن يسمع عن شيء اسمه قاعدة وداعش ودولة إسلامية وشريعة.

- الإرهاب في اليمن

وفي اليمن كانت السلطة السابقة مبادرة إلى استخدام لعبة التنظيمات الإرهابية، وعندما بدأت المرحلة الانتقالية بتنحي الرئيس الأسبق علي صالح وبدء مرحلة الرئيس السابق عبد ربه هادي ظهرت التنظيمات الإرهابية بشكل مثير للريبة في أبين وحضرموت وشبوة، وقيل يومها إن قوات عسكرية خلعت زيها العسكري ولبست أزياء منتسبي تنظيم القاعدة، وسيطرت على مناطق هامة منها المكلا وأبين وأقامت ما سمتها حكومتها الإسلامية ونفذت الحدود الشرعية وأحكمت سيطرتها على الأسواق ووزعت البترول بأسعار رخيصة وساد الأمن والأمان، وفقا لمزاعم تلك الجماعات.

وفي تلك الفترة حدثت موجة إرهاب واغتيالات لا مثيل لها طالت قادة كبارا مثل سالم قطن وكثير من ضباط الأجهزة الأمنية والعسكرية التي تعمل في إطار السلطة الانتقالية الجديدة وليس رموز النظام السابق الذي كان يعلن عداوته للإرهابيين ويحاربهم مع أمريكا، واستمرت تلك الاغتيالات بعد أن سيطرت مليشيا الحوثيين على صنعاء وعديد محافظات، لكن للغرابة لم يجد دعاة القاعدة أنهم ملزمون بالجهاد ضد سلطة الرافضة (مليشيا الحوثيين)، واستمروا في جهادهم ضد أعداء الرافضة بعيدا عن مناطق مليشيا الحوثيين وغيرها من المليشيات.

وهكذا ظهرت نسخة غريبة من الإرهاب في اليمن، لم يكن خصومها، أو ضحاياها، من الأمريكان أو ما تسميه الجماعات الإرهابية "الحكومات العميلة للغرب" أو حتى سلطات مليشيا الحوثيين التي أعلنت في بداية انقلابها استعدادها للتعاون مع الدول الغربية للحرب على تنظيم القاعدة والإرهاب بشكل عام، وإنما كانت النسخة الجديدة من الإرهاب تخدم إيران والحوثيين، كون ضحاياها كانوا ممن شاركوا بفعالية في مقاومة المشروع الإيراني في اليمن عبر مليشيا الحوثيين.

ولذلك تقتضي لعبة الإرهاب هذه أن يتوفر وعي لدى الفئة السياسية والإعلامية بعدم الانجرار وراء أخبار أحداث الاغتيالات والتفجيرات بطريقة ساذجة وعمياء، فليس كل تفجير إرهابي وراءه القاعدة وداعش، وليس كل من يندد بالاغتيالات بريء منها.

في المحصلة، يؤكد واقع الحال أن مليشيا الحوثيين تحالفت مع القاعدة وداعش في اليمن، وفي حين تمارس المليشيا الحوثية إرهابها ضد المواطنين في مناطق سيطرتها، فإن القاعدة وداعش وغيرهما من الجماعات الإرهابية تمارس الإرهاب في مناطق سيطرة الحكومة الشرعية خدمة لمليشيا الحوثيين وحليفتها إيران، منذ الاغتيالات التي استهدفت عددا كبيرا من العلماء والدعاة والأكاديميين وقادة المقاومة الشعبية في العاصمة المؤقتة عدن، وانتهاء بالعمليات الإرهابية

التي تستهدف مواقع لقوات الجيش والأمن في بعض المحافظات المحررة.

https://alislah-ye.net/news_details.php?sid=11360

الإصلاح يدين تصريحات الإرهابي بن غفير ويدعو لتحرك فوري للجم التطرف الصهيوني

#الإصلاح_نت – خاص

أدان التجمع اليمني للإصلاح بشدة، التصريحات السافرة لوزير الأمن بالكيان الصهيوني، الإرهابي بن غفير المتعلقة ببناء كنيس يهودي بالمسجد الأقصى.
وقال الإصلاح، في بيان، اليوم الثلاثاء، إن هذا التصريح لأحد أبزر مسؤولي الكيان العنصري المُحتل يعد افصاحا وقحا وخطيرا لمخططات الاحتلال في تهويد المسجد الأقصى وتهديد قدسيته.
وأشار إلى أن هذا يأتي في الوقت الذي يواصل الاحتلال جرائم الإبادة الوحشية بحق الشعب الفلسطيني في غزة، ويطلق يد قطعانه الإرهابيين في الضفة. وأنه اليوم يكشف عن نواياه بشأن المسجد الأقصى المبارك.
وأكد الإصلاح، إن هذا الإعلان وتهديد قدسية المسجد الأقصى هو تعبير عن مستوى تطرف وإرهاب المحتل، الذي يسعى لتغيير الوضع التاريخي والقانوني للقدس.
كما اعتبر الإعلان الصهيوني تحدٍ للعالم الإسلامي، يوجب التحرك الفاعل.
ودعا المجتمع الدولي، إلى أن يتحرك فوراً للجم هذا التطرف والإرهاب، وإيقاف العدوان على الشعب الفلسطيني المناضل، واسناد مقاومته الباسلة في التصدي للعدوان ونضالها من أجل إقامة دولته على ترابه الوطني وعاصمتها القدس.

نص البيان:
يدين التجمع اليمني للإصلاح بشدة، التصريحات السافرة لوزير الأمن بالكيان الصهيوني، الإرهابي بن غفير المتعلقة ببناء كنيس يهودي بالمسجد الأقصى.
إن هذا التصريح لأحد أبزر مسؤولي الكيان العنصري المُحتل يعد افصاحا وقحا وخطيرا لمخططات الاحتلال في تهويد المسجد الأقصى وتهديد قدسيته، في الوقت الذي يواصل الاحتلال جرائم الإبادة الوحشية بحق الشعب الفلسطيني في غزة ويطلق يد قطعانه الإرهابيين في الضفة واليوم يكشف عن نواياه بشأن المسجد الأقصى المبارك.
إن هذا الإعلان وتهديد قدسية المسجد الأقصى هو تعبير عن مستوى تطرف وإرهاب المحتل الذي يسعى لتغيير الوضع التاريخي والقانوني للقدس، وتحدٍ للعالم الإسلامي ما يوجب التحرك الفاعل، وكذلك المجتمع الدولي، الذي يجب أن يتحرك فوراً للجم هذا التطرف والإرهاب، وإيقاف العدوان على الشعب الفلسطيني المناضل واسناد مقاومته الباسلة في التصدي للعدوان ونضالها من أجل إقامة دولته على ترابه الوطني وعاصمتها القدس.

https://alislah-ye.net/news_details.php?sid=11361

استهداف الحوثي منشأة صافر النفطية.. جريمة حرب ونزعة إجرامية لتدمير اقتصاد اليمن

الإصلاح نت-خاص

صعّدت مليشيا الحوثي الإرهابية من عملياتها العسكرية ضد المنشآت الحيوية في اليمن، رافعة بذلك وتيرة تصعيدها لاستهداف البنية التحتية الاقتصادية؛ بهدف زيادة معاناة اليمنيين وتعطيل مصالحهم، لتؤكد بذلك أنها عدو اليمنيين الأول والخطر الأبرز على مصالحه الوطنية.

