Forwarded from اتچ بات
Ehsan Nematollahi:
پروژه ی تئوری - عملیِ" ۱٢٩٧ تا ۱٣٩٧ : یک قرن ..."
( درسگفتارهای شعرِ معاصر / کارگاه شعر )
¤
( اشاره : بخش اول )
در مردادماهِ ۱٣۵٣ خورشیدی ؛ به کوششِ ایرج افشار ( توسطِ سازمانِ انتشارات جاویدان ) ؛ مجموعه ای از نامه های علامه محمد قزوینی به علامه سید حسن تقی زاده ؛ تحتِ عنوانِ { نامه های قزوینی به تقی زاده ( ۱٩۱٢ تا ۱٩٣٩ ) } ، منتشر گردید.
فارغ از ارزش هایِ ادبی - فرهنگی - تاریخیِ این " ۵۴ " نامه و نیز طرحِ مباحثِ مبسوطِ در خلالِ این مکاتبات ، آن چه اهمیتِ این اثر را دوچندان می کند ؛ پرسش هایی ست که از خلالِ بحث های علامه قزوینی ، به ذهنِ مخاطبِ موشکاف و نکته سنج می رسد ؛ بی آن که ایشان ؛ هدفِ طرح این مباحث را داشته باشد ... به تاریخِ مکاتبات ؛ توجه کنید : دهه ی انتهایی قرن پیشین و دهه ابتدایی قرنِ حاضر
¤
بخشی از پرسش هایِ طرح شده توسط نگارنده ی این سطرها ، در حاشیه ی " نامه های قزوینی به تقی زاده " ؛ که دریچه ای به فرآیندِ مدرنیسم در شعر فارسی میدانم و بخشی از بحث در بسترِ درسگفتارهای شعر :
- زبانِ مسخ شده ی مشروطه ( به زعمِ علامه محمد قزوینی / در نامه ی شماره ۶ ؛ به تاریخِ ۱۱ ژوئیه ۱٩٢۰ ) ، چگونه زمینه سازِ تلاش های تازه در جهتِ تحولِ شعر فارسی ، گردید ؟؟؟
.
- کتابِ " تاریخ روابط روس با ایران " ( اثرِ تحقیقیِ " محمد علی جمالزاده " ، به سالِ ۱٣۴۰ هجری قَمَری ، برلَن ) ، واجدِ چه ویژگی هایی بود که به زعم علامه محمد قروینی ( در نامه ی شماره ۵ ، به تاریخِ ۱۴ ژوئنِ ۱٩٢۰ ) ، در حکمِ گذار از " تساهل و تسامح و درویشی و شل انگاری و سهل انگاری و سطحی نگریِ " در امرِ پژوهش ، به " درجه ی والایی از تبحر و تعمق و تدقیق و موشکافی " ؛ بود ؟؟؟
.
- اشاره ی علامه قزوینی به ارجاعِ " تاریخِ سیستان " ( نامه شماره ٢٢ ، ۱۰ فوریه ۱٩٢۴ ) به متقدم دانستنِ " ابونواس اهوازی " در سرایشِ شعرِ ᐸ شعرپارسی > ( و نه صرفأ عاشقانه های عربی ) نسبت به دیگر شاعرانِ پارسی سرا ، ما را به تعمق بیشتر در کدام ویژگی های شعرِ ابونواس اهوازی ؛ معطوف می کند ؟؟؟
.
- تبعاتِ ثانویه ی نکوهشِ علامه قزوینی از شیوه های رایج و پیشینِ نقد و جدل و بحث در حیطه ی ادب و اندیشه ( در نامه ی ٢٩ ؛ ٢ نوامبر ۱٩٢۵ ) ، چه بود ؟؟؟
.
و بسیاری پرسش ها و بحث های بیشتر ، در : " ۱٢٩٧ تا ۱٣٩٧ : یک قرن ..."
( درسگفتارهای شعرِ معاصر / کارگاه شعر )
#احسان_نعمت_اللهی
#شعر
#کارگاه_شعر
#درسگفتار_شعر
#مدرسه_شعر
#یک_قرن_شعر
#نقد_شعر
#پژوهش_شعر
#پژوهش_هنر
#فلسفه_هنر
#فصلنامه_داستان_شیراز
#بخش_تخصصی_تحلیل_و_نقد_شعر
#مدرسه_داستان_نویسی_و_شعر_حیرت
علامه #محمد_قزوینی
علامه #سید_حسن_تقی_زاده
#محمد_علی_جمالزاده
#ایرج_افشار
#احسان_نعمتاللهی
پروژه ی تئوری - عملیِ" ۱٢٩٧ تا ۱٣٩٧ : یک قرن ..."
