Яковлев Максим Захарович (1913—?) — педагог, краевед, участник Великой Отечественной войны. Родился в с. Емелькино Самарской губернии. Работал учителем, директором школ, воевал на фронтах (Финская и Великая Отечественная войны), награждён орденом Красной Звезды и медалями.

С 1968 года занимался краеведением, исследовал историю Черемшанского края. Автор более 300 очерков, 15 повестей, сборников народного фольклора. Опубликовал книги «Красногалстучное детство» (1972) и «Они боролись за счастье народов» (1980). Собрал более 1800 чувашских песен, 200 сказок и 100 преданий.

Псевдоним — Черемшанский.

Если у вас есть его труды, будьте добры, поделитесь с нами.

В Самарской области снесут памятник Котрагу(Кăтра-паттăр)

Ещё в конце марта стало известно, что решением Арбитражного суда Самарской области памятник решили снести. Тăшмансем из института Марджани уже успели похлопать этому решению, и высказались в поддержку этому предательству:

"Повторю, это фигура мифологическая, а не реальный персонаж. Само историческое событие можно обсуждать и строить вокруг какие-то гипотезы, но это не имеет общественно-культурного значения"

Вот так, друзья, хотят снести нашу историю. Ещё в VII-VIII веках одна из орд под началом Котрага, состоящая из кутригурских племён, переселилась из Великой Болгарии в район Средней Волги и Камы.  

Это решение говорит о том, что у товарищей из соседнего региона есть желание уничтожить историю Волжского края. Выводы делайте сами.

@ulapcv

НА УЛЫПА НАПАДАЮТ КАРЛИКИ
(чувашская сказка)

В детстве я слышал одну сказку. Давным-давно в одной стране жил Улып – очень большой, высотой в церковь, человек. Также в этой стране обитали очень мелкие люди – карлики (если четырёх карликов поставить друг на друга, то и тогда они еле достигали человеческого роста). Этих карликов было столько же, сколько муравьёв. А Улып был один.

Когда Улып шагал, то карлики часто попадали под его ноги и калечились, и гибли. Когда Улып дышал, то карлики отлетали далеко, как при сильном ветре. Поэтому карлики очень ненавидели Улыпа. Они стали собираться вместе и размышлять, как его уничтожить.

Один карлик придумал, как уничтожить Улыпа:
— Давайте мы, – говорит он товарищам, – когда Улып уснёт, соберёмся вместе и наглухо заполним его рот, уши, нос, и он задохнётся.

Эти слова всем пришлись по нраву. Когда Улып заснул, то карлики стали взбираться на него. И в рот к нему они проникли, и уши заполнили, лишь в нос они не смогли пробраться. Из-за дыхания Улыпа они отлетали и расшибались. И со стороны глаз карлики подходили, и со стороны щёк, но безуспешно.

Из-за беготни по лицу нос Улыпа зачесался. Он во сне чихнул со всей силой, и все карлики отлетели далеко – кто-то покалечился, а кто-то погиб. После этого карлики поняли, что от бедствия не избавиться, и смирились с Улыпом.

(Когда и где записано – неизвестно. Впервые опубликовано А. Петровой в газете «Канаш» 21 мая 1918 года.)

Тесная историческая связь между предками чуваш и германскими народами обогатило словарную лексику последних.
Из всех германских языков огромное количество соответствий чувашским словам мы находим в немецком.
чув. армути, эрем, эрӗм - “полынь” (похожие слова есть в других тюркских языках) – нем. Wermut “полынь”. Это один из немногих случаев, когда твердо можно уверждать, что слово имеет тюркское происхождение, ибо состоит из двух слов, имеющих такие соответствия в чувашском языке erĕm (другое название полыни) + ută "трава", да и словосочетание erĕm ută тоже означает "полынь".
Так же вермут обозначающее вид виноградного вина, заимствовано из немецкого языка, в котором получило свое название от полыни, поскольку настаивается на этой траве. Немецкое Wermut в буквальном переводе значит "полынь".
Чувашское армути = эрӗм + утӑ / арӑм + утӑ , буквально полынь трава.
Утӑ - трава, сено; уйг., хак., казах., к. калп., ног., кумык., тур., туркм., азерб., якут. от «трава»; узб. уткуру от, азерб. гуру от, туркм. от «сено».

Если со второй часть слова всё понятно, то что же означает первая часть слова - эрӗм /арӑм ?
В этом нам поможет древнетюркский словарь!
ARÏ - очищаться
- arï alqïn парн. рел. пречищаться (о грехах).
- arï sili парн. очищаться, становиться чистым
- arï süzül парн. становиться чистым, очищаться
От arï прилагательное
ARIɣ 1. чистый; 2. перен. нравственно безупречный, благородный, порядочный, непорочный; 3. рел, чистый, истинный, неложный, праведный, священный, святой; 4, рел. чистый, дозволенный (о пише).
Слово АRÏ по всей видимости очень древняя форма для тюркского языка, так как стала основой конструкта других слов.(добрый, святой, хороший, набожный, здоровый).
В чувашском ARÏ ~ ырӑ, эрӗм/арӑм , в других тюркских АRÏ ~ әрем, адгӳ, айгӳ( смещение р~д~й)
Применим к глаголу ARÏ тюркский аффикс :
-m (-im, -im; -um, -im) суш. абстpактное, результата и объекта, меры,
или же чувашский аффикс:
–ам (–ем) II
вариант аффикса –ăм (–ĕм, –м); образует от глагольных основ существительные со значением деятеля или результата действия.
ARÏ + (-im) => әрем
АRÏ + (-ӑм/-ӗм) => арӑм/эрӗм
Әрем от, эрӗм утӑ/армути - трава очиститель, очищающая трава, святая трава, освящающая трава.

Для чуваш армути - трава № 1, на все случая жизни: и исцеляющая, и очищающая, и оберегающая. Отвар из полыни использовали при болезнях и очистки организма, а дымом полыни изгоняли нечистую силу. Связка сушёной полыни всегда есть в каждой чувашской избе и бане.
Ачана сивĕ (чир) тытать, эрĕм шывĕ ĕстерес. С ребенком лихорадка, его надо напоить полынной водой.
Эрĕм хаяртан аван. Полынь от дурного сглаза хороша.

Әрем ~ эмшан половецкий
Емшан — Майков. Полный текст стихотворения — Емшан
https://www.culture.ru/poems/10930/emshan

Эрӗм / Армути заимствовано в греческий язык - arōma «пахучие травы», далее в русский аромат.

Чӑвашсем тĕнче уҫлӑхра та пуринчен вӑйлӑрах👍👍👍
Три космонавта, связанные с Чувашией: Андриян Николаев, Николай Бударин и Муса Манаров.
Андриян Николаев стал третьим человеком в СССР и пятым в мире, побывавшим в космосе. Был первым человеком планеты, который вышел в свободное плавание в космосе, освобождённый от ремней, привязывавших к креслу.
Николай Бударин в качестве бортинженера совершил три полёта в космос. Окончил МАИ, инженер-механик, работал в РКК «Энергия». В отряд космонавтов зачислен в 1989 году.
Муса Манаров совершил космический полёт в качестве бортинженера два полёта на космическом корабле. После завершения полётов продолжил общественную и политическую деятельность. Был депутатом Госдумы, активно участвовал в делах республики, поддерживает молодёжь и образовательные инициативы.

Древние предки чуваш - хунну умели производить сварку металлов больше 1,5 тыс. лет назад.
https://newslab.ru/news/1351031