حيث شنت مليشيات الحوثي الإرهابية المدعومة من إيران في وقت مبكر من صباح الجمعة، هجومًا بثلاث طائرات مسيرة في محاولة لاستهداف منشأة صافر النفطية في محافظة مأرب، شمال شرقي اليمن، وذلك في تصعيد وصفه مراقبون بـ"الخطير" والذي من شأنه أن يفاقم الوضع الاقتصادي في البلاد.

لم يكن هذا الاستهداف الحوثي الممنهج لأهم منشأة نفطية في البلاد سوى تأكيد على نزعتها الإجرامية لتدمير الوطن ومنشآته الحيوية، فضلا عن كونها مساع حوثية للقضاء على الهدنة أو أي تفاهمات لتحقيق السلام، خصوصًا وأنها جاءت بعد نحو شهر من إعلان المبعوث الأممي اتفاقا بين الحكومة والحوثيين بشأن خفض التصعيد الاقتصادي.

مكان انطلاق الطائرات

وأعلنت وزارة الدفاع ورئاسة هيئة الأركان العامة في بيان مساء الجمعة، إسقاط ثلاث طائرات مسيرة انتحارية مجنحة تحمل مواداً شديدة الانفجار أطلقتها مليشيات الحوثي الإرهابية في محاولة إرهابية جبانة لتدمير منشأة صافر النفطية في محافظة مأرب.

وقالت الوزارة في بيانها، إن المعلومات تبين أن هذه الطائرات المعادية أُطلقت من نقطة واقعة بين منطقتي دحيضة وقرن الصيعري شرق مدينة الحزم بمحافظة الجوف الواقعة تحت سيطرة الحوثيين، مؤكدا "جاهزية القوات المسلحة للرد على مثل هذه الأعمال التي تستهدف مصالح الشعب اليمني ومنشآته الاقتصادية السيادية".

وجاء هذا الهجوم بعد نحو شهر من إعلان المبعوث الأممي إلى اليمن هانس غروندبرغ، التوصل إلى اتفاق بين الحكومة وميليشيا الحوثي بشأن خفض التصعيد الاقتصادي، والتي شملت إلغاء القرارات التي اتخذها البنك المركزي اليمني في العاصمة المؤقتة عدن بحق البنوك المخالفة لقرار نقل مراكزها الرئيسية من صنعاء.

ماذا تعنى منشأة صافر؟

وحسب خبراء اقتصاديون فإن شركة صافر النفطية تمثل إحدى أهم مؤسسات الدولة اليمنية وأهم مصادرها الحيوية وظلت طوال أعوام الحرب تزود كل المناطق اليمنية بما فيها مناطق الحوثيين بمادة الغاز المنزلي، بأسعار بسيطة، قبل أن تمنع المليشيا دخوله إلى مناطق سيطرتها واستيراد الغاز المنزلي الإيراني بأسعار مضاعفة.

وتنتج شركة صافر نحو 40 ألف برميل نفط يومياً، كما تنتج الغاز المنزلي بطاقة إنتاجية مقدارها 800 طن متري يومياً تخصص للاستهلاك المحلي وتعد المنتج الوحيد للغاز الطبيعي المسال والمصدر إلى محطة التسييل في ميناء بلحاف بمحافظة شبوة على بحر العرب، المتوقفة منذ انقلاب المليشيات الحوثي ومغادرة الشركات الأجنبية العاملة في مجال النفط والغاز.

ولم تكن المرة الأولى التي تستهدف مليشيا الحوثي المنشآت النفطية في البلاد، حيث سبق أن استهدفت المليشيات الحوثية في أكتوبر (تشرين الأول) 2022، مينائي النشمية بمحافظة شبوة والضبة في حضرموت، بطائرات مسيرة ما تسبب بوقف تصدير النفط. وفي الرابع من أغسطس (آب) الجاري، أعلنت الحكومة تكبدها خسائر مالية قدرت بنحو 1.5 مليار دولار، بسبب توقف تصدير النفط.

استهداف مصالح اليمنيين

وإزاء محاولة الاستهداف الحوثية لشركة صافر النفطية، يؤكد مراقبون، أن الحوثيين يستهدفون مصالح اليمنيين بهدف تدميرها رغم توقف التصدير، ومساعي الحكومة المستمرة للحفاظ على هذه المؤسسات الضخمة كونها مكتسب لكل مواطن يمني.

مشيرين إلى أن الحوثيين استهدفوا من قبل موانئ تصدير النفط في شبوة وحضرموت وعطلوا تصدير النفط، وحرموا الشعب اليمني من عائدات بمليارات الدولارات، مؤكدين أن ذلك تعطيل لمصالح الشعب اليمني، وزيادة معاناته في الوقت الذي يتحدثون فيه عن مظلومية الشعب واستمرار حصاره.

وسخر مراقبون من محاولات الحوثيين استهداف شركة صافر النفطية، مؤكدين أنها كشفت زيف الحوثية بادعائها معركة مع اسرائيل بينما تتجه لقتل اليمنيين وتدمير مصالحهم، إذ انتظر الناس الدعاية الحوثية المستمرة بالرد على اسرائيل لقصفها ميناء الحديدة الشهر المنصرم، فقامت المليشيا بقصف شركة صافر النفطية بمأرب.

وأكد مراقبون، أن الحوثي عدو اليمنيين الأول، وخطر على مصالح كل المواطنين بمختلف انتماءاتهم ومناطقهم، مشيرين إلى أن الإجرام الحوثي يستهدف البنية التحتية الاقتصادية لمنع أي تعافي أو أمل حتى لو تم إعلان اتفاق سلام، لأن المليشيا تتغذى على الحرب والصراع، وتتلاشى بالسلم والاستقرار.

ورقة ضغط لتحقيق مكاسب سياسية

وفي هذا السياق، يرى الباحث في شؤون الجماعات المسلحة علي الذهب أن التهديدات الحوثية المتصاعدة على المنشآت النفطية في ظل جهود السلام التي ترعاها الأمم المتحدة تستخدم ورقة ضغط جديدة لتحقيق مكاسب سياسية كبيرة من خلال ربطها بمسارات إنسانية واقتصادية طويلة الأمد يستفيد منها الحوثيون.

واعتبر الذهب في تصريح لصحيفة "إندبندنت عربية"، أن "خريطة الطريق المقترحة التي تدعمها الأمم المتحدة تخدم مصالح الحوثيين بصورة كبيرة، إذ تمنحهم الوقت الكافي للاستفادة من الانفراجة في الجانب الاقتصادي والإنساني وتأخير الجانب السياسي وهو تمكين للحوثيين من فرض شروطهم حين تسلب الحكومة الشرعية الكثير من مصادرها المالية وقرارها السياسي".