( درسگفتارهای شعرِ معاصر / کارگاه شعر )
¤
( اشاره : بخش اول )
در مردادماهِ ۱٣۵٣ خورشیدی ؛ به کوششِ ایرج افشار ( توسطِ سازمانِ انتشارات جاویدان ) ؛ مجموعه ای از نامه های علامه محمد قزوینی به علامه سید حسن تقی زاده ؛ تحتِ عنوانِ { نامه های قزوینی به تقی زاده ( ۱٩۱٢ تا ۱٩٣٩ ) } ، منتشر گردید.
فارغ از ارزش هایِ ادبی - فرهنگی - تاریخیِ این " ۵۴ " نامه و نیز طرحِ مباحثِ مبسوطِ در خلالِ این مکاتبات ، آن چه اهمیتِ این اثر را دوچندان می کند ؛ پرسش هایی ست که از خلالِ بحث های علامه قزوینی ، به ذهنِ مخاطبِ موشکاف و نکته سنج می رسد ؛ بی آن که ایشان ؛ هدفِ طرح این مباحث را داشته باشد ... به تاریخِ مکاتبات ؛ توجه کنید : دهه ی انتهایی قرن پیشین و دهه ابتدایی قرنِ حاضر
¤
بخشی از پرسش هایِ طرح شده توسط نگارنده ی این سطرها ، در حاشیه ی " نامه های قزوینی به تقی زاده " ؛ که دریچه ای به فرآیندِ مدرنیسم در شعر فارسی میدانم و بخشی از بحث در بسترِ درسگفتارهای شعر :
- زبانِ مسخ شده ی مشروطه ( به زعمِ علامه محمد قزوینی / در نامه ی شماره ۶ ؛ به تاریخِ ۱۱ ژوئیه ۱٩٢۰ ) ، چگونه زمینه سازِ تلاش های تازه در جهتِ تحولِ شعر فارسی ، گردید ؟؟؟
.
- کتابِ " تاریخ روابط روس با ایران " ( اثرِ تحقیقیِ " محمد علی جمالزاده " ، به سالِ ۱٣۴۰ هجری قَمَری ، برلَن ) ، واجدِ چه ویژگی هایی بود که به زعم علامه محمد قروینی ( در نامه ی شماره ۵ ، به تاریخِ ۱۴ ژوئنِ ۱٩٢۰ ) ، در حکمِ گذار از " تساهل و تسامح و درویشی و شل انگاری و سهل انگاری و سطحی نگریِ " در امرِ پژوهش ، به " درجه ی والایی از تبحر و تعمق و تدقیق و موشکافی " ؛ بود ؟؟؟
.
- اشاره ی علامه قزوینی به ارجاعِ " تاریخِ سیستان " ( نامه شماره ٢٢ ، ۱۰ فوریه ۱٩٢۴ ) به متقدم دانستنِ " ابونواس اهوازی " در سرایشِ شعرِ ᐸ شعرپارسی > ( و نه صرفأ عاشقانه های عربی ) نسبت به دیگر شاعرانِ پارسی سرا ، ما را به تعمق بیشتر در کدام ویژگی های شعرِ ابونواس اهوازی ؛ معطوف می کند ؟؟؟
.
- تبعاتِ ثانویه ی نکوهشِ علامه قزوینی از شیوه های رایج و پیشینِ نقد و جدل و بحث در حیطه ی ادب و اندیشه ( در نامه ی ٢٩ ؛ ٢ نوامبر ۱٩٢۵ ) ، چه بود ؟؟؟
.
و بسیاری پرسش ها و بحث های بیشتر ، در : " ۱٢٩٧ تا ۱٣٩٧ : یک قرن ..."
( درسگفتارهای شعرِ معاصر / کارگاه شعر )
#احسان_نعمت_اللهی
#شعر
#کارگاه_شعر
#درسگفتار_شعر
#مدرسه_شعر
#یک_قرن_شعر
#نقد_شعر
#پژوهش_شعر
#پژوهش_هنر
#فلسفه_هنر
#فصلنامه_داستان_شیراز
#بخش_تخصصی_تحلیل_و_نقد_شعر
#مدرسه_داستان_نویسی_و_شعر_حیرت
علامه #محمد_قزوینی
علامه #سید_حسن_تقی_زاده
#محمد_علی_جمالزاده
#ایرج_افشار
#احسان_نعمتاللهی
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
Ehsan Nematollahi:
پروژه ی تئوری - عملیِ" ۱٢٩٧ تا ۱٣٩٧ : یک قرن ..."
( درسگفتارهای شعرِ معاصر / کارگاه شعر )
¤
( اشاره هایی به سرفصل های درسگفتارهای کارگاه شعر : بخش سوم ) ¤
شعرِ اجرایی / Performance Poetry :
مطمئنن نمی توان بدونِ شناختِ مولفه های لازم در ذاتِ هنر اجرایی؛ به این حیطه گام نهاد .
ذاتِ پرفورمنس؛ ورای آن زبان های تصویری بود که اگر بخواهیم مثال یدالله رویایی و شعر حجم را به مثابه ی قیاس بیاوریم، می توان گفت که آن گونه روایت ( به زعمِ فرامرز سلیمانی : آن شبکه ی بلوری ) ؛ بستری ساختاری برای این اتفاق را ؛ نداشت .
