1. Волжский булгарин. X век.
2. Антропологическая реконструкция женщины по черепу из города Болгары. XIV в.
3. Женщина из захоронения Танкеевского могильника (Спасский район Республики Татарстан). IX-X вв. Могильник был оставлен волжско-камскими булгарами, древними венграми и представителями иных финно-угорских и тюркских племён. Он является одним из крупнейших в Восточной Европе и отражает процессы формирования Волжско Булгарии и общебулгарской культуры.
4. Антропологическая реконструкция мужчины по черепу из города Болгар, Бабий бугор. X - XIII вв.
5. Антропологическая реконструкция женщины по черепу из города Болгар, Усть-Иерусалимский могильник. XIV-XV вв.
6. Булгарин из кург. могильника Малая Рязань I (Самар Ен). Середина - третья четверть VIII века. Могильник относится к самой ранней волне переселения булгар.
7.Портрет булгарки из кург. могильника Малая Рязань I. (Самар Ен). Вторая половина VIII в.
8. Житель г. Болгары. XIII-XIV вв.
Газизуллин Айрат. Антропологические реконструкции волжских булгар.
2. Антропологическая реконструкция женщины по черепу из города Болгары. XIV в.
3. Женщина из захоронения Танкеевского могильника (Спасский район Республики Татарстан). IX-X вв. Могильник был оставлен волжско-камскими булгарами, древними венграми и представителями иных финно-угорских и тюркских племён. Он является одним из крупнейших в Восточной Европе и отражает процессы формирования Волжско Булгарии и общебулгарской культуры.
4. Антропологическая реконструкция мужчины по черепу из города Болгар, Бабий бугор. X - XIII вв.
5. Антропологическая реконструкция женщины по черепу из города Болгар, Усть-Иерусалимский могильник. XIV-XV вв.
6. Булгарин из кург. могильника Малая Рязань I (Самар Ен). Середина - третья четверть VIII века. Могильник относится к самой ранней волне переселения булгар.
7.Портрет булгарки из кург. могильника Малая Рязань I. (Самар Ен). Вторая половина VIII в.
8. Житель г. Болгары. XIII-XIV вв.
Газизуллин Айрат. Антропологические реконструкции волжских булгар.
March 22
March 22
Чувашский народный праздник «Курăк» отмечается в период с апреля по май и символизирует время появления первой травы. В начале апреля проводился древний обряд сбора первых съедобных трав. Молодёжь отправлялась на поляны и в леса на рассвете, чтобы собрать растения к восходу солнца. Из собранных трав готовили разнообразные яства, включая национальное блюдо — суп салму. Во время праздника молодые люди участвовали в состязаниях, мерились силой и ловкостью, а девушки танцевали и пели песни. На траве расстилали скатерть, на которую выкладывали принесённые из дома угощения. С наступлением вечера все возвращались домой с полными корзинами собранных трав.
March 23
Туссем, что вас больше всего интересует на канале?
Anonymous Poll
42%
Праздники и традиции чувашского народа, и его прошлое(всё, что есть у чувашского народа от предков).
9%
Современное состояние чувашского народа, посты про Чувашскую республику
49%
Оба варианта(в комментариях распишу подробно)
March 24
Праздничным днем у чувашей-язычников и в настоящее время является пятница. По-чувашски его называют эрне кун "недельный день", мăн эрни кон, мăн арни кон, мăн арни "большой недельный день" или просто уяв кун: оя кон "праздничный день".
Уже в четверг вечером (кĕçнерни кун — маленький недельный день) все домашние моются, стригут ногти, чтобы к пятнице все могли одеть чистую одежду.
В пятницу одевают белую рубаху, в доме не зажигают огня и не работают. Сидят на улице, разговаривают, одним словом, отдыхают.
Северные чуваши, которые, впрочем, сегодня уже крещеные, по своей традиции раньше тоже отмечали пятницу, в этот день они тоже не работали, опасаясь, что может ударить молнией.
Уже в четверг вечером (кĕçнерни кун — маленький недельный день) все домашние моются, стригут ногти, чтобы к пятнице все могли одеть чистую одежду.
В пятницу одевают белую рубаху, в доме не зажигают огня и не работают. Сидят на улице, разговаривают, одним словом, отдыхают.
Северные чуваши, которые, впрочем, сегодня уже крещеные, по своей традиции раньше тоже отмечали пятницу, в этот день они тоже не работали, опасаясь, что может ударить молнией.
March 27
March 28
March 28
В Тетюшском районе живут немало чувашей. Там проводят наши национальные праздники. Наверное, кто-то с тех краев на нашем канале есть😄
March 28