بدوره، وصف الكاتب الصحفي، مأرب الورد، الهجوم على منشأة صافربـ"التطور الخطير" مستدركا أن هذا السلوك ليس غريبًا على الحوثيين الذين يدمرون مصالح الشعب ولا يهمهم سوى مصالحهم الخاصة.

وقال الورد عبر منصة "إكس" إن "استهداف منشأة صافر رسالة ضغط سياسي بأسلوب عسكري للتركيع لخارطة الطريق التي تخدمهم وحدهم"، مشددا على أنه "ينبغي أن تذكّر هذه الحادثة وما سبقها وما قد يلحقها في أي مكان، جميع الأطراف أن التفكير بعقلية كل واحد "يوبه لجربته" ليس حلا، وأنه ما لم يكونوا موحدين بالفعل لا بالكلام فسيخسرون جميعا".

إعلان حرب

واعتبر مراقبون ومحللون أن محاولة مليشيات الحوثي الإرهابية استهداف منشأة صافر النفطية نزعة إجرامية للتدمير وبمثابة إعلان حرب وتقضي على الهدنة وأي تفاهمات لتحقيق السلام.

وفي هذا الصدد قال المحلل السياسي، مصطفى ناجي، إن إقدام الحوثي على قصف منشآت صافر النفطية بثلاث طائرات مسيرة أسقطتها الوحدات العسكرية هناك دون حدوث كارثة مشابهة لما حدث في الضبة في حضرموت.

وأضاف ناجي عبر منصة "أكس": "لأن الطائرات لم تحقق هدفها فان الأمر سيمضي وكأن شيئا لم يكن. هذا العمل إعلان حرب يقضي على أي هدنة وتفاهمات سلام تمام. يختلف كليا عن أي خروقات سابقة أو هجوم صغير في جبهة من الجبهات".

وتابع: "الغريب أن هذه العملية جاءت بعد توعد بالرد على إسرائيل وبعد أن بدأت صحف أمريكية تكتب أن مخزون الحوثي من المسيرات نفد وأنه أصبح يلجأ إلى صواريخ محمولة على الكتف في تنفيذ عملياته في البحر الأحمر".

وقال ناجي: "الحقيقة ان الحوثي يخصص سلاحه لقتل اليمنيين والقضاء على مقدراتهم الاقتصادية لتركيعهم وتشييد دولة جنود الرب ومصطفيه. هذه العملية هي التنفيذ الاقتصادي لاتفاق التراجع عن إجراءات البنك (المركزي اليمني) وهي التزام بالوعد الذي ابتهج وهلل له المبعوث (الأممي) ودول الإقليم".

تدمير مقدرات الدولة

بدوره أشار الدكتور فارس البيل رئيس مركز المستقبل اليمني للدراسات الاستراتيجية إلى دلالات استهداف الحوثيين لمنشأة صافر النفطية، مؤكدًا أن المليشيا عينها على صافر ومأرب منذ زمن ضمن مساعيها لتدمير مقدرات الدولة.

وأضاف في تصريح لموقع "بران برس"، أن مليشيا الحوثي حاربت كل عوامل نجاح الدولة اليمنية لأن أي نجاح يقص ظهرها، لافتا إلى أن الحوثي لا يهمه أن يموت اليمنيين وما يريده فقط تهيئة اليمن كأرض خربة للمشروع الإيراني.

وحمل البيل المجتمع الدولي مسؤولية التصعيد الحوثي، مؤكدا أن المجتمع الدولي يقود اليمن إلى سلام موهوم بعيدا عن معطيات الواقع وطبيعة الحوثي، مؤكدا على ضرورة ايجاد ضمانات حقيقية للسلام مع مليشيا الحوثي التي تعمل على استهداف مقدرات الشعب اليمني.

وأشار إلى أن التعاطي مع الحوثيين بلغة السلام لن ينفع ولا يمكن أن تمتلك هذه المليشيا لغة السلام، محذرا من التواطؤ الأممي مع المليشيا الحوثية.. مؤكدا أن الأمم المتحدة والمجتمع الدولي عاجزون كليا عن التعاطي مع هذه المليشيا حسب وصفه، منوهًا إلى أن المحاولات الحوثية استهداف منشأة صافر النفطية تتعارض مع جهود المجتمع الدولي الذي يقود اليمن إلى سلام مستدام، حسب وصفه.

استعداد لتدمير الوطن

يشار إلى أن هذا الهجوم الحوثي سبقه تهديدات لعدد من قيادات المليشيا الانقلابية بإيقاف النفط في مأرب، حيث لوح القيادي في المليشيا الحوثية حسين العزي، مطلع مايو الماضي باستهداف المنشآت النفطية في مأرب لمنع استفادة الحكومة الشرعية منها حسب زعمه.

وبينما كانت تتوعد المليشيا الحوثي اسرائيل قامت بمحاولة استهداف منشأة صافر النفطية في مأرب، وذلك في سياق استهدافها الممنهج وحقدها على مكتسباب الوطن، واستعدادها لتدميرها طالما لا تكون بيدها أو لا تحقق مصالحها وفقا لتلويح القيادي الحوثي حسين العزي.

وكانت المليشيا الانقلابية قد استهدفت مأرب بعشرات الصواريخ والطائرات المسيرة، واستهدف المدنيين في المساجد والأسواق العامة، فضلا عن زرع الألغام والعبوات الناسفة والتي راح ضحيتها العشرات من المدنيين بينهم نساء وأطفال، ولم تسلم مأرب من حقد المليشيا حتى في الأعياد. ففي فجر عيد الفطر الماضي استهدفت المليشيا مدينة مأرب بصاروخ باليستي.

وفي يونيو 2023 أعلنت الأجهزة الأمنية بمحافظة مأرب، إحباط محاولة اغتيال فاشلة لعضو مجلس القيادة الرئاسي محافظ مأرب سلطان العرادة، بعبوات ناسفة كانت المليشيا تسعى لتنفيذها بالتزامن مع عيد الأضحى، حيث تم ضبط العناصر المتورطة في الجريمة، ونشر اعترافات الخلية المكلفة بتنفيذ مخطط الاغتيال.