آن چه که به زعم بنده علاوه بر عناصر آکادمیکِ اجرایی؛ سبب شد که شعر خانم دکتر " لیلی گله داران " را مستعدِ " اجرا " یی شدن کند ؛ از همان مجموعه ی اول ایشان (مخروط سیاه) بطور غیر مستقیم؛ اتفاق افتاد ... که همانا تلاش شاعر بود ، برای خلقِ فرم های متکثرِ زبانی بود، و نگاهی به شدت ابژکتیو و مستحیل شده در پدیدارها .
در شعر اجرایی ؛ نقش دو مولفه ی : (۱) زبانیّت و (٢) روایت ؛ بسیار پر رنگتر از عناصر دراماتیک در متن؛ نمود پیدا می کند : روایتی که گاهأ به دور از زمینه های فرهنگیِ ارجاعات، و با سیلانِ های منفک از روند روایی ؛ گویی که خود را با مخاطب، بر پایه ی توافقی نانوشته با یک " مرجعِ مقتدرِ کُنش گرِ سوبژکتیو " ؛ به عرصه ی ارائه و اجرا، رسانده .
و اینجاست که واریاسیون های روایی (یا دگرگشت ها) و چگونگی به هم ریزشِ قواعد بنیادینِ، به شکلی که منجر به بیانِ فرازبانی (خود بسنده) شود، دیگر تنها آن کلیّت دلالت گرِ مندرج در متن را؛ پوشش نداده و خطابه هایی که لازمه ی ارتباطِ منطقی شنونده و ارائه دهنده ی روایت ( در منطق ارتباطِ یاکوبسنی روایت ) باشد؛ شعر را مستعد به کنش های اجرایی، میکند ... آن هم در بسترِ روایت هایی که به شدت مبتنی بر کنش های فعال کاراکترها بوده، و به موازاتِ نریشن های ذهنِ راوی ... بی آن که بتوان بطور مستقیم؛ بر فضای دراماتیزه شده ی روایت و نقش این مولفه ها بر کنش های روایی؛ پای فشاری مستقیم داشت .
و بسیاری پرسش ها و بحث های بیشتر ، در :
" ۱٢٩٧ تا ۱٣٩٧ : یک قرن ..."
( درسگفتارهای شعرِ معاصر / کارگاه شعر )
#احسان_نعمت_اللهی
#شعر
#کارگاه_شعر
#درسگفتار_شعر
#مدرسه_شعر
#یک_قرن_شعر
#نقد_شعر
#پژوهش_شعر
#پژوهش_هنر
#فلسفه_هنر
#فصلنامه_داستان_شیراز
#بخش_تخصصی_تحلیل_و_نقد_شعر
#مدرسه_داستان_نویسی_و_شعر_حیرت
#هنر_اجرایی
#شعر_اجرایی
#Performance_Art
#Performance_Poetry
#Jerome_Rothenberg
#David_Antin
#Hedwig_Gorski
پروژه ی تئوری - عملیِ" ۱٢٩٧ تا ۱٣٩٧ : یک قرن ..."
( درسگفتارهای شعرِ معاصر / کارگاه شعر )
¤
( اشاره هایی به سرفصل های درسگفتارهای کارگاه شعر : بخش سوم ) ¤
شعرِ اجرایی / Performance Poetry :
مطمئنن نمی توان بدونِ شناختِ مولفه های لازم در ذاتِ هنر اجرایی؛ به این حیطه گام نهاد .
ذاتِ پرفورمنس؛ ورای آن زبان های تصویری بود که اگر بخواهیم مثال یدالله رویایی و شعر حجم را به مثابه ی قیاس بیاوریم، می توان گفت که آن گونه روایت ( به زعمِ فرامرز سلیمانی : آن شبکه ی بلوری ) ؛ بستری ساختاری برای این اتفاق را ؛ نداشت .
آن چه که به زعم بنده علاوه بر عناصر آکادمیکِ اجرایی؛ سبب شد که شعر خانم دکتر " لیلی گله داران " را مستعدِ " اجرا " یی شدن کند ؛ از همان مجموعه ی اول ایشان (مخروط سیاه) بطور غیر مستقیم؛ اتفاق افتاد ... که همانا تلاش شاعر بود ، برای خلقِ فرم های متکثرِ زبانی بود، و نگاهی به شدت ابژکتیو و مستحیل شده در پدیدارها .
در شعر اجرایی ؛ نقش دو مولفه ی : (۱) زبانیّت و (٢) روایت ؛ بسیار پر رنگتر از عناصر دراماتیک در متن؛ نمود پیدا می کند : روایتی که گاهأ به دور از زمینه های فرهنگیِ ارجاعات، و با سیلانِ های منفک از روند روایی ؛ گویی که خود را با مخاطب، بر پایه ی توافقی نانوشته با یک " مرجعِ مقتدرِ کُنش گرِ سوبژکتیو " ؛ به عرصه ی ارائه و اجرا، رسانده .
