"۱۳فروردین، ازگرداب خرافات تا بلندای طبیعت"
۱۳بدر را بدر باید کرد اما از ذهن
خودمان به سمت افکار بزرگ و بسیار قوی.....
منشا نهفته در نحسی این روز در افکار #ایران_باستان بازمیگردد
درزمان #خشایارشا زنی یهودی (#استر) به لطایف الحیل ملکه ایران میگردد و بادسیسه های او و عمویش #مُردخای در روز #۱۳فروردین هفتادو هفت هزااار ایرانی در خانه های خود #قتل_عام می شوند و از ان پس یهودیان این روز را "#عید_پوریم نامیده و هرساله جشن میگیرند.
اما ازان پس ایرانیان در این روز از خانه ی خود بِدَر می شوند تا مبادا باری دگر در خانه ی خود کشته شوند و همین هراس و ترس، سببی برای رخنه ی خرافات در افکار ایرانیان عزیز گردیده است.
آنچه در جامعه ی ایران عزیزمان، شهرت یافته چنین است که واژه #سیزده_بدر به معنای "خارج کردن نحسی سیزده است" اما با واپژوهی مفردات این ترکیب (در کتب لغت مانند لغتنامه #علامه_دهخدا ) در میابیم که میتوان تفسیری متمایز ارائه داد بدین گونه که "در" "دره و دشت" معنا شود بدین گونه که " سیزدهم را به سوی دره و دشت روانه شویم"
با چنین رویکردی میتوان " از گرداب خرافات به بلندای طبیعت دست یازید"
👇ادامه دارد👇
۱۳بدر را بدر باید کرد اما از ذهن
خودمان به سمت افکار بزرگ و بسیار قوی.....
منشا نهفته در نحسی این روز در افکار #ایران_باستان بازمیگردد
درزمان #خشایارشا زنی یهودی (#استر) به لطایف الحیل ملکه ایران میگردد و بادسیسه های او و عمویش #مُردخای در روز #۱۳فروردین هفتادو هفت هزااار ایرانی در خانه های خود #قتل_عام می شوند و از ان پس یهودیان این روز را "#عید_پوریم نامیده و هرساله جشن میگیرند.
اما ازان پس ایرانیان در این روز از خانه ی خود بِدَر می شوند تا مبادا باری دگر در خانه ی خود کشته شوند و همین هراس و ترس، سببی برای رخنه ی خرافات در افکار ایرانیان عزیز گردیده است.
آنچه در جامعه ی ایران عزیزمان، شهرت یافته چنین است که واژه #سیزده_بدر به معنای "خارج کردن نحسی سیزده است" اما با واپژوهی مفردات این ترکیب (در کتب لغت مانند لغتنامه #علامه_دهخدا ) در میابیم که میتوان تفسیری متمایز ارائه داد بدین گونه که "در" "دره و دشت" معنا شود بدین گونه که " سیزدهم را به سوی دره و دشت روانه شویم"
با چنین رویکردی میتوان " از گرداب خرافات به بلندای طبیعت دست یازید"
👇ادامه دارد👇