كما عملت مليشيا الحوثي على تلغيم ميناء الحديدة وأبدت استعدادها لتفجيره حينما كانت قوات الشرعية قد دخلت الحديدة وصارت على بعد أربعة كيلومترات فقط من الميناء في 2018، وهو ما يؤكد بجلاء حقد المليشيات الحوثية الانقلابية على الوطن واستعدادها لتدمير أي منشأة لا تحقق مصالحها.

https://alislah-ye.net/news_details.php?sid=11362

قال إن فيها تتجسد الجمهورية والوحدة الوطنية..
رئيس إعلامية الإصلاح: زيارة الرئيس العليمي لتعز تبعث الأمل لكل مقاوم لمليشيا الحوثي

الإصلاح نت – متابعة خاصة

قال رئيس دائرة الاعلام والثقافة في التجمع اليمني للإصلاح، علي الجرادي، إن زيارة رئيس مجلس القيادة الدكتور رشاد العليمي، ومعه الشيخ عثمان مجلي والدكتور عبد الله العليمي عضوي مجلس القيادة، تبعث الأمل لدى كل جمهوري مقاوم لمليشيات الحوثي، بإمكانية تجسيد إرادة سياسية مع شعب عمد تضحياته بدماء سخية لإسترداد جمهوريته.
وأشار الجرادي، في تدوينة على شبكة (X) اليوم الثلاثاء، بمناسبة زيارة الرئيس العليمي لتعز، إلى احتفاء مدينة النضال ومدرسة الحرية تعز بالزيارة.
وعبر عن الترحيب برئيس مجلس القيادة وعضوي المجلس، معرباً عن أمله في المزيد من العمل والاقتراب من هذا الشعب العظيم، الذي لن تستطيع كل مشاريع الكهنوت والتفتيت النيل من عزيمته وقوة إرادته.
وأكد رئيس إعلامية الإصلاح، أن الاحتماء بالجماهير وتمثل آمالها واستحضار تضحياتها هو من يمنح السلطة مشروعيتها ورمزية تمثيلها للشعب.
وأضاف: "هنا في تعز تتجسد الجمهورية والوحدة الوطنية بهتاف (بالروح بالدم نفديك يا يمن) في تعز كما هي عدن وأبين والضالع والمهرة وحضرموت ومأرب وكل محافظات اليمن، هنا (شعب الأحرار) الذي لن يسلم رقبته لمشروع الكهنوت والعنصرية".
وتابع الجرادي قائلاً: "هنا شعب يغرس بتضحياته ومعاناته وجراحه وآلامه أشجار الحرية، يرويها بدمه وعرقه".
وأكد الجرادي أنه لا سبيل سوى المضي في استعادة الجمهورية، وإسقاط الانقلاب مهما طال الطريق.
وفي وقت سابق اليوم الثلاثاء، وصل رئيس مجلس القيادة الرئاسي، الدكتور رشاد العليمي، اليوم الثلاثاء، إلى محافظة تعز لأول مرة منذ توليه السلطة في أبريل 2022، وسط استقبال شعبي ورسمي كبير، يرافقه عضوي المجلس الرئاسي عبدالله العليمي، وعثمان مجلي، ومسؤولين حكوميين وقادة عسكريين من قوات تحالف دعم الشرعية.
ومن المتوقع أن يعقد العليمي عدة لقاءات للسلطات المحلية والعسكرية والأمنية، والوجهاء والشخصيات الاجتماعية، وقيادات الأحزاب السياسية ومنظمات المجتمع المدني.
وتعد هذه الزيارة هي الأولى لرئيس يمني للمدينة منذ أكثر من 15 عاماً.

https://alislah-ye.net/news_details.php?sid=11364

السلالي يحيى الرسي..داعية قتل ومؤسس الطائفية والعنصرية في اليمن

الإصلاح نت-خاص-عبد العزيز العسالي

مستهل:

التاريخ.. دلالات ثقافية:

1- الاحتفال بميلاد الحكام ثقافة وثنية فارسية دخيلة على الثقافة الإسلامية النقية، غرسها الحكام الفاطميون في مصر في القرن الرابع الهجري، والهدف هو تلويث الثقافة الإسلامية هدما لمقاصد عقيدة التوحيد وطمسا لمبدأ المساواة وتحصينا للطغيان وإذلالا للإنسان المكرم بالتشريع المقدس، وإحلال ثقافة التسيد الإبليسي (أنا خير منه).. والغريب حقا أن إفساد الثقافة الإسلامية جاءت به روايات كاذبة مخالفة لمبادئ الإسلام ومقاصد الشرع ومقاصد تصرفات الرسول صلى الله عليه وسلم.

2- يحيى الرسي.. صنعاء والتشيع المبكر: في كتابه القيم "اليمن.. الإنسان والحضارة"، قال المؤرخ القاضي عبد الوهاب الشماحي، رحمه الله، في سياق أحداث سنة 203 هجرية: وصل إبراهيم الجزار من الكوفة حاكما لصنعاء بعد انقلاب أخيه الذي تولي على الكوفة أيام المأمون، وفور وصول الجزار قابلته صنعاء بالدينونة والطاعة التامة فاتجه إلى عمران وقتل من تخلف عن البيعة معلنا عقيدة حق البطنين في الحكم، وقرر أن المخالفين لعقيدته: دماؤهم وأموالهم وأعراضهم حلال.. تلا ذلك أن الجزار اتجه إلى صعدة فقتل وهدم بيوتا وأحرق مزارع العنب وهدم سد قضاعة وهو سد ضخم أقامه الحميريون قديما، وهو أكبر سد في تلك المناطق، ثم اتجه إلى الجوف فنهب الآثار خفيفة المحمل، وما عجز عنه شوهه ودمره، وانطلق إلى مأرب ومارس النهب والإفساد للآثار، وذيّل كلامه قائلا: لُقّب بالجزار لكثرة إفساده وسفكه للدماء.

3- قدم المؤرخ الشماحي تحليلا فحواه: صنعاء أفسدها التشيع المبكر، وهذا هو سر الدينونة والإذلال. قلت إن تحليل الشماحي يقدم دلالة هامة جدا هي أن التنظيم الفارسي الحاقد على الإسلام قد خطط مبكرا أن يستولي على اليمن لاعتبارات أهمها أنها بعيدة عن مركز الخلافة - بغداد.. أيضا التضاريس جبلية متعبة، كما أنها تمثل مددا عسكريا لاقتحام مكة والمدينة والحجاز عموما.

4- لا ذكر في التاريخ لوالد يحيى الرسي: هذا التحليل المنهجي قاله الشماحي خلاصته: استولى المأمون على الكوفة فهرب الجزار من اليمن.. وانتهى إلى القول: لم يذكر التاريخ شيئا عن والد يحيى الرسي لا قبل الانقلاب على الكوفة ولا بعده، وإنما بعد سنتين شاع خبر عن شخصية والد الرسي الذي هرب إلى مصر وظل فيها 10 سنين وقد تعقبه جواسيس المأمون فهرب إلى الحجاز - الرس - وظل هناك.. وبعد سنين قدم ولده يحيى الرسي إلى صعدة ثم إلى صنعاء كما سنوضح لاحقا.

5- يحيى الرسي قتيلا: المؤرخ المصري الدكتور مصطفى سالم، المتخصص في تاريخ اليمن، قال: يحيى الرسي لم يدخل اليمن، وإنما اتجه إلى الهند ليأخذ البيعة هناك فقتلوه، لكن هذا المؤرخ لم يقدم تفاصيل أخرى.

6- دلالة جيش الطبريين: اتفق المؤرخون أن قدوم جيش الطبريين دعما ليحيى الرسي كان أثناء وبعد دخوله صنعاء وصعدة واعتمد عليهم الرسي وجعلهم محل ثقته التامة فاستخدمهم للإفساد - حرق المزارع وهدم المنازل ونهب المال وردم الآبار والبرك والسدود... إلخ.