و اینجاست که واریاسیون های روایی (یا دگرگشت ها) و چگونگی به هم ریزشِ قواعد بنیادینِ، به شکلی که منجر به بیانِ فرازبانی (خود بسنده) شود، دیگر تنها آن کلیّت دلالت گرِ مندرج در متن را؛ پوشش نداده و خطابه هایی که لازمه ی ارتباطِ منطقی شنونده و ارائه دهنده ی روایت ( در منطق ارتباطِ یاکوبسنی روایت ) باشد؛ شعر را مستعد به کنش های اجرایی، میکند ... آن هم در بسترِ روایت هایی که به شدت مبتنی بر کنش های فعال کاراکترها بوده، و به موازاتِ نریشن های ذهنِ راوی ... بی آن که بتوان بطور مستقیم؛ بر فضای دراماتیزه شده ی روایت و نقش این مولفه ها بر کنش های روایی؛ پای فشاری مستقیم داشت .
و بسیاری پرسش ها و بحث های بیشتر ، در :
" ۱٢٩٧ تا ۱٣٩٧ : یک قرن ..."
( درسگفتارهای شعرِ معاصر / کارگاه شعر )
#احسان_نعمت_اللهی
#شعر
#کارگاه_شعر
#درسگفتار_شعر
#مدرسه_شعر
#یک_قرن_شعر
#نقد_شعر
#پژوهش_شعر
#پژوهش_هنر
#فلسفه_هنر
#فصلنامه_داستان_شیراز
#بخش_تخصصی_تحلیل_و_نقد_شعر
#مدرسه_داستان_نویسی_و_شعر_حیرت
#هنر_اجرایی
#شعر_اجرایی
#Performance_Art
#Performance_Poetry
#Jerome_Rothenberg
#David_Antin
#Hedwig_Gorski
Telegram
attach 📎
برنامه مجازی ۲ تا ۴ آذرماه ۹۹ انجمن:
از مجموعه برنامه های نشست مجازی داستانخوانی و نقد و بررسی آثار اعضای انجمن
کارگروه ادبیات داستانی انجمن ادبی هنری حیرت
داستان کوتاه «پری دریایی» اثر مرجان اسماعیلی
#مرجان_اسماعیلی
#داستان_کوتاه
#داستان_شیراز
#مجله_تخصصی_ادبیات_و_هنر
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#مدرسه_آزاد_ادبیات_و_هنر_حیرت
#مدرسه_داستان_نویسی_حیرت
#آموزش_داستان_نویسی
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#کارگاه_داستان
#سینما
#نقد_سینما
#فیلمنامه_نویسی
#نقد_داستان
#حیرت
#کارگاه_مجازی_داستان
#آموزش_مجازی
https://www.instagram.com/p/CH6ZfD5nKRP/?igshid=1k43wl7mob2h2
از مجموعه برنامه های نشست مجازی داستانخوانی و نقد و بررسی آثار اعضای انجمن
کارگروه ادبیات داستانی انجمن ادبی هنری حیرت
داستان کوتاه «پری دریایی» اثر مرجان اسماعیلی
#مرجان_اسماعیلی
#داستان_کوتاه
#داستان_شیراز
#مجله_تخصصی_ادبیات_و_هنر
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#مدرسه_آزاد_ادبیات_و_هنر_حیرت
#مدرسه_داستان_نویسی_حیرت
#آموزش_داستان_نویسی
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#کارگاه_داستان
#سینما
#نقد_سینما
#فیلمنامه_نویسی
#نقد_داستان
#حیرت
#کارگاه_مجازی_داستان
#آموزش_مجازی
https://www.instagram.com/p/CH6ZfD5nKRP/?igshid=1k43wl7mob2h2
برنامه مجازی ۱۴ تا ۱۶ آذرماه ۹۹ انجمن:
از مجموعه برنامه های نشست مجازی داستانخوانی و نقد و بررسی آثار اعضای انجمن
کارگروه ادبیات داستانی انجمن ادبی هنری حیرت
داستان کوتاه «زایمان» اثر ناهید کرمی
#ناهید_کرمی
#داستان_کوتاه
#داستان_شیراز
#مجله_تخصصی_ادبیات_و_هنر
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#مدرسه_آزاد_ادبیات_و_هنر_حیرت
#مدرسه_داستان_نویسی_حیرت
#آموزش_داستان_نویسی
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#کارگاه_داستان
#سینما
#نقد_سینما
#فیلمنامه_نویسی
#نقد_داستان
#حیرت
#کارگاه_مجازی_داستان
#آموزش_مجازی
https://www.instagram.com/p/CIYLBFinvtw/?igshid=hfcb04u5zcc7
از مجموعه برنامه های نشست مجازی داستانخوانی و نقد و بررسی آثار اعضای انجمن
کارگروه ادبیات داستانی انجمن ادبی هنری حیرت
داستان کوتاه «زایمان» اثر ناهید کرمی
#ناهید_کرمی
#داستان_کوتاه
#داستان_شیراز
#مجله_تخصصی_ادبیات_و_هنر
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#مدرسه_آزاد_ادبیات_و_هنر_حیرت
#مدرسه_داستان_نویسی_حیرت
#آموزش_داستان_نویسی
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#کارگاه_داستان
#سینما
#نقد_سینما
#فیلمنامه_نویسی
#نقد_داستان
#حیرت
#کارگاه_مجازی_داستان
#آموزش_مجازی
https://www.instagram.com/p/CIYLBFinvtw/?igshid=hfcb04u5zcc7
با آغاز ترم زمستان 1399 مدرسه آزاد ادبیات و هنر حیرت و با جمع بندی دروس ترم پاییز، هنرجویان زیر موفق به اتمام هر سه سطح پایه، متوسط و عالی شده و در بخش ادبیات داستانی از این مدرسه فارغ التحصیل شدند:
مریم رمضانی
سپیده نوری
نرگس اکبری
مژگان نعمتی
الهام فردویی
مرجان اسماعیلی
هنرجویان زیر نیز موفق به اتمام سطح متوسط شده و به سطح عالی آموزشی راه یافتند:
سارا خضرایی
یاسمن جعفری
فاطمه میرعلایی
حدیث محمودی
مهرداد گوهری
محمدمهدی کلانتری
مریم شاکری
شادان زیدآبادی
علی نوروزی
آرمین غیاثی
ذکیه طلوع
فاطمه زارع
همچنین هنرجویان زیر موفق به اتمام سطح پایه شده و به سطح متوسط آموزشی راه یافتند:
زهرا نیاد
علی عراقی زاده
مریم بهادری
رویا صابری
صدیقه آخوندی
طناز صرافیان
علیرضا فارسی مدان
کامیار الهی
شیوا امیرپور
مرضیه نامداری
زینب گشتیل
عهدیه خوزستانی
سارا آبسیه
نجمه قوهستانی
راضیه بازیار
مژگان طالبی
اسما طالبی نژاد
علی عظیمی
اقبال صفری
سارینا فخروئیان
متن کامل خبر:
Heyratacademy.ir
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#مدرسه_آزاد_ادبیات_و_هنر_حیرت
#مدرسه_داستان_نویسی_حیرت
#آموزش_داستان_نویسی
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#کارگاه_داستان
#سینما
#نقد_سینما
#فیلمنامه_نویسی
#نقد_داستان
#حیرت
#کارگاه_مجازی_داستان
#آموزش_مجازی
https://www.instagram.com/p/CIq7oOfnLSN/?igshid=wsvsjmoz8211
مریم رمضانی
سپیده نوری
نرگس اکبری
مژگان نعمتی
الهام فردویی
مرجان اسماعیلی
هنرجویان زیر نیز موفق به اتمام سطح متوسط شده و به سطح عالی آموزشی راه یافتند:
سارا خضرایی
یاسمن جعفری
فاطمه میرعلایی
حدیث محمودی
مهرداد گوهری
محمدمهدی کلانتری
مریم شاکری
شادان زیدآبادی
علی نوروزی
آرمین غیاثی
ذکیه طلوع
فاطمه زارع
همچنین هنرجویان زیر موفق به اتمام سطح پایه شده و به سطح متوسط آموزشی راه یافتند:
زهرا نیاد
علی عراقی زاده
مریم بهادری
رویا صابری
صدیقه آخوندی
طناز صرافیان
علیرضا فارسی مدان
کامیار الهی
شیوا امیرپور
مرضیه نامداری
زینب گشتیل
عهدیه خوزستانی
سارا آبسیه
نجمه قوهستانی
راضیه بازیار
مژگان طالبی
اسما طالبی نژاد
علی عظیمی
اقبال صفری
سارینا فخروئیان
متن کامل خبر:
Heyratacademy.ir
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#مدرسه_آزاد_ادبیات_و_هنر_حیرت
#مدرسه_داستان_نویسی_حیرت
#آموزش_داستان_نویسی
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#کارگاه_داستان
#سینما
#نقد_سینما
#فیلمنامه_نویسی
#نقد_داستان
#حیرت
#کارگاه_مجازی_داستان
#آموزش_مجازی
https://www.instagram.com/p/CIq7oOfnLSN/?igshid=wsvsjmoz8211
Instagram
داستان کوتاه "لِی لِی" اثر شادان زیدآبادی - داستان پایان دوره سطح پایه در مدرسه داستان نویسی حیرت، در سایت مدرسه منتشر شد.
نقد و نظرات دوستان برای نویسنده ی اثر بسیار مفید خواهد بود.