باختصار، يرى بعض المؤرخين في توافد الطبريين دلالة على مقتل الرسي في الهند ثم تهيئة البديل لسنوات فقدم إلى اليمن ثم لحقه الجيش.

7- تدمير الشعب اليمني: الجدير ذكره أن الوثنية الفارسية هدفها المحوري إفساد اليمن وتدميره ونهب ثرواته تحت شعار الكهنوت الديني تحكما وتسلطا على الرقاب.. ولا فرق أن يكون الإفساد بيد الرسي أو الهندي أو جيش الطبريين أو إشعال التناحر بين القبائل، فتلك وسائل تكرس الطغيان والحقد السلالي وتشبع تعطشه المفسد والمهلك للحرث والنسل طيلة 11 قرنا وحتى اللحظة.

اكتفاء بما سبق ننتقل إلى صلب الموضوع لنقدم سطورا قليلة كتبتها أقلام مؤرخي بلاط الرسي وسلالته، وهي شهادات دافعها الحب و الإعجاب، فإلى محاور الحلقة.

المحور الأول، الرسي وعقيدته الإفسادية:

الشهادات كثيرة وواسعة الأبعاد، لهذا آثرنا تقديم معلومات هي أقرب إلى المفاهيم التي تنضوي تحتها شهادات ذات مضامين مختلفة وذلك على النحو التالي:

1- شروط الإمامة: وضع يحيى الرسي شروطا للإمامة بلغت 14 شرطا جاعلا منها عقيدة توحيد - أصول دين وأن إمامة البطنين هي قبل كل شيء بما في ذلك عقيدة التوحيد والتشريع والقيم والأخلاق.

وهذا مخالف للدين أولا، ولما هو متفق عليه عند فقهاء الإسلام - مذاهب وفرق.. وكفى بهذا زورا وتضليلا.

2- دعوى أعرض من الدليل: دعوى الرسي تضحك الثكالى، ذلك أنه يدعي أنه على مذهب المعتزلة = تقديم العقل على النص.. فهذه الدعوى العريضة المتهافتة يردها العقل والنقل، ذلك أن المعتزلة يقولون إن الحكم شورى، فلا بطنين ولا نهدين ولا رسية، وكتب المعتزلة زاخرة بفكرتهم في مجال السياسة.

3- عقيدة سفك الدماء: يحيى الرسي تاريخه إجرامي أسود يترجم عقيدته الإفسادية المتعطشة للدماء.. كيف لا، وها هو الرسي قد جعل الشرط الثاني من شروط الإمامة أن يخرج الإمام بسيفه يقتل من لم يبايع.. بربك أيها القارئ تأمل هذا الشرط: يخرج بالسيف لا ليقتل الحاكم الذي يدعي الرسي أنه مغتصب وظالم، وإنما يجب عقيدة على الإمام السلالي أن يقتل الشعب.

4- قال جدي - كذبا وزورا: من يطالع كتاب الأحكام للرسي يجد جملة مكررة - حد القرف - قائلا: قال جدي.. أو حُكم جدي في قضية كذا هو كذا وكذا.. ومن لديه قليل من علم الحديث يكتشف أن الرسي كذاب أشر مفتر على الله والرسول، وتلكم إحدى افتراءاته وبهتانه الوقح.

5- تطبيق الرسي لعقيدته: يقول على محمد زيد صاحب سيرة الرسي: استعان الرسي بقبائل محيط صنعاء ودخل صنعاء من دون قتال، وما إن وصل إلى صنعاء حتى أخذ أبناء وجهاء كل قبيلة وأودعهم السجن.. السؤال هو: أليس هذا التصرف ترجمة للعقيدة الرسية الإفسادية خيانة ونكثا للعهود؟ غير أن الرسي يترجم عقيدته تسلطا وتحكما وامتهانا لكرامة الإنسان وعلو فرعوني ضد كل القيم، ولسان حاله: تلكم هي عقيدتي التي قالها جدي - النبي.. وحاشا رسول القيم والكرامة والرحمة.. ألف حاشا رسول الحرية والإنسانية.

6- سفك دماء ونهب وإفساد: انطلق الرسي إلى محيط صعدة وفتك بالرجال وأحرق مزارع العنب وهدم البيوت وردم الآبار والبرك وحواجز المياه واعتقل ونهب الأموال.

وتكرر هذا في صعدة سنوات عدة.. يعلل علي محمد زيد أن سفك دماء صعدة ومحيطها الهدف منه إرهاب أبناء نجران، ذلك أن نجران كانت تدين بمذهب الشافعي، ومعظم فقهاء نجران يقولون إنهم ذرية الحسن - أبناء عمومة الرسي.

7- الرسي يمعن في التضليل: اتجه الرسي للفتك بنجران، وإمعانا في التضليل والبهتان يدعي أن أبناء نجران قرامطة.

الجدير ذكره أن عهد الإمام طافح بالإفساد، ومن شاء المزيد فعليه العودة إلى سيرة الرسي لابن العلوي وغيره من المؤرخين.

المحور الثاني، الرسي وتشريعات نهب الأموال:

1- فرض الزكاة على الأعشاب والحطب والتجارة والعسل.. وقد سرد المؤرخ زيد أشياء كثيرة.

2- يعلل زيد أن الرسي فرض تلك التشريعات لتغطية نفقاته ونفقات الجيش - قبائل وطبريين.

3- فرض الرسي الخمس على كل جندي قاتل معه ونهب الأموال، لكن القبائل كانت ترفض دفع الخمس بخلاف الجيش الطبري الذي التزم بدفع الخمس ولكن الهدف هو استمرار النفقة عليهم عند حصول أزمات مالية كونهم لا حاضنة لهم ولا مزارع، غير أن الرسي يجعل موقف الطبريين دليل تدينهم وطاعتهم للحاكم السلالي كي تتأسى بهم القبائل.

باختصار، الزكاة أغلبها 10%، والنادر فيما سقته السماء نصف العشر.

4- فظائع الجبايات الرسية: لهيب جبايات الرسي ظلم غير مسبوق.. المهم غالبية الفلاحين طحنتهم الضرائب والجبايات الظالمة فدمرهم الفقر.

5- النتيجة لم يتوقعها الرسي: لقد لجأ الفلاحون والتجار إلى بيع مزارعهم ومتاجرهم على اليهود كون اليهود ليس عليهم زكاة فهم أحسن حالا فاشترى اليهود غالبية الممتلكات وفوجئ الرسي أنه إزاء كارثة غير مسبوقة في تاريخ الدولة الإسلامية.