Heyratacademy.ir
#شادان_زیدآبادی
#داستان_کوتاه
#داستان_شیراز
#مجله_تخصصی_ادبیات_و_هنر
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#مدرسه_آزاد_ادبیات_و_هنر_حیرت
#مدرسه_داستان_نویسی_حیرت
#آموزش_داستان_نویسی
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#کارگاه_داستان
#سینما
#نقد_سینما
#فیلمنامه_نویسی
#نقد_داستان
#حیرت
https://www.instagram.com/p/CLVHGTTn_1u/?igshid=e7vqw7883y95
نقد و نظرات دوستان برای نویسنده ی اثر بسیار مفید خواهد بود.
Heyratacademy.ir
#شادان_زیدآبادی
#داستان_کوتاه
#داستان_شیراز
#مجله_تخصصی_ادبیات_و_هنر
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#مدرسه_آزاد_ادبیات_و_هنر_حیرت
#مدرسه_داستان_نویسی_حیرت
#آموزش_داستان_نویسی
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#کارگاه_داستان
#سینما
#نقد_سینما
#فیلمنامه_نویسی
#نقد_داستان
#حیرت
https://www.instagram.com/p/CLVHGTTn_1u/?igshid=e7vqw7883y95
Instagram
🔴 ۱۴ تا ۱۵ اسفندماه
نشست مجازی نقد و بررسی فیلم «ایثار» اثر آندری تارکوفسکی
از مجموعه برنامه های "کارگروه فیلمنامه و سینما و انیمیشن" انجمن ادبی هنری حیرت
این برنامه به صورت مجازی (آنلاین از طریق اسکایپ ساعت ۲۱ چهاردهم اسفند و همچنین در گروه تلگرام انجمن) و ویژه ی اعضای انجمن ادبی هنری حیرت است.
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#نقد_فیلم
#ایثار
#آندری تارکوفسکی
#حیرت
#داستان_شیراز
https://www.instagram.com/p/CLw50nvH1Z9/?igshid=7ppfwv4pnya7
نشست مجازی نقد و بررسی فیلم «ایثار» اثر آندری تارکوفسکی
از مجموعه برنامه های "کارگروه فیلمنامه و سینما و انیمیشن" انجمن ادبی هنری حیرت
این برنامه به صورت مجازی (آنلاین از طریق اسکایپ ساعت ۲۱ چهاردهم اسفند و همچنین در گروه تلگرام انجمن) و ویژه ی اعضای انجمن ادبی هنری حیرت است.
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#نقد_فیلم
#ایثار
#آندری تارکوفسکی
#حیرت
#داستان_شیراز
https://www.instagram.com/p/CLw50nvH1Z9/?igshid=7ppfwv4pnya7
Instagram
داستان کوتاه "سرخرگ ها و سیاهرگ های یک ناخودآگاه جمعی" اثر علی نوروزی - داستان پایان دوره سطح پایه در مدرسه داستان نویسی حیرت، در سایت مدرسه منتشر شد.
نقد و نظرات دوستان برای نویسنده ی اثر بسیار مفید خواهد بود.
Heyratacademy.ir
#علی_نوروزی
#داستان_کوتاه
#داستان_شیراز
#مجله_تخصصی_ادبیات_و_هنر
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#مدرسه_آزاد_ادبیات_و_هنر_حیرت
#مدرسه_داستان_نویسی_حیرت
#آموزش_داستان_نویسی
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#کارگاه_داستان
#سینما
#نقد_سینما
#فیلمنامه_نویسی
#نقد_داستان
#حیرت
https://www.instagram.com/p/CMYE-ggnARu/?igshid=tg5gnp406ru2
نقد و نظرات دوستان برای نویسنده ی اثر بسیار مفید خواهد بود.
Heyratacademy.ir
#علی_نوروزی
#داستان_کوتاه
#داستان_شیراز
#مجله_تخصصی_ادبیات_و_هنر
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#مدرسه_آزاد_ادبیات_و_هنر_حیرت
#مدرسه_داستان_نویسی_حیرت
#آموزش_داستان_نویسی
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#کارگاه_داستان
#سینما
#نقد_سینما
#فیلمنامه_نویسی
#نقد_داستان
#حیرت
https://www.instagram.com/p/CMYE-ggnARu/?igshid=tg5gnp406ru2
Instagram
.
فارغالتحصیلی 2 هنرجوی داستاننویسی از مدرسۀ آزاد ادبیات و هنر حیرت و راهیابی 12 هنرجو از سطح متوسط به سطح عالی و 21 هنرجو از سطح پایه به سطح متوسط در 6 ماهۀ اول سال 1400
با پایان ترم تابستان 1400 مدرسۀ آزاد ادبیات و هنر حیرت و با جمعبندی کارگاههای پایانیافته، جمعی از هنرجویان کوشای این مدرسه موفق به فارغالتحصیلی از یکی از سطوح آموزشی در بخش ادبیات داستانی و شدند. بیشک تلاش این عزیزان و مداومت ایشان در راه هنرآموزی و اندیشهورزی شایستۀ تقدیر و تبریک فراوان است.
اسامی عزیزان فارغالتحصیل شده از هر سه سطح پایه و متوسط و عالی:
غزاله سبوکی
طناز کاظمی میرکی
هنرجویان لیست زیر نیز موفق به اتمام سطح متوسط شده و به سطح عالی آموزشی راه یافتند:
سعید زارع
سیروس صفایی
حدیث اسماعیلخانی
فاطمه نظری
زری زادشم
ناهید کرمی
نیلوفر مظلومی
درنا زندی
فائزه فصحت
فرنوش حسینپور
جعفر ابتهاج
سمیه مظلوم
همچنین این هنرجویان عزیز نیز موفق به اتمام سطح پایه شده و به سطح متوسط آموزشی راه یافتند:
میلاد قنبری
امیرسینا ململی
مهدی جوکار
زهرا رخبخش
زینب بلیکوهی
احسان دهقان
مریم رضایی
سارا عمرانی
زینب گشتیل
ندا مقیمی
فاطمه قارونی
نسترن جمشیدینژاد
غزل بندری
ساناز نجفی
حمیده اسلامینسب
سحر زارع مهذبیه
چکاوک کافی
سیدمحسن امامی
راضیه احمدی
یاسمن همتی
آیدا آهنگری
داستان های فارغالتحصیلی و پایان سطح ایشان به تدریج در سایت مدرسه قرار خواهد گرفت. همچنین گواهی پایان دوره نیز طبق روال گذشته صادر و طی مراسم سالانۀ مدرسه تقدیم ایشان خواهد شد.
متن خبر و لیست کامل هنرجویان مدرسه:
Heyratacademy.ir
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#مدرسه_آزاد_ادبیات_و_هنر_حیرت
#مدرسه_داستان_نویسی_حیرت
#آموزش_داستان_نویسی
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#کارگاه_داستان
#سینما
#نقد_سینما
#فیلمنامه_نویسی
#نقد_داستان
#حیرت
#کارگاه_مجازی_داستان
#آموزش_مجازی
https://www.instagram.com/p/CUBMb_gMLKR/?utm_medium=share_sheet
فارغالتحصیلی 2 هنرجوی داستاننویسی از مدرسۀ آزاد ادبیات و هنر حیرت و راهیابی 12 هنرجو از سطح متوسط به سطح عالی و 21 هنرجو از سطح پایه به سطح متوسط در 6 ماهۀ اول سال 1400
با پایان ترم تابستان 1400 مدرسۀ آزاد ادبیات و هنر حیرت و با جمعبندی کارگاههای پایانیافته، جمعی از هنرجویان کوشای این مدرسه موفق به فارغالتحصیلی از یکی از سطوح آموزشی در بخش ادبیات داستانی و شدند. بیشک تلاش این عزیزان و مداومت ایشان در راه هنرآموزی و اندیشهورزی شایستۀ تقدیر و تبریک فراوان است.
اسامی عزیزان فارغالتحصیل شده از هر سه سطح پایه و متوسط و عالی:
غزاله سبوکی
طناز کاظمی میرکی
هنرجویان لیست زیر نیز موفق به اتمام سطح متوسط شده و به سطح عالی آموزشی راه یافتند:
سعید زارع
سیروس صفایی
حدیث اسماعیلخانی
فاطمه نظری
زری زادشم
ناهید کرمی
نیلوفر مظلومی
درنا زندی
فائزه فصحت
فرنوش حسینپور
جعفر ابتهاج
سمیه مظلوم
همچنین این هنرجویان عزیز نیز موفق به اتمام سطح پایه شده و به سطح متوسط آموزشی راه یافتند:
میلاد قنبری
امیرسینا ململی
مهدی جوکار
زهرا رخبخش
زینب بلیکوهی
احسان دهقان
مریم رضایی
سارا عمرانی
زینب گشتیل
ندا مقیمی
فاطمه قارونی
نسترن جمشیدینژاد
غزل بندری
ساناز نجفی
حمیده اسلامینسب
سحر زارع مهذبیه
چکاوک کافی
سیدمحسن امامی
راضیه احمدی
یاسمن همتی
آیدا آهنگری
داستان های فارغالتحصیلی و پایان سطح ایشان به تدریج در سایت مدرسه قرار خواهد گرفت. همچنین گواهی پایان دوره نیز طبق روال گذشته صادر و طی مراسم سالانۀ مدرسه تقدیم ایشان خواهد شد.