6- تشريع رسي أظلم وأنكى: قرر الرسي تشريعا أقسى وأظلم خلاصته تحريض المسلمين أن يقدموا دعوى أن مزارع اليهود التي يمتلكونها منذ 300 عام كلها مشتراة من المسلمين.. وهنا سيصدر الرسي تشريعا يقضي بأحد أمرين، إما إعادة المزارع للمسلمين وإما سيجعلها وقفا بيد المسلمين كي يدفعوا خراجا سنويا 20% + زكاة، لكن اليهود بادروا إلى الموافقة على تشريع يضمن بقاء ممتلكاتهم مقابل دفع مبالغ معقولة مؤكدين للرسي صعوبة البحث في مشتريات ما قبل 280 عاما.

7- تشريع يلزم اليهود بدفع 9%: سئل الرسي: لم التشريع الظالم؟ أجاب: لو طلبنا 10% سنخالف شريعة جدي، لكن 9% كفيل أن يلبي نفقات الرسي ويخفف الحرج التشريعي - تسوية اليهود بالمسلمين.

8- نتائج أسوأ وأسوأ: يتفق المؤرخون أن الرسي فشل في سياساته الظالمة، فقد كانت أرهقته القبائل في حروبها رفضا لظلمه فلا يكاد ينتهي من إخضاع قبيلة حتى تثور قبيلة أخرى.

وحسب المؤرخ زيد أن الرسي ظلت عينه أكثر باتجاه نجران كونها -أولا- إقليم زراعي وافر الإنتاج، وثانيا هي الخصم المذهبي - شافعية.. وهذا ما جعل الرسي يقتل خصومه في عمران وصعدة وغيرها، ويرسل رؤوس القتلى إلى نجران.

فليتأمل القارئ سيجد أن سلالة الرسي قد مارست حز رؤوس اليمنيين عبر التاريخ وإرسالها هنا وهناك.

9- أسوأ مما سبق: سياسة الطغيان الرسي السلالي استمرت في تعبئة القبائل ضد بعضها طيلة سنوات حكمه، وهنا اتجهت القبائل إلى ترك الزراعة واعتماد النهب والفيد سواء في صف الرسي أو قطع الطرق فانتشر النهب في المناطق كلها المتصارعة أو الخاضعة.

10- قحط، جوع، فوضى، وباء: يتفق المؤرخون وفي مقدمتهم المؤرخ الهمداني صاحب تاريخ الإكليل ج 10 أن عامي 290 و291 هجرية اجتمع فيهما القحط والحرب وقلة الزرع فاشتد الجوع ونزلت أوبئة مختلفة شملت السكان والجوع هو الوباء الأبرز، ففنيت أسر، وقرى، وأحياء كثيرة، ورغم هذا كله فالتاريخ لم يذكر أن الرسي توقف عن سياساته وحروبه الإجرامية النكدة ضد الشعب اليمني المنكوب بالرسية السلالية.

11- أولاد الرسي ثلاثة: يذكر بعض المؤرخين وفاة الرسي عن ثلاثة أولاد.. اثنان منهم كل واحد ادعى أنه إمام وتفجرت بينهما حربا طاحنة.. وولده الثالث وقف ضد الطرفين.. الجدير ذكره أن المؤرخ زيد قال إن دعوة أولاد الرسي للإمامة قد تأخرت سنوات بعد وفاة أبيهم.

المحور الثالث، إفساد سلالي - عقيدة متوارثة:

1- الجشع الرسي للمال ناتج عن احتكار السلطة - عقيدة متوارثة.. حرمان وأثرة وبطش بالمخالف الساعي إلى الحكم كسبا للجاه والثراء، فهذا ظل قرابة 120 سنة.

2- في عام 403 هجرية ظهر الإمام العياني في عمران - فرع رسي آخر، وقد سجل التاريخ أشياء غريبة من تصرفاته هذه أهمها:

- ظل السلالي العياني ينشر الإلحاد بين عسكره وتشكيلاته القادمة من فارس وغيرهم، في حين أن الحكام من أبناء الرسي ظلوا يقاتلون القبائل بذرائع دينية، ولم يسجل التاريخ أنهم اعترضوا ولو بالكلام على تلك التشكيلات الإلحادية.
- استطاع العياني عام 403 هجرية اقتحام صنعاء وقال إنه المهدي المنتظر، وقبل ذلك قرر أنه في غنى عن الشريعة وسنة النبي صلى الله عليه وسلم، مؤكدا أنه أعلى من النبي ودون الله، وتهاوت دولته سريعا.

3- القتال على التنزيل والتأويل: السلاليون الرسيون - الحكام تحديدا - يدعون أنهم ذوو رسوخ وأصحاب اجتهاد مطلق في علوم الشريعة واجتهادهم يمنحهم الحق في استباحة دم المخالف، وهذا فجور وطغيان وإرهاب ممتد عبر التاريخ، وهل قرين القرآن صاحب الصورة في شوارع صنعاء سوى تجسيد لدعوى الاجتهاد؟ وأقرب مثال للاجتهاد ذلكم الشعار الذي ظهر في القرنين الخامس والسادس الهجريين ومفاد الشعار - الخليفة علي - (قاتل أعداءه على التنزيل) أي أنهم كفار خالفوا القرآن الذي منح السلاليين الحق في احتكار السلطة، ولأن حكام السلالية في اليمن وجدوا فقهاء يصارعونهم فكريا ويعرون أكاذيبهم لجؤوا إلى القول إنهم لا يكفرون المخالف ولكنهم يقاتلونه على التأويل، ويقصدون بالتأويل تقديم الخلفاء الثلاثة الراشدين والقول إن عليا رابع الخلفاء فهذا تأويل يبيح دم القائل به، وأنهم بهذا التفريق قد أسدوا أعظم مكرمة تجاه المخالف والتكرمة تتمثل، أولا، أن قتل المخالف ضرورة شرعية. وثانيا، وهي الأهم، أنهم لا يرسلون القتيل إلى النار، فهو تحت رحمة الله.. أرأيتم كيف هو اجتهاد السلالية؟ يجب تنفيذ عقوبة القتل بالمخالف - ضرورة شرعية لكنهم لا يرسلونه إلى جهنم حتى لا يقال إن ثقافة السلالية قادمة من نفس كنسي.

6- السفاح عبد الله بن حمزة تاريخه تجاوز التاريخ الأسود لدى جده الرسي، ولما سألوه: ما الفرق بينك وبين فرعون؟ أجاب: "النية".. أي نية يا مجرم؟ نية قتل المخالف القائل بتأويل القرآن تعني دفاعا عن العقيدة والشريعة.. تلكم هي فعائل السلالية الإبليسية - أنا خير منه.. والمتفرعنة المتسيدة المفسدة في الأرض علوا وتمزيق الأمة شيعا خدمة للسلالية وتكريسا للطائفية التدميرية للمجتمع.

وصدق الله القائل: "ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الد نيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام • وإذا تولى -أي أصبح حاكما- سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد".