متن خبر و لیست کامل هنرجویان مدرسه:
Heyratacademy.ir
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#مدرسه_آزاد_ادبیات_و_هنر_حیرت
#مدرسه_داستان_نویسی_حیرت
#آموزش_داستان_نویسی
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#کارگاه_داستان
#سینما
#نقد_سینما
#فیلمنامه_نویسی
#نقد_داستان
#حیرت
#کارگاه_مجازی_داستان
#آموزش_مجازی
https://www.instagram.com/p/CUBMb_gMLKR/?utm_medium=share_sheet
Instagram
کارگروه فلسفه و علوم انسانی انجمن ادبی هنری حیرت برگزار میکند:
نشست تحلیلیِ《بررسی داستان سگ ولگرد در جامعه شناسی کلان روایت ها: انسان مدرن حیرتمند》
•
زمان: سه شنبه ۲۰ مهر ساعت ۱۸تا۲۰
مکان: مجموعه فرهنگی هنری حیرت
ارائهدهنده: احمد قناعتی
•
برای عضویت و شرکت در نشستهای آزاد و متنوع انجمن از طریق شماره واتساپ ۰۹۳۸۵۱۶۳۵۴۶ با واحد روابط عمومی انجمن در ارتباط باشید.
#مدرسه_آزاد_ادبیات_و_هنر_حیرت
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#ادبیات #داستان #ادبیات_داستانی #ادبیات_ایران #داستان_کوتاه #نقد #نقد_داستان #نقد_کتاب #احمد_قناعتی #صادق_هدایت جامعه_شناسی_روایت #داستان_سگ_ولگرد
https://www.instagram.com/p/CU5kaSRsxq5/?utm_medium=share_sheet
نشست تحلیلیِ《بررسی داستان سگ ولگرد در جامعه شناسی کلان روایت ها: انسان مدرن حیرتمند》
•
زمان: سه شنبه ۲۰ مهر ساعت ۱۸تا۲۰
مکان: مجموعه فرهنگی هنری حیرت
ارائهدهنده: احمد قناعتی
•
برای عضویت و شرکت در نشستهای آزاد و متنوع انجمن از طریق شماره واتساپ ۰۹۳۸۵۱۶۳۵۴۶ با واحد روابط عمومی انجمن در ارتباط باشید.
#مدرسه_آزاد_ادبیات_و_هنر_حیرت
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#ادبیات #داستان #ادبیات_داستانی #ادبیات_ایران #داستان_کوتاه #نقد #نقد_داستان #نقد_کتاب #احمد_قناعتی #صادق_هدایت جامعه_شناسی_روایت #داستان_سگ_ولگرد
https://www.instagram.com/p/CU5kaSRsxq5/?utm_medium=share_sheet
اختتامیه سومین دورۀ دوسالانۀ سراسری “تحلیل و نقد خلاقانۀ داستان کوتاه سال(حیرت)” – آبان 1400
با تبریک ویژه از طرف تمامیِ اعضای انجمن ادبی هنری حیرت به برگزیدگان این دوره از جشنواره:
#رضا_قلی_پور (اهواز)
#علی_نوروزی (شیراز)
#خالو_خالد (ماهشهر)
#الهام_فردویی (شیراز)
#هادی_سِرکانی (تهران)
#دانیال_عماری (شیراز)
#آیدا_جعفری (تهران)
گزارش مختصر جشنواره و بیانیه هیئت داوران و متون تحلیل و نقد برگزیده سال را در کتاب سال حیرت(شماره ۷ - پاییز ۱۴۰۰) بخوانید.
Heyratfestival.ir
Heyratbookstore.ir
Instagram.com/heyrat_bookstore
t.me/dastane_shiraz
Instagram.com/heyrat_athenaeum
#جشنواره_حیرت
جشنواره_تحلیل_و_نقد_داستان_کوتاه_سال_حیرت
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#فصلنامه_داستان_شیراز
#فراخوان_ادبی
#نقد_داستان
#داستان_کوتاه
https://www.instagram.com/p/CV3sIWYsJBb/?utm_medium=share_sheet
با تبریک ویژه از طرف تمامیِ اعضای انجمن ادبی هنری حیرت به برگزیدگان این دوره از جشنواره:
#رضا_قلی_پور (اهواز)
#علی_نوروزی (شیراز)
#خالو_خالد (ماهشهر)
#الهام_فردویی (شیراز)
#هادی_سِرکانی (تهران)
#دانیال_عماری (شیراز)
#آیدا_جعفری (تهران)
گزارش مختصر جشنواره و بیانیه هیئت داوران و متون تحلیل و نقد برگزیده سال را در کتاب سال حیرت(شماره ۷ - پاییز ۱۴۰۰) بخوانید.
Heyratfestival.ir
Heyratbookstore.ir
Instagram.com/heyrat_bookstore
t.me/dastane_shiraz
Instagram.com/heyrat_athenaeum
#جشنواره_حیرت
جشنواره_تحلیل_و_نقد_داستان_کوتاه_سال_حیرت
#انجمن_ادبی_هنری_حیرت
#فصلنامه_داستان_شیراز
#فراخوان_ادبی
#نقد_داستان
#داستان_کوتاه
https://www.instagram.com/p/CV3sIWYsJBb/?utm_medium=share_sheet