الجدير ذكره أنه لو لم تظهر جرائم السلالية بتلك الفظاعة والإفساد كنا سنظل نتساءل طويلا قائلين: ما هو مقصود هذا النص القرآني؟

باختصار، التاريخ الأسود للرسي وسلالته يحتاج مجلدات.. ورحم الله فيلسوف الأدباء الشاعر عبد الله البردوني إذ قال واصفا طغيان العماد يحيى حميد الدين وولده أحمد ياجناه:
وآثامها لم تسعها اللغات
ولم يحوِ تصويرها ملهَمُ
أنا لم أقل كل أوزارها
تنزه قولي وعف الفمُ

المحور الرابع، تحريف وتزوير تعاليم الإسلام:

الكذب على الله والرسول: القارئ الكريم هل تريد تعرف حجم أكاذيب يحيى الرسي على الله ورسوله؟ ما عليك سوى فتح كتاب "الأحكام" ليحيى الرسي وستجد في الصفحات الأولى وهلم جرا، حيث يضع السؤال على اعتبار أن الناس تسأله عن حكم شيء فيطلق أكاذيبه التضليلية في واقع اجتماعي محدود العلم والثقافة فيصدر إجابته بـ"قال جدي إن شروط الإمامة 14 شرطا".. لكن الشرط الأخطر إفسادا وتعطشا للدماء يتمثل في الشرط الثاني وهذه صيغته: أن يخرج الإمام السلالي بسيفه يقتل من لم يبايع.

https://alislah-ye.net/news_details.php?sid=11365

انتهاكات متواصلة وتضييق مستمر.. هكذا حال المرأة اليمنية في ظل سلطات الحوثيين

الإصلاح نت-خاص-محمد عبد المعين

لم يكن في الحسبان أن يصل الحال بالمرأة اليمنية إلى ما وصل إليه في ظل حكم الانقلاب الحوثي، ولم يكن يدر في خلد أحد أن تفقد المرأة مكانتها المرموقة في المجتمع اليمني، وتتعرض لكافة أنواع الامتهان والانتهاكات كالذي لاقته على أيدي العصابة الحوثية التي لم تراع لها حرمة أو مكانة. فقد تعرضت بعد الانقلاب الحوثي لكل ما يخطر في البال من جرائم وانتهاكات.

أرقام مقلقة

وقد رصدت منظمات ومراكز حقوقية أرقاما مفزعة لحجم الانتهاكات في اليمن، وسجلت أكثر من 5000 حالة انتهاك ، شملت القتل والإصابات الجسدية والاعتقالات التعسفية والإخفاء القسري والتعذيب والمنع من التنقل وهدر الكرامة والقمع والحرمان من أبسط الحقوق والتحرش الجنسي وتشريد الآلاف من النساء، والاستهداف المباشر وغير المباشر والاحتجازات غير القانونية والحرمان من التظاهر والتعبير عن الرأي وإعاقة المرأة من الحصول على حقوقها في التعليم والرعاية الصحية، وغيرها من الانتهاكات الجسيمة التي اجتمعت على المرأة اليمنية في ظل حكم الانقلاب.

وبحسب المركز الأمريكي للعدالة (ACJ) فإن الانتهاكات ضد النساء في اليمن تشير إلى وجود أرقام مقلقة أظهرت نسبة مرتفعة وتصاعدًا مستمرا في الانتهاكات ضد النساء في اليمن الذي يعاني من الحرب منذ أكثر من 9 سنوات، حيث تم تسجيل أكثر من 5053 حالة انتهاك حتى نهاية 2023، شملت القتل، والإصابات الجسدية، والاعتقال التعسفي، والإخفاء القسري، والتعذيب، والمنع من التنقل، موضحا أن مليشيا الحوثي تصدرت قائمة أكثر الأطراف المنتهكة لحقوق المرأة بنسبة 70%، تليها الجهات الخارجة على القانون والدستور، حيث تضمنت تلك الانتهاكات القتل المتعمد وإيقاع الإصابات البالغة بحق المدنيات والناشطات، والتي ترقى لمستوى جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية.

بشاعة التنكيل

وقد كشف تقرير حقوقي يمني صدر في وقت سابق عن ارتكاب مليشيا الحوثي أكثر من 1893 واقعة اختطاف وتعذيب واغتصاب ضد النساء منذ ديسمبر 2017 وحتى أكتوبر 2022، بينهن قاصرات بسجون المباحث الجنائية التي تديرها المليشيا الحوثية، بالإضافة إلى سجون "الأمن والمخابرات" سيئة الصيت.

ورصد "تحالف النساء من أجل السلام في اليمن"، في تقرير له، اختطاف 504 نساء في السجن المركزي بصنعاء، و204 فتيات قاصرات بين سن الـ12 والـ18 عاماً، و283 حالة إخفاء قسري في سجون سرية تابعة لمليشيا الحوثي، وصدور أحكام قضائية جائرة منها 193 حكماً غير قانوني بتهم التجسس والخيانة وتكوين شبكات دعارة والحرب الناعمة، طبقا لما تضمنته تلك الأحكام.

ويفيد التحالف الحقوقي بأن الانتهاكات بحق النساء تنوعت بين نفسية واجتماعية واقتصادية وجسدية، وبلغ بعض تلك الانتهاكات حد القتل وتلفيق التهم الجنائية وغير الأخلاقية، وصدرت أحكام بالإعدام، مؤكداً أن معاناة النساء ستبقى ممتدة، لا سيما بمن خسرن أمنهن ومكانتهن الاجتماعية ولا يستطعن العودة لممارسة حياتهن الاجتماعية، متهما قادة ومشرفين حوثيين بالقيام بعمليات اغتصاب لنساء في السجون، وتعريضهن لتعذيب جنسي، إضافة إلى القتل والتشويه.

ويشير التقرير إلى العديد من أساليب التعذيب التي تمارسها المليشيا كالضرب بالعصي وأسلاك الكهرباء والصفع على الوجوه، والخنق، وكتم النفس، والإيهام بالغرق، والوقوف لساعات طويلة فوق علب معدنية صغيرة مفتوحة، والتجويع والحرمان من الأكل والشرب لأيام، وخلع الأظافر، والصعق الكهربائي، وتعليق الأيدي على السلالم، والعزل عن العالم الخارجي، ومنع زيارة الأقارب لأسابيع عديدة.

ووفقاً للتقرير، أُجبرت النساء في السجون على قراءة وحفظ ملازم حسين الحوثي، مؤسس المليشيا الحوثية، والاستماع إلى خطابات عبد الملك الحوثي القائد الحالي للمليشيا، ومشاهدة القنوات الإيرانية، وذلك بهدف غسل أدمغتهن وتغييب وعيهن، إضافة إلى تجنيد جاسوسات بينهن لمراقبتهن ومعرفة نياتهن والتطورات التي تطرأ عليهن.

المتضرر الأكبر

وترى الأكاديمية الدكتورة أسماء القرشي أن الانتهاكات الحاصلة في اليمن بحق النساء ليس لها مثيل في تاريخ اليمن المعاصر، وبالرغم من وجود اتفاقيات دولية متعددة تهدف إلى حماية المدنيين بشكل عام والمرأة والأسرة بشكل خاص أثناء الحروب والنزاعات المسلحة، إلا أنهم أصبحوا هدفاً مباشراً للانتقام والأعمال الوحشية الفوضوية من قبل مليشيا الإجرام الحوثية.

وتقول الدكتورة القرشي: "لقد ارتكبت مليشيا الحوثي وحلفاؤها كافة الانتهاكات لحقوق الإنسان والمرأة والطفل من قتل، واعتقال، وتعذيب، واختطاف، ومداهمات، وتجنيد للأطفال، وإقحام المرأة في القتال، وتدريبها على المداهمات، وتكليفها بالأعمال الشاقة، متجاوزين بذلك كل العادات والأعراف القبلية، ناهيك عن الاعتداءات اللفظية والجسدية التي تتعرض لها، فضلاً عن الانتهاكات الجماعية التي تمس المرأة كإحدى مكونات المجتمع

اليمني، كالحرمان من التعليم وشبه انعدام للخدمات الأساسية، وكذلك افتقار المرأة للعناية الصحية، والمشاركة المجتمعية، مما أدى إلى نتائج سلبية وخيمة".

وتضيف الأكاديمية القرشي: "لا يخفى ما تعانيه المرأة جراء النزوح إلى المناطق الأقل كلفة ومخاطر ومن ذلك النزوح إلى الأرياف، حيث تضطر بعض الأسر إلى العيش في المناطق المكتظة، وفي مساكن مزدحمة وبيئة ملوثة مما يجعل المرأة والطفل أكثر عرضة للأمراض، وبهذا تتضاعف احتياجات الأسرة المتمثلة في العلاجات غير المتيسرة وغير المتوفرة".

وتشير الدكتورة أسماء القرشي إلى أن المرأة في مناطق سيطرة الحوثيين "أكثر تضرراً من هذه الحرب على كافة الأصعدة سواءً السياسية المتمثلة في مصادرة الحريات، وتعقب الناشطات، أو الاقتصادية الناتجة عن التصرفات اللامسؤولة من قبل مليشيا الحوثي ومن والاها المتمثلة في التلاعب بقيمة العملة المحلية، وانقطاع الرواتب، وكذلك ارتفاع قيمة السلع الضرورية كالقمح، وحليب الأطفال، والوقود، حيث اضطرت المرأة الجامعية، ومديرة المدرسة، لجمع الحطب، وجلب الماء، والانتظار الطويل في طوابير الغاز والخبز، مما شكل عليها عبئاً إضافياً وضغطاً نفسياً يصعب تجاوزه بيسر وسهولة"، وهو ما يعد انتهاكا إضافيا متمثلا بمصادرة حريتها وحرمانها من حقوقها المكفولة في حرية التعبير والتعليم والصحة والعيش الكريم.

قمع متصاعد

أما الناشطة اليمنية إشراق الصبري فتذهب إلى أنه وفي ظل الصراع الدائر في اليمن "يبرز تصاعد القمع والانتهاكات ضد المرأة اليمنية على يد مليشيا الحوثي المتشددة، التي تتبنى نهجًا متشددًا تجاه النساء، إذ يعتبر الحوثيون النساء وخاصة الناشطات والعاملات في منظمات المجتمع المدني أعداء لهم، حيث يتميز تعاملهم مع النساء بالقمع والتهديد والعنف، ويعتبرون أي نشاط تقوم به النساء خارج نطاق السيطرة والرقابة المفروضة عليهن خطيرًا".

وتتابع الناشطة اليمنية حديثها عن السياسة التي ينتهجها الحوثيون بالقول: "فلذلك تعمل النساء تحت رقابة صارمة، وتواجه العديد من القيود على حريتهن وحقوقهن، وتواجه النساء الناشطات والعاملات في منظمات المجتمع المدني تهديدات مستمرة بالاعتقال والتعذيب وحتى القتل من قبل الحوثيين نتيجة لنشاطهن المدني والدفاع عن حقوق الإنسان".

وأشارت إلى أن هذا النهج القمعي تجاه النساء "ينم عن رؤية محافظة ومتطرفة تعتبر النساء ككائنات ذات قيمة أقل من الرجال، وتسعى للحفاظ على هيمنتها بالقوة والترهيب، فهي تتبنى نهجًا سافرًا تجاه الحقوق النسائية، كما تعتبر المرأة في نظر الحوثيين كائنًا ذا قيمة مقللة، وتواجه تهديدات وتحديات متواصلة نتيجة لنشاطها المجتمعي والإعلامي".

كما يعتبر الحوثيون -تضيف الناشطة إشراق الصبري- "أي نشاط يقمن به خارج نطاق سيطرتهم تهديدًا يجب القضاء عليه، حيث يتعرضن للاعتقال التعسفي والتعذيب وحتى القتل، بهدف ترهيبهن ومنعهن من مواصلة نضالهن من أجل الحقوق الإنسانية والمساواة، فهم يسعون إلى فرض سيطرتهم على النساء بكل الوسائل، محاولين تقييد حريتهن وتقويض دورهن في المجتمع، كما تعتبر النساء ذوات قيمة ثانوية في رؤيتهم المتطرفة، وهذا ينعكس بشكل واضح في سياساتهم وتصرفاتهم تجاه النساء في اليمن".

وقالت باحثة اليمن والبحرين في هيومن رايتس ووتش نيكو جعفرنيا: "لقد بلغ القمع ضد النشطاء الحقوقيين وناشطات حقوق المرأة في مناطق سيطرة الحوثيين مستويات جديدة مرعبة، إذ يقمع الحوثيون حقوق الإنسان والحريات بدل تزويد الناس تحت حكمهم بالضروريات الأساسية مثل الغذاء والماء".

وتضيف "نيكو جعفرنيا" في تعليقها على اختطاف الناشطة فاطمة العرجلي من قبل سلطات الحوثيين وإصدار حكم بالإعدام بحقها: "شيئا فشيئا يحوّل الحوثيون حياة النساء والنشطاء الحقوقيين إلى جحيم في المناطق تحت سيطرتهم، ينبغي على الحوثيين منح فاطمة محاكمة عادلة فورا وإنهاء قمعهم الواسع بحق النساء والنشطاء الحقوقيين تحت سيطرتهم".

انتهاكات مركبة

وتقول منظمة "سام" للحقوق والحريات، في بيان لها صدر في وقت سابق متزامنا مع اليوم العالمي للمرأة، إنها رصدت طوال السنوات الماضية من عمر الحرب انتهاكات متعددة ومركبة تجاه النساء في مختلف المناطق اليمنية الخاضعة للحوثيين، بل وحتى في مناطق اللجوء خارج اليمن أثرت بشكل خطير وغير مسبوق على تمتع المرأة اليمنية بحقوقها الأساسية، لا سيما في ظل استمرار تلك الانتهاكات وغياب أي بوادر سياسية أو إرادة دولية لحل الأزمة الممتدة منذ سنوات، الأمر الذي يعكس مخاوفها من انتهاكات مقبلة قد تطال شريحة أكبر من النساء مع استمرار الأوضاع في اليمن على ما هي